論以人為本推動(dòng)基層部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展

摘要：本文針對(duì)以人為本推動(dòng)基層部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展的要點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)分析和闡述，希望為我國基層部隊(duì)建設(shè)發(fā)展提供合理化建議。

關(guān)鍵詞：以人為本；人民；科學(xué)發(fā)展觀

新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命客觀上要求黨的基層組織組織力的提升，基層是部隊(duì)全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，抓基層打基礎(chǔ)保穩(wěn)定的工作一刻也不能放松。面對(duì)新的時(shí)代背景、新的職能使命、新的體制編制，基層單位的類型編成、職能任務(wù)、人員裝備等更加多元多樣，遇到的新情況新問題前所未有，基層部隊(duì)實(shí)現(xiàn)了立體性重塑，基層建設(shè)特點(diǎn)規(guī)律發(fā)生了重大變化，抓建基層必須順時(shí)應(yīng)勢，以人為本，提高工作指導(dǎo)效益，充分釋放新體制活力。

一、認(rèn)識(shí)的不足之處

1.1在理解上出現(xiàn)問題現(xiàn)在基本上每一個(gè)人都認(rèn)為，當(dāng)兵已經(jīng)沒有那么累也沒有那么難了，也確實(shí)是這樣的，現(xiàn)在當(dāng)兵的人每天接受的訓(xùn)練跟以前相比已經(jīng)大大減少了。因?yàn)橐苍陧憫?yīng)那一句：以人為本。但是這樣也就出現(xiàn)了一個(gè)很嚴(yán)肅的問題，即訓(xùn)練的量不夠，士兵的身體素質(zhì)相對(duì)于以前的老兵來說也就弱了很多，如果當(dāng)國家遇到侵略需要他們上戰(zhàn)場時(shí)，那么結(jié)果我們也都是可以預(yù)想到的，這樣既害了國家也會(huì)讓他們有可能失去生命。所以這也要求我們的相關(guān)部門要正確地理解以人為本?，F(xiàn)在在部隊(duì)里也會(huì)出現(xiàn)少數(shù)的違紀(jì)現(xiàn)象，但是現(xiàn)如今也沒有管得那么嚴(yán)了。而且礙于士兵的面子和人情方面的問題，教官們大多都會(huì)采取得過且過的方式解決。與此同時(shí)，大多數(shù)教官也怕觸碰到人性化管理制度，但是人性化管理并不等同于放縱式管理，所以這個(gè)尺度需要我們教官合理把握?，F(xiàn)在也不排除一部分年輕人把當(dāng)兵作為人生的一次跳板，這也正是因?yàn)閷?duì)制度的錯(cuò)誤理解。由于現(xiàn)在以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，因此會(huì)有很大一部分人去做“善良”之人，出面強(qiáng)調(diào)各種獎(jiǎng)勵(lì)作為鼓勵(lì)去促使他們更加積極向上，以使他們?nèi)ズ魬?yīng)那句“以人為本”。

1.2理解的局限性狹義和廣義的最大區(qū)別在于對(duì)范圍的劃定，從字面意思就可以很明確地看出狹義的范圍很窄，而廣義的范圍很廣。就像在部隊(duì)里面會(huì)有人將服務(wù)于大家混淆成服務(wù)于某一個(gè)人，因此我們每一個(gè)人都應(yīng)該做到對(duì)事不對(duì)人，不能因?yàn)槟骋粋€(gè)人的權(quán)力更大就選擇為他開通綠色通道，法律沒有賦予過任何人特權(quán)。應(yīng)該將士兵的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，每一位士兵都應(yīng)該被賦予擁有正當(dāng)權(quán)益的權(quán)利。如果長期出現(xiàn)不平等的事情，就會(huì)使士兵們不再相信國家的任何政策，同時(shí)也不利于中國的發(fā)展，所以我們要做到的以人為本的方針應(yīng)該是貫徹落實(shí)全心全意為人民服務(wù)，一定要以基層士兵的自身利益為本，以整個(gè)集體的利益為本。處理好個(gè)人與集體之間的關(guān)系，在必要的時(shí)候，我們作為軍人是可以為國家為人民舍棄自己的利益的。這才是一名合格的軍人。

1.3管理上的缺失在管理上明顯沒有以往那么嚴(yán)厲了，但是無規(guī)矩不成方圓，該嚴(yán)厲的時(shí)候還是必須嚴(yán)厲起來，不能過于放縱。只有擁有嚴(yán)格管理制度的軍隊(duì)，才會(huì)是一支優(yōu)秀的軍隊(duì)，才會(huì)是一支能保家衛(wèi)國的軍隊(duì)。以前的老部隊(duì)里是禁止用手機(jī)的，雖然現(xiàn)在使用手機(jī)這一項(xiàng)也寫入了規(guī)章制度之中，但是在一定程度上并沒有得到實(shí)施，教官們多數(shù)會(huì)選擇睜一只眼閉一只眼，就讓這件事情過去了，久而久之士兵們在用手機(jī)的問題上就有些肆無忌憚。這樣的做法從表面上看是人性化，但是從實(shí)質(zhì)上卻是在縱容歪風(fēng)邪氣的增長。如果一直不加以制止，就會(huì)出現(xiàn)制度渙散的局面，越來越少的人去理會(huì)那些規(guī)定。

二、堅(jiān)持以人為本的重要性

2.1制度規(guī)定既然已經(jīng)在大會(huì)上將以人為本這項(xiàng)條例寫入了黨章，其就是我們所必須遵循的，這項(xiàng)規(guī)定也是順從民心的。而且在中國不管是大事還是小事，都要經(jīng)過大家同意才能完成，所以堅(jiān)持以人為本也都是大家的意思，這樣就可以看出此項(xiàng)規(guī)定的重要性了。

2.2順應(yīng)時(shí)代的要求毛澤東同志在很早就說過：只有我們黨真心實(shí)意地為我們的人民群眾服務(wù)，他們才會(huì)自發(fā)地?fù)碜o(hù)中國共產(chǎn)黨，只有黨組織解決了人民的問題，滿足了人民的需要才能推動(dòng)我們的基礎(chǔ)部隊(duì)發(fā)展。這也順應(yīng)了我們時(shí)代的發(fā)展要求。

2.3以人為本符合主客觀需求由于士兵常年在部隊(duì)工作，這也有可能會(huì)導(dǎo)致他們的家庭出現(xiàn)一系列的問題。所以國家有關(guān)規(guī)定，在軍人沒有過錯(cuò)的情況下法院是不受理離婚案件的，其實(shí)這也是在保護(hù)我們軍人的合法權(quán)益。在接受部隊(duì)的訓(xùn)練期間，同時(shí)也有回家探親的時(shí)間，這樣既可以緩解他們對(duì)家人朋友的思念之情，也是本著以人為本的原則進(jìn)行考慮的，其確確實(shí)實(shí)地考慮到了士兵的利益。在部隊(duì)化的訓(xùn)練中也可以組織士兵進(jìn)行文化知識(shí)學(xué)習(xí)，文化素養(yǎng)提高了既可以使他們更好地理解黨的方針與政策，也對(duì)他們以后的人生道路有一定的幫助。

三、以人為本可以提高管理水平

經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展也推動(dòng)著社會(huì)的飛速發(fā)展，人們接受的教育也越來越多樣化，思想也比以前開放得多了?，F(xiàn)在的中國已經(jīng)基本上打破了以前很多傳統(tǒng)腐朽的思想，現(xiàn)在人們的思想越來越先進(jìn)了，但是也正因?yàn)楝F(xiàn)在的年輕人思維越來越活躍，不像我們的前輩那樣單一和一根筋，從而使他們的內(nèi)心世界越來越難以捉摸了。所以只有站在他們的立場上做到真正的以人為本，他們才能心甘情愿地接受教導(dǎo)。在平時(shí)的訓(xùn)練中，教官也應(yīng)該合理地做到人性化，遇到問題應(yīng)該和大家一起商量，從而讓他們主動(dòng)地參與到事件當(dāng)中。只有做到以人為本，士兵們才能夠真心實(shí)意接受，從而大大提高了管理水平。

四、以人為本促進(jìn)部隊(duì)全面發(fā)展

中華民族一直是一個(gè)以和平為主的民族，但是有外敵侵入的時(shí)候，我們也有義務(wù)走上戰(zhàn)場保衛(wèi)自己的國家，守護(hù)國家的每一寸領(lǐng)土。雖然現(xiàn)在已經(jīng)過了熱兵器的戰(zhàn)爭年代了，但是當(dāng)遇到戰(zhàn)爭的時(shí)候仍然需要我們?nèi)ビ討?zhàn)爭。以人為本更容易讓士兵接受管理，從而培養(yǎng)出一大批信息化人才，推動(dòng)部隊(duì)全面發(fā)展，標(biāo)題中也說到以人為本推動(dòng)基層部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展觀，換句話說就是以人為本思想即強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展部隊(duì)，使它變得更為優(yōu)秀。

五、結(jié)束語

科學(xué)的發(fā)展強(qiáng)調(diào)的就是對(duì)人才的培養(yǎng)，盡可能地培養(yǎng)出一批高素質(zhì)、高戰(zhàn)斗力的士兵，以提高軍事素養(yǎng)，從而使部隊(duì)得到全面發(fā)展。當(dāng)前，基層建設(shè)正處于新舊體制轉(zhuǎn)換、新舊職能過渡、新舊模式更替和裝備更新?lián)Q代的特殊時(shí)期，亟需在抓建理念、方式、機(jī)制等方面換擋升級(jí)?；A(chǔ)部隊(duì)的全面發(fā)展可以依靠以人為本來實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橐匀藶楸炯软槕?yīng)了時(shí)代的發(fā)展，也順應(yīng)了民心，是民心所向。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：李龍宇（1994-），男，貴州都勻人，民 族：布依族 學(xué)歷：本科。研究方向.