張燕
摘 要:中華傳統(tǒng)文化博博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中蘊(yùn)含著豐富的管理育人之道,被歷朝歷代的統(tǒng)治者都會(huì)運(yùn)用到治家治國之中。班級(jí)管理是一門藝術(shù),科學(xué)的班級(jí)管理會(huì)起到事半功倍的效果。而班主任是一個(gè)小集體的一班之主,在日常的班級(jí)管理之中,班主任也可以嘗試借鑒,尤其小學(xué)階段,是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成時(shí)期,對(duì)學(xué)生以后的成長(zhǎng)起著重要的奠基石作用,更應(yīng)該將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到班級(jí)管理中。作為一名班主任,下面就如何運(yùn)用傳統(tǒng)文化促進(jìn)班級(jí)管理,發(fā)表自己的見解。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 班級(jí)管理 運(yùn)用
班級(jí)文化是班級(jí)所有成員共同的信念、價(jià)值觀、態(tài)度的集合體,是一個(gè)班級(jí)靈魂所在,具有無形的教育功能、激勵(lì)功能和制約功能,這些無形的存在可以形成巨大的力量,潛移默化的影響著班級(jí)中的每一個(gè)成員,是班級(jí)生存和發(fā)展的動(dòng)力源泉和成功的關(guān)鍵。我國傳統(tǒng)文化從儒家的“修身、齊家、治國、平天下”,到道家的“人法天,天法道、道法自然”,再到法家的“依法治國”......這些老祖宗流傳下來的智慧是中華上下五千年的瑰寶,體現(xiàn)著中華民族至誠的信念和精神。作為班主任,我認(rèn)為良好班級(jí)的行程需要并且必須要借鑒中華傳統(tǒng)文化的力量,發(fā)揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化,用老祖宗的智慧之水來灌溉祖國未來之花,把學(xué)生培養(yǎng)成為懂得孝敬父母,尊師敬長(zhǎng),文明禮貌、誠實(shí)守信的高素質(zhì)一代。一下,我僅結(jié)合自身的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn),就傳統(tǒng)文化在班級(jí)管理中的積極作用展開初步的分析與探討。
一、以傳統(tǒng)文化打造有秩序的班級(jí)
在班級(jí)管理中,管理只是手段,最終教育才是目的,俗話說沒有規(guī)矩不成方圓,正如法家提倡的依法治國,所以建立健全的制度是開展班級(jí)工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。在一個(gè)班集體中,教師的權(quán)威與學(xué)生的自我教育是不可或缺的,二者應(yīng)當(dāng)有機(jī)的融合成一體,這個(gè)統(tǒng)一體便是《班規(guī)》。那么怎么樣才能讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同班規(guī),自覺遵守班規(guī)呢?為了達(dá)到班規(guī)應(yīng)有的效果,我組織學(xué)生召開了一次班會(huì),在班會(huì)上大家集思廣益,采用民主的方式制作班規(guī)。
這樣一來,每個(gè)學(xué)生都是班規(guī)的制定者,他們不自覺的就會(huì)進(jìn)入自我教育,自我管理,自我約束的狀態(tài)?!栋嘁?guī)》一旦生效,就如同法律,不管是學(xué)生干部或者是普通學(xué)生,任何人在它面前都是平等的,每個(gè)學(xué)生既是守法人又是執(zhí)法人,還是監(jiān)督人。對(duì)于教師來說,班規(guī)的權(quán)威就是自己的權(quán)威,對(duì)于學(xué)生來說,維護(hù)班規(guī)的尊嚴(yán)就是維護(hù)自己的尊嚴(yán),這些都已經(jīng)通過班規(guī)轉(zhuǎn)化為集體的意志,促使每個(gè)學(xué)生都可以嚴(yán)于律己。
二、以傳統(tǒng)文化打造和諧友愛的班級(jí)
儒家的最高境界是博愛,這是不帶任何主觀成見的愛,而這種思想與素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的理念不謀而合。由于先天和后天因素的不同,每個(gè)班的學(xué)生在思想感情,學(xué)生程度和認(rèn)知水平上都存在差異,每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性,但是教師往往心儀成績(jī)好,表現(xiàn)好好的學(xué)生,而對(duì)于一些有問題的學(xué)生,幾次教育不成之后,教師往往放任自流。這樣的行為與素質(zhì)教育背道而馳,作為一名教師,要以平等的姿態(tài),關(guān)愛每一學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生,這是必備的一種修養(yǎng),否則無法完成育人的重任。
不僅教師自己要做到關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,同學(xué)之間也應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助。尤其是對(duì)于一些獨(dú)生子女,受到家庭的寵愛使得他們?nèi)狈ν饨绾椭C相處的意識(shí),所以學(xué)生之間的小摩擦?xí)r有發(fā)生,給班級(jí)的建設(shè)帶來了很大的阻礙和挑戰(zhàn)。為了緩解這些問題,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的誦讀與學(xué)習(xí),并組織“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,明白做人道理”的主題班會(huì)。在班會(huì)上詳細(xì)講解《孟子》中的經(jīng)典語錄“愛人之,人恒愛之;敬人之,人恒敬之”以及《論語》中“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的意義與含義,然后讓學(xué)生回想跟同學(xué)相處發(fā)生的事情,哪有你對(duì)同學(xué)以禮相待,對(duì)方卻惡語相向呢?在經(jīng)過幾個(gè)實(shí)例之后,學(xué)生逐漸體會(huì)到 我的用意,也明白了尊敬他人的重要性。
三、以傳統(tǒng)文化促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
良好的行為習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,尤其在小學(xué)階段,學(xué)生的的行為習(xí)慣還不定性,學(xué)習(xí)能力強(qiáng),班主任應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣作為班級(jí)管理活動(dòng)的教育目標(biāo)之一。對(duì)于中華傳統(tǒng)文化科學(xué)合理的利用,有利于教育目標(biāo)的更好的實(shí)現(xiàn)。經(jīng)常性的給學(xué)生講解《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等國學(xué)經(jīng)典里的名段佳句,讓學(xué)生從這些經(jīng)典中汲取為人處世之道,對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣起到了很好的教育效果。
比如《三字經(jīng)》中“犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不知物”,告知學(xué)生要努力學(xué)習(xí)的;《論語》中“人而無信,不知其可也”,勸誡學(xué)生要誠實(shí)守信的;“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,提醒學(xué)生時(shí)間寶貴,要珍惜時(shí)間的......讓學(xué)生由背誦到對(duì)誦、接誦,再到改寫、配畫,舉行詩文擂臺(tái)賽、詩文集錦展覽、圣人故事知多少等趣味性的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情,幫助學(xué)生探究與之相關(guān)的更為豐富的文學(xué)知識(shí)。
傳統(tǒng)文化廣博精深,蘊(yùn)含著豐富的育德育人的思想,責(zé)任感和使命感讓我執(zhí)著教育終生不悔,扎根在中華民族優(yōu)秀文化的土壤中讓我變得厚重堅(jiān)實(shí)!為此,每一位小學(xué)班主任應(yīng)當(dāng)積極的汲其中的精華,并將其科學(xué)合理的運(yùn)用到班級(jí)管理之中,這是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中感悟,在實(shí)踐中洗禮,潤(rùn)物細(xì)無聲的營造和諧友愛的班集體,推動(dòng)學(xué)生健康茁壯的成長(zhǎng)。
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