節(jié)慶體育活動(dòng)在和諧村落建設(shè)中的特點(diǎn)與意義

黃華生

摘 要：構(gòu)建和諧社會(huì)一直是我們黨追求并為之不斷努力的方向。我國社會(huì)的基本單位就是村落，村落雖然遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)，但是它的團(tuán)結(jié)和發(fā)展卻十分重要地影響著社會(huì)的和諧。在村落開展體育活動(dòng)可以更好地培養(yǎng)、鞏固和發(fā)展彼此平等互助友愛的良好關(guān)系，從而，在滿足大家精神文化需求，摒棄不良社會(huì)生活習(xí)慣的同時(shí)，對(duì)政府公信力的提高也具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：三農(nóng) 和諧村落 體育活動(dòng)

中圖分類號(hào)：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）11（c）-0184-02

“三農(nóng)”問題自新世紀(jì)以來一直被國家領(lǐng)導(dǎo)所積極關(guān)注，并把它稱之為全黨工作的重中之重。黨的十六大和十六屆三中全會(huì)、四中全會(huì)都明確提出要大力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，并持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義的新農(nóng)村建設(shè)，這是在新形勢下對(duì)農(nóng)村工作目標(biāo)和思路的創(chuàng)新和發(fā)展，也是中央關(guān)于“三農(nóng)”工作的一系列部署的指導(dǎo)，拓展和延伸，其中，和諧村落的構(gòu)建就是它的最原始根基。它的構(gòu)建是個(gè)人和制度的和諧，是社會(huì)理性和個(gè)人理性的相互交融，是把公共資源注入到村落的公共空間，吸引村民的關(guān)注并讓他們積極參與，則非常有利于和諧村落的形成。

在和諧村落的建設(shè)中，以提高農(nóng)民的素質(zhì)與能力為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)展村落的教育，加強(qiáng)村落的培訓(xùn)，加強(qiáng)村落社會(huì)的文化建設(shè)，則顯得尤為重要，而在此之中，節(jié)慶的體育活動(dòng)則起到了推波助瀾的作用。

1 村落體育活動(dòng)開展的社會(huì)背景

改革開放以來，隨著國家“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”政策的實(shí)施，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有了長足的發(fā)展，村落也由此獲得了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。農(nóng)村學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)和書本費(fèi)的減免，農(nóng)村醫(yī)療保障制度的改革，農(nóng)村農(nóng)業(yè)稅的減免，種糧補(bǔ)貼的實(shí)施，還有重大疾病救助制度的實(shí)施都對(duì)農(nóng)民收入的增加起到了積極的作用?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在農(nóng)村鄉(xiāng)村的物質(zhì)生活較之前有了極大的改善，生產(chǎn)資料也非常豐富，大大縮短了農(nóng)民“面朝黃土背朝天”的工作時(shí)間，在增加了農(nóng)民外出務(wù)工的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也使得農(nóng)民有了更多的休息時(shí)間。朱光潛曾說，“精力必須得到發(fā)泄，不發(fā)泄于有益的運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)，便發(fā)泄于有害身心的打牌、喝酒和逛窯子?！敝?，農(nóng)村由于觀念滯后，對(duì)鍛煉意識(shí)和鍛煉習(xí)慣很是欠缺，且政府又重視不夠，投入資金缺乏，體育運(yùn)動(dòng)器械又是鳳毛麟角，故而，閑散農(nóng)民多參與到打牌、喝酒、封建迷信等不良的活動(dòng)。

2 鄉(xiāng)村體育活動(dòng)的特點(diǎn)

2.1 “草根舞臺(tái)”是村落體育活動(dòng)的主體

農(nóng)民群眾中開展的體育運(yùn)動(dòng)，依附于農(nóng)民的日常生活，所以其組織形式和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目較城市體育活動(dòng)更具農(nóng)村化，家?；椠埼瑾{，踢毽子，扭秧歌，盤鼓，踩高蹺，，腰鼓，抖空竹……甚至最為尋常的一根扁擔(dān)都能成為他們的運(yùn)動(dòng)器械，如此有特色的原生態(tài)體育活動(dòng)，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，非常容易被周邊的農(nóng)民群眾所接受，并積極參與其中，形成真正意義上的“草根舞臺(tái)”。

2.2 村落體育活動(dòng)的節(jié)慶特點(diǎn)

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的勞動(dòng)力大量的向城市轉(zhuǎn)移，這也使得大量的青壯年勞力走進(jìn)了城市，走進(jìn)了他鄉(xiāng)，農(nóng)村的家于他們來說也成了節(jié)假日的驛站，這也就形成了農(nóng)村體育活動(dòng)的節(jié)慶特點(diǎn)，因?yàn)?，體育活動(dòng)在此時(shí)的開展，既有了家人團(tuán)聚的幸福，又有了友人相聚的興奮，既愉悅了身心，又鍛煉了身體，也增加了學(xué)習(xí)交流的話題，倍添了他們的自豪感、榮譽(yù)感，而且，由于形式的多樣化、簡單化，吸引了越來越多的群眾參與，使得他們?cè)趨⑴c過程中體驗(yàn)到身體的變化，領(lǐng)會(huì)到參加體育運(yùn)動(dòng)的好處，逐步培養(yǎng)他們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的興趣。

3 村落體育活動(dòng)的歷史作用

村落體育活動(dòng)項(xiàng)目起源于民間，成長于民間，也發(fā)展民間。五千年的歷史發(fā)展使它具備了多樣化、生活化，并把娛樂、健身和趣味融為了一體，從它的發(fā)展中可以讓我們看到了我國祖先的聰明和智慧，也讓我們看到了其更為持久的生命力。此運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目經(jīng)過經(jīng)年累月的發(fā)展，使一代代的農(nóng)民體質(zhì)越來越好，生命力也越來越強(qiáng)，并依靠體質(zhì)和生命力推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步，加快了社會(huì)發(fā)展的腳步。

3.1 村落體育活動(dòng)對(duì)農(nóng)民生活的影響

21世紀(jì)初期，曾有人在豫北輝縣市調(diào)查了三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)100年名村民，他們了解到，隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外出務(wù)工的農(nóng)民越來越多，收入也越來越多，農(nóng)民有了自己更多的支配經(jīng)濟(jì)和時(shí)間的能力，于是，他們把他們的娛樂和賺來的資金大都投入到了電視DVD等現(xiàn)代家庭設(shè)備上，因此，農(nóng)民最主要的休閑娛樂方式就是看電視，其次就是打撲克或者麻將，長時(shí)間缺乏正確生活方式的引導(dǎo)，使他們的生活質(zhì)量與他們生活水平的提高成了反比，各種城市易發(fā)疾病也開始蔓延到了鄉(xiāng)間，對(duì)他們的身體造成了極大的傷害，如若他們更多地把業(yè)余時(shí)間放在體育運(yùn)動(dòng)上，不僅能杜絕疾病，也可防范風(fēng)險(xiǎn)，提高生活質(zhì)量。

3.2 村落體育活動(dòng)的交流作用

任何活動(dòng)的開展都必須具有相應(yīng)的組織，并制定相應(yīng)的制度和項(xiàng)目或游戲的規(guī)則，村落體育活動(dòng)自然也不能免俗，而且作為一項(xiàng)體育活動(dòng)，還必須大力宣傳并積極鼓勵(lì)大家參加，有必要時(shí)還需讓他們參與商討和制定規(guī)則。其中，有些大的集體項(xiàng)目更是跨家庭，跨村落，這就給大家提供了溝通，交流和合作的平臺(tái)，促使大家齊心合力，心往一處想，勁往一處使，在默契的配合和娛樂中增進(jìn)友誼，增加信任，這對(duì)改善鄰里關(guān)系，消除誤會(huì)能起到積極作用。

3.3 村落體育運(yùn)動(dòng)的融合作用

在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村政策的推進(jìn)過程中，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的特性，村落的發(fā)展不盡人意，而且隨著時(shí)間的推移，在農(nóng)村發(fā)展中長期存在的偏差也漸漸的顯露出來，再者，由于現(xiàn)實(shí)中部分領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識(shí)偏差，使得對(duì)于新農(nóng)村的建設(shè)陷入了口號(hào)式、錢袋式、櫥窗式的誤區(qū)，并過于追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，片面追求表面的功績，使老百姓對(duì)其不良的行政作風(fēng)報(bào)以不信任，對(duì)其偏執(zhí)的執(zhí)政理念則報(bào)以反感，與此同時(shí)，村落委員會(huì)的工作人員也因資金、精力、覺悟等方面的限制，對(duì)村民活動(dòng)無心組織并開展，因此，使村民對(duì)政府的信任度大打折扣。如若村落政府在節(jié)慶期間多開展些體育活動(dòng)，在滿足村民娛樂身心的同時(shí)，適當(dāng)?shù)匦麄鼽h的政策，在熱鬧的節(jié)日氣氛中化解干戈，從而贏得村民的信任。此活動(dòng)，既帶來了文明之風(fēng)，又拉近了干群關(guān)系，也促進(jìn)了社會(huì)的和諧。

3.4 村落體育運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展

和城市體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相比，農(nóng)村的體育運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)非常薄弱。在這種情況下，如果只靠政府“輸血式”投入那是完全不夠的，于是，因地制宜挖掘資源，靠自身力量實(shí)行“自我造血”則成了村落工作者的必須。近年來，某些村落在發(fā)展村落體育的過程中，把公益性與市場性雙雙結(jié)合起來，打造本村落的特色文化，在愉悅、鍛煉身心的基礎(chǔ)上，又實(shí)現(xiàn)了增收致富，使得本村落體育事業(yè)獲得了內(nèi)生動(dòng)力，走上了可持續(xù)發(fā)展的道路。

4 結(jié)語

構(gòu)建和諧社會(huì)是一直是我們黨追求并為之不斷努力的方向。村落的主體是村民，提高村民素質(zhì)，加強(qiáng)村民的文化建設(shè)，滿足村民日益增長的精神文明需要是構(gòu)建村落和諧的核心。節(jié)慶體育運(yùn)動(dòng)在活躍村民業(yè)余文化生活，倡導(dǎo)科學(xué)健康的生活方式方面，有著極其重要的意義。

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