高校武術(shù)教學與其他體育項目教學的差異化研究

劉玉振

摘要：高校作為武術(shù)教學的主要陣地，承擔了武術(shù)發(fā)展的重要責任，無論是教學改革亦或是理論研究，都是現(xiàn)今武術(shù)研究的重要議題。然而，雖然眾多研究已提出諸多改進方案，但實際情況卻不盡如人意，學生學習武術(shù)的積極性并沒有實質(zhì)性的提高。針對這一實際情況，將高校中的武術(shù)教學與其他體育項目教學進行差異化研究，進行深層次的區(qū)分與剖析，以求促進武術(shù)教學改革的發(fā)展與進步。

關(guān)鍵詞：武術(shù)教學 其他體育項目教學 差異化

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A文章編號：2096-1839（2018） 4-0088-03

武術(shù)自進人大學校園以來，其發(fā)展程度與普及規(guī)模較以往而言已取得了全面的發(fā)展與進步。但當我們重新審視這些成就時，這些不菲的成績距離“傳承傳統(tǒng)文化，弘揚華夏精神”的核心主旨還存在相當大的差距。在改革開放的大潮中，武術(shù)與其他體育項目一同在教學領(lǐng)域經(jīng)受著“教學過程”的考驗，武術(shù)教學也逐漸從“套路學習向?qū)嶋H應用轉(zhuǎn)變”這一思路逐漸向“段位制教學”以及“術(shù)道并進，德藝雙馨”的改革方向快速邁進。研究從高校武術(shù)教學與其他體育項目教學的差異化進行探討分析，以期為高校武術(shù)教育的發(fā)展切實可行的理論支持。

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核心價值層面

武術(shù)教學與其他體育項目教學從學校體育教學范疇而言應該具備相同的核心價值，即提高學生身體素質(zhì)，增進學生綜合體能，教授學生基礎(chǔ)的運動技巧等等。但實際上武術(shù)教學除上述價值外，更重要的就是將傳統(tǒng)文化與民族精神融入其中，將習練者的身心高度統(tǒng)一，完成強身健體、陶冶情操的身心鍛煉。故而，當我們在探討武術(shù)教學時應將身心融合區(qū)別于其他體育項目的僅是身體層面的強化，總而言之，應將武術(shù)的文化內(nèi)涵與民族精神進一步的突出。

武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著悠久的華夏文明，無論是技術(shù)技擊外在層面所表現(xiàn)出的“術(shù)”，亦或是拳理文化等內(nèi)在層面所蘊含的“道”，無論從促進民族文化發(fā)展方面還是軟性實力的全面提升，這些核心價值全面契合了國家發(fā)展方向與時代的要求。

2 教學內(nèi)容層面

武術(shù)教學雖然從核心價值層面較其他體育項目教學有著一定的差異，但落實到教學實踐當中就必須考慮教學內(nèi)容的設置，只有內(nèi)容設置合理才能將武術(shù)的核心價值更好的表現(xiàn)出來進而完成傳承。其他體育項目一幫會將其技術(shù)特征作為教授的主要內(nèi)容，教學評價體系也是按照項目本身的知識體系進行展開的。這種評價體系與標準也深深的影響著武術(shù)教學的變化方向。由此，武術(shù)便形成了功法、套路、實戰(zhàn)的分化演變，學校將武術(shù)套路教學與散打教學分別開展就鮮明的表現(xiàn)出這種演變。當然，從競技項目角度來講，套路表演屬于難美類表演項目，而散打?qū)儆谏眢w對抗類項目，正所謂“丑功夫俊把式”，這也使得套路與實戰(zhàn)的發(fā)展走向了不同的道路。但對于學生而言，本身對于武術(shù)的了解并不深入，他們只是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來判斷所選課程，并不會去區(qū)分武術(shù)中的套路與實戰(zhàn)，只是源于他們對于武術(shù)本身特質(zhì)的期許來進行選擇的。大多數(shù)學生普遍認為武術(shù)是既包含套路也包含實戰(zhàn)，因此，我們也應反思武術(shù)課程按照套路和實戰(zhàn)的分類是否合理，是正對需求還是南轅北轍。

于學校而言，應在套路教學的過程中貫穿攻防含義的教學，使學生知其然并知其所以然，只有這樣才能使學生進一步體會到武術(shù)套路動作中的真正作用，而不應將武術(shù)變?yōu)椤拔栊g(shù)”，將本應擁有實戰(zhàn)含義的動作變?yōu)椴賱?。此外，還應增加學生之間的對練環(huán)節(jié)，選擇相對較為安全的對抗性動作，這樣不僅增加了學生之間的互動，還將促進學生對于武術(shù)技擊層面的理解。

3 教學方法層面

教學方法在很大層面上可以決定教學內(nèi)容，武術(shù)課教學如果按照套路和實戰(zhàn)來劃分的話即為閉環(huán)式教學與開放式教學，這兩種對立的教學模式既不符合傳統(tǒng)武術(shù)的教學方法也與學生預期的武術(shù)教學大相徑庭。目前高校中所進行的武術(shù)教學有別于傳統(tǒng)武術(shù)教學，與健美操類型的體育課程更為相似，即老師在前面示范，學生在后面跟著比劃。這種教學方法不僅對于學生學習武術(shù)的情緒有所影響，更使學生對于武術(shù)的理解向更為狹窄的方向去發(fā)展。所以會出現(xiàn)學生對武術(shù)存在非常大的興趣，但對課堂中的武術(shù)教學沒有興趣。

目前已有研究已表明，開放式教學更能激發(fā)學生參與運動的熱情，于武術(shù)而言，其包含閉環(huán)式教學與開放式教學兩種形式，所以課堂中將兩種教學方式融合起來，協(xié)調(diào)使用，其效果不言而喻。

另外，課堂組織形式也將直接影響教學方法，班級制的教學單位雖然從時間成本上具有一定的優(yōu)勢，然而也限制了教師針對每一位學生的具體指導，強調(diào)了教學內(nèi)容的統(tǒng)一化與標準化，無法真正做到因材施教，這就與武術(shù)傳統(tǒng)的師徒傳授存在一定的差距，師徒制教學從現(xiàn)今時代而言更像是精英式教育，武術(shù)的精髓都可以通過這樣的一對一教學而全方位傳遞，但傳播規(guī)模受到很大程度的限制，且對師資要求較為嚴苛。對于大學課堂而言，我們完全可以結(jié)合兩種教學方法，在通識教育的基礎(chǔ)上引入精英培養(yǎng)，對于大多數(shù)同學以興趣培養(yǎng)為主要目標，而針對有明確意愿的個體，在其掌握好已有教學內(nèi)容的基礎(chǔ)上拓展知識深度，當然具體操作層面還需教師進行深入的分析與探討。

4 評價體系層面

從體育教學實踐方面而言，只有建立科學的評價體系與標準才能切實明晰設定的教學目標、教學計劃是否完成。目前，大多數(shù)體育項目教學的主要目標以提高學生身體素質(zhì)、增強基礎(chǔ)體能、學習運動技巧等方面來進行評價，但對于學生的運動意識的培養(yǎng)以及團體協(xié)作能力等軟性技能的拓展還存在一定程度的缺失。所以，武術(shù)教學在現(xiàn)有體育項目教學評價體系基礎(chǔ)上對其進行深層次挖掘就成為學生軟性技能即民族精神、傳統(tǒng)文化層面?zhèn)鞒械闹匾侄闻c方法。

武術(shù)教學的體操化評價體系已成為主流評判手段，武術(shù)逐漸向“舞術(shù)”轉(zhuǎn)變，動作中所蘊含的深層次內(nèi)涵已被現(xiàn)有評價體系統(tǒng)統(tǒng)過濾，這就導致學生只是盲目的跟著老師在學習動作，盡量完成老師設定的標準，這樣的教學模式以及評價體系最終會將真正的武術(shù)過濾成體育教學中一個普通項目。所以，我們除了關(guān)注武術(shù)學習、武術(shù)教育所獲得的“成績”以外，更應關(guān)注到學生在學習真正武術(shù)過程中發(fā)生的綜合變化，無論意志品質(zhì)還是行為舉止，都應得到我們的重視，只有將教育貫徹始終才能將真正的教學標準與評價體系深度融合，實現(xiàn)和諧統(tǒng)一。

對于其他體育項目而言，歸根到底屬于體育學門類細化出的分支，依據(jù)的主要理論依據(jù)為體育學的主要學科門類，例如運動訓練學、運動生理學、運動解剖學、運動生理學等等。武術(shù)是隨著其他體育項目一同被引入高校教學領(lǐng)域的，所以其理論依據(jù)也必然會受到其他體育項目的影響，這就使得武術(shù)教學形成以西方體育理論為主導的教學體系及方法，而自身所擁有的理論建構(gòu)漸漸式微，武術(shù)本應擁有的深刻內(nèi)涵與自身特色也在這一過程中逐漸被武術(shù)傳播者本身淡忘，與其他體育項目趨于同質(zhì)化的癥結(jié)也正在于此。

5 結(jié)語

高校武術(shù)發(fā)展很大程度上可以看作是中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的縮影，在實踐中逐漸找尋著屬于自身發(fā)展的道路與特色，在過去幾十年的時間過程中，武術(shù)的發(fā)展正逐漸與西方教學文化、教學體系進行融合，但自身本應保留的重要特質(zhì)卻也隨著時間的流失漸漸平庸起來。所以，我們應重新審視武術(shù)的本質(zhì)，使武術(shù)教學能夠真正傳遞出其所應有的文化與精神。

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