電視新聞節(jié)目與娛樂節(jié)目中的“互動”比較分析

摘 要：近些年來，隨著大眾文化的日益盛行，電視節(jié)目的形態(tài)樣貌得到了革新發(fā)展，與此同時，隨著受眾對電視節(jié)目的要求的提升，觀賞性、思想性、藝術(shù)性的三位一體固有價值標準早已不能適應(yīng)觀眾需求。在此基礎(chǔ)上，互動性的影響力日漸加深并逐漸成為了電視節(jié)目的共同追求之一。無論是追求嚴肅客觀的新聞節(jié)目，還是偏愛娛樂游戲的娛樂節(jié)目，互動在其中均發(fā)揮著重要的作用。本文試圖以新聞節(jié)目和娛樂節(jié)目為例，從互動層面、互動形態(tài)、互動效果等角度進行比較分析，以期為中國電視節(jié)目的策劃制作、理論研究提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：新聞節(jié)目；娛樂節(jié)目；互動；比較

作者簡介：馬東（1994–），男，漢族，河北承德人，遼寧大學(xué)廣播影視學(xué)院在讀研究生。

[中圖分類號]：J9 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-11--02

一、電視節(jié)目互動的概念透析

電視節(jié)目的互動主要是指電視制作者（編導(dǎo)、策劃、記者、主持人）通過一定的中介形式引導(dǎo)觀眾切身參與其中，以期獲得良好的傳播效果，提升觀眾對節(jié)目內(nèi)容的接受度、節(jié)目本身的影響力，同時也使觀眾能夠從中愉悅身心、樂中受教、獲得豐富的審美體驗。

互動元素的融入打破了傳統(tǒng)電視節(jié)目的單向傳播模式，在大大拓寬傳播渠道的同時，也攬獲得了更多的受眾群、調(diào)動了他們參與節(jié)目的積極性，是一種動態(tài)的傳播模式。而且，互動也往往成為電視節(jié)目形式結(jié)構(gòu)、內(nèi)容設(shè)定的一部分，因此它自然也可以作為影視文本進行關(guān)照和剖析。從傳統(tǒng)意義上講，節(jié)目中的互動分為場外互動、場內(nèi)互動、場內(nèi)外三方互動等互動形態(tài)，從其他范疇層面的劃分更是五花八門、層出不窮。對于新聞節(jié)目和娛樂節(jié)目而言，節(jié)目內(nèi)容、節(jié)目主旨、節(jié)目意欲達到的效果等均有不同，因此互動的使用程度以及方式等自然別有區(qū)分。以下筆者將從互動的層面、形態(tài)、效果等方面對其進行比較分析。

二、新聞節(jié)目和娛樂節(jié)目中“互動”的比較分析

（一）互動層面：潛在互動與顯在互動

1.新聞節(jié)目：潛在互動中實現(xiàn)交流

在新聞節(jié)目中，受眾是不參與新聞直接播出的，但新聞播出時要考慮到受眾的接受情況，因此屬于潛在互動。由于新聞節(jié)目內(nèi)容和價值取向等多方面的影響，傳統(tǒng)的新聞節(jié)目如《新聞聯(lián)播》《晚間新聞》《新聞直播間》等更加注重準確客觀地傳達信息，并不對“互動”做過多的要求。但是近些年來，隨著市場化進程的逐漸深入、大眾文化的日益繁榮，在后現(xiàn)代文化語境下，人們對于娛樂的訴求日漸加深，這對新聞節(jié)目的內(nèi)容形式等提出了新的要求。此時，一些電視臺或節(jié)目制作公司審時度勢，將諸多“互動元素”巧妙地融入到新聞節(jié)目當(dāng)中，于是一大批形式新穎、內(nèi)容豐富的節(jié)目形態(tài)呈現(xiàn)在觀眾的視野當(dāng)中。除了一些純娛樂資訊類新聞節(jié)目外，諸如遼寧衛(wèi)視的《說天下》等“脫口秀類”新聞節(jié)目也在與觀眾的良好互動中實現(xiàn)了其娛樂化的訴求。此類節(jié)目的主持人擺脫了傳統(tǒng)新聞節(jié)目的刻板僵硬的主持風(fēng)格，以時尚俏麗的穿著、幽默詼諧的語言、夸張不羈的神態(tài)以及對新聞輕松的談?wù)f博得了受眾的青睞。從這個維度上講，“互動”很大程度上是為“娛樂化”服務(wù)的。但是，此類節(jié)目也飽受業(yè)界詬病，娛樂化的風(fēng)氣過分滲入帶來了深度新聞和重要新聞的極度匱乏?！半娨曅侣劰?jié)目在追求收視率的同時，新聞的價值旨歸何在”？這些問題發(fā)人深省。

2.娛樂節(jié)目：顯在互動中觸動心靈

娛樂欄目的互動是顯在的互動，它把受眾的娛樂情緒變成具體的場面，變成對話的內(nèi)容，變成表情交流對象，因此是顯在的互動。這首先體現(xiàn)在與現(xiàn)場觀眾的互動上，與現(xiàn)場觀眾的互動不僅能夠拉近節(jié)目與受眾的距離，而且也顯得有人情味，更易觸動觀眾心靈，引發(fā)觀眾情感共鳴。在《快樂大本營》中，開場時，主持人通過溫和謙遜的語言表情、熱情四溢的神態(tài)動作，對現(xiàn)場觀眾投以熱烈的歡迎和親切的問候。這無疑消解了主持人在觀眾心中高高在上的形象和地位，使觀眾于無形中形成一種自己人效應(yīng)，同時也能更好地接受傳播內(nèi)容。其次體現(xiàn)在與場外受眾的互動，如通過微博、微信、短信等渠道進行投票抽獎、親友問候、連線答疑等。《金星秀》中，回答微博網(wǎng)友提問的環(huán)節(jié)便充分體現(xiàn)了這種互動，滿足了電視機前等多個渠道受眾的求知欲?！犊鞓反蟊緺I》其中的一個環(huán)節(jié)就是讓現(xiàn)場嘉賓給自己的親友打電話，而主持人呼吁現(xiàn)場觀眾為對方歡呼或問好，這實際上形成了一種良好的三方互動。此外，《快樂男聲》《超級女聲》等選秀類節(jié)目中的短信投票、微博投票等更是不妨成為一種場外互動的形式。通過場外觀眾的投票，觀眾將更多的情感和精力投入到參賽選手身上，進而將對選手的喜愛投射到節(jié)目本身上。在節(jié)目中跟著選手的成長一起品味其中的喜怒哀樂，獲得豐富的情感共鳴和審美享受。

（二）互動形態(tài)：語言互動與表演互動

1.新聞節(jié)目：語言互動中傳達信息

新聞欄目的主要任務(wù)就是按照要求客觀公正地播送新聞，其嚴謹?shù)牟笮问胶蛧烂C的播報內(nèi)容，很大程度上使其與觀眾的互動形式局限于語言性互動。而且，由于新聞節(jié)目沒有現(xiàn)場觀眾參與，互動實際上就是主持人面對鏡頭的互動，是一種虛擬互動。但是，新聞節(jié)目單有語言互動是不夠的，因為新聞節(jié)目是具有導(dǎo)向性和意識形態(tài)傾向性的，并且需要新聞節(jié)目主持人通過合宜的語音語調(diào)和表情神態(tài)等表現(xiàn)出來。這種傾向性的表達實際上與觀眾形成了一種更為親切的互動，而觀眾在觀看節(jié)目時也能實現(xiàn)與主持人的價值觀念契合，從而實現(xiàn)民族共同體或意識形態(tài)共同體的認同與歸屬。但主持人通過語音語調(diào)的調(diào)整、表情神態(tài)的變換所體現(xiàn)出了的互動不能過于夸張，諸如朝鮮主持人李春姬在播報金正日去世時的幾度哽咽，播報遭遇外敵威脅時的慷慨激憤，播報取得重大成就時的極度喜悅則難免有主觀意識過于濃厚之嫌。當(dāng)然，這只是站在筆者立場上的一面之詞，不同的意識形態(tài)體系下所形成的新聞體系，對其播報體系和新聞本身的價值屬性看法不一、要求不一。因此自然不可與中國同日而語。

2.娛樂節(jié)目：表演互動中盡顯娛樂

對于娛樂節(jié)目而言，主持人需要以夸張的肢體動作、體態(tài)表情等各種表演元素來實現(xiàn)與現(xiàn)場嘉賓、現(xiàn)場觀眾、場外觀眾的互動交流，以營造一種輕松愉快的節(jié)目氛圍。因此其互動屬于表演互動。以《快樂大本營》和《天天向上》為例，在游戲互動環(huán)節(jié)中，主持人在與現(xiàn)場嘉賓游戲之余往往會邀請現(xiàn)場觀眾上臺一同游戲，從而實現(xiàn)了一種良好的表演互動。在一些戶外競技類娛樂節(jié)目中，如安徽衛(wèi)視的《男生女生向前沖》、廣東衛(wèi)視的《活力大沖關(guān)》，這些節(jié)目的主人公既是競技的參與者又是現(xiàn)場的觀眾，主持人在他們參加挑戰(zhàn)之前往往會在與其閑聊之余，邀請其進行相應(yīng)的才藝展示，或者與主持人一道進行一段表演。這些表演或是具有時尚氣息的勁歌熱舞、或是飽含民族特色的雜耍技藝，無不緩和了節(jié)目從整體上帶給觀眾的緊張刺激感，使觀眾得以短暫放松，進而實現(xiàn)了節(jié)目氛圍的流動性，避免了觀眾長時間處于一種興奮狀態(tài)而產(chǎn)生審美疲勞?？傊晒Φ膴蕵饭?jié)目總是在節(jié)目內(nèi)容上設(shè)置一些游戲競猜、歌舞表演等互動環(huán)節(jié)，從而可以讓觀眾處于不同的節(jié)目氛圍之中，平均分配自己的精力，以不同的狀態(tài)來獲得豐富的娛樂體驗。

（三）互動效果：內(nèi)容接受與情緒感染

1.新聞節(jié)目：內(nèi)容接受為王

新聞節(jié)目追求一種客觀公正性，更好地傳遞新聞本身、履行好宣傳服務(wù)職能是節(jié)目的宗旨和價值所在，因此新聞節(jié)目所具有的這種潛在性的、語言性的互動似乎也恰如其分。所以在互動效果上，新聞節(jié)目追求的是讓受眾接受真實可信的信息內(nèi)容。但內(nèi)容的接受往往依賴其表現(xiàn)形式，表現(xiàn)形式又是受眾審美取向的重要組成部分，諸如節(jié)目的整體風(fēng)格、主持人的主持風(fēng)格、記者的采寫風(fēng)格，甚至演播廳的場景布置等都會影響到受眾的審美取向。此外，大眾文化視域下，受眾對于節(jié)目的審美特色要求越來越高，因為受眾的定位越來越確定，這類節(jié)目的風(fēng)格特色不符合受眾的審美趣味，他們自然就不會感興趣。比如說，有的受眾偏好于輕松愉快的新聞節(jié)目風(fēng)格，那么他們對于那些具有嚴肅說教的風(fēng)格可能就無關(guān)痛癢了。于是，近些年來出現(xiàn)了諸如以上所提及的《說天下》等新聞節(jié)目，這類在節(jié)目形式上推陳出新，審美特色上別具一格，極大程度上迎合了受眾的審美價值取向，促進了觀眾對新聞內(nèi)容的接受。

2.娛樂節(jié)目：情緒感染為主

娛樂節(jié)目的互動效果是為了讓觀眾進入到某種特定的情緒狀態(tài)之中、置身于某種節(jié)目氛圍之中去娛樂自己、放松身心。在這里，宣傳和教化功能逐漸被淡化，觀眾在節(jié)目設(shè)置的各種互動環(huán)節(jié)中盡情地釋放自我，時而因現(xiàn)場的歡歌熱舞興奮激動，時而又被嘉賓的故事感動的熱淚盈眶。在這樣一種情緒化的感受之中，實現(xiàn)了對節(jié)目的認同。在選秀節(jié)目《快樂男聲》、《中國新歌聲》中，每當(dāng)有選手遭到淘汰、即將離場時，主持人便通過一些列煽情的話語對選手的參賽經(jīng)歷、成長進程等進行回顧，并投以選手真誠的眼神，一方面體現(xiàn)出對選手個人價值的肯定，一方面對其離開表示極大的惋惜，這樣情感的流露與表達，無不使觀眾也深受感動。在脫口秀節(jié)目《金星秀》的嘉賓訪談環(huán)節(jié)中，主持人金星一方面會對嘉賓的婚姻情感、生活軼事進行小小的調(diào)侃，但更多的是對其生活經(jīng)歷、工作狀態(tài)投以強烈的關(guān)懷與理解，從而引導(dǎo)嘉賓講出真實的故事、表露真切的情感。這讓觀眾在感受到娛樂氛圍的同時，也體會到到深深的人情味兒，進而更愿意投入到談話情境中，獲得豐富的審美體驗與情感共鳴，因此可以見得，娛樂節(jié)目互動效果上更加追求“情緒感染”。

三、結(jié)語

娛樂節(jié)目和新聞節(jié)目中“互動”的運用既有著表現(xiàn)手法上的異曲同工之處，也有著價值譜系上的本質(zhì)區(qū)別。近些年來，隨著泛娛樂化趨勢的深入，娛樂節(jié)目的題材樣態(tài)日新月異，互動的方式也得到了花樣翻新，一大批風(fēng)格迥異的節(jié)目涌現(xiàn)熒屏，并取得了良好的收視效果。而新聞節(jié)目也不甘示弱，潛心挖掘新聞價值性的同時也將諸多新穎的互動元素融入其中，提升了節(jié)目的觀賞性和影響力。筆者相信，不論是娛樂節(jié)目還是新聞節(jié)目，在大眾文化語境下，迎合受眾審美取向的同時保持自身的藝術(shù)特性始終是其共同追求。在類型融合的趨勢下，兩者的關(guān)系也并非一定要此消彼長、互不相容。此外，如何在保證節(jié)目收視率基礎(chǔ)上不失其藝術(shù)內(nèi)核和精神特質(zhì)，也必將成為值得業(yè)界考究的課題。

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