近二十年關(guān)于“長征精神”研究期刊文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)分析*
——以1996—2016年CAJD收錄文獻(xiàn)為樣本

王 苗，石海兵

(江蘇師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

習(xí)近平總書記在長征勝利八十周年紀(jì)念日上指出：“偉大長征精神，作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵(lì)中國人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”[1]從長征中熔鑄出的偉大長征精神，已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨和中國人民歷史上一座永恒的精神豐碑。本文以“長征精神”的期刊文獻(xiàn)為研究對(duì)象，統(tǒng)計(jì) 1996-2016 年期間收錄在中國知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(CAJD)的相關(guān)文獻(xiàn)，檢索方式為“篇名 = 長征精神and精確”，來源類別為全部期刊，其中剔除征稿啟示、會(huì)議綜述、述評(píng)等，得到期刊文獻(xiàn)共765篇，其中核心期刊共143篇。

一、期刊載文量統(tǒng)計(jì)分析

期刊的載文量是指期刊在一定時(shí)期所載論文數(shù)量，是期刊信息量的直接反映，是期刊輸出信息的重要標(biāo)志，也是文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)研究的重要指標(biāo)之一。[2]根據(jù)檢索的結(jié)果，對(duì)“長征精神”相關(guān)期刊文獻(xiàn)按年度進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果如表1所示：

表1 1996-2016年長征精神論文數(shù)量分布情況

年 份2007200820092010201120122013201420152016數(shù)量(核心)50(10)11(1)10(0)9(5)21(2)14(7)10(3)17(2)25(7)280(47)

從時(shí)間上來看，一方面，關(guān)于“長征精神”的載文量與年份之間在總體上呈現(xiàn)規(guī)律性變化。1997—2005年之間與2008—2015年之間，無論是全部期刊還是核心期刊，期刊的載文量一直保持在較低水平，甚至在1999年、2000年、2002年、2004年與2009年出現(xiàn)核心期刊的載文量為0的情況；1996年、2006年和2016年為期刊載文量的三個(gè)高峰期，這與紅軍長征勝利60周年、70周年、80周年紀(jì)念密切相關(guān)，即每一次整十周年紀(jì)念日都將“長征精神”相關(guān)文獻(xiàn)推進(jìn)到一個(gè)高峰。今年是長征勝利80周年紀(jì)念日，相關(guān)的文獻(xiàn)在數(shù)量上也達(dá)到了一個(gè)新的高峰。另一方面，以2006年為分界點(diǎn)，2007年—2016年的變化趨勢比1996年—2005年更穩(wěn)定，并且在數(shù)量上也更多，這表明從2006年之后，“長征精神”受到越來越多的關(guān)注和研究。同時(shí)也說明“長征精神”在當(dāng)代中國社會(huì)的發(fā)展中仍然具有很重要的意義和地位，是我們黨和國家不可丟失的寶貴精神財(cái)富。

從期刊類型上來看，核心期刊的載文量與年份的變化趨勢基本上和全部期刊的載文量與年份變化趨勢相一致。核心期刊的載文觀點(diǎn)新穎、視角獨(dú)特，關(guān)注前沿問題，具有較高的理論水平，對(duì)一個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)有著重要影響，在一定程度上起到學(xué)術(shù)引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。一般來說，核心期刊刊載文章的作者通常具有相對(duì)較高的綜合水平?！耙蚨诤诵钠诳习l(fā)表的論文能產(chǎn)生更大的學(xué)術(shù)影響力?！盵3]但從統(tǒng)計(jì)表中可以看出，“長征精神”相關(guān)文獻(xiàn)在核心期刊上的載文量無論是在總量上還是在具體的年份載文量上，所占比例都非常小。

二、作者發(fā)文與論文被引頻次統(tǒng)計(jì)

在統(tǒng)計(jì)的期刊文獻(xiàn)中，沒有署名的文獻(xiàn)有55篇，以第一作者計(jì)，約有560名作者發(fā)表了關(guān)于“長征精神”的文獻(xiàn)，但需要引起注意的是：除了我國著名學(xué)者，長期從事中共黨史等研究工作的石仲泉教授發(fā)表的論文較多以外，大多數(shù)作者多年來僅發(fā)表過1篇相關(guān)論文。從發(fā)文作者的總體數(shù)量上來看，對(duì)“長征精神”進(jìn)行相關(guān)研究的作者是較多的，但長期專注于該主題研究的專家學(xué)者并不是很多，尤其是青年學(xué)者對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的研究和關(guān)注更具有隨機(jī)性以及不穩(wěn)定性。

一篇論文質(zhì)量的高低，可以把該論文的被引用頻次作為重要的參考標(biāo)準(zhǔn)，即論文的被引用頻次是評(píng)價(jià)論文質(zhì)量高低的一項(xiàng)重要參數(shù)。對(duì)檢索出的675篇論文進(jìn)行被引頻次統(tǒng)計(jì)，排名靠前的論文如下表：

表2 作者發(fā)文與被引頻次統(tǒng)計(jì)表

從論文的被引頻次上來看，被引頻次最高的為中共中央黨史研究室原副主任石仲泉教授的《紅軍長征和長征精神》。這表明，石仲泉教授是相關(guān)領(lǐng)域研究的權(quán)威專家，其論文本身不僅具有較高的質(zhì)量和研究價(jià)值，而且得到了眾多研究者的關(guān)注與認(rèn)同，可以說是相關(guān)領(lǐng)域研究的重要參考文獻(xiàn)。

從發(fā)表日期上來看，被引用頻次較高的10篇論文發(fā)表日期主要集中在2005年、2006年、2007年。這表明：一方面，“長征精神”的內(nèi)涵具有繼承性，是不間斷的一脈相承的，不會(huì)隨著時(shí)間的前進(jìn)而被遺忘。另一方面，隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的加快，精神文化也在逐步的發(fā)展進(jìn)步，長征精神作為精神文化的重要一部分，也在不斷的與當(dāng)下的實(shí)際相結(jié)合，不斷的增加新的時(shí)代內(nèi)涵。只有這樣，才能使“長征精神”在新的歷史條件下仍然發(fā)揮著不可替代的作用。

從論文標(biāo)題內(nèi)容來看，關(guān)于“長征精神”的文獻(xiàn)內(nèi)容具有三個(gè)特征：一是對(duì)理論層面的研究，即對(duì)長征與長征精神本身的意義和內(nèi)涵進(jìn)行論證，以期豐富長征精神的內(nèi)涵和外延；二是側(cè)重于實(shí)踐層面的應(yīng)用研究，即如何將長征精神作為一種紅色旅游資源進(jìn)行宣傳推廣；三是注重文化層面的探究，將長征精神融入社會(huì)主義文化建設(shè)之中，在豐富社會(huì)主義文化的同時(shí)也進(jìn)一步發(fā)展自身。這些都表明，關(guān)于“長征精神”的文獻(xiàn)在理論上進(jìn)行大量研究的同時(shí)，對(duì)“長征精神”實(shí)踐層面的價(jià)值意義也給予了一定的關(guān)注。

三、研究機(jī)構(gòu)的分布統(tǒng)計(jì)分析

研究機(jī)構(gòu)是學(xué)科研究的重要場所，對(duì)研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析能夠反映出相關(guān)領(lǐng)域研究主要機(jī)構(gòu)分布及地域特點(diǎn)。我國現(xiàn)有研究機(jī)構(gòu)體系，按照其服務(wù)的方向可以分成民口和軍口兩類研究機(jī)構(gòu)：民口研究機(jī)構(gòu)按隸屬關(guān)系主要分為國務(wù)院和中央各部委所屬、地方政府所屬、高校所屬、企業(yè)所屬以及獨(dú)立的研究機(jī)構(gòu)五大類；軍口研究機(jī)構(gòu)可分為屬于軍隊(duì)系統(tǒng)和非軍隊(duì)系統(tǒng)兩類。[4]對(duì)檢索的文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)文較多的機(jī)構(gòu)如下表：

表3 研究機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)表

從機(jī)構(gòu)的所在地區(qū)來看，其地域分布具有以下兩個(gè)特點(diǎn)：一方面，研究機(jī)構(gòu)主要分布較為廣泛，從東部沿海到內(nèi)陸地區(qū)，從北到南，其中又以江蘇和北京的研究機(jī)構(gòu)為多，而中部地區(qū)則相對(duì)較少。這表明對(duì)于長征精神的關(guān)注和研究在全國范圍內(nèi)已經(jīng)較為普遍，不在是局限于某一院所或者某一地區(qū)，長征精神已經(jīng)成為社會(huì)主義精神文化建設(shè)的重要一部分。另一方面，從紅軍長征所經(jīng)途徑來看，這些研究機(jī)構(gòu)所在的省(自治區(qū))有很多集中在紅軍長征所經(jīng)過的地區(qū)。在紅軍長征過程中，各種戰(zhàn)役戰(zhàn)斗和重要的會(huì)議貫穿著長征的始終，并且在不同地區(qū)的戰(zhàn)役或者重要會(huì)議又具有不同的意義和作用，這些對(duì)于這些地區(qū)的研究機(jī)構(gòu)來說，是一種驕傲，是一種紅色記憶，更是一種珍貴的歷史資源。

從研究機(jī)構(gòu)的類型上來看，對(duì)于長征精神的研究主要集中于高校、中央及一些省(自治區(qū)或市) 黨委的黨史研究室、社會(huì)科學(xué)院等。另外，軍隊(duì)系統(tǒng)所屬研究機(jī)構(gòu)對(duì)長征精神的大量關(guān)注與研究是一個(gè)顯著特征，其中軍隊(duì)系統(tǒng)所屬機(jī)構(gòu)對(duì)“長征精神”研究較多的主要有“南京政治學(xué)院”、“解放軍國防大學(xué)”和“解放軍軍事科學(xué)學(xué)院”。長征精神產(chǎn)生于紅軍，來自于長征，是人民解放軍的光榮歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。長征精神不僅支撐著紅軍在艱難困苦的條件下戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，而且在現(xiàn)在和將來也都將激勵(lì)著一代又一代的軍人堅(jiān)定信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大中國夢的保駕護(hù)航。

四、關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)分析

關(guān)鍵詞是一篇文章主題、內(nèi)容、意義等的簡要概括，具有重要的信息檢索價(jià)值，是文獻(xiàn)主題的精華。對(duì)高頻關(guān)鍵詞及其變化情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析因此，能夠在一定程度上反映出相關(guān)研究的變化發(fā)展情況，從而更加準(zhǔn)確的把握研究方向。

表4 1996年、2006年、2016年高頻關(guān)鍵詞

從高頻關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)表中可以看出，學(xué)界對(duì)“長征精神”的關(guān)注和研究具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

其一，關(guān)注的主體主要為大學(xué)生。將長征精神中所體現(xiàn)的民族精神、理想信念融入到當(dāng)代大學(xué)生的思想價(jià)值觀教育之中?！伴L征精神”作為我們黨的寶貴精神財(cái)富，指引著一代又一代的國內(nèi)共產(chǎn)黨人為民族之崛起、中華之繁榮富強(qiáng)前赴后繼，勇往直前。大學(xué)生作為當(dāng)代青年的杰出代表，其是否擁有正確的價(jià)值觀念，對(duì)當(dāng)下的社會(huì)文化等方面的發(fā)展具有重要的影響力，并且直接關(guān)系到國家未來的興旺發(fā)展。大學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義的接班人，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的依靠力量。在這個(gè)過程中，精神是大學(xué)生的力量來源，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)價(jià)值的必要條件?！白鳛樯鐣?huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，紅色文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)具有重要價(jià)值，它為培育當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感提供了優(yōu)質(zhì)的教育資源，開辟了新的路徑。”[5]因此，將具有豐富內(nèi)涵的“長征精神”融入到當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育體系中，引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而能夠更好的以開拓進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌更好的為國家、社會(huì)、人民服務(wù)具有重要的價(jià)值。

其二，注重“長征精神”的思想政治教育性。思想政治教育學(xué)科本身雖然還在建立和不斷的完善中，但是在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中，思想政治工作一直都是黨高度重視的重要部分。它不僅貫穿于中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史當(dāng)中，也貫穿在中華民族的精神歷史之中?？梢哉f，思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)，在中國共產(chǎn)黨始終保持先進(jìn)性和純潔性當(dāng)中一直發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)作用，是中國共產(chǎn)黨的生命線?！伴L征精神”則是中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命中鑄就的一座精神豐碑，是中國共產(chǎn)黨精神的重要組成部分，更是中華民族不怕艱辛、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神體現(xiàn)?！凹t色文化資源能夠使大學(xué)生思想政治教育更加直觀生動(dòng)，增強(qiáng)教育的感染力，新教育形式，大學(xué)生在潛移默化中接受革命傳統(tǒng)教育，大學(xué)生成長成才提供了豐富而強(qiáng)大的精神支持?！盵6]因此，在當(dāng)前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國，將“長征精神”作為思想政治教育的重要內(nèi)容，一方面，對(duì)于在新形勢下鞏固黨領(lǐng)導(dǎo)以及保持國家社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展都具有非常重要的意義；另一方面，對(duì)于在新形勢下如何改善和加強(qiáng)思想政治教育，豐富思想政治教育內(nèi)容和完善學(xué)科體系同樣具有重要意義。

其三，“長征精神”內(nèi)涵的一脈相承性。從表中可以看出，1996年、2006年和2016年的關(guān)鍵詞雖然有很多變化，但是在變化的同時(shí)還有始終沒有改變的關(guān)鍵詞，例如：“理想信念”、“時(shí)代價(jià)值”等。這表明“長征精神”在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)，其內(nèi)在的精神理念仍然是一脈相承的?！皞ゴ箝L征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?！盵1]無論時(shí)代怎么發(fā)展，社會(huì)取得怎樣的進(jìn)步，“長征精神”所體現(xiàn)出來的理想信念，艱苦奮斗，獨(dú)立自主等內(nèi)在精神品格是永遠(yuǎn)不會(huì)褪色，它不僅在過去和現(xiàn)在，而且在將來，都將鼓舞著黨和人民堅(jiān)定信念，為崇高理想信念而矢志奮斗。

其四，注重與時(shí)代價(jià)值的融合?！伴L征精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的高度體現(xiàn)，保證黨和人民的事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大的精神力量，中國共產(chǎn)黨人政治本色的集中體現(xiàn)，今天依然有著重要的時(shí)代意義?！盵7]通過關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)可以發(fā)現(xiàn)，從1996年的“革命理想”“艱苦奮斗”到2006年的“和諧社會(huì)”“理想信念”再到2016年“中國夢”“中國精神”。都深刻體現(xiàn)著“在繼續(xù)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢的今天，些革命精神依然具有超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值。”[8]“長征精神”的內(nèi)涵并不是固定不變的，而是一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)，在堅(jiān)持黨的主流意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)上，隨時(shí)代的發(fā)展與不斷與實(shí)際相結(jié)合的動(dòng)態(tài)的自我豐富的過程，每一個(gè)關(guān)鍵詞的背后都是時(shí)代精神的體現(xiàn)，每一個(gè)關(guān)鍵詞的變化都意味著“長征精神”內(nèi)涵的豐富與升華，這也是“長征精神”能夠永放光輝的關(guān)鍵所在。

五、結(jié)論

通過以上的統(tǒng)計(jì)分析，可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前關(guān)于“長征精神”相關(guān)研究存在研究文獻(xiàn)質(zhì)量不高、研究層次不深、研究創(chuàng)新力度不夠等方面的問題。因此，今后關(guān)于“長征精神”的研究應(yīng)從提高研究文獻(xiàn)質(zhì)量、深化研究層次、提升創(chuàng)新力度等方面著手。

(一)提高研究文獻(xiàn)質(zhì)量

通過上文期刊載文量的統(tǒng)計(jì)分析可以看出，近20年來，無論是學(xué)界還是社會(huì)上，對(duì)長征精神的關(guān)注度都有顯著的提高，在相關(guān)研究上也取得了一定了研究成果。但是仍需注意的是，關(guān)于長征精神的研究，在數(shù)量上并是呈現(xiàn)出穩(wěn)定的態(tài)勢，相反，而是呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性變化。雖然論文發(fā)表期刊眾多，分布廣泛，其中不乏《中共黨史研究》、《毛澤東思想研究》、《思想理論教育》、《求是》等非常有影響力的期刊。但是，通過對(duì)檢索論文的期刊分析可知，核心期刊的論文數(shù)量所占比例非常小，更多的文章可能只是出于紀(jì)念性的需要，論文的質(zhì)量參差不一，從而導(dǎo)致高引用論文較少。這也從側(cè)面反映出，在長征精神的研究過程中存在重?cái)?shù)量輕質(zhì)量的現(xiàn)象，這既不利于長征精神相關(guān)研究內(nèi)容的深入，也不利于相關(guān)研究成果學(xué)術(shù)影響力的擴(kuò)大。因此，應(yīng)著力提高相關(guān)研究成果的質(zhì)量、擴(kuò)大核心期刊論文發(fā)文量。同時(shí)完善加強(qiáng)相關(guān)的宣傳教育推廣，使長征精神不僅僅只是在紀(jì)念日才被提起，而是要滲透到社會(huì)文化之中，深入到社會(huì)生活的全部過程之中，讓長征精神成為一粒精神種子，在人們的精神世界中深根發(fā)芽，成為人們重要的精神品質(zhì)。

(二)深化研究層次

從近二十年的研究文獻(xiàn)可以看出，一方面，長征精神研究的相關(guān)論文大部分集中于，這一集中分布正符合長征精神自身的特性，但同時(shí)也顯示出長征精神與其他學(xué)科領(lǐng)域的交叉的研究還顯不足，這也正是現(xiàn)有研究的薄弱點(diǎn)或盲點(diǎn)。另一方面，從文獻(xiàn)內(nèi)容所屬研究類型上來看，長征精神的研究主要集中于基礎(chǔ)研究，應(yīng)用實(shí)踐研究方面雖然也有，但相對(duì)來說仍顯薄弱。長征精神作為社會(huì)精神文化的一部分，在理論上可以與教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等眾多學(xué)科相交叉結(jié)合。在實(shí)踐上可以運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中進(jìn)行宣傳推廣，尤其是與地方紅色資源的結(jié)合運(yùn)用，例如，建立紅色旅游區(qū)、紅色教育基地等。能夠發(fā)揮紅色文化優(yōu)勢，豐富人們的精神生活，提升人們的精神素養(yǎng)，塑造人們的精神品格，達(dá)到豐富長征精神的時(shí)代內(nèi)容，涵育當(dāng)代人格精神，彰顯其當(dāng)代價(jià)值的目的。但需要注意的是，深化長征精神的研究是現(xiàn)實(shí)的需要，也是必要的，但這并不代表著可以胡亂的沒有方向的進(jìn)行深入研究，而是要有正確的方向引導(dǎo)，不能不加以實(shí)際的考察而生搬硬套。必須遵循辯證的方法，以地區(qū)發(fā)展為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，立足于時(shí)代發(fā)展的主題，切實(shí)深入的推進(jìn)長征精神研究層次的深化。

(三)提升創(chuàng)新力度

基金項(xiàng)目的多少是衡量一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域科研實(shí)力水平、社會(huì)地位和創(chuàng)新程度的重要標(biāo)志，同時(shí)，也能夠從側(cè)面反映出研究者對(duì)這一學(xué)科領(lǐng)域研究的深度及創(chuàng)新程度。一般來說，相比于非基金項(xiàng)目論文，基金項(xiàng)目論文無論是在被下載次數(shù)上還是在被引用頻次上都更高。通過對(duì)長征精神的論文基金項(xiàng)目分析可知：獲得基金支持的文獻(xiàn)共占總體文獻(xiàn)的3%，其中獲得資助較多的分別為國家社會(huì)科學(xué)基金和省級(jí)項(xiàng)目基金，分別占總體文獻(xiàn)的2%和1%，而科研機(jī)構(gòu)、高校及市級(jí)地方政府等的基金投入力度更是薄弱。從總體上看，獲得基金資助的文獻(xiàn)不僅在本領(lǐng)域中所占比例較小，與其他專業(yè)領(lǐng)域相比也處于劣勢。這表明：一方面，對(duì)于長征精神的研究文獻(xiàn)雖然在總體數(shù)量上有不斷增加的趨勢，但是與之相配套的資金項(xiàng)目支持仍然比較薄弱；另一方面，對(duì)于長征精神相關(guān)研究的創(chuàng)新力度不足，更多的僅僅是停留在紀(jì)念性意義上，需要從各方面進(jìn)行融合創(chuàng)新研究。

今后可以從下述三個(gè)方面著力：一是加強(qiáng)量化研究，從檢索的文獻(xiàn)來看，關(guān)于長征精神研究多集中于質(zhì)性研究，而量化研究相對(duì)很少。因此，應(yīng)該將質(zhì)性研究與量化研究相結(jié)合，加強(qiáng)客觀的實(shí)際分析。二是在加大科研基金的支持力度，現(xiàn)有文獻(xiàn)雖然獲得一定的國家基金和省級(jí)基金支持，但科研院所及高校的基金來源則較少。因此在加大政府支持力度同時(shí)，應(yīng)增加科研機(jī)構(gòu)和高校的投資；三是擴(kuò)展研究的方向，在對(duì)已有研究進(jìn)行整合的同時(shí)，也需要加強(qiáng)其他方向的創(chuàng)新突破，比如，加強(qiáng)應(yīng)用層面的拓展研究、與其他學(xué)科之間的比較研究等。在理論上創(chuàng)新豐富發(fā)展長征精神的相關(guān)內(nèi)容，在實(shí)際應(yīng)用上實(shí)現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)前，我們的國家已經(jīng)成為世界大國之一，在世界上發(fā)揮著越來與突出的作用，并且我們國家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下又在新的征程上大踏步的前行。但是這些成就的取得并不能證明今天的我們不需要“長征精神”。恰恰相反的是，正因?yàn)槲覀兪冀K有像“長征精神”這樣的精神理念作為信仰的支柱，才使我們的國家、人民不怕苦、不怕累的砥礪奮斗。現(xiàn)在的我們比以往任何一個(gè)時(shí)代都要更接近中華民族的偉大復(fù)興，當(dāng)下的我們繼承發(fā)揚(yáng)“長征精神”并不是說要誰去吃苦，要誰去重走一遍長征，而是要我們能夠始終保持著這一種精神狀態(tài)。同時(shí)，社會(huì)主義國家本身就處在不斷的探索的過程中，矛盾的積累、外部不安定的因素都無時(shí)不刻的在影響著我們前進(jìn)的步伐。能否具有像前輩那樣的精神狀態(tài)，則是面對(duì)困難，解決困難的必然條件。時(shí)代的發(fā)展始終呼喚像“長征精神”這樣的精神信念，這是我們解決未來發(fā)展中的問題的基礎(chǔ)，是我們砥礪奮進(jìn)中始終需要保持的精神態(tài)勢。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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