汪洋
摘 要:在學(xué)前教育專業(yè)當(dāng)中,鋼琴教學(xué)是一門必修課程。鋼琴教學(xué)課程是集實踐和理論于一體的綜合性科目,在實際的鋼琴教學(xué)過程中,教師往往是通常示范的方式來進行鋼琴教學(xué)。但是對于一門音樂課程來說,想要真正的讓學(xué)生們對其產(chǎn)生興趣,僅僅通過示范的方式是不夠的。建構(gòu)主義理論的出現(xiàn)能夠有效的改善這種局面,其更加強調(diào)學(xué)生在鋼琴課堂上的主體地位,及教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性進行有效引導(dǎo),從而提升學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的效果。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;學(xué)前教育;鋼琴教學(xué)
1.什么是建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義理論誕生于十七世紀,是康德理性主義與經(jīng)驗主義融合后的產(chǎn)物。建構(gòu)主義理論倡導(dǎo)主體從內(nèi)部來建立相關(guān)的認知原則,通過經(jīng)驗的積累來對某一事物完成認知的過程。也就是說,人的認知是由內(nèi)而外的,每個人都有其自身的認知結(jié)構(gòu),不同的人對于外界的體驗不同,形成的認知結(jié)構(gòu)也各不相同,而不同的認知結(jié)構(gòu)同時也會影響人們對于其他事物的認知。
構(gòu)建主義理論的形成需要具備四個方面的條件,首先,需要對學(xué)習(xí)情境進行設(shè)置,學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)建能夠讓學(xué)生更加主動的進行認知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。其次,需要進行協(xié)作,因為認知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建不是某一個人就可以完成的,而是需要幾個人之間的協(xié)作來完成,尤其是在對知識進行假設(shè)驗證和辯證時。第三,需要相互之間的交流,學(xué)生與學(xué)生之間以及學(xué)生與教師之間的交流和溝通都是認知結(jié)構(gòu)構(gòu)建過程中的必要過程。最后,需要意義的建構(gòu),所謂意義建構(gòu)就是對事物的特性、規(guī)律及其內(nèi)在的聯(lián)系進行了解,從而對自身的認知結(jié)構(gòu)進行擴建,進而形成更為深刻的認知結(jié)構(gòu)。我們所說的知識并不是定論,而是由個人理解之后所形成的不同結(jié)果,具有一定的個體獨立性,這與學(xué)生的認知能力和建構(gòu)能力有一定的關(guān)系,與知識本身并無關(guān)系。從教學(xué)理論的角度上來講,建構(gòu)主義理論更加強調(diào)把學(xué)生作為課堂主體,讓學(xué)生成為知識建構(gòu)過程中的操作者,而教師則作為輔助者和引導(dǎo)者,且更加注重師生之間的合作。
2.當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)存在的問題分析
2.1學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主體性
鋼琴教學(xué)課程屬于音樂類的課程內(nèi)容,更多的是需要學(xué)生們進行自主的理解,所以教師要更加側(cè)重于去激發(fā)學(xué)生們的潛能?,F(xiàn)有的鋼琴教學(xué)模式只能使得學(xué)生被動的進行學(xué)習(xí),教師怎么教學(xué)生就怎么學(xué),甚至學(xué)生喜歡哪些音樂都會受到教師的影響。在學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)過程中,教師會布置一些具體的曲目來讓學(xué)生們練習(xí),這些曲目通常都是教師比較喜歡的,在布置的過程中教師會向?qū)W生表達自己對于這些曲目的理解,這實際上都是一種偏好性的教學(xué)方式,對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的主體性會產(chǎn)生負面的影響。對于曲目的偏好培養(yǎng)應(yīng)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生的個性化,如果整個班級學(xué)生的彈奏技巧和欣賞的曲目都相同,那么就無法培養(yǎng)出學(xué)生的個性,從而使得學(xué)生無法真正的提升音樂鑒賞能力和辨別能力。
2.2教學(xué)模式落后
學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)內(nèi)容分為理論教學(xué)部分和實踐操作部分,大部分高校中學(xué)前教育專業(yè)所采用的鋼琴教學(xué)模式主要分為以下幾種:第一種是教師根據(jù)學(xué)生的特點來進行單獨教學(xué),這種教學(xué)模式較為符合鋼琴教學(xué)科目因材施教的需求,但是缺點在于對鋼琴教師的水平要求較高,需要更多能力水平達到要求的鋼琴教師,這對于學(xué)校方面來說是一個不小的挑戰(zhàn)。第二種是教師對學(xué)生們進行集體授課,這種教學(xué)模式用于理論教學(xué)時具有較強教學(xué)效率,但是缺點在于無法對學(xué)生的情況進行全面了解,無法提供針對性的指導(dǎo),不利于學(xué)生的個性化發(fā)展。第三種是小組形式的教學(xué),在進行鋼琴教學(xué)的過程中,把能力水平較為相近的學(xué)前專業(yè)學(xué)生分為同一個小組來進行集體授課,從而有效的對于教師資源進行整合,同時又能夠兼顧到學(xué)生們的實際水平。這三種教學(xué)模式是較為典型的學(xué)前教育專業(yè)中鋼琴教學(xué)所常用的方式,但是實際上大部分高校學(xué)前教育專業(yè)中的鋼琴教學(xué)還是以集體教學(xué)為主,教學(xué)模式較為落后,不具備創(chuàng)新性。
2.3缺乏教學(xué)互動
當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)課程主要是采用班級授課的方式,由于課程時間及教師和學(xué)生比例限制,使得學(xué)生和教師很難得到足夠的互動時間。教師在對幾十名學(xué)生進行鋼琴教學(xué)的過程中,只能利用示范教學(xué)和理論知識講授的方式來進行教學(xué),學(xué)生通過對教師的示范動作進行模仿來練習(xí),所謂的互動僅僅是以教師提問學(xué)生回答的方式來出現(xiàn)。
3.建構(gòu)主義理論在學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)中的實踐研究
3.1建立良好的教學(xué)氛圍
建構(gòu)主義理論充分說明了教學(xué)氛圍對于學(xué)習(xí)效率的重要性,在進行鋼琴教學(xué)的過程當(dāng)中,應(yīng)創(chuàng)建出與音樂教學(xué)背景相符的氛圍,從而有效的激發(fā)學(xué)生的音樂想象力,同時也能夠?qū)τ趯W(xué)生的音樂感受能力進行提升。多種現(xiàn)代化的技術(shù)手段為創(chuàng)建鋼琴教學(xué)氛圍提供了幫助,例如在學(xué)習(xí)夢蝶飛竹時,可以通過多媒體來了解該曲目的背景資料,包括其創(chuàng)作的背景及著名音樂人對這首曲子的評價等等。使得學(xué)生在學(xué)習(xí)該曲目時,能夠擁有一個良好的音樂氛圍。
3.2更新鋼琴教師的教學(xué)理念
鋼琴教師的教學(xué)理念是影響鋼琴教學(xué)效果的重要因素,建構(gòu)主義認為在鋼琴教學(xué)過程中應(yīng)該把學(xué)生作為課堂的主動者,把教師定義為一個引導(dǎo)者和輔助者。學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教師應(yīng)該對現(xiàn)有的教學(xué)理念進行更新,把自身定義為一個實踐引導(dǎo)者和促進者,同時也要做一個教學(xué)方式的改革者和反思者,這也是進行教學(xué)理念更新的前提條件。只有建立了正確的教學(xué)理念,鋼琴教師才能夠整真正的把培養(yǎng)學(xué)生們的主體性作為教學(xué)目標(biāo),并能夠?qū)π轮R進行及時的學(xué)習(xí)和更新,不斷的獲得進步,建立自身的專業(yè)知識體系。
3.3加強鋼琴教學(xué)過程中的互動
建構(gòu)主義理論強調(diào)協(xié)作,學(xué)生與學(xué)生之間以及學(xué)生和教師之間的協(xié)作是完成互動教學(xué)的基本前提。在實際的鋼琴教學(xué)過程中,可盡量采用一對一或者小組授課的方式,這樣才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生們參與到互動過程中。同時,教師也要注意自身的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)風(fēng)格,親切溫和的態(tài)度更容易建立一個輕松平等的學(xué)習(xí)氛圍,有助于學(xué)生主動的參與和表達,從而增強教學(xué)過程中的互動效果。
結(jié)束語
本文首先對于建構(gòu)主義理論的概念進行闡述,同時對于當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)存在的問題進行分析,最后對于建構(gòu)主義理論在學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)中的實踐進行研究。希望通過本文,能夠為學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)工作對于建構(gòu)主義理論的實踐應(yīng)用提供一些參考和幫助。
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