我與新課改同行

王焱

[摘要]時代在發(fā)展，社會在進步，督促教育工作者也要與時俱進，在改革中發(fā)展，更加適應(yīng)學生的學習與與需求。每名教師都會見證自己所教學科的改革與發(fā)展，并從中收獲良多，也在這種收獲中反思自己的教學行為，力爭在不斷地學習與探索中讓自己的教學更加適應(yīng)于學生的發(fā)展需求，讓自己的課堂成為高效、有價值并深受學生喜愛的教學載體。只要本著一切為了學生，一切源于教育的理念，我們的教學之路會越走越遠，越走越開闊。

[關(guān)鍵詞]道德與法治；課改；理解；反思

2016年秋季開始，義務(wù)教育階段初中起始年級的教材名稱統(tǒng)一更名為《道德與法治》。本次課改較之前來說更為深刻，教材修訂中落實了新的要求：課程標準是唯一的、重要的依據(jù)，并非逐條對應(yīng)，有拆解也有整合；法治教育大綱是對初中階段落實法治教育的依據(jù)，比課標更廣；教育的內(nèi)容是社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及黨的十八大以來歷次會議精神；改革的要求是落實立德樹人、突出社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。

《道德與法治》教材將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓融入在教材中，以豐富和提升教材的思想性與人文性，多處行文使用思想深邃、語言凝練的古文句來表達，在相關(guān)鏈接、活動設(shè)計等欄目中采取多種形式有機滲透。新教材的改革，無論從備課上、課堂中、課下對教師和學生都有新的要求和幫助。

一、備課上，認真揣摩新教材

《道德與法治》的出現(xiàn)，要求每一位政治教師正確看待教材。教材是重要的課程資源，是引導(dǎo)學生認知發(fā)展、生活學習、人格構(gòu)建的范例，凝結(jié)了眾多編者對教育的認識和理解，體現(xiàn)了基本的教學要求，是教師的教和學生的學的主要依據(jù)。在處理教材時，教師要善于結(jié)合本地區(qū)的實際情況，聯(lián)系學生的社會實際，對教材內(nèi)容進行修正、開發(fā)和創(chuàng)造。不管課程怎樣改革，教師都要認真鉆研教材、把握教材、吃透教材，這是教師永遠的基本功。品味教材，不僅僅是品某一課時的教學內(nèi)容，還要品課程標準、品教學目標、品重難點，進而設(shè)計教學策略與手段。教師應(yīng)該靈活運用教材，做到依托教材，但不脫離教材；用好教材，但不死扣教材。從教學需要和學生實際出發(fā)，對教材內(nèi)容進行整合或重組，活用教材，用活教材。新教材是從道德教育向法治教育的一個過渡，這體現(xiàn)了我國堅持“依法治國”和“以德治國”相結(jié)合的方針。培養(yǎng)公民的責任意識和永擔責任的精神，無論對個人成長還是對社會發(fā)展，都具有重要的現(xiàn)實意義。初中學生已經(jīng)具備一定的責任意識，初步認識到不同的場合、不同角色需要承擔不同的責任，知道承擔責任需要付出一定的代價，初步體會到承擔責任的快樂。大部分學生能夠積極參加學校組織的社會實踐活動，從中感受自己對社會的責任，對勇于承擔責任的人能夠表現(xiàn)出喜愛、敬佩的情感，對不負責任的人產(chǎn)生討厭、憎惡的情感。但是，受認知水平和生活閱歷所限，初中學生的責任意識還不夠強，對如何履行對自己、對他人、對社會的責任還沒有全面認識，履行責任的能力還不夠強，意志還不夠堅定，情感還不夠牢固。有的學生面對責任時有逃避推諉現(xiàn)象，不能積極主動承擔責任；有的學生只強調(diào)社會和他人對自己的責任，沒有看到自己對他人和社會也需要承擔相應(yīng)的責任；個別學生的思想存在偏差，視負責的人為固執(zhí)，不能正確看待他人的付出，甚至嘲諷為他人為社會奉獻出自己一切的優(yōu)秀人物?；谝陨蠈W情，教材在八年級上冊第六課《責任與角色同在》的內(nèi)容，意在幫助學生認識到，生活在社會關(guān)系中的每一個人，除了享受權(quán)利外還必須承擔義務(wù)；除了獲取之外，還需要付出，既要承擔他所應(yīng)當承擔的責任，進而體會到承擔責任對個人成長和社會發(fā)展具有重要意義，懂得承擔責任的后果，最終引導(dǎo)學生能夠扮演好自己的角色，自覺主動地承擔自己應(yīng)盡的責任，做一個負責任的公民。

二、課堂中，體現(xiàn)教材知識的育人功能

很長一段時間以來，初中學生的思想品德課被應(yīng)試教育嚴重異化，因為應(yīng)對考試，教師的課堂教學往往是畫題、問題歸類、組織答案，然后讓學生背誦，于是這門課程的思想被抽空，品德被淡化，變成了簡單枯燥的“畫畫、背背、考考”格式下的紙上談兵，學生在這門課程上沒有任何情感體驗和社會實踐，并最終導(dǎo)致學生在知識與行為上的嚴重脫節(jié)。再加上長期以來，我們的思想品德教育與法治教育處于割裂狀態(tài)，思想品德課程的教材中雖然穿插有法律知識，但缺乏系統(tǒng)性，空泛的概念和理論會讓學生難以理解，無所適從，而這直接造成了道德教育和法治教育成效不佳。道德與法治課，不僅僅是名字的改變，更應(yīng)該是教育思想的進步，教育理念的更新。在課堂上，教師應(yīng)該改變以前的說教、灌輸方式，從學生的成長出發(fā)，用更鮮活的教學手段，讓法律知識真正轉(zhuǎn)化為學生的法律意識和遵紀守法的表現(xiàn)，將他們培養(yǎng)成合格的公民。

在課堂上，可以嘗試體驗法進行教學。由教師展示已經(jīng)創(chuàng)設(shè)好的相關(guān)情境，這種情境多為用現(xiàn)代技術(shù)表現(xiàn)的現(xiàn)實事例，讓學生通過試聽經(jīng)歷和感受情境中的內(nèi)容，從體驗中再進行感悟和思考。讓學生在體驗、感悟、和思考的基礎(chǔ)上，發(fā)表自己的感想和認識。最后，教師對于學生發(fā)表的內(nèi)容進行歸納，再提升到理性的層次，從而得出思想和觀念性的認識。在八年級上冊第十課《建設(shè)美好祖國》一課講授之前，可讓學生在班級利用多媒體觀看紀錄片《輝煌中國》?？催^之后，學生們感到了深深震撼的同時，也感受到祖國的巨大進步與發(fā)展。通過學生談自己的內(nèi)心感受，使他們能夠正視國家發(fā)展中的問題，增強自豪感、緊迫感和使命感，堅定發(fā)展信心。由此作為鋪墊，學生學習本節(jié)課的熱情特別高，知道了今天的成就是由勞動實現(xiàn)的，未來的輝煌更需要實干創(chuàng)造。青少年是祖國的未來、民族的希望，時代需要每一名學生既要努力學習科學文化知識，又要勇于實踐，為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量，為實現(xiàn)中國夢而奮發(fā)圖強，真正認識并體會到“天下興亡，匹夫有責”。

三、課下，注重學生能力的培養(yǎng)

《道德與法治》在傳承思想品德的基礎(chǔ)上，十分注重學生自學能力的培養(yǎng)。自學不是放任自流，而是在教師的指導(dǎo)下逐步提高學生的自學能力。同時，也是伴隨著“疑”的發(fā)現(xiàn)，分析解決，不斷升華。這門課多讀、多學，基本上可以理解和掌握，因此，要培養(yǎng)學生自覺看書的習慣。在每節(jié)課結(jié)束前，教師可以留出下節(jié)內(nèi)容中一些難易適中的問題，讓學生在課后去書本上尋找答案，促使學生主動閱讀教材，查閱資料。這樣，學生既能掌握知識，又學會分析問題，增強了學生自主學習的自覺性。

通過課堂上的學習，學生可以學習到在日常生活中自我保護的方法和技能，知道未成年人獲得法律幫助的方式和途徑，樹立自我保護意識，提高自我保護能力，能夠運用法律同違法犯罪做斗爭。自我保護能力，是一個人生存所需要的重要能力，通過學習教育幫助學生順利實現(xiàn)社會化過程，增強生存能力。正值青春期的未成年學生，容易受到多方面的侵害：溺水、觸電、燒傷、交通事故；被人勒索、毆打、拐騙、性侵犯；其它合法權(quán)益受到侵害等。結(jié)合《道德與法治》培養(yǎng)學生自我保護能力是可行的、有益的，讓學生知道獲得法律幫助的方式和途徑，樹立自我保護意識，掌握自我保護的本領(lǐng)非常必要，讓他們懂得遇到法律問題找誰，怎么樣去尋求幫助，以維護自己的合法權(quán)益。法治教育的一個重要目標是增強權(quán)利意識，掌握維護權(quán)益的有效方法，這也是《道德與法治》課堂所要達成的目標之一。我們不能僅僅依靠道德與法治課程的學習規(guī)范學生的品德素養(yǎng)，而應(yīng)該充分發(fā)揮各個學科的優(yōu)勢，將《道德與法治》課程中的品德教育與其它學科有機結(jié)合起來，對學生的道德塑造、人格形成和習慣養(yǎng)成進行綜合培養(yǎng)。

總之，《道德與法治》適應(yīng)了我國當前形勢下的新課程改革，對培養(yǎng)和塑造學生的終身品質(zhì)起到重要作用，也對道德與法治工作者提出了更高的要求與期望。學如逆水行舟，不進則退。讓我們共同攜手，為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。

參考文獻：

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[3]朱小蔓.《道德與法治》教師教學用書（七年級下 八年級上）[M].北京：人民教育出版社，2016.

（責任編輯 史玉英）