文學(xué)場域變遷中的商務(wù)印書館與近代小說
——以十集系列“說部叢書”為研究視角

文 娟

1902年，梁啟超創(chuàng)辦《新小說》，并在其上刊發(fā)《論小說與群治之關(guān)系》，提出“小說界革命”之后，以小說開啟民智、改良社會的思想觀念迅速為廣大知識分子所接受，創(chuàng)辦小說期刊以及出版新小說單行本方興未艾。1903年，“在商言商”的商務(wù)印書館隨即開始響應(yīng)梁氏倡議，一方面創(chuàng)辦《繡像小說》，“借思開化夫下愚，遑計貽譏于大雅”（“上海商務(wù)印書館《繡像小說》”）；一方面匯集“歐美大家所作，近時名流所譯”（“商務(wù)印書館說部叢書全部出售”），出版翻譯小說，后者即成為清末民初中國社會中最為知名的小說書籍品牌——“說部叢書”。

商務(wù)印書館的“說部叢書”，先后出現(xiàn)了十集與四集兩個系列，其中十集系列每集10種，共計100種，出版時間從1903年持續(xù)至1908年?？型瓿芍?，該書局曾經(jīng)在《中外日報》上刊登廣告，其中云：“本館自癸卯年創(chuàng)行‘說部叢書’，至今，五、六年間成書十集。其中有文言，有白話，或譯西文，或采東籍，凡偵探、言情、滑稽、冒險以及倫理、義俠、神怪、科學(xué)，無體不備，無奇不搜。歐美大家所作，近時名流所譯，亦雜見其中，誠說部之大觀也”（“商務(wù)印書館說部叢書全部出售”）。寥寥數(shù)語，不僅總結(jié)了光緒末年出版的“說部叢書”幾個特點，翻譯語言“有文言，有白話”，譯著來源“或譯西文，或采東籍”，作品類型則是“無體不備，無奇不搜”，而且還體現(xiàn)出“小說界革命”之后的文學(xué)場域變遷對于出版機構(gòu)的影響。由于商務(wù)印書館在行業(yè)中舉足輕重的地位，它的某些選擇也對文學(xué)場域的變遷產(chǎn)生了影響，這樣的互動在某種程度上也影響了中國近現(xiàn)代小說的發(fā)展進程。

一、小說作品來源異域化：東籍西文，兼而有之

清末的中國社會中，小說書籍的出版已經(jīng)相當(dāng)繁盛，不過，除了偶然出現(xiàn)的《昕夕閑談》等寥寥數(shù)種翻譯小說，大部分都是對中國傳統(tǒng)舊小說的翻印。從1874年申報館鉛印《儒林外史》引發(fā)舊小說翻印熱潮（文娟 12—16），至1895年商務(wù)印書館成立前兩年，據(jù)潘建國在《鉛石印技術(shù)與明清通俗小說的近代傳播》中的統(tǒng)計，各書局共計翻印通俗小說248種?？梢哉f，此時的文學(xué)場域中，就小說作品來源而言，傳統(tǒng)舊小說占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位。不過，在商務(wù)印書館成立的1897年，新變的因素開始產(chǎn)生。此時，甲午中日戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束兩年，中方的慘敗使社會精英開始深刻反思，這種反思在文學(xué)領(lǐng)域的表現(xiàn)，以嚴復(fù)和夏曾佑1897年11月發(fā)表的《本館附印說部緣起》為代表，其中明確指出“夫說部之興，其入人之深，行世之捷，幾幾出于經(jīng)史上。而天下之人心風(fēng)俗，遂不免為說部之所持。［……］夫古人之為小說，或各有精微之旨，寄于言外，而深隱難求；淺學(xué)之人，淪胥若此，蓋天下不勝其說部之毒，而其益難言矣。［……］且聞歐、美、東瀛，其開化之時，往往得小說之助”（《國聞報》）。在肯定小說易于深入人心的同時，揭示了中國傳統(tǒng)舊小說弊端和外國小說在美、日及歐洲各國改良變革中所發(fā)揮的作用。

此后，嚴、夏二人的觀點尤其是對外國小說的作用的認識，獲得了以“狂愛”《本館附印說部緣起》的文壇領(lǐng)袖梁啟超為代表的眾多知識分子接力式的不斷推廣：梁啟超在《譯印政治小說序》寫道：“在昔歐洲各國變革之始，其魁儒碩學(xué)，仁人志士，往往以其身之所經(jīng)歷，及胸中所懷政治之議論，一寄之于小說。于是彼中綴學(xué)之子，黌塾之暇，手之口之，下而兵丁、而市儈、而農(nóng)氓、而工匠、而車夫馬卒、而婦女、而童孺，靡不手之口之，往往每一書出，而全國之議論為之一變”（37—38）；維新派小說評論家邱煒萲在《小說與民智之關(guān)系》一文中認為：“故謀開凡民智慧，比轉(zhuǎn)移士夫觀聽，須加什佰力量。其要領(lǐng)一在多譯淺白讀本，以資各州縣城鄉(xiāng)小館塾，一在多譯政治小說，以引彼農(nóng)工商販新思想”（47）；《杭州白話報》編者稱：“如日后擴充，能將泰西政治學(xué)業(yè)諸小說，依次演義，斯于開民智之事收效應(yīng)愈速”（“《杭州白話報》書后”）；北京小說改良會的創(chuàng)辦者則進一步強調(diào)：“歐美強國歲出小說以萬計，適以益其文明”（“小說改良會敘”）。一時間，從南到北，從國內(nèi)到國外，翻譯外國小說尤其是歐美發(fā)達國家的小說，以喚醒愚蒙，達到改良社會，救亡圖存目的的思想成為了知識分子階層的共識，出版機構(gòu)在選擇小說書籍時，開始呈現(xiàn)異域化的傾向，即小說這一文體的選擇空間開始從內(nèi)向外轉(zhuǎn)移。

雖然就目前所掌握的資料來看，商務(wù)印書館主事者對于出版“說部叢書”的緣由并無相關(guān)闡釋，但是與“說部叢書”幾乎同時出現(xiàn)的該館所辦期刊《繡像小說》，在創(chuàng)刊號中刊載了一篇署名“商務(wù)印書館主人”的文字——《本館編印繡像小說緣起》，可以為我們提供一些參考。其中云：

歐美化民，多由小說，搏桑崛起，推波助瀾。其從事于此者，率皆名公巨卿，魁儒碩彥。察天下之大勢，洞人類之頤理，潛推往古，豫揣將來，然后抒一己之見，著而為書，以醒齊民之耳目，或?qū)θ巳褐e弊而下砭，或為國家之危險而立鑒。揆其立意，無一非裨國利民。支那建國最古，作者如林，然非怪謬荒誕之言，即記污穢邪淫之事，求其稍裨于國、稍利于民者，幾幾乎百不獲一。夫今樂忘倦，人情皆同，說書唱歌，感化尤易。本館有鑒于此，于是糾合同志，首輯此編。遠摭泰西之良規(guī)，近挹海東之余韻。［……］借思開化夫下愚，遑計貽譏于大雅。嗚呼！庚子一役，近事堪稽，愛國君子，倘或引為同調(diào)，暢此宗風(fēng)，則請以此編為之嚆矢。（68—69）

以上文字對于歐美小說的推崇，“或?qū)θ巳褐e弊而下砭，或為國家之危險而立鑒。揆其立意，無一非裨國利民”；對于中國傳統(tǒng)舊小說的指責(zé)，“作者如林，然非怪謬荒誕之言，即記污穢邪淫之事，求其稍裨于國、稍利于民者，幾幾乎百不獲一”；以及對于商務(wù)印書館未來的刊行計劃“遠摭泰西之良規(guī)，近挹海東之余韻”和刊行目的“借思開化夫下愚，遑計貽譏于大雅”的聲明，所詮釋的正是以“小說界革命”觀念為主導(dǎo)的文學(xué)場域中，小說作品來源異域化變遷，以及作為一家應(yīng)變性較強的出版機構(gòu)對于這種變遷的回應(yīng)。商務(wù)印書館主人在《繡像小說》中表達出來的小說作品選擇傾向，應(yīng)該可以視為十集系列“說部叢書”作品，形成“或譯西文，或采東籍”特點的一個注腳。

十集系列的特點之一就是以翻譯小說為收入對象，并且在譯著來源上西文與東籍兼而有之：從版權(quán)頁著錄來看，100種小說中英國作品63種，美國作品9種，日本著譯作品18種，可以說來自這三個國家的作品幾乎占90%。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，與上文中所論及的清末文學(xué)場域變遷之間存在著莫大的關(guān)系：即在以梁啟超為代表的知識分子推波助瀾下，翻譯小說尤其是歐美翻譯小說出現(xiàn)在文學(xué)場域之中，并且呈現(xiàn)出逐漸代替中國傳統(tǒng)舊小說，成為小說出版主角的趨勢。

不過，十集系列“說部叢書”并未像民國年間出版的四集系列第三集那樣“均系歐美名著”（“商務(wù)印書館新譯說部叢書”），而是出現(xiàn)了18種日文著譯小說。這樣的異域化特點，一方面與當(dāng)時梁啟超推崇日文小說有一定關(guān)系，他曾經(jīng)指出：“于日本維新之運有大功者，小說亦其一端也。明治十五、六年間，民權(quán)自由之聲，遍滿國中［……］翻譯既盛，而政治小說之著述亦漸起，如柴東海之《佳人奇遇》，末廣鐵腸之《花間鶯》、《雪中梅》，藤田鳴鶴之《文明東漸史》，矢野龍溪之《經(jīng)國美談》（矢野氏今為中國公使，日本文學(xué)界之泰斗，進步黨之魁杰也）等”（“飲冰室自由書”）。而其親自翻譯的《佳人奇遇》和極為推崇的周宏業(yè)所譯《經(jīng)國美談》又一度成為晚清文化市場上的暢銷書籍，引發(fā)了讀者對于日文翻譯小說的極大關(guān)注；另一方面，則與1903年日本金港堂為了擺脫牽涉教科書“賄賂案”的困境與當(dāng)事人的尷尬，到中國尋求投資合作，進而入股商務(wù)印書館有一定關(guān)系。與商務(wù)合作之后，金港堂不僅帶來了資金與技術(shù)，還帶來了日本的書籍，從《申報》所刊《上海商務(wù)印書館廣告》來看，商務(wù)印書館還曾經(jīng)代售日本雜志和圖書，其中就包括“雜志九種：教育界、文藝界、軍事界、青年界、婦人界、少年界、少女界、考古界、哲學(xué)雜志”以及“小說及文藝各書”等等。由此看來，從1903年開始實施的十集系列“說部叢書”出版計劃中包括不少日本小說，對于商務(wù)而言，既符合當(dāng)時的時代潮流，又是一種較為便利的選擇。例如“說部叢書”中吳梼的第一種作品《賣國奴》，就直接翻譯自金港堂出版的登張竹風(fēng)譯作《賣國奴》，而有的譯作如《美人煙草》則來自當(dāng)時日本最大的綜合性雜志《太陽》。此外，據(jù)樽本照雄《清末民初小說目錄》的著錄，重譯者署名“編譯所”的《環(huán)游月球》《珊瑚美人》《懺情記》等作品，分別從博聞社、三友堂、大川屋這些日本出版機構(gòu)所刊行的日文小說轉(zhuǎn)譯，此種情況應(yīng)該與金港堂入股之后所帶來的小說書籍與雜志等資訊密切相關(guān)。

從1896年《時務(wù)報》上刊載5則柯爾道南的偵探小說，到提出“小說界革命”的1902年，此6年中雖然翻譯小說正在逐漸被大眾所認可和接受，但是所占市場份額非常有限，據(jù)統(tǒng)計，單行本不過寥寥15種（重復(fù)出版者不計）；但是6年之后，在十集系列“說部叢書”出版的1908年，據(jù)陳大康師的《中國近代小說編年史》（六卷本）統(tǒng)計，翻譯小說單行本數(shù)量已經(jīng)驟然增加到439種，是之前的30余倍，因此，徐念慈寫作《余之小說觀》，談及小說市場的情況的時候說：“綜上年所印行者計之，則著作者十不得一二，翻譯者十常居八九”（3）。如果說1896—1902年出版的那15種譯作是始于青萍之末的“微風(fēng)”，是文學(xué)場域中小說作品來源異域化的開端，那么“小說界革命”開始之后，商業(yè)嗅覺敏銳的商務(wù)印書館，1903年開始以“說部叢書”這一龐大出版計劃加入其中，則進一步強化了這種小說作品來源異域化的趨勢。

可以說，一方面由于“小說界革命”前后的文學(xué)場域的變遷，商務(wù)印書館的小說出版呈現(xiàn)出異域化的選擇傾向；另一方面商務(wù)的“說部叢書”暢銷又為其他書局樹立了值得效仿的榜樣。在眾多出版翻譯小說的書籍中1904年曾樸開辦的小說林社“專售東西洋小說”（“小說林新書”），希望“渡來歐美入神出天之思想，佐以東亞鏤心怵目之文章”（“小說林第一次”），出版宗旨與作品選擇方式都與商務(wù)的“說部叢書”異曲同工，而且是清末僅次于商務(wù)印書館的翻譯小說出版機構(gòu)，與商務(wù)印書館一起，共同強化了“小說界革命”主導(dǎo)下，文學(xué)場域變遷過程中新出現(xiàn)的這一特征。

二、小說類型可視化：標(biāo)新立異，無奇不有

中國古代通俗小說有不少源自說話藝術(shù)的世代累積型作品，所謂“說話有四家，一銀字兒，謂煙粉靈怪之事；一鐵騎兒，謂士馬金鼓之事；一說經(jīng)，謂演說佛書；一說史，謂說前代興廢”（“都城紀(jì)勝”），可見在通俗小說發(fā)展過程中就自然暗含著這樣的小說類型劃分，但是將此劃分通過可視化的方式呈現(xiàn)在讀者眼前，即給作品增加顯著標(biāo)示，卻是發(fā)展到晚清才出現(xiàn)的。這類標(biāo)示主要以內(nèi)容作為劃分標(biāo)準(zhǔn)，因此，也可以說除了小說作品來源異域化，當(dāng)時文學(xué)場域變遷的另一個方面就是小說類型開始可視化。

最早根據(jù)內(nèi)容對小說進行標(biāo)示的應(yīng)該是梁啟超，1898年，他翻譯的《佳人奇遇》在《清議報》上刊載之時，明確將其標(biāo)示為“政治小說”，而且還特意撰寫了一篇影響頗大的《譯印政治小說序》置于小說之前。1902年梁啟超創(chuàng)辦《新小說》的時候，對小說作品進行了更為細致的標(biāo)示，在介紹該雜志的文章《中國唯一之文學(xué)報〈新小說〉》中，他將所刊作品分為：歷史小說、政治小說、哲理科學(xué)小說、軍事小說、冒險小說、偵探小說、寫情小說、語怪小說等十大類型（《新民叢報》）。不過，在1902—1903年之間，小說單行本的標(biāo)示卻并非那樣普遍，例如1903年廣智書局的《十五小豪杰》《未來戰(zhàn)國志》、作新社的《政海波瀾》，都沒有標(biāo)示，而1902年香港中國華洋書局的《瑞士建國志》標(biāo)“政治小說”，1903年廣智書局的《極樂世界》標(biāo)“理想小說”，文明書局的《鐵世界》標(biāo)“科學(xué)小說”等。此后，隨著《新小說》影響的日益擴大，仿照其創(chuàng)刊的《新新小說》《月月小說》《小說林》都對其上的作品進行了標(biāo)示，由此擴展開去，標(biāo)示也逐漸在小說單行本中流行開來。正如陳大康師所言：“自此以降，小說有標(biāo)示成了十分普遍的現(xiàn)象。其時共有108種報刊，47家書局、報社等，共1075篇小說有標(biāo)示，梁啟超的推廣可以說得到了相當(dāng)?shù)某晒Α保?33）。

由于十集系列“說部叢書”的出版時間從1903年持續(xù)至1908年，因此，文學(xué)場域中這種小說類型標(biāo)示可視化的發(fā)展趨勢，也完全反映在其出版過程中?？疾槟壳翱梢姷摹罢f部叢書”，不難發(fā)現(xiàn)，封面標(biāo)示的出現(xiàn)大約在1904年。這一年出版的“說部叢書”第一集第七編《環(huán)游月球》的封面出現(xiàn)了“科學(xué)小說”字樣，此后小說標(biāo)示開始逐漸為其他作品出版時所采用。例如1905年出版的《小仙源》標(biāo)“冒險小說”，1906年出版的《澳洲歷險記》標(biāo)“冒險小說”、《波乃茵傳》標(biāo)“寫情小說”，1908年出版的《新飛艇》標(biāo)“科學(xué)小說”、《情俠》標(biāo)“艷情小說”等等。不過，這一時期出版的“說部叢書”并非所有的封面都有標(biāo)示，例如1905年出版的《魯濱孫漂流記》《曇花夢》《撒克遜劫后英雄略》，1906年出版的《紅礁畫槳錄》《秘密電光艇》《蠻陬奮跡記》等封面上都未出現(xiàn)標(biāo)示。但是到1908年出版全集100種的時候，幾乎所有小說書籍的封面都赫然可見清晰的標(biāo)示。即前面所引用的《商務(wù)印書館說部叢書全部出售》廣告中所言“凡偵探、言情、滑稽、冒險以及倫理、義俠、神怪、科學(xué)，無體不備，無奇不搜”。以下表格根據(jù)十集系列“說部叢書”的標(biāo)示，對所收入小說進行了統(tǒng)計：

“說部叢書”標(biāo)示統(tǒng)計表

續(xù)表

從中我們不難發(fā)現(xiàn)，“說部叢書”100種作品被詳細地標(biāo)示為25個類型，其中既有今天為我們廣泛接受的偵探、言情、冒險、科學(xué)、歷史等，也有頗具當(dāng)時特色的道德、國民、警世、理想、立志等，通過標(biāo)示將小說類型予以可視化呈現(xiàn)，實際上相當(dāng)于出版機構(gòu)提前為讀者進行了簡單的分類，便于他們根據(jù)個人的喜好進行選擇，同時也是一種吸引讀者的方式，藏書家陸昕在談及“說部叢書”的標(biāo)示時就曾經(jīng)表示，“我的好奇心就是被這五花八門的名目打動了”（208）。

雖然表面上呈現(xiàn)出“無體不備，無奇不搜”的特點，但是由于過于細致，這些小說標(biāo)示又存在重復(fù)與邏輯不統(tǒng)一的缺陷，例如，冒險小說與探險小說兩種類型的具體區(qū)別就并不明顯，航海小說似乎同樣可以歸入冒險或者探險之中。對此，陸昕指出：

關(guān)于愛情這一類的書，它就標(biāo)著愛情小說、寫情小說、哀情小說、言情小說、艷情小說、婚事小說這些個名目。愛情能不言情？哀情能不寫情？艷情還不該談婚論嫁？天知道這里邊怎么劃線！再比如政治小說、國民小說、警世小說、醒世小說、諷世小說，社會小說這些名目，猜都能猜出它們的內(nèi)容大概一致。你想，警世、醒世、諷世能有什么區(qū)別？政治、國民、社會還不是一回事？而且忽而冒出個立志小說，忽而冒出個實業(yè)小說，又忽然出來個理想小說，你說立志難道就不需要理想？（207—208）

這樣的問題，其實也是近代小說標(biāo)示由于過于追求標(biāo)新立異而出現(xiàn)的一個通病。以與情感相關(guān)的小說標(biāo)示為例，十集系列“說部叢書”標(biāo)示為言情、寫情、愛情三種，而《月月小說》將此種類型的作品標(biāo)示為言情、俠情、奇情、苦情、癡情等若干種，《禮拜六》更是出現(xiàn)哀情、怨情、艷情、懺情、慘情、災(zāi)情、丑情、喜情和滑稽言情等10余種?？梢哉f，小說類型可視化在吸引讀者購閱興趣的同時，也出現(xiàn)了了劃分標(biāo)準(zhǔn)隨意，標(biāo)示類別交叉，概括內(nèi)容指向性不明確等問題。商務(wù)印書館似乎對此視乎也有所意識，例如上述引文中陸昕所提及的“婚事小說”《媒孽奇談》與《一仇三怨》，現(xiàn)在我們還能從民國初年再版的這兩種小說的封面看到這個標(biāo)示，《民國時期書目出版匯編》所收入的1916年第58期商務(wù)印書館《圖書匯報》中也是如此標(biāo)示（劉洪權(quán) 217），但是從1919年第92期《圖書匯報》開始，小說標(biāo)示已經(jīng)由“婚事”變成了“言情”（劉洪權(quán) 280），另一種作品封面標(biāo)示為“道德小說”的《一柬緣》，此時也同樣變成了“言情”。出現(xiàn)這些變化的原因，一方面是由于當(dāng)時言情小說廣受歡迎，市場潛力巨大，對于讀者來說，“言情”標(biāo)示顯然比“道德”和“婚事”更具有吸引力；另一方面，很可能編輯已經(jīng)意識到所謂的“婚事”與“道德”作為小說的標(biāo)示，實際上與言情、社會、倫理等都存在一定的交集，指向性并不明晰，故而進行了一定的合理化調(diào)整。

雖然“說部叢書”的小說標(biāo)示存在邏輯混亂等種種不足，但是其將作品類型加以可視化的呈現(xiàn)，還是能使我們對近代社會中讀者對于小說的接受情況有所了解。從上述表格的統(tǒng)計中，可以清晰地看到，數(shù)量最多的是標(biāo)示為“偵探小說”的譯作，有25種，其次是言情小說，如果將后來改標(biāo)示為“言情小說”的2種“婚事小說”和1種“道德小說”，以及同屬言情作品的“寫情”2種、“愛情”1種全部計算在內(nèi)，此種類型的小說則有24種，那么偵探與言情完全占據(jù)了十集系列“說部叢書”的半壁江山。徐念慈在《余之小說觀》中曾言：“他肆我不知，即小說林之書計之，記偵探者最佳，約十之七八；記艷情者次之，約十之五六；記社會態(tài)度、記滑稽事實者又次之，約十之三四；而專寫軍事、冒險、科學(xué)、立志諸書為最下，十僅得一二也”（7）。也就是說，緊接著商務(wù)“說部叢書”出現(xiàn)的小說林版系列翻譯小說，占最大比例的作品也是偵探和言情兩種類型，而并非梁啟超在“小說界革命”中所大力提倡的政治小說，在這一點上與商務(wù)印書館驚人地相似。

兩家出版社中，商務(wù)印書館稱“借思開化夫下愚，遑計貽譏于大雅”，小說林社稱“改良社會起見，爰投身說海，鈴鐸同胞”，表面上看似與梁啟超所提倡的“小說界革命”理念異曲同工，但是付諸實踐的過程中，卻在高舉“小說界革命”旗幟的同時，不斷迎合讀者的審美需求。尤其是商務(wù)印書館，因為其小說出版在當(dāng)時業(yè)界起著引領(lǐng)的作用，“說部叢書”一版再版，讀者眾多，由此自然就引發(fā)了“小說界革命”在延續(xù)的過程中，發(fā)生了轉(zhuǎn)向，即從強調(diào)小說的功用性變?yōu)橹匾曅≌f的娛樂性和可讀性，偵探、言情、冒險、神怪都成為了占比較多的類型。當(dāng)然，商務(wù)印書館的“說部叢書”所收作品，在轉(zhuǎn)向的同時也保持了一定的出版品格與質(zhì)量，這也是其能成為著名圖書品牌之一的原因。

三、小說語言的多元化：文言白話，兼收并蓄

十集系列“說部叢書”刊行的1903—1908年，正處于中國社會思想觀念大變革與大融匯之際，這種變革與融匯也反映在書面語言的使用上。雖然很多知識分子贊同使用白話文，認為只有這樣才能將改良社會、變革政治、振興國家的觀念更為直接地傳遞給民眾，例如“小說界革命”的提倡者梁啟超就曾在《小說叢話》中宣稱“文學(xué)進化有一大關(guān)鍵，即由古語文學(xué)變?yōu)樗渍Z文學(xué)是也”，“小說者，決非以古語之問題而能工者也”（82）。不過，當(dāng)這一理論主張真正落實到翻譯文學(xué)作品的實踐活動之時，不少知識分子表現(xiàn)出來的則是無法輕松駕馭白話文。例如梁啟超1902年翻譯《十五小豪杰》的時候，在第四回“譯后語”中云：“本書原擬依《水滸》、《紅樓》等書體裁，純用俗話，但翻譯之時，甚為困難。參用文言，勞半功倍。計前數(shù)回文體，每點鐘僅能譯千字，此次則譯二千五百字。譯者貪省時日，只得文俗并用。明知體例不符，俟全書殺青時再改定耳”（64）。而1903年周樹人則曾在《月界旅行》的“辯言”中寫道：“初擬譯以俗語，稍逸讀者之思索，然純用俗語，復(fù)嫌冗繁，因參用文言，以省篇頁。其措詞無味，不適于我國人者，刪易少許”（68）。此言某種程度上是周樹人以委婉的表述，為當(dāng)時不擅使用白話的自己所進行的一種開脫。

另一方面，讀者對于文言作品的接受程度顯然也高于白話作品。1908年，徐念慈在《余之小說觀》中論及“文言小說與白話”時云：“就今日實際上觀之，則文言小說之銷行，較之白話小說為優(yōu)。果國民國文程度之日高乎？吾知其言之不確也。吾國文字，號稱難通，深明文理者，百不得一；語言風(fēng)俗，百里小異，千里大異，文言白話，交受其困。若以臆說斷之，似白話小說當(dāng)超過文言小說之流行。其語言則曉暢無艱澀之聯(lián)字，其意義則明白無幽奧之隱語，宜乎不脛而走矣。而社會之現(xiàn)象，轉(zhuǎn)出于意料外者，何哉？余約計今之購小說者，其百分之九十，出于舊學(xué)界而輸入新學(xué)說者；其百分之九，出于普通之人物；其真受學(xué)校教育，而有思想、有才力、歡迎新小說者，未知滿百分之一否也？”（9）因此，文言譯作的數(shù)量遠遠超過白話譯作就成為了十集系列“說部叢書”不爭的事實。據(jù)《商務(wù)印書館與新教育年譜》一書收錄的1906年商務(wù)印書館出版圖書統(tǒng)計表所記（49），當(dāng)年初版或者重版的68種小說中，僅有15種是白話譯作。林紓的譯作當(dāng)然是“說部叢書”中最知名的文言小說，對于林紓翻譯外國小說所使用的語言，胡適在《五十年中國之文學(xué)》一文中寫道：

平心而論，林紓用古文做翻譯小說的試驗，總算是很有成績的了。古文不曾做過長篇小說，林紓居然用古文譯了一百多種長篇的小說，也使許多學(xué)他的人也用古文譯了許多長篇小說。古文是很少滑稽的風(fēng)味，林紓居然用古文譯了歐文與迭更司的作品。古文不長于寫情，林紓居然用古文譯《茶花女》與《迦茵小傳》等書。古文的應(yīng)用，自司馬遷以來，從沒有這種大的成績。（121—22）

上述引文中，胡適使用了三個“居然”，來表達對于林紓使用“古文”翻譯小說所取得的成績的贊揚。林譯小說尤其是前期的幾十種作品，以其獨特的語言魅力吸引了大量讀者趨之若鶩地購買、閱讀。冰心在《我和商務(wù)印書館》一文中回憶自己同年經(jīng)歷時就說：“那時我的塾師是林伯陶先生，他讓我造句，句造得‘好’時，他就批上‘賞小洋兩角’。我攢夠了賞金，就請海軍學(xué)校每天到煙臺市取信的馬夫，到市上的明善書局去買商務(wù)印書館出版的《說部叢書》，大多數(shù)是林琴南先生譯的小說，如：《塊肉余生述》、《孝女耐兒傳》、《黑奴吁天錄》等。這些書中的動人的句子，至今我還能背了下來！無疑這些課外因讀物對于我的作文，有很大的幫助。我得的獎賞愈多，我買的書也愈多”（312—313）“說部叢書”在一個小讀者心中的吸引力和影響都是如此，更何況對于成人呢。周作人就在《語絲》中發(fā)表文章坦承，“他介紹外國文學(xué)，雖然用了班、馬的古文，其努力與成績絕不在任何人之下。［……］老實說，我們幾乎都因了林譯才知道外國有小說，引起一點對于外國文學(xué)的興味，我個人還曾經(jīng)很模仿過他的譯文”（4），由此不難看出林譯小說的直接影響。

由于林氏譯作深受讀者歡迎，商務(wù)印書館還選取了“說部叢書”中影響較大的重新出版，成為“林譯小說叢書”；此外，其中某些作品，如《金風(fēng)鐵雨錄》等等，還以“歐美名家小說”“小本小說”等不同方式與讀者見面。

收入不同叢書的林譯《金風(fēng)鐵雨錄》封面示例。

雖然以文言翻譯小說占據(jù)著主導(dǎo)地位，“文言小說之銷行，較之白話小說為優(yōu)”，不過，隨著“小說界革命”深入人心，新變的因素依舊在文學(xué)場域中存在，這一點在大部分報刊小說語言的使用上體現(xiàn)得尤為明顯。例如《小說林》和改良小說社在征求稿件的時候，前者稱“本社募集各種著譯：家庭、社會、教育、科學(xué)、理想、偵探、軍事小說，篇幅不論長短，詞句不論文言白話，格式不論章回、筆記、傳奇”（“募集小說”），后者則是“不論文言白話、傳奇（盲）詞，或新譯佳篇，或改良舊作，凡與敝社宗旨不相背馳者”（“改良小說社征求”）全部接受?！对略滦≌f》則在改良之后的宣傳廣告中云：“本報文言俗語相題參用，其俗語之中，純用官話”（“《月月小說報》改良”）。 《揚子江小說日報》分為六版，其中“一版登白話小說，二版登文言小說”（“看！看！看！”）。在《小說界評論及意見》一文中，署名“樊”的作者雖然就明確指出，“夫文字之價值，則通俗文字誠不如典雅之高，而論文字之效用，則在余以為通俗且高于典雅也”，但是也特別強調(diào)“蓋余以為若就小說而言，則典雅文字與通俗文字皆不可少”。在這樣的文學(xué)場域中，文言與白話作品并存，一直都是商務(wù)印書館的出版選擇。1905年商務(wù)的征文活動中，“第二類小說題”征求教育小說、社會小說、歷史小說、實業(yè)小說，就明確寫道：“以上各題用章回體，或白話，或文言，聽人自便”（“上海商務(wù)印書館征文”）。在《小說月報》的宣傳中也可以看到，“材料豐富，趣味 深。其體裁則長篇短篇，文言白話，著作翻譯，無美不收”（“編輯大意”）。之所以既看重文言，也不忽視白話，就是因為在《小說月報》編輯看來兩者各有優(yōu)勢，“文言雅贍，白話暢達，各盡其長”，“文言、白話皆有，識字者讀白話，可求通順，粗解文理者讀文言，可期文理進步”（“新出”）。這樣的理念同樣也反映在“說部叢書”的出版上。

盡管如徐念慈在《余之小說觀》中所描述的那樣，光緒末年白話小說的銷售不及文言小說，但是“對翻譯小說采取文言、白話兼收并蓄的方針”的張元濟，并未因此而忽略白話譯作。正如《俠隱記》的譯者伍光建之子伍蠡甫所言：“林譯和伍譯均列入《說部叢書》，都用32開本，封面設(shè)計相同，這雖然是小事情，但反映了張元濟對翻譯小說采取文言、白話兼收并蓄的方針，讓讀者自己分析、比較，就當(dāng)時而言，這種觀點是相當(dāng)開明的”（80）。實際上，早在伍光建《俠隱記》出版之前的1905年，“說部叢書”就已經(jīng)收入了若干種白話譯作，包括譯者署“編譯所”的《回頭看》《珊瑚美人》《懺情記》《巴黎繁華記》，以及吳梼所譯的《賣國奴》，能稱之為“說部叢書”白話作品代表人物且譯筆可以與林紓相媲美的應(yīng)該是伍光建。

據(jù)伍蠡甫回憶，伍光建以白話文翻譯小說，正是受到了張元濟的鼓勵與支持，他說：“張元濟對父親開始用白話從事原文翻譯，極感興趣，為了更加充實，建館以后的出版計劃決定除教科書外，兼顧一般讀物，特別是文學(xué)讀物，其中白話翻譯既然大有前途，就鼓勵先父繼續(xù)為之”（79）。此外，伍蠡甫還對其父的翻譯特色進行了總結(jié)，稱伍光建翻譯《俠隱記》《續(xù)俠隱記》時“效仿《水滸》的藝術(shù)風(fēng)格，譯筆力求生動精練，對話有神，見出人物個性”（79）。伍氏的譯作雖然不多，但是其社會影響之廣泛并不遜色于林紓，此外，其所遵循的盡量忠實于原著的翻譯風(fēng)格，也與我們今人所提倡的更為接近。胡適就曾經(jīng)高度評價伍光建所采用的“新白話”譯法，甚至認為其功勞高于林紓，“我以為近年譯西洋小說，當(dāng)以君朔所譯書為第一。君朔所用白話，全非鈔襲舊日小說的白話，乃是一種特創(chuàng)的白話，最能傳達原書的神氣。其價值高出林紓百倍”（“論短篇”）。伍光建所譯的白話《俠隱記》《續(xù)俠隱記》，民國年間由茅盾標(biāo)點加注之后，不僅收入了商務(wù)的“萬有文庫”，而且還與林紓所譯文言《撒克遜劫后英雄略》《拊掌錄》同時成為了高級中學(xué)補充讀本（“高級中學(xué)”），可以說這是對伍譯作品一種很高的肯定。雖然伍光建翻譯的正續(xù)《俠隱記》并非伍蠡甫所言，“這是中國第一部白話翻譯小說”（79），但是如果將其稱為“中國第一部影響最大的白話翻譯小說”卻并非虛言。

商務(wù)印書館不僅鼓勵以伍光建為代表的譯者使用白話翻譯，而且還在宣傳廣告中對此類作品進行特殊的標(biāo)示，專門廣而告之。在小說作品名稱之后加上類似“（白話）”這樣的標(biāo)記，就是商務(wù)印書館小說書目廣告中常見的一種做法，例如1906年2—3月間先后刊載15次的《上海商務(wù)印書館新譯各種小說》廣告，7—8月間陸續(xù)出現(xiàn)10次的《上海商務(wù)印書館〈說部叢書〉》廣告等都是如此。此外，商務(wù)還會在為每種小說單列的宣傳廣告中，頻繁以“白話”二字突出作品的特點：強調(diào)《珊瑚美人》“全書純用白話，描寫得神，尤為爽心悅目”，稱贊《懺情記》“全書用白話演述，慷慨悲歌，纏綿悱惻，閱之未有不潸然淚下，凄心動魄者”，評述《白巾人》“全體用白話，其中書報文件各具體裁，以文言出之譯，筆委曲夷，猶極盡其妙”。在“五四”運動之后，商務(wù)印書館還迅速將“說部叢書”中的白話譯作單獨抽出，與所出版的其他白話小說聯(lián)合進行推廣?！渡虅?wù)印書館發(fā)行白話小說》的廣告中宣稱，“白話體小說意深語淺，婦孺皆能了解，凡文言所不能明白暢達者。館歷年編譯小說不下數(shù)百種，即白話小說亦有數(shù)十種，咸足以增進智識，開通風(fēng)氣，似于教育普及不無萬一之助”（“發(fā)行白話小說”），所列的42種小說有歷史、理想、義俠、偵探、冒險、言情等，幾乎每個類型種都出現(xiàn)了“說部叢書”的作品。

從商務(wù)印書館成立的1897年開始，文學(xué)場域由于知識分子對于時事的反思而出現(xiàn)了新變的因素，最終在席卷知識階層的“小說界革命”的號召下，出現(xiàn)了小說作品來源異域化、小說類型可視化與小說語言多元化三種近代小說獨特的發(fā)展趨勢。處于此種文學(xué)場域變遷中的商務(wù)印書館，迅速適應(yīng)了小說作品來源異域化的時代特色，與“歐美強國歲出小說以萬計，適以益其文明”的社會思潮相呼應(yīng)，主動選擇外國小說翻譯，因此，出版于1903至1908年之間的十集系列“說部叢書”呈現(xiàn)出東籍與西籍兼而有之的特點；同時出于吸引讀者的目的而將小說類型可視化，將“說部叢書”中的作品標(biāo)示為25種類型，但是卻集中選擇了或者故事情節(jié)更為曲折、或者人物形象更為生動、或者藝術(shù)效果更為感人的作品，也就是說注重出版更具可讀性的偵探小說、言情小說以及冒險小說等類型，而幾乎摒棄了說教意味濃厚，語言干癟枯燥的政治小說，并且以自身強大的影響力，某種程度上在文學(xué)場域變遷的過程中起到了引發(fā)“小說界革命”轉(zhuǎn)向的作用；此外，在小說語言多元化選擇開始萌芽的時候，商務(wù)印書館不僅有清晰的意識，而且將這種意識付諸“說部叢書”的出版實踐之中，使其成為一種文言、白話兼收并蓄的大型小說叢書代表。一方面，以林紓為代表的文言文小說譯作贏得了眾多讀者的交口稱贊，另一方面，以伍光建為代表的白話文小說譯作融入了白話文運動的進程。其中將白話翻譯小說系列作品收入“說部叢書”，又顯示出“在商言商”的商務(wù)印書館對于文學(xué)場域變遷趨勢極強的預(yù)見，因此，當(dāng)白話文體經(jīng)過白話文運動的洗禮，為社會大眾所接受，并且在文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作中獲得正統(tǒng)地位的時候，商務(wù)印書館能夠在白話小說的出版上迅速融入其中，開啟另一段與文學(xué)場域互動的旅程。

注釋［Notes］

①十集系列每集10種，共計100種，出版時間從1903年持續(xù)至1908年，當(dāng)1908年全部出齊的整套叢書問世時，原版中第一集的第一、第二編，即政治小說《佳人奇遇》和《經(jīng)國美談》分別被言情小說《天際落花》和偵探小說《劇場奇案》所取代；四集系列前三集每集100種，第四集22種，共計322種作品，出版時間從1913年持續(xù)至1924年，而四集系列的第一集，應(yīng)該是1908年之后出版的十集系列100種小說在民國初年的再版。

②付建舟在“商務(wù)印書館‘說部叢書’初集考述”（《漢語言文字研究》2015年第4期）一文中根據(jù)“商務(wù)印書館出版發(fā)行了一種新小說單行本《掃迷帚》（版權(quán)頁署明的出版時間為：光緒三十三年七月初版，宣統(tǒng)元年歲次己酉年九月再版），其中有一則廣告，該廣告頁上部三分之一弱的部分，有兩行字，一是較大的‘說部叢書百種’，一是較小的‘定價二十八元’”（31），判斷“‘十集系列’1903年開始出版，到1907年7月出齊100編”（32），筆者認為該結(jié)論值得商榷。因為既然刊登此廣告的單行本《掃迷帚》為“宣統(tǒng)元年歲次己酉年九月再版”，那么，顯然標(biāo)有“說部叢書百種”的廣告很可能是在宣統(tǒng)元年九月再版時刊登，而非光緒三十三年七月。此外，商務(wù)印書館先后于1908年8月16日、23日、25日刊登在《中外日報》《時報》《申報》上的《商務(wù)印書館說部叢書全部出售》廣告，也提供了該叢書十集系列在1908年出齊的旁證。

③翻譯小說作為一種舶來品，在1840—1895年這五十五年間，中國讀者能接觸到的單行本只有《意拾喻言》、《天路歷程》、《昕夕閑談》、《百年一覺》（又名《回頭看紀(jì)略》）、《海國妙喻》等屈指可數(shù)的5種，其中2種《意拾喻言》與《海國妙喻》實際上都是同一種作品，即《伊索寓言》的中文譯本。

④梁啟超曾在《小說叢話》中寫道：“天津《國聞報》初出時，有一雄文，曰《本館附印小說緣起》，殆萬余言，實成于幾道與別土二人之手，余當(dāng)時狂愛之，后竟然不克裒集?！保ü饩w二十九年《新小說》第七號，169頁）

⑤其中7種署日本作家原著的作品：《天際落花》《奪嫡奇冤》《寒桃記》《澳洲歷險記》《俠黑奴》《航海少年》《朽木舟》，實際上翻譯自英國或者法國。

⑥1903年12月20日《申報》刊載《上海商務(wù)印書館廣告》：“中國士商欲求日本刊行圖書，久稱不便。本館知東京金港堂圖書公司在日本設(shè)立最久，所刊圖書風(fēng)行全國，聲望素著，特與定約代理。凡金港堂發(fā)行書籍、圖畫，一經(jīng)出版印行寄到。今將已經(jīng)寄到各種臚陳館內(nèi)，以備士商垂覽，外埠惠寄郵費即將書目送呈。批發(fā)面議，函購俱便，價目格外克已。一，小學(xué)校、中學(xué)校、高等女學(xué)校、師范學(xué)校等敎科圖書；一，大雜志九種：敎育界、文藝界、軍事界、青年界、婦人界、少年界、少女界、考古界、哲學(xué)雜志；一各種日記類：實用日記、實用懷中日記、家政日記、學(xué)生日記、教育家日記、陸海軍人日記、少年日記、英文懷中日記；一，童話及少年各書；一，軍事各書；一，小說及文藝各書；一，專門學(xué)各書：法制、經(jīng)濟、哲學(xué)、宗敎；一，婦人及青年各書；一，各種掛圖；一，教師參考教育各書；一，雜書。”

⑦據(jù)陳大康師統(tǒng)計，1901—1911年商務(wù)印書館出版翻譯小說200種，小說林社出版翻譯小說100種。見《中國近代小說編年史》（六卷本）（北京：人民文學(xué)出版社，2014，123）。根據(jù)1904年5月23日《申報》刊載《上海商務(wù)印書館新譯各書》廣告，其中“傳記叢書”欄目列《日本近世豪杰小史》《拿破侖傳》《克萊武傳》《納爾遜傳》《辟地名人傳》5種，即使剔除商務(wù)印書館作為“傳記叢書”而并非小說出版的《克萊武傳》，該書局出版的翻譯小說也達199種之多。

⑧有的也以篇幅為標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)示為長篇小說、短篇小說；甚至出現(xiàn)了反映當(dāng)時駁雜小說觀念，以體裁進行劃分的標(biāo)準(zhǔn)，將不屬于小說的傳奇、彈詞標(biāo)示為“傳奇小說”“彈詞小說”，例如《新小說》所刊《新羅馬傳奇》標(biāo)示為“傳奇體小說”，《揚子江小說報》所刊《六月亭》標(biāo)示為“傳奇小說”，《白話》所刊《海棠花》和《游戲世界》所刊《女兒花》均標(biāo)示為“彈詞小說”。

⑨由于1908年十集系列“說部叢書”出版全集的時候，原來第一集第一、第二編的政治小說《佳人奇遇》和《經(jīng)國美談》分別被言情小說《天際落花》和偵探小說《劇場奇案》替代，故不計入統(tǒng)計范圍。

⑩陸昕所提及的標(biāo)示，包括了民國年間所出版的四集系列“說部叢書”，因此，出現(xiàn)了哀情、言情等幾種十集系列“說部叢書”中未曾出現(xiàn)過的小說標(biāo)示類型。

[11]該引文中冰心所提及的《黑奴吁天錄》由文明書局出版，并非商務(wù)印書館“說部叢書”中的作品。

[12]民國十二年十二月務(wù)印書館出版的《賣國奴》版權(quán)頁署“癸卯年十月初版”，但是由于登張竹風(fēng)譯的《賣國奴》于1904年4月在《明星》雜志上連載，同年9月15日，金港堂書籍株式會社出版單行本，估計商務(wù)的版權(quán)頁著錄有誤?！顿u國奴》既然是根據(jù)登張竹風(fēng)的譯本轉(zhuǎn)譯，那么商務(wù)不太可能1903年就刊行出版，時間應(yīng)該在1904年之后。由于《美國奴》始連載于1905年3月出版的《繡像小說》第三十一期中，因此，本文認為《賣國奴》出版時間為1905年。

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“小說林新書出版”，《時報》，1905年9月19日。

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