高校民族團(tuán)結(jié)教育的時(shí)代訴求與路徑選擇

譚安

摘要：隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國的教育也在不斷地進(jìn)步，很多高校為了迎合時(shí)代的要求而進(jìn)行擴(kuò)招，讓更多的高中生能夠順利走進(jìn)大學(xué)的課堂。但是，不同民族之間的文化差異使不同民族大學(xué)生之間在交流的過程中出現(xiàn)了很多障礙，這種溝通上的缺失對(duì)高校的民族團(tuán)結(jié)提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，為了能夠有效解決這一問題，要加強(qiáng)大學(xué)生思想觀念上的教育，同時(shí)要在校園內(nèi)加強(qiáng)不同民族文化之間的交流，并且督促大學(xué)生樹立正確的民族觀與宗教觀。

關(guān)鍵詞：思政教育；民族團(tuán)結(jié)教育；時(shí)代訴求；路徑

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10017836（2018）03008003

引言

隨著中國社會(huì)的不斷進(jìn)步，中國的教育系統(tǒng)與教育體系也在不斷地更新之中，越來越多的人在享受今天改革開放的重大成果的同時(shí)，思想觀念也發(fā)生了很多變化。每個(gè)人都為了自己的幸福生活不斷地努力，在生活上、在學(xué)習(xí)上、在工作上等等，社會(huì)的各個(gè)層面都發(fā)生著翻天覆地的變化。其中，更多人追求新的教育理念，中國少數(shù)民族地區(qū)對(duì)教育的重視程度逐年加強(qiáng)，尤其是中國自改革開放以來，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)費(fèi)投入更是加大了力度，所以，少數(shù)民族的學(xué)生越來越多地走進(jìn)了大學(xué)的課堂，讓更多漢族的學(xué)生接觸少數(shù)民族文化的同時(shí)，少數(shù)民族的大學(xué)生們也在積極地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中原文化，彼此學(xué)習(xí)的這種生活狀況為黨和國家的各項(xiàng)政策能夠順利地落實(shí)提供了有力的保障。近幾年來，中國的高校不斷地?cái)U(kuò)招，加速了少數(shù)民族大學(xué)生的加入，讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生能夠享受國家的少數(shù)民族政策，繼續(xù)發(fā)展自己。中國的很多少數(shù)民族地區(qū)根據(jù)本民族的特色不斷進(jìn)行教育觀念上的更新，建立了很多具有民族特色的高校，這種政策不僅讓少數(shù)民族的學(xué)生能夠享受到更加高等的教育，同時(shí)也能夠加速少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與教育事業(yè)的繁榮，值得大力提倡[1]。但是，在不斷發(fā)展的過程中，同樣也會(huì)遇到難點(diǎn)，也會(huì)存在民族教育方面的一些挑戰(zhàn)，本文就此類問題進(jìn)行了相關(guān)方面的闡述，并且提出了一些建議。

一、高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的時(shí)代訴求

1新時(shí)代發(fā)展的需要

自中國加入世界貿(mào)易組織以來，中國的經(jīng)濟(jì)便與世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合在了一起，世界的經(jīng)濟(jì)在發(fā)展與波動(dòng)中都會(huì)對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響，這種世界經(jīng)濟(jì)全球化的背景對(duì)中國的教育便提出了新的考驗(yàn)，這種時(shí)代背景下，中國的教育也加快了步伐。中國自古是一個(gè)多民族的國家，目前共有五十六個(gè)民族，其中除了漢族之外還有五十五個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族的文化絢麗多彩，構(gòu)成了中華文化的魅力瑰寶，也為中國文化的多樣性的發(fā)展提供了前進(jìn)的動(dòng)力，為中國文化的全面發(fā)展與繁榮做出了很多的努力。所以，少數(shù)民族是我們國家和社會(huì)都必須要著重發(fā)展與扶持的，同樣少數(shù)民族地區(qū)的教育也是國家和人民密切關(guān)注的，也是中國共產(chǎn)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人掛念的。因此，少數(shù)民族地區(qū)要想迅速發(fā)展必須將教育放在優(yōu)先發(fā)展的位置。近幾年來，少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)量增多，所以民族團(tuán)結(jié)教育是符合時(shí)代的要求與發(fā)展的。

2關(guān)乎國家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定

我國是多民族的國家，少數(shù)民族人口在我國的人口總數(shù)中占有一定的比例，那么就目前國際形勢來看，世界上存在著鼓吹我國少數(shù)民族分裂的勢力，企圖破壞我國少數(shù)民族團(tuán)結(jié)，對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國家的穩(wěn)定都造成了不利的影響，因此，我國必須重視民族團(tuán)結(jié)教育，只有如此，才能在宏觀層面為國家的發(fā)展提供思想上的保證。另外，我國少數(shù)民族大學(xué)生人數(shù)眾多，是國家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要力量，少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)校內(nèi)能否傳播正能量，能否具有正確的思想觀念對(duì)于國家的建設(shè)而言具有重要的作用。而且，我國少數(shù)民族大學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的時(shí)候一定會(huì)走向社會(huì)的各個(gè)工作崗位，他們能否形成正確的理念，直接影響到將來他們在工作崗位中的成就，民族團(tuán)結(jié)的思想也將會(huì)被帶到工作與日常生活中，影響他們的終生，并且對(duì)中國未來的發(fā)展道路也起著決定性作用。因此，高校民族團(tuán)結(jié)教育關(guān)乎國家的統(tǒng)一與社會(huì)的穩(wěn)定。

3校園和諧與師生團(tuán)結(jié)的需要

少數(shù)民族的學(xué)生與漢族學(xué)生能夠和諧相處關(guān)系到校園的和諧與師生之間的關(guān)系，這種教師與學(xué)生、學(xué)生之間的關(guān)系也對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定有重大的影響[2]。很多少數(shù)民族大學(xué)生有自己的風(fēng)俗習(xí)慣、有自己的宗教信仰，這與漢族的學(xué)生有很大的差別，并且很多少數(shù)民族的大學(xué)生他們在飲食、生活習(xí)慣方面都有自己的禁忌也有自己的喜好，可能少數(shù)民族大學(xué)生的個(gè)性會(huì)造成漢族大學(xué)生的不理解，這種不理解久而久之就會(huì)形成同學(xué)之間的矛盾，影響學(xué)生之間純潔的友誼。這種問題往往是沖突的根源。因此，少數(shù)民族團(tuán)結(jié)的教育就顯得尤為重要。另外，很多漢族學(xué)生與漢族教師對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的不理解與溝通上由于語言等生活習(xí)慣上的障礙都會(huì)對(duì)校園的和諧造成不良影響。部分少數(shù)民族地區(qū)的高校，大學(xué)教師均為少數(shù)民族教師，由于教師普通話不標(biāo)準(zhǔn)等方面的因素使得漢族的學(xué)生很難與教師進(jìn)行有效的溝通，這種情況一旦發(fā)生，不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且對(duì)于教師職業(yè)生涯也會(huì)造成不良影響，對(duì)教師的事業(yè)未來形成不好的影響，這些都會(huì)導(dǎo)致校園的不和諧與師生之間的不團(tuán)結(jié)。因此，在高校進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育是很有現(xiàn)實(shí)意義的，對(duì)中國的教育事業(yè)與中國未來的發(fā)展都會(huì)有很多幫助，都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。

二、高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的難點(diǎn)

1大學(xué)生民族意識(shí)增強(qiáng)

隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中國各個(gè)地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡現(xiàn)象有所改進(jìn)，尤其是少數(shù)民族地區(qū)，近幾年來，中國政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)教育的扶持力度在逐漸加大，使得少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)也有了一個(gè)新的起點(diǎn)，與漢族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的差距漸漸縮小，這使得少數(shù)民族地區(qū)的人民提高了生活水平，增強(qiáng)了生活的信心，這種強(qiáng)烈的民族自尊心與自豪感讓少數(shù)民族地區(qū)的大學(xué)生更是如此，他們的民族觀念漸漸增強(qiáng)，民族意識(shí)也隨著民族地區(qū)的發(fā)展有所增強(qiáng)。很多少數(shù)民族大學(xué)生更加關(guān)注民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)教育的發(fā)展、更加關(guān)注國家對(duì)本民族地區(qū)的政策扶持，更加重視自己政治上的參與，能否入黨，能否進(jìn)入學(xué)生會(huì)，能否在學(xué)校發(fā)展的空間更大，這種競爭意識(shí)是空前的，這也說明大學(xué)生的民族理念以及民族意識(shí)都有所增強(qiáng)，是高校值得特別注意的，也是高校民族團(tuán)結(jié)教育的新挑戰(zhàn)[3]。

2大學(xué)生民族信息的來源豐富

現(xiàn)在的科技水平相對(duì)較高，人們的生活水平也在不斷提高，大學(xué)生作為祖國的希望，民族的未來，在發(fā)展的過程中自然是對(duì)新生事物更加敏感，接受的速度也比較快。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代下，人們接觸信息的渠道漸漸變得廣泛了，大學(xué)生可以通過微信、微博、騰訊QQ、快報(bào)等網(wǎng)絡(luò)信息交流平臺(tái)不斷接觸新鮮的事物，伴隨著新思想的不斷加入，少數(shù)民族大學(xué)生的思想觀念也在不斷進(jìn)行著更新，民族之間的團(tuán)結(jié)、漢族與少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)變得更加重要了。新的信息時(shí)代，使得大學(xué)生能夠搜集到更多的信息，能夠獲取更多精神上的食量，也能夠讓自己的生活理念與生活品味均有所提升。國際一些企圖對(duì)我國國家統(tǒng)一進(jìn)行分裂的分裂勢力同樣會(huì)以網(wǎng)絡(luò)信息的形式讓少數(shù)民族大學(xué)生有所接觸，這種信息對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的精神觀念會(huì)造成深刻的影響，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、宗教觀等等均有所影響。因此，對(duì)高校的民族團(tuán)結(jié)教育形成了信息形式的新挑戰(zhàn)。

3不同民族文化的碰撞

由于中華文化具有多樣性，中國共有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己文化的特征與文化的獨(dú)特性，這種文化上的獨(dú)特性共同形成了中華文化。少數(shù)民族共有五十五個(gè)，各個(gè)少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了自己獨(dú)立的發(fā)展形式與文化的傳承方式，少數(shù)民族文化的傳承需要少數(shù)民族的人民，然而少數(shù)民族地區(qū)最具有文化傳承能力的多集中在少數(shù)民族大學(xué)生這個(gè)群體。因此，無論是國家和人民，還是該少數(shù)民族的人民都對(duì)少數(shù)民族的大學(xué)生給予了無限的希望?？墒?，少數(shù)民族大學(xué)生在傳承文化中會(huì)與高校的一些漢族學(xué)生出現(xiàn)意見上的分歧，這會(huì)對(duì)自身的傳統(tǒng)文化形成質(zhì)疑，會(huì)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)文化的傳承形成不利的影響，這種不利的影響隨著人數(shù)的增多并且不斷擴(kuò)大規(guī)模，破壞程度漸漸增強(qiáng)，使得中國少數(shù)民族文化多樣性的保護(hù)面臨挑戰(zhàn)。因此，要加強(qiáng)高校的民族團(tuán)結(jié)教育。

4大學(xué)生獨(dú)立判斷與分析能力較強(qiáng)

大學(xué)生作為國家的棟梁，作為黨和國家著重培養(yǎng)的對(duì)象，作為中國社會(huì)主義建設(shè)的接班人，在中國各行各業(yè)突飛猛進(jìn)的過程中成為中流砥柱，大學(xué)生獨(dú)特的身份特征使其具有一定的社會(huì)效益。因此，大學(xué)生的思想觀念與大學(xué)生的形象是很值得大家關(guān)注的。隨著大學(xué)生年齡的不斷增長，大學(xué)生在接受高等教育的階段，對(duì)已有的知識(shí)體系不斷地完善，對(duì)知識(shí)的儲(chǔ)備與對(duì)知識(shí)的更新也在不斷地加強(qiáng)，少數(shù)民族大學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備也在不斷地豐富，這些方面的學(xué)習(xí)都形成了大學(xué)生獨(dú)立判斷的能力，他們知道事情該如何出力，事情的根源所在以及形成此類事件的原因，并且也會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一些思考。在判斷能力增強(qiáng)的同時(shí)，大學(xué)生的分析能力也有所提高，對(duì)待任何事物的本質(zhì)可以進(jìn)行剖析，對(duì)待事件的發(fā)展規(guī)律可以剖析，能夠分析事件的來源，也能夠?qū)σ恍┥鐣?huì)上的現(xiàn)實(shí)問題的產(chǎn)生進(jìn)行分析，這種分析能力的加強(qiáng)使大學(xué)生的社會(huì)地位漸漸增強(qiáng)，處理問題的方式與對(duì)待問題的看法都會(huì)有新的體會(huì)。這種思想上的提高，對(duì)大學(xué)生未來的發(fā)展能夠提供強(qiáng)有力的思想保障。

三、高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的策略

1加強(qiáng)大學(xué)生思想觀念的教育

針對(duì)高校民族團(tuán)結(jié)教育的現(xiàn)狀，應(yīng)該提出一些改進(jìn)的建議，具體而言，首先要從大學(xué)生的思想觀念上進(jìn)行革新，要在大學(xué)生的血液里融入新的成分，使其能夠出現(xiàn)大換血的空前改變。思想是一切行動(dòng)的準(zhǔn)則，思想觀念是影響行為方式的關(guān)鍵。因此，對(duì)思想上的革新是一切革新的重點(diǎn)。高校在思想上的教育，首先要加強(qiáng)大學(xué)生民族理論與民族政策的輸灌，對(duì)理論的理解是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。理論源于生活的實(shí)踐，是生活在實(shí)踐中不斷提煉出來的，而理論的發(fā)展優(yōu)勢是指導(dǎo)實(shí)踐的一種力量，因此，對(duì)于理論的學(xué)習(xí)在高校的民族團(tuán)結(jié)教育中是很關(guān)鍵的。在民族理論學(xué)習(xí)與宣傳中，大學(xué)生的思想觀念能夠跟得上國家的新形勢與國家對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的新要求。具體的少數(shù)民族理論政策中，包括少數(shù)民族文化教育政策、少數(shù)民族團(tuán)結(jié)政策、少數(shù)民族干部的使用政策，以及少數(shù)民族人民所享受的各種特殊權(quán)利與優(yōu)惠待遇，這種少數(shù)民族的政策對(duì)于民族地區(qū)的大發(fā)展與大繁榮起著非常關(guān)鍵的作用。

2加速不同民族文化之間的交流

不同民族文化之間在相互交往的過程中由于文化的不同會(huì)發(fā)生文化上的碰撞與沖突，這種因?yàn)槲幕牟町愋远鴮?dǎo)致的文化的沖突是出現(xiàn)一切現(xiàn)實(shí)問題的根源。少數(shù)民族文化在很多層面上來講，具有自己的獨(dú)特性，但是這種獨(dú)特性往往是漢族的大學(xué)生所無法理解與不愿接受的，一些漢族學(xué)生自認(rèn)為自己是“大漢民族”，漢族的優(yōu)秀文化是他們炫耀的資本，尤其是一些漢族學(xué)生的普通話水平較高，而少數(shù)民族的學(xué)生雖然普通話水平不高，可是他們單獨(dú)掌握一門自己民族的語言，這同樣具有生活與工作的優(yōu)勢，可是文化上的相互不理解會(huì)造成很多誤會(huì)，會(huì)讓很多的學(xué)生彼此產(chǎn)生矛盾，所以，為了能夠?qū)崿F(xiàn)高校的民族團(tuán)結(jié)，一定要加強(qiáng)不同民族文化之間的交流與溝通，一定要讓文化之間形成一個(gè)相互影響的和諧局面，一定要讓大學(xué)生之間能夠樹立正確的民族觀念，讓不同文化之間相互適應(yīng)，彼此發(fā)現(xiàn)其他民族文化的優(yōu)點(diǎn)，加強(qiáng)不同文化之間的溝通，形成相互溝通與交流的新局面，為中華文化的大發(fā)展與大繁榮提供動(dòng)力。

3樹立正確的民族觀念與宗教觀念

在目前很多高校之所以會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的因素，主要的原因便是在大學(xué)生的群體之間沒有形成健康的民族觀念，民族觀念是黨和國家非常重視的一部分，因?yàn)槊褡逵^念直接影響到中國各民族之間的團(tuán)結(jié)與國家和社會(huì)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。民族觀念是馬克思主義思想的一部分，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)過多年的浴血奮戰(zhàn)，為了維護(hù)國家主權(quán)而漸漸形成的具有中國特色的民族思想，民族思想是由民族觀念而產(chǎn)生的，只有在馬克思主義民族思想與觀念的指引下，才能夠形成良好的民族大環(huán)境。宗教觀也是影響高校少數(shù)民族之間和諧的一個(gè)影響因素，我國一貫堅(jiān)持宗教信仰自由政策，不同民族、不同個(gè)人都有個(gè)人的宗教信仰的自由。曾幾何時(shí)，在學(xué)術(shù)界有一種不良思想：“宗教就是精神鴉片。”這種宗教的思想觀念雖然缺少合理的內(nèi)涵，但是可以看出宗教觀念對(duì)于一個(gè)人思想的影響程度。因此，在高校要樹立正確的民族觀與宗教觀。

結(jié)束語

在高校不斷擴(kuò)招的新時(shí)代下，少數(shù)民族的大學(xué)生不斷增多，當(dāng)這些大學(xué)生邁入高校門檻的那一刻，少數(shù)民族大學(xué)生的思想觀念便發(fā)生了質(zhì)的變化。高校的新環(huán)境給大學(xué)生帶來新的思想，讓更多的大學(xué)生之間不斷進(jìn)行文化上的交流，這種文化上的交流，使得大學(xué)生隨著時(shí)代的發(fā)展以及不同文化之間交流所產(chǎn)生的結(jié)果而形成了新的思想觀念，但是，在文化進(jìn)行相互碰撞的過程中，會(huì)對(duì)高校的民族團(tuán)結(jié)形成影響。因此，針對(duì)這方面的問題，對(duì)高校的民族團(tuán)結(jié)教育便提出了新的要求。

參考文獻(xiàn)：

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The Times Appeal and Path Choice of National Unity Education in Universities

TAN An

（Puer University， Puer 665000， China）

Abstract：With the continuous development of Chinas economy， Chinas education also makes constant progress， with many colleges and universities expanding enrollment in order to meet the requirements of the times and allowing more high school students smoothly step into the university classroom. However， cultural differences among different ethnic groups contribute to many obstacles in the communication among different ethnic college students. The deficiency of communication puts forward new challenges to the national unity. In this regard， in order to effectively solve this dilemma， we should strengthen college students ideological education， and the cultural exchanges among different ethnic groups on campus， and urge students to establish a correct view of nation and religion.

Key words：ideological and political education； national unity education； times appeal； path