心向往之

俞棟穎

我曾在杭州蕭山國(guó)際機(jī)場(chǎng)看到這樣一幕：玻璃門(mén)內(nèi)，一群中年男子、女子，或喝茶吃點(diǎn)心，或交談甚歡，或低頭玩手機(jī)，百無(wú)聊賴(lài)、消磨時(shí)光。玻璃門(mén)外，一對(duì)夫妻，帶著行李，帶著書(shū)，低聲交談，緩緩走向貴賓廳。

貴賓廳和普通艙候機(jī)室所處地理位置不同，實(shí)際上也是代表了不同的社會(huì)地位。一扇門(mén)、一條過(guò)道，就是鮮明的界限啊。是他們不同的行為影響了他們所處位置的不同，而又是這種位置反過(guò)來(lái)對(duì)他們的行為有所影響。

能走進(jìn)貴賓廳的人，一定有其過(guò)人之處，而這過(guò)人之處，來(lái)源于他們長(zhǎng)年累月的奮斗與努力。有人問(wèn)科比為什么能有如此成就，他的回答是：“你見(jiàn)過(guò)早晨4點(diǎn)鐘的太陽(yáng)嗎？”當(dāng)大多數(shù)人還在夢(mèng)鄉(xiāng)中時(shí)，他已經(jīng)起床刻苦訓(xùn)練了，是這種幾十年如一日的堅(jiān)持讓他站在了世界巔峰。就像呂強(qiáng)在《我是演說(shuō)家》中說(shuō)的那樣：“我說(shuō)，且有行。是行動(dòng)，真正讓我們的話語(yǔ)擲地有聲的。”是腳踏實(shí)地的行動(dòng)，幫助他們攻克難關(guān)，幫助他們突破自己，到達(dá)常人無(wú)法企及的位置。

可是，多少人爭(zhēng)先恐后想要攀爬的山頂不是那么好待的。已到達(dá)的人注定要繼續(xù)努力，才能守住他的位置。

在高位，也就意味著無(wú)數(shù)的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。所謂“在其位，謀其政”，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要有清楚的頭腦、睿智的眼光，要有高度的責(zé)任感，才能讓一支隊(duì)伍井然有序，讓參與者步伐一致，才能穩(wěn)固自己的地位。春秋時(shí)期的晏子，對(duì)內(nèi)治國(guó)、對(duì)外安邦，出使楚國(guó)時(shí)面對(duì)諸多大臣的刁難和質(zhì)問(wèn)，他拒絕從小門(mén)入城，從容應(yīng)對(duì)各種尖酸刻薄的問(wèn)題。他用智謀保全了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)，擔(dān)當(dāng)起了為人臣子的職責(zé)。

我們要走出玻璃門(mén)，要穿越過(guò)道，要跨越界限，要走進(jìn)貴賓廳的位置，理想與行動(dòng)是入場(chǎng)券。張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！蔽覀儺?dāng)樹(shù)立起自己的小理想，樹(shù)立起家國(guó)的大理想，仰慕高山，追求正道，“雖不能至，然心向往之”。然后用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，從每一天的珍惜光陰開(kāi)始，認(rèn)真對(duì)待并做好每一件小事，把小事積累成大事，變成自己的實(shí)力儲(chǔ)存起來(lái)，用勤勤懇懇照亮腳下前行的道路。

整理好行囊，我們?cè)摮霭l(fā)了?！安恢阄覛w來(lái)是否少年，但此間少年當(dāng)出發(fā)”，勇往直前，一路無(wú)悔。

點(diǎn)評(píng)

文章從自己在生活中的觀察入題，結(jié)合題目所給材料，對(duì)位置（階層）對(duì)人的影響進(jìn)行了獨(dú)具個(gè)性的思考論證。作者首先認(rèn)可高階層的人所付出的努力，然后論述身處高位的人在努力付出時(shí)所必須具有的責(zé)任感與智慧，進(jìn)而提出了自己的看法，想要向更高階層（也可能是更高人格）邁進(jìn)，樹(shù)立理想、認(rèn)真做事必不可少。作者沒(méi)有一味唱高調(diào)，而是引用《孔子世家贊》中的一句話“雖不能至，然心向往之”，以此表達(dá)對(duì)更高人格（位置）的追求，顯得積極向上，活潑自信。