“轉(zhuǎn)識(shí)成慧”：小學(xué)語(yǔ)文“智慧課堂”的應(yīng)然目標(biāo)

葛偉蓉

【摘 要】“智慧課堂”旨在用智慧讓課堂煥發(fā)生機(jī)和活力，它對(duì)提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)有著重要作用和價(jià)值。教師應(yīng)對(duì)智慧課堂的內(nèi)涵特征、教學(xué)價(jià)值等進(jìn)行剖析，研究最適切的發(fā)展路徑，提出具體的實(shí)踐策略，明確智慧課堂的終極目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生轉(zhuǎn)信息成知識(shí)，再轉(zhuǎn)知識(shí)成智力，最終轉(zhuǎn)智力成智慧。

【關(guān)鍵詞】轉(zhuǎn)識(shí)成慧;智慧課堂;技術(shù);素養(yǎng)

智慧課堂是以技術(shù)為手段、以學(xué)生為中心、以能力為重點(diǎn)、以素養(yǎng)為目標(biāo)的課堂。智慧課堂的極致是什么？筆者認(rèn)為，是“轉(zhuǎn)識(shí)成慧”，即輔以技術(shù)，源于積累，建構(gòu)“信息—知識(shí)—智力—智慧”的深度學(xué)習(xí)路徑，引領(lǐng)學(xué)生感受過(guò)程、發(fā)展思維、提升素養(yǎng)、生長(zhǎng)智慧。

一、轉(zhuǎn)信息成知識(shí)

信息是教育的媒介。在信息時(shí)代，如何點(diǎn)“信”成金，并在數(shù)字化情境中激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)？這對(duì)由教師、學(xué)生和教育資源（信息）等要素組成的教學(xué)活動(dòng)提出了高要求。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，筆者以為教師的第一要?jiǎng)?wù)是“主體喚醒”，即用智慧喚醒學(xué)生。清人李漁說(shuō)過(guò)：“開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去?！苯處煈?yīng)根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，依托“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來(lái)的特有的教學(xué)信息呈現(xiàn)方式，用智慧設(shè)計(jì)巧妙喚醒學(xué)生，聚其精，會(huì)其神。以人教版六年級(jí)上冊(cè)《伯牙絕弦》的教學(xué)為例，教師播放精心制作的視頻讓學(xué)生欣賞，傾聽(tīng)音樂(lè)《高山流水》伴奏下的課文朗誦，把學(xué)生帶入回腸蕩氣的故事情景中。在視頻音頻資源帶來(lái)的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的強(qiáng)沖擊力下，課堂上直觀動(dòng)態(tài)地再現(xiàn)了伯牙和子期一個(gè)彈琴，一個(gè)欣賞贊嘆，相遇相知的情景。創(chuàng)設(shè)這樣的情境，不但引起了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的關(guān)注，讓學(xué)生體會(huì)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的教材語(yǔ)言，還加深了學(xué)生對(duì)伯牙和子期之間那份惺惺相惜的情感的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。誠(chéng)然，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事。在智慧課堂中，教師要做的就是結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，重視層次性，喚醒每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;結(jié)合教材資源，重視針對(duì)性，喚醒每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情;結(jié)合教學(xué)策略，重視開(kāi)放性，喚醒每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

第二要關(guān)注“主體生成”。智慧課堂強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，知識(shí)生成是其系統(tǒng)化獲取、分析、加工和利用語(yǔ)文信息的自然結(jié)果。教師首先要引發(fā)“關(guān)聯(lián)”，深入洞察認(rèn)知。語(yǔ)文學(xué)習(xí)因“技術(shù)”變得不一樣，課前預(yù)習(xí)、在線學(xué)習(xí)等正逐步成為學(xué)習(xí)常態(tài)。面對(duì)海量信息，教師可循循善誘：這里有什么？與生活有何聯(lián)系？這有什么意義？等等。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所給信息與關(guān)注目標(biāo)有何聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)情感因“關(guān)聯(lián)”而被激活，集中學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，形成并提高洞察認(rèn)知的能力。其次要激發(fā)“共鳴”，提升記憶技能。如讓平板電腦進(jìn)入課堂，可以用平板電腦進(jìn)行教學(xué)演示，播放各種直觀、生動(dòng)的視頻，也可以將教學(xué)內(nèi)容設(shè)置成一種升級(jí)版的游戲。當(dāng)信息資源以足夠的深度和豐富性呈現(xiàn)時(shí)，它會(huì)在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生回響，激其情，引其思，讓他們?cè)诙床煺J(rèn)知中獲得知識(shí)記憶，把信息變成知識(shí)。

二、轉(zhuǎn)知識(shí)成智力

教育不只是傳授學(xué)科知識(shí)，還要促進(jìn)學(xué)生“頭腦”發(fā)育，即智力有改變。智力是一種以思維為核心的推理能力。筆者認(rèn)為，智慧課堂應(yīng)為思維而教。

在“變式”中激發(fā)思維。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，努力挖掘課程資源，以新穎的傳播方式、不同的問(wèn)題角度和生動(dòng)的語(yǔ)言描述等設(shè)計(jì)和營(yíng)造“變式”的思維情（環(huán)）境，并輔以多種靈活的教學(xué)方法，讓學(xué)生身臨不同層級(jí)的知識(shí)“語(yǔ)境”，思維因碰撞而促動(dòng)，思維因質(zhì)疑而活躍，激發(fā)解決問(wèn)題的動(dòng)力。如教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)《絲綢之路》時(shí)，教師為使每一個(gè)學(xué)生理解絲綢之路的意義，進(jìn)行了分層設(shè)計(jì)：針對(duì)一般層次的學(xué)生，在掌握絲綢之路的含義后，可向其提供簡(jiǎn)單易懂的文章，如推介《唐代塑像中的西域人》《大西北遺珍》等，展開(kāi)群文閱讀，讓學(xué)生在適合的閱讀中樹(shù)立學(xué)習(xí)自信，促發(fā)其認(rèn)識(shí)絲綢之路及西部歷史的意愿;針對(duì)中等層次的學(xué)生，提供的文章可以增加難度，如閱讀《絲路碧海情》《張騫出使西域》等，讓學(xué)生了解絲綢之路對(duì)人類文明的影響，捕捉問(wèn)題相似之處，觸發(fā)思維;針對(duì)高層次的學(xué)生，提供的文章可具有一定難度，如推薦《絲綢之路新史》《絲綢之路：歷史》等，以群文聯(lián)讀拓展學(xué)生視野，引思維“出洞”。筆者認(rèn)為，有效的“變式”最大程度保證不同層次的學(xué)生的思維得以鍛煉。

在“互動(dòng)”中拓展思維。美國(guó)教育家帕克·帕默爾認(rèn)為：“只有當(dāng)教師、學(xué)生和學(xué)科三者互動(dòng)起來(lái)，才能產(chǎn)生真正意義上的學(xué)習(xí)?！彼季S只有在互動(dòng)學(xué)習(xí)中才能發(fā)展起來(lái)。智慧課堂借助信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)多重平臺(tái)互動(dòng)，利用教師提供的視頻、圖片等學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生在課堂探究中互動(dòng)，促進(jìn)思維磨合、對(duì)接，拓展學(xué)生思維的深度;利用小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)自己的看法，展示自己的思維過(guò)程，在課堂討論中進(jìn)行互動(dòng)，引發(fā)思維交流、遷移，提高學(xué)生思維的活度;利用平板電腦開(kāi)展知識(shí)訓(xùn)練，通過(guò)截圖、拍照并上傳，讓教師可當(dāng)場(chǎng)批閱、校對(duì)和統(tǒng)計(jì)，在練習(xí)檢測(cè)反饋中進(jìn)行互動(dòng)，促進(jìn)思維延伸、發(fā)展，拓展學(xué)生思維的廣度。不同的學(xué)生，學(xué)習(xí)能力、知識(shí)水平也各不相同。智慧課堂讓多樣化的分層教學(xué)與輔導(dǎo)變得便捷有效。教師可以向不同的學(xué)生推介不同梯度的習(xí)題訓(xùn)練，學(xué)生直接在平板電腦上答題。教師在后臺(tái)系統(tǒng)上能夠看到每個(gè)學(xué)生的答題情況，掌握全班答題情況的分析數(shù)據(jù)，并根據(jù)實(shí)時(shí)反饋進(jìn)行輔導(dǎo)和講解。學(xué)生可以實(shí)時(shí)呈現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果，也可以同步收到教師的批閱結(jié)果。教師視情況可再為學(xué)生布置星級(jí)練習(xí)題，向不同層次的學(xué)生推介。學(xué)生通過(guò)各種形式的訓(xùn)練，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧，提升學(xué)科思維水平?！盎?dòng)”促使每個(gè)學(xué)生的思維觸角伸向各種可能的維度。

在“整合”中優(yōu)化思維。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)特征。教師要讓學(xué)生在做中思、錯(cuò)中思和挫中思，鼓勵(lì)并激活批判性思維，幫助學(xué)生找到和鞏固適合自身的思維習(xí)慣，進(jìn)而發(fā)展智力。如在《伯牙絕弦》后半段教學(xué)中，布置一道討論題：“你對(duì)伯牙絕弦的行為持什么看法？你想對(duì)伯牙說(shuō)些什么呢？請(qǐng)把你的想法寫(xiě)下來(lái)?！睂W(xué)生紛紛在電腦研討頁(yè)面上，寫(xiě)下自己對(duì)伯牙的看法：有的對(duì)伯牙絕弦的行為持否定態(tài)度，認(rèn)為他對(duì)音樂(lè)藝術(shù)不負(fù)責(zé)任，這對(duì)音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)是一種損失;有的學(xué)生對(duì)他的行為大加贊賞，贊揚(yáng)他和朋友之間情誼深厚。答案精彩紛呈，學(xué)生站在不同的角度發(fā)表自己的觀點(diǎn)，還可以看到彼此上傳的想法。此時(shí)，教師應(yīng)發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智，用廣博的知識(shí)、生動(dòng)的語(yǔ)言、巧妙的方法，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維潛能，尊重學(xué)生的思維成果，培養(yǎng)和優(yōu)化個(gè)性化的思維品質(zhì)?！罢稀弊寣W(xué)生的思維在“最近發(fā)展區(qū)”優(yōu)化發(fā)展，幫助其把零碎的知識(shí)統(tǒng)整成一個(gè)知識(shí)體系。

三、轉(zhuǎn)智力成智慧

懷特海指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧?！薄皩W(xué)生智慧的形成在很大程度上取決于教育中知識(shí)的選擇和教育者的點(diǎn)撥。教育中既

要選擇有價(jià)值的文化，又要在文化的傳承中開(kāi)啟智慧。同時(shí)，教育還要融入生活，只有在生活中學(xué)生才有切身體驗(yàn)，從而采擷和生發(fā)智慧。”筆者認(rèn)為，轉(zhuǎn)智（智力）成慧（智慧）體現(xiàn)教育的核心價(jià)值，重在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，即“從培養(yǎng)‘知識(shí)人轉(zhuǎn)為培養(yǎng)‘智慧者”。

（一）挑戰(zhàn)

在智慧課堂中，教師應(yīng)用專業(yè)智慧給學(xué)生巧設(shè)挑戰(zhàn)空間，讓學(xué)生“挑戰(zhàn)不可能”。一是留白。語(yǔ)文教材中每篇課文都有留白，這一藝術(shù)手法隱含作者的智慧，給人留有無(wú)限想象的空間和思想啟迪。教師應(yīng)善于捕捉并運(yùn)用課文中的留白，引發(fā)學(xué)生用心感悟、想象描摹，化抽象為具體、轉(zhuǎn)平面為立體、變靜止為靈動(dòng)，挖掘其有情有理、有味有義的潛在內(nèi)涵，吸引學(xué)生情感融合、心靈交互和智慧碰撞。二是停頓。筆者認(rèn)為，要智慧地尋求問(wèn)題并創(chuàng)生問(wèn)題，但不急于回答問(wèn)題。結(jié)合一定的技術(shù)，運(yùn)用技巧，巧設(shè)適度的停頓空間，潛在地聚集能量，促使學(xué)生迸發(fā)靈感。如人教版五年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》一課，有學(xué)生問(wèn)：“文章為何不用‘戰(zhàn)士而用‘壯士？”筆者順應(yīng)此問(wèn)題，適時(shí)向?qū)W生逐一提問(wèn)：他們是在何種戰(zhàn)況下接受任務(wù)？他們是如何誘敵上山、英勇殺敵的？面對(duì)轉(zhuǎn)移的“活路”和“絕路”，他們?nèi)绾芜x擇？完成任務(wù)后他們是怎樣英勇跳崖的？結(jié)合相關(guān)視頻片段的播放，讓學(xué)生在停頓中共情，在品味中移情：感悟人物受命于危難之時(shí)的“壯志”，面對(duì)生死之路抉擇時(shí)的“壯行”，視死如歸、英勇跳崖的“壯舉”和浩氣長(zhǎng)存、英雄主義的“壯懷”。因此他們是“壯士”?！疤魬?zhàn)”著眼于母語(yǔ)學(xué)習(xí)，與“立德樹(shù)人”高度結(jié)合，完善學(xué)生美好心靈的內(nèi)在建構(gòu)。

（二）跨界

筆者以為，利用互聯(lián)網(wǎng)的特性，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)宜實(shí)施跨界融合，強(qiáng)調(diào)跨越學(xué)科、時(shí)空等界域，在融合中營(yíng)造隱含智慧色彩的教學(xué)生態(tài)。一是突破學(xué)科界限，走向綜合。在智慧課堂中教師可聯(lián)系歷史、地理和科學(xué)等學(xué)科內(nèi)容，以音樂(lè)配合吟誦、以繪圖表達(dá)理解、以對(duì)話再現(xiàn)場(chǎng)景等。在教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)《圓明園的毀滅》時(shí)，教師可布置學(xué)生收集、查看與課文主題相近的文章、圖片、電影片段等，以景激情——走近圓明園;結(jié)合課文閱讀并繪制昔日?qǐng)A明園簡(jiǎn)易地圖，以讀（圖）促情——走進(jìn)圓明園;啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)，以史激情——走出圓明園。學(xué)生在“愛(ài)之深，恨之切”的情緒中激發(fā)真情實(shí)感，在潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)中發(fā)展智慧。同時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合拓展性課程，特別是綜合實(shí)踐活動(dòng)類課程的開(kāi)發(fā)實(shí)施，讓“奇思妙想”變成現(xiàn)實(shí)，讓“觸類旁通”變得可能，讓活力與智力在課堂綻放，進(jìn)而“注重在教育實(shí)踐活動(dòng)和具體生活情境中觀照學(xué)生生命智慧的成長(zhǎng)，引導(dǎo)他們自主發(fā)展自身的理性智慧、價(jià)值智慧和實(shí)踐智慧”。二是突破時(shí)空界限，走向生活。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。智慧課堂跨越時(shí)空、聯(lián)系縱橫、穿越古今，實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)資源共享、社群互動(dòng)和同伴互助，亦可因技術(shù)轉(zhuǎn)變成學(xué)科教室、小小創(chuàng)客空間等多形式的教學(xué)空間，加速與生活融合，助力學(xué)生發(fā)展適合身心特點(diǎn)的社會(huì)責(zé)任感、探究精神和實(shí)踐能力。如《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，學(xué)生輕輕點(diǎn)擊鼠標(biāo)，登錄數(shù)字書(shū)房，就能參與在線翻閱、好書(shū)推薦、寫(xiě)作比賽等活動(dòng)，閱讀變得隨手可得。學(xué)生在讀中質(zhì)疑、讀中探究、讀中感悟、讀中釋放，并實(shí)時(shí)將閱讀與表達(dá)緊密聯(lián)系，讓寫(xiě)作成為其生活的一部分，在閱讀中生長(zhǎng)智慧，在寫(xiě)作中彰顯智慧。智慧課堂成為學(xué)生智慧發(fā)展的“三維空間”。

新時(shí)代，技術(shù)助力深度學(xué)習(xí)，神奇構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂新生態(tài)。毋庸諱言，智慧課堂還在探索路上。師生智慧在語(yǔ)文的教與學(xué)中不斷得以開(kāi)啟、發(fā)展和豐盈。

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（浙江省紹興市上虞區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) ? 312300）