體育強(qiáng)國夢背景下武術(shù)振興探析

孟凡莉 邵揚(yáng)揚(yáng) 孫浩巍

摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民日益增長的美好生活需求以及民族復(fù)興的中國夢，體育比以往任何時候都更加重要，體育強(qiáng)，中國強(qiáng)。武術(shù)作為中國特有的民族體育項目，武術(shù)的振興比以往任何時期都更加迫切。文章主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，通過對體育強(qiáng)國夢背景下武術(shù)振興的邏輯分析，得出結(jié)論：武術(shù)振興需深入研究武術(shù)健身的基本，制定一套簡潔、標(biāo)準(zhǔn)化的模式，推進(jìn)武術(shù)改革、創(chuàng)新，精準(zhǔn)把握武術(shù)走出去的形式和載體。

關(guān)鍵詞：體育強(qiáng)國 武術(shù)振興 武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化 武術(shù)改革

中圖分類號：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-1839（2018） 4-0071-03

1 前言

新時期，體育產(chǎn)業(yè)以及體育事業(yè)已成為中國解決新矛盾——“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)——“在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的重要推手。近年來，體育發(fā)展、創(chuàng)新改革取得了極其顯著的成果，包括競技體育、體育產(chǎn)業(yè)、群眾體育等等，是國家近些年來取得的巨大成就的重要組成部分，我國也早已是當(dāng)之無愧的世界體育大國，但不得不承認(rèn)我國體育發(fā)展還不夠，目前還不屬于體育強(qiáng)國，我們還處于由體育大國邁向體育強(qiáng)國的道路上。[1]習(xí)總書記歷來高度重視體育工作，多次就體育工作作出重要批示，發(fā)表重要講話。以習(xí)近平同志為核心的黨中央對體育的重視可以說是前所未有，他是從國家和民族的前途命運(yùn)，從人民的福祉，從這個戰(zhàn)略高度來把握的。

中華武術(shù)，一個神秘又具有歷史意義的體育運(yùn)動項目，這個項目在中國歷史上可以說是不可不提的一個重要文化遺產(chǎn)：千年來，他伴隨中國走過了分分合合的歷史發(fā)展歲月，走過了爭取民族獨(dú)立和人民幸福自由的時代，走過了內(nèi)外困壓下拼搏富強(qiáng)的歲月，走過了改革開放、融于世界的時代。習(xí)總書記講到：中國不能沒有武術(shù)，中國人不能不會武術(shù)，不懂武術(shù)就不知解深中國之文化，不了解自己的身體狀態(tài)，少年國強(qiáng)，民族的體育，民族的武術(shù)必須承擔(dān)起其應(yīng)擔(dān)的責(zé)任。武術(shù)是健康和自信、是夢想和未來。武術(shù)象征著中華民族自強(qiáng)不息的精神和民族榮耀，搏擊內(nèi)在的熱血、勵志、激情，不畏強(qiáng)敵、勇于挑戰(zhàn)的精神力量非常正能量，與中國崛起中的大國形象相符合，與大健康理念的內(nèi)涵一致。[2]因此，中國特色社會主義的大健康——健康中國需要武術(shù)，中國特色社會主義體育強(qiáng)國需要武術(shù)振興。

2 體育強(qiáng)、中國強(qiáng)

習(xí)總書記講“體育強(qiáng)，中國強(qiáng)”，將體育提到如此的高度。首先，體育強(qiáng)國家的綜合實(shí)力就強(qiáng)，國家形象就會有所改善，一個國家的影響力就會得到提升。其次，體育強(qiáng)大，就會帶動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，拉動國家經(jīng)濟(jì)增長。體育產(chǎn)業(yè)是新時期的重要任務(wù)，特別是體育+；同時體育幾乎可以融合所有的產(chǎn)業(yè)，帶動其他產(chǎn)業(yè)的升級，使我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到提升，然后又可以創(chuàng)造更好的體育發(fā)展環(huán)境，這是一個良性互動。第三，體育強(qiáng)了之后可以帶動文化強(qiáng)，展示體育的精神——民族精神和時代精神，是一種有形的展示。奧運(yùn)賽場上奏響冠軍所屬國的國歌、升起國旗，實(shí)際上展示的是一個國家的風(fēng)采，文化自信和文化的力量。第四，體育強(qiáng)國民素質(zhì)強(qiáng)。體育強(qiáng)不只是競技體育的強(qiáng)大，更重要的是大眾體育——群眾體質(zhì)的增強(qiáng)，包括身體和心理的健康。第五，體育強(qiáng)、國家的創(chuàng)造活力強(qiáng)。經(jīng)常鍛煉的人，有體育鍛煉習(xí)慣的人，充滿了創(chuàng)造力的大腦。國家的創(chuàng)造力包括創(chuàng)新的文化，而創(chuàng)新的主體和它的創(chuàng)新狀態(tài)有直接關(guān)系。

如今我們處在體育黃金發(fā)展的時代，作為武術(shù)人應(yīng)該義無反顧、責(zé)無旁貸、全身心的投入到體育強(qiáng)國、健康中國的建設(shè)當(dāng)中；從武術(shù)的角度來思考，“體育強(qiáng)、中國強(qiáng)”這個理念，也可以引申為“武術(shù)強(qiáng)、中國強(qiáng)”。武術(shù)在這里起著很大的作用，武術(shù)發(fā)展的好不僅更能夠體現(xiàn)中國的綜合實(shí)力，帶動體育發(fā)展，也能夠弘揚(yáng)中華文化，提升國家文化軟實(shí)力。因此在體育強(qiáng)國、健康中國建設(shè)中，作為武術(shù)人，我們要積極發(fā)展武術(shù)技術(shù)、發(fā)揚(yáng)武術(shù)精神、傳播武術(shù)文化，使武術(shù)振興。

3 體育強(qiáng)國夢背景下武術(shù)振興的對策思考

3.1 深入研究武術(shù)健身的基本

當(dāng)今世界，包括中國在內(nèi)都身處國民健康問題的境況之中。中國乃世界人口大國，進(jìn)入新時代的中國、致力于民族復(fù)興的中國對于全民健康的需要更為迫切。近代以來武術(shù)發(fā)展植根于民間，具有良好的群眾基礎(chǔ)，在提高群眾身體健康水平方面具有優(yōu)勢。此外，近年來群眾運(yùn)動會武術(shù)比賽項目日益火熱，在增強(qiáng)國民身體素質(zhì)的同時對于構(gòu)建和諧社會和社會主義精神文明建設(shè)也起到了重要作用。因此武術(shù)的健身價值在新時代顯得尤為重要，對此要深入的研究武術(shù)健身的基本，要從定性到定量，從細(xì)胞到肌理著手。武術(shù)健身、武術(shù)促進(jìn)身體健康到現(xiàn)在更多的還是個概念性的東西，不能用科學(xué)和數(shù)據(jù)來解釋，相關(guān)性的數(shù)據(jù)和實(shí)研結(jié)果比較缺乏，不能讓人實(shí)實(shí)在在的理解。就像中醫(yī)穴位里面講的“通則不痛，痛則不通”、任督二脈打通，究竟講的是什么，很難用現(xiàn)代科學(xué)來解釋。因此，武術(shù)健身應(yīng)從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代邏輯學(xué)、從數(shù)量理性來改善，這是一個重大課題，需要實(shí)實(shí)在在的研究。同時這個課題研究院還需大力落實(shí)，研究院的專家還要更廣泛，研究時應(yīng)是醫(yī)學(xué)專家、經(jīng)濟(jì)專家、產(chǎn)業(yè)專家等專家的互相配合，要充分利用武術(shù)的本土資源，充分把握。

3.2 制定一套簡潔、標(biāo)準(zhǔn)化的模式

武術(shù)源于中國屬于世界，中華武術(shù)要真正能夠?qū)儆谑澜?，就必須走?biāo)準(zhǔn)化道路，走職業(yè)化道路，走全球化道路，中國武術(shù)在未來發(fā)展道路上要有戰(zhàn)略眼光和寬廣的胸襟。標(biāo)準(zhǔn)化、國際化對于競技武術(shù)走向世界有著重要的現(xiàn)實(shí)作用。當(dāng)前，首要任務(wù)是切實(shí)解決競技武術(shù)評分、規(guī)則、國際化、標(biāo)準(zhǔn)化的問題。如何讓外國人看懂、理解中華武術(shù)文化，如何讓外國人學(xué)會武術(shù)的精氣神，比如“坐如鐘、站如松、行如風(fēng)”具體到技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)上怎樣評判等，需要以世界眼光來審視武術(shù)國際化、標(biāo)準(zhǔn)化的進(jìn)程。比如美國自由搏擊（UFC），電視轉(zhuǎn)播畫面看似殘忍血腥，但由于有大量細(xì)致規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)化的準(zhǔn)入機(jī)制和規(guī)則設(shè)計，運(yùn)動員在賽場上最大的傷病只是鼻梁骨骨折，不但比拳擊、散打、柔道等對抗項目傷害小，甚至比集體球類項目的傷病還少。正是由于該組織采取的一系列標(biāo)準(zhǔn)化、國際化的規(guī)則設(shè)計，與媒體緊密結(jié)合的宣傳和推廣方式，它在北美和歐洲收費(fèi)電視的收視率已經(jīng)接近NBA籃球。[3]

武術(shù)套路門派眾多，內(nèi)容豐富多樣，但在大眾武術(shù)方面，類似于24式太極拳這樣易于推廣、傳播的規(guī)范式套路還比較稀少。我們可以看到，24式簡化太極拳自創(chuàng)編以來為太極的推廣傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)，當(dāng)然傳播過程中24式太極拳在原本的基礎(chǔ)上我們還應(yīng)當(dāng)深化，剛剛推出的中華太極就是很好的例子。解放思想，把各個門派精華、核心技術(shù)整合起來，超越各個門派，創(chuàng)作出簡單易學(xué)，但是又有核心技術(shù)的套路，門檻低讓大家都能記住，學(xué)起來不太復(fù)雜，從名稱到內(nèi)容，把它進(jìn)一步規(guī)劃好、標(biāo)準(zhǔn)化，在全民健身當(dāng)中發(fā)揮作用，同時也有利于武術(shù)走出去。

3.3 規(guī)范學(xué)校武術(shù)教育

要建設(shè)真正的體育強(qiáng)國，就要在體育教育的領(lǐng)域里用心耕耘，充分發(fā)揮體育文化的和諧力和凝聚力，達(dá)到增強(qiáng)中華文化的國際影響力和民族凝聚力，服務(wù)于構(gòu)建社會主義核心價值體系的目的，這正是建設(shè)體育強(qiáng)國的要義。武術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)秀代表、作為中國傳統(tǒng)文化的全息影像，包含了中國傳統(tǒng)體育的優(yōu)秀基因，承載了中國數(shù)千年傳統(tǒng)文化的精髓，可以使修習(xí)者身心得到全面而深入的鍛煉，可以讓修習(xí)者思想得到千年華夏文化的沐浴與洗禮。[4]武術(shù)教育一直是一個熱題，武術(shù)教育的價值不曾真正被挖掘。今天，習(xí)近平總書記再一次將學(xué)校武術(shù)、武術(shù)教育提上日程，強(qiáng)調(diào)武術(shù)進(jìn)校園的必要性和重要性。武術(shù)進(jìn)校園在學(xué)校比較規(guī)范的開展，目前取得了不錯的成績，對學(xué)生的教育成績顯著，但還未廣泛地開展。武術(shù)進(jìn)校園一直一個正在進(jìn)行的工程，值得我們期待一個美好的未來。

3.4 推進(jìn)武術(shù)改革、創(chuàng)新

習(xí)近平總書記提出：要“加快推進(jìn)體育改革創(chuàng)新步伐，更新體育理念，借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn)，更好發(fā)揮舉國體制在攀登頂峰中的重要作用”。改革是大勢所趨，要通過改革吸引人才，增加工作力量、提高待遇，調(diào)動人的積極性。改革的根本的目的是由體育部門辦體育，體育人辦體育，變成全社會辦體育。13.8億人的體育，只依靠體育部門和體育人這些少數(shù)人辦不了，辦不大；要讓全社會來辦，政府是搞規(guī)劃、搞戰(zhàn)略、搞監(jiān)管的，這是一個總的。目前國家針對改革這一問題已經(jīng)采取了措施，習(xí)主席也不斷強(qiáng)調(diào)簡政放權(quán)，構(gòu)建小政府、大社會格局?？偟木褪切≌畯?qiáng)調(diào)大社會，政府做政府的事把市場做強(qiáng)，牽動社會。其次把協(xié)會做強(qiáng)，要增多跟政府溝通，讓協(xié)會自主運(yùn)作，更有活力。同時促進(jìn)協(xié)會在基層的作用價值更堅實(shí)，要延伸到學(xué)校、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，把基層的網(wǎng)絡(luò)體系建立起來，把自身網(wǎng)絡(luò)信息建立完整，自身建設(shè)不斷強(qiáng)大，這是改革里面要破解的難題。最后，要調(diào)動社會辦體育的積極性，調(diào)動體育人?，F(xiàn)在在很多事業(yè)單位，體育工作者、教練等受到多方面的限制，工作的積極性調(diào)動不起來，不能充分發(fā)揮其能力、優(yōu)勢。

3.5 精準(zhǔn)把握武術(shù)走出去的形式和載體

武術(shù)在2016年的奧運(yùn)會新增項目投票中，武術(shù)遺憾落選，沒能進(jìn)入2020年的東京奧運(yùn)會，但國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心副主任張玉萍在接受采訪時表示： “武術(shù)申奧的過程大大推動了這項運(yùn)動走向國際。我們將繼續(xù)推動武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會，但進(jìn)入奧運(yùn)會不是我們唯一的目的，我們的目標(biāo)是將武術(shù)文化推廣到全世界。”[5]武術(shù)走出去、武術(shù)文化走出去是我們不懈努力的目標(biāo)，已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略，然武術(shù)走出去的形式和載體，武術(shù)文化怎么精準(zhǔn)的把握，則需要我們斟酌思考。走出去的形式要考慮長期的運(yùn)作、與國外的嫁接；走出去的載體，要考慮可以被外國人接受、喜歡。武術(shù)走出去不能一味的從我們的角度去考慮，就像西方的快餐店進(jìn)人中國就在不斷地中國化，以其更適合中國人的口味。武術(shù)走出去，更多的要從受眾者的角度去思考。

4 結(jié)語

2008年北京奧運(yùn)會吹響了我國由體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)的號角。躋身體育強(qiáng)國之列是21世紀(jì)我國體育的前進(jìn)方向和發(fā)展目標(biāo)，也是我國體育發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇，更是我國和平崛起之不可或缺的重要組成部分。[6]

一種文化的存在和長盛不衰，必定有其顯著的適應(yīng)社會發(fā)展所需要的價值所在.武術(shù)是一種文化，它是中國文化在身體文化的歸宿和依托，它是和諧文化的產(chǎn)物，它是一種智性文化，是一種審美文化。它歷經(jīng)千年而不衰，在國內(nèi)、國際健康事業(yè)中發(fā)揮巨大作用，為中華民族偉大復(fù)興做出巨大貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共十九大報告關(guān)于中國體育發(fā)展方向的內(nèi)容摘錄[EB/OL].互聯(lián)網(wǎng)十體育，2017-10-18.

[2]從習(xí)近平總書記談拳擊說起尚武精神助力“中國夢”[EB/OL].新浪競技風(fēng)暴，2014-8-18.

[3]曹 彧.體育強(qiáng)國建設(shè)呼喚民族體育崛起[N].中國體育報，2011-04-07（007）.

[4]郭玉成，李守培.體育強(qiáng)國視域下的武術(shù)發(fā)展方略[J].上海體育學(xué)院學(xué)報，2012（02）：54-58.

[5]武術(shù)從全運(yùn)走向全球[EB/OL].中國青年網(wǎng)，2017-09-02.

[6]《體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)的理論與實(shí)踐研究》課題組.體育強(qiáng)國戰(zhàn)略研究[M]，北京：人民體育出版社.2010：12.