高職院校武術(shù)教學(xué)問(wèn)題與解決對(duì)策探討

張淑君 張東宇

摘 要：中華傳統(tǒng)文化博大精深，武術(shù)就是其中的一項(xiàng)瑰寶，通過(guò)開(kāi)展武術(shù)教學(xué)來(lái)塑造學(xué)生強(qiáng)健的體魄，提高學(xué)生的身體素質(zhì)，鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志，有助于學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活，大大降低了職業(yè)病的發(fā)生概率，因此越來(lái)越多的高職院校在體育教學(xué)中開(kāi)設(shè)了武術(shù)課程，取得了較為突出的效果。本文將對(duì)高職院校武術(shù)教學(xué)的重要意義、現(xiàn)存問(wèn)題和解決對(duì)策加以剖析，旨在大幅度提升高職院校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量，從而為學(xué)生身心的協(xié)調(diào)健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高職院校 武術(shù)教學(xué) 問(wèn)題 對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）09（b）-0060-02

武術(shù)課程的開(kāi)設(shè)是高職體育教學(xué)改革的一個(gè)重大突破，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中獲得了更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，對(duì)于學(xué)生身體素質(zhì)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)大有助益。然而從當(dāng)前武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)思想上暴露出了一些缺陷和弊端，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)效果不是十分的理想，要想轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀，就要針對(duì)武術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題制定相應(yīng)的改進(jìn)策略，確保武術(shù)教學(xué)能夠順利高效地開(kāi)展，致力于為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件。

1 高職院校武術(shù)教學(xué)的意義

高職學(xué)生面臨著沉重的就業(yè)壓力，容易產(chǎn)生焦慮心理，再加上他們平時(shí)不注重鍛煉身體，身體素質(zhì)較差，在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中難以保持優(yōu)勢(shì)，就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀。學(xué)生不僅需要具備較高的科學(xué)文化素質(zhì)，更應(yīng)該加強(qiáng)體育鍛煉，而武術(shù)訓(xùn)練更是可以給學(xué)生帶來(lái)多方面的好處。

首先，武術(shù)能夠強(qiáng)身健體，提高人體的柔韌度、靈活度、協(xié)調(diào)度，促進(jìn)人體內(nèi)部新陳代謝和血液循環(huán)，具有較高的養(yǎng)生保健價(jià)值，應(yīng)在高職院校中得到大范圍的推廣。其次，武術(shù)訓(xùn)練能夠錘煉學(xué)生的品格，使之樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，讓學(xué)生始終以積極樂(lè)觀的態(tài)度應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)，在受到不良思想侵襲時(shí)堅(jiān)持本心不動(dòng)搖。再次，武術(shù)的表演價(jià)值巨大，可以給觀賞者帶來(lái)力與美的享受，讓觀賞者感到心潮澎湃，情緒激昂，可以大幅度調(diào)動(dòng)學(xué)生的體育鍛煉熱情，且對(duì)場(chǎng)地要求不高，便于武術(shù)教學(xué)的開(kāi)展。最后，武術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，將其與其他學(xué)科和思想巧妙融合到一起，潛移默化地滲透愛(ài)國(guó)主義情懷，有助于中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，真正培養(yǎng)出有理想、有道德、素質(zhì)高、能力強(qiáng)的社會(huì)主義接班人。

2 高職院校武術(shù)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

2.1 教學(xué)內(nèi)容陳舊

學(xué)生的好奇心旺盛，他們從影視作品中經(jīng)常可以看到花樣繁多的武術(shù)套路，對(duì)武術(shù)有著較強(qiáng)的憧憬，希望自己也能夠?qū)W會(huì)各式各樣的武術(shù)套路，在他人面前演示出來(lái)，可以說(shuō)，大多數(shù)學(xué)生心里都有一個(gè)武俠夢(mèng)，這是他們學(xué)習(xí)武術(shù)的動(dòng)力源泉?？墒歉呗氃盒Ｋ褂玫奈湫g(shù)教材比較落后，通常只涉及到基本功和初級(jí)武術(shù)的教學(xué)，這與學(xué)生的心理預(yù)期相距甚遠(yuǎn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的配合度較低，武術(shù)教學(xué)效果因而差強(qiáng)人意。

2.2 教學(xué)模式單一

目前高職院校武術(shù)教學(xué)通常運(yùn)用了教師示范、學(xué)生模仿的模式，很難看到現(xiàn)代化教學(xué)的影子，教師往往強(qiáng)制性地要求學(xué)生記憶武術(shù)套路，將主要精力放在規(guī)范學(xué)生動(dòng)作上，很少給學(xué)生留下思考的時(shí)間，這讓學(xué)生感到枯燥乏味，學(xué)生在訓(xùn)練中經(jīng)常會(huì)感到疲勞，記憶效果不佳，即使學(xué)會(huì)了武術(shù)套路也會(huì)很快遺忘，長(zhǎng)此以往學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情就會(huì)消耗殆盡，學(xué)習(xí)態(tài)度愈發(fā)被動(dòng)消極，高職院校的武術(shù)教學(xué)就會(huì)隨之陷入困境。

2.3 偏重于技術(shù)教學(xué)

重技術(shù)、輕理論是當(dāng)前高職院校武術(shù)教學(xué)的一個(gè)比較突出的問(wèn)題，校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為武術(shù)教學(xué)就是傳授學(xué)生體育鍛煉技巧，不需要學(xué)生掌握相關(guān)的理論知識(shí)，致使學(xué)生的武術(shù)套路空有形式而缺乏內(nèi)涵，對(duì)于武術(shù)文化和歷史的了解流于表面，同時(shí)也沒(méi)有將武術(shù)教學(xué)與職業(yè)教育、心理健康教育相結(jié)合，極大地制約了學(xué)生武術(shù)訓(xùn)練愛(ài)好的發(fā)展，中華民族傳統(tǒng)文化將無(wú)法順利地傳承下去。

3 高職院校武術(shù)教學(xué)改革路徑

3.1 豐富教學(xué)內(nèi)容

我國(guó)每個(gè)地區(qū)都有著特色的歷史和文化，高職院校在開(kāi)展武術(shù)教學(xué)中要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史、文化以及高職院校的未來(lái)發(fā)展規(guī)劃精心設(shè)計(jì)教材，將高深的中華武術(shù)展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生感受到武術(shù)的魅力。武術(shù)教材編纂中需要注意的問(wèn)題包括：其一，加大基本功在教學(xué)內(nèi)容中所占據(jù)的比例，運(yùn)用多樣化的方法來(lái)達(dá)到鞏固學(xué)生基本功的目的，學(xué)生的基本功越扎實(shí)，在學(xué)習(xí)武術(shù)套路時(shí)就會(huì)愈發(fā)事半功倍，武術(shù)表演也會(huì)行云流水，一氣呵成。其二，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平會(huì)呈現(xiàn)明顯差異，要根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)劃分層次，每個(gè)層次的學(xué)生安排合適的教學(xué)內(nèi)容，確保全體學(xué)生都能夠在武術(shù)教學(xué)中有所收獲。其三，教學(xué)內(nèi)容要具有一定的實(shí)用性，讓學(xué)生可以應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和內(nèi)在潛能，鍛煉學(xué)生的意志和品格，使之樹(shù)立終身體育鍛煉的思想。

3.2 改進(jìn)教學(xué)方法

在武術(shù)教學(xué)中，要注重直觀性教學(xué)，突出教師的示范作用。在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中，教師注重的只是動(dòng)作要領(lǐng)的講解，對(duì)動(dòng)作的示范作用有所忽視，使很多學(xué)生感到學(xué)習(xí)武術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)多，難以掌握。現(xiàn)代武術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該“身教重于言傳”，對(duì)于單個(gè)動(dòng)作，實(shí)行分解教學(xué)，就是把一個(gè)復(fù)雜、多變的武術(shù)動(dòng)作分解為若干個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，最后再把整套動(dòng)作加以統(tǒng)一、協(xié)調(diào)，每個(gè)動(dòng)作都要力爭(zhēng)做到準(zhǔn)確、到位，動(dòng)作的銜接也要緊密、流暢，對(duì)單個(gè)動(dòng)作要嚴(yán)格規(guī)范，這對(duì)于練好武術(shù)有著非常重要的作用。

3.3 加強(qiáng)武術(shù)理論學(xué)習(xí)

武術(shù)教學(xué)要注意向?qū)W生介紹武術(shù)的基本理論知識(shí)和技術(shù)體系構(gòu)架，以及常見(jiàn)拳種、器械、流派等，拓寬學(xué)生視野，使學(xué)生對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)有一個(gè)系統(tǒng)、完整的了解和認(rèn)識(shí)。更為重要的是，武術(shù)教學(xué)中要融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，特別是與武術(shù)密切相關(guān)的儒家文化和道家文化，讓學(xué)生感悟到道家的陰陽(yáng)、五行，儒家的仁愛(ài)，佛家的忍等各種哲學(xué)，在此情況下高職院校武術(shù)教學(xué)的真正目標(biāo)才能達(dá)成，也就是激發(fā)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任心，并使每個(gè)學(xué)生都能夠運(yùn)用武術(shù)課內(nèi)學(xué)到的科學(xué)方法進(jìn)行健身和養(yǎng)性，指導(dǎo)自己或他人今后的體育鍛煉。

3.4 加強(qiáng)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展涌現(xiàn)出了大批先進(jìn)的科技產(chǎn)物，武術(shù)教學(xué)應(yīng)積極引進(jìn)和應(yīng)用先進(jìn)科技，以活躍課堂氛圍，提高教學(xué)效率。比如說(shuō)在武術(shù)理論教學(xué)中可以用多媒體播放武術(shù)的誕生和發(fā)展史，這會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，將自己代入到角色之中，對(duì)武術(shù)理論的理解更加透徹，記憶也會(huì)更加深刻。在武術(shù)套路教學(xué)中教師也可以提前制作多媒體課件在課堂上播出，將細(xì)節(jié)之處放大，使學(xué)生了解到自己動(dòng)作的不規(guī)范之處，還能引起學(xué)生的深入思考，有助于學(xué)生的快速進(jìn)步。

3.5 改革考試制度

考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平的一個(gè)重要方式，還能幫助教師了解到當(dāng)前武術(shù)教學(xué)的不足之處，給教學(xué)計(jì)劃的完善提供了有力的依據(jù)。武術(shù)考核不能單單拘泥于把握學(xué)生的技術(shù)水平，更要加入理論知識(shí)的考查，從武術(shù)理論知識(shí)中挑選出一些關(guān)鍵點(diǎn)生成試卷，理論和技術(shù)成績(jī)?cè)诳偡种懈髡?0%比例，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)武術(shù)理論課的重視度，學(xué)生的武術(shù)素養(yǎng)就會(huì)得到有效的培養(yǎng)。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，武術(shù)課程的設(shè)置給高職院校體育教學(xué)注入了勃勃生機(jī)，高職院校應(yīng)正確認(rèn)識(shí)武術(shù)教學(xué)的重要意義，針對(duì)教學(xué)過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題制定解決對(duì)策，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)觀念、考試制度進(jìn)行全面的革新，同時(shí)還應(yīng)加大現(xiàn)代技術(shù)手段的應(yīng)用力度，促使武術(shù)教學(xué)取得理想化的教學(xué)效果，從而推動(dòng)高職院校體育教學(xué)的長(zhǎng)效發(fā)展。

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