論紅色文化的對(duì)外傳播

摘要：近年來，隨著以唱紅歌、看紅色影視劇、游紅色之旅、發(fā)紅色短信、讀紅色經(jīng)典為主要形式的紅色文化熱的興起，紅色文化研究也日漸被納入學(xué)者研究的視野，并形成了一系列的研究成果。但紅色文化的對(duì)外傳播研究尚顯不足，隨著中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的國(guó)際地位顯著提升，中華文化在世界上的感召力和影響力明顯增強(qiáng)。作為中華優(yōu)秀文化的一部分，對(duì)紅色文化對(duì)外傳播的研究，對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)文化吸引力，提升我國(guó)軟實(shí)力有著極其重要的意義。

關(guān)鍵詞：紅色文化；對(duì)外傳播

近年來，隨著以唱紅歌、看紅色影視劇、游紅色之旅、發(fā)紅色短信、讀紅色經(jīng)典為主要形式的紅色文化熱的興起，紅色文化研究也日漸被納入學(xué)者研究的視野，并形成了一系列的研究成果。但紅色文化的對(duì)外傳播研究尚顯不足，隨著中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的國(guó)際地位顯著提升，中華文化在世界上的感召力和影響力明顯增強(qiáng)。作為中華優(yōu)秀文化的一部分，對(duì)紅色文化對(duì)外傳播的研究，對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)文化吸引力，提升我國(guó)軟實(shí)力有著極其重要的意義。

一、紅色文化對(duì)外傳播的意義

紅色文化傳播是指紅色文化傳播者有意識(shí)地通過言語或姿勢(shì)、表情、圖像、文字等符號(hào)系統(tǒng)，傳播紅色文化精神，以幫助受播者樹立正確的價(jià)值取向和行為方式為目的的文化傳播形式。

基于紅色文化所弘揚(yáng)的人文精神，它與社會(huì)意識(shí)形態(tài)沒有必然的聯(lián)系，不局限于國(guó)內(nèi)，不局限于社會(huì)主義國(guó)家，是全人類所共享的寶貴精神財(cái)富，在對(duì)外文化交流中，紅色文化的對(duì)外傳播，對(duì)于展現(xiàn)我國(guó)革命斗爭(zhēng)歷史，宣揚(yáng)文明，民主，開放，進(jìn)步的形象也是有其特殊的意義。

十七屆六中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。《決定》第七部分第五小點(diǎn)“推動(dòng)中華文化走向世界”中指出，開展多渠道多形式多層次對(duì)外文化交流，廣泛參與世界文明對(duì)話，促進(jìn)文化相互借鑒，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力，共同維護(hù)文化多樣性。創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式方法，增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán)，妥善回應(yīng)外部關(guān)切，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)基本國(guó)情、價(jià)值觀念、發(fā)展道路、內(nèi)外政策的了解和認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)我國(guó)文明、民主、開放、進(jìn)步的形象。紅色文化作為中華優(yōu)秀文化的一部分，理應(yīng)得到推廣與交流。紅色文化的對(duì)外傳播，對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)文化吸引力，提升我國(guó)軟實(shí)力有著極其重要的意義。

但由于語言，文化，歷史，投資，宣傳力度不大等諸多方面原因，紅色文化的對(duì)外傳播總體還處在起步、探索階段。

二、紅色文化對(duì)外傳播的特點(diǎn)

由于中西方文化差異，紅色文化與中國(guó)新民主主義革命和中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)密不可分，因此當(dāng)紅色文化傳播的受播者為外國(guó)友人或西方民眾時(shí)，其傳播有其特殊的地方，主要表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面。

“紅色旅游”是紅色文化對(duì)外傳播的最直接有效的途徑。來中國(guó)參加紅色之旅的外國(guó)游客來訪的主要目的在于更好地了解中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，他們大多對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代史有所了解，對(duì)毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的名字事跡也是耳熟能詳。游客多集中于亞非拉國(guó)家。最近幾年，紅色旅游在美國(guó)人和歐洲人中也變得越來越流行。來訪游客多是以政府之間文化交流的形式展開，游客也多以政府公務(wù)人員，記者為主，散客，或者通過報(bào)旅行團(tuán)方式來訪的較少。

紅色文化的對(duì)外傳播會(huì)遇到更多的困難和阻礙。對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代史是否了解會(huì)在很大程度上決定外國(guó)受播者了解并接受紅色文化洗禮，同時(shí)語言障礙也是阻礙紅色文化傳播的一大難題，紅色文化對(duì)外傳播的軟硬件配套設(shè)施欠缺也是阻礙其發(fā)展的基本因素。

三、紅色文化對(duì)外傳播的對(duì)策

擴(kuò)大紅色文化的對(duì)外傳播，增強(qiáng)紅色文化的國(guó)際影響力，其主要對(duì)策如下：

增強(qiáng)紅色文化的對(duì)外吸引力。強(qiáng)大的綜合國(guó)力和一個(gè)人民擁戴愛護(hù)的執(zhí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨，是紅色文化吸引世界目光的最根本的因素。沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，沒有應(yīng)對(duì)復(fù)雜國(guó)際環(huán)境的應(yīng)變能力，沒有穩(wěn)定的政治環(huán)境，對(duì)中國(guó)以及中國(guó)共產(chǎn)黨的追根溯源就無從談起。這就要求共產(chǎn)黨要進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際和社會(huì)形式，繼續(xù)引領(lǐng)人民走向共同富裕的道路。

創(chuàng)新紅色文化的傳播手段與方式。在深入挖掘傳統(tǒng)傳播手段的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)代化的科技手段，針對(duì)多樣化的世界民族文化，創(chuàng)新紅色文化傳播手段與方式。利用傳統(tǒng)媒體，如境外的各類報(bào)刊，雜志，廣播電臺(tái)，電視臺(tái)等，加強(qiáng)對(duì)紅色文化的有針對(duì)性地宣傳。打造一批外國(guó)觀眾能理解，欣賞的紅色文化藝術(shù)精品，如文學(xué)作品，歌曲，舞蹈，影視等，使一些經(jīng)典人物造型，事跡家喻戶曉。通過舉辦有關(guān)紅色文化的國(guó)際性論壇，研討會(huì)，或旅游文化交流節(jié)等形式，主動(dòng)與國(guó)外媒體溝通，邀請(qǐng)來訪，加強(qiáng)合作，共同搞好紅色文化的開發(fā)，提升紅色文化在國(guó)際社會(huì)的知名度。利用互聯(lián)網(wǎng)，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，推進(jìn)紅色文化傳播國(guó)際化，電子化。電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為紅色文化的對(duì)外傳播提供了有利的條件。積極跟上科技發(fā)展潮流，豐富紅色文化傳播表現(xiàn)形式，建設(shè)好紅色網(wǎng)站的英文以及其它語言版本。開發(fā)具有紅色文化 教育意義的游戲，軟件等，寓教于樂，增強(qiáng)紅色文化對(duì)外傳播的廣度與效率。開展紅色文化旅游，通過參觀革命舊址，革命博物館，烈士陵園，以及現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，體驗(yàn)式教學(xué)，唱紅歌等形式，以更直接的形式了解紅色文化，接受理想教育。

加強(qiáng)紅色文化基地的建設(shè)。紅色文化基地在紅色文化對(duì)外傳播中起到基礎(chǔ)性的作用，加強(qiáng)紅色文化基地的建設(shè)是提紅色文化對(duì)外傳播效果和吸引力最直接的途徑。這就要求紅色文化基地加強(qiáng)基地場(chǎng)館建設(shè)，創(chuàng)新陳列表現(xiàn)形式，最大限度地挖掘紅色文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核，發(fā)揮現(xiàn)代科技優(yōu)勢(shì)，吸引更多的外國(guó)友人走進(jìn)紅色基地，了解紅色文化；同時(shí)，紅色文化基地需要培養(yǎng)壯大一批精通外語，眼界開闊，知識(shí)水平和工作能力過硬的人才隊(duì)伍。

作者簡(jiǎn)介：易晗菲（1989-），女，漢族，江西萍鄉(xiāng)人，助教，學(xué)士，江西干部學(xué)院教研部，研究方向：領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育。