互聯(lián)網(wǎng)背景下中國(guó)傳統(tǒng)教育出路探析

張林煥

摘 要：互聯(lián)網(wǎng)始于1969年，是人類學(xué)習(xí)進(jìn)步的知識(shí)產(chǎn)物，也是人類學(xué)習(xí)知識(shí)不可或缺的工具。繼第十二屆全國(guó)代表大會(huì)第三次會(huì)議中李克強(qiáng)提出制定"互聯(lián)網(wǎng)+"行動(dòng)計(jì)劃，互聯(lián)網(wǎng)再度被普及，繼而產(chǎn)生的"互聯(lián)網(wǎng)+"戰(zhàn)略就被提到了日程上，這種利用通信技術(shù)把互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來(lái)，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)，與教育而言褒貶不一。本文就：互聯(lián)網(wǎng)背景下中國(guó)傳統(tǒng)教育出路探析這一方面進(jìn)行討論研究。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng) 傳統(tǒng)教育。

一、傳統(tǒng)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

在我國(guó)的發(fā)展中，歷史雖時(shí)有斷流，但是文化傳承了下來(lái)。這得歸功于一脈相承的教育。由此可見，傳統(tǒng)教育不僅在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著不可或缺的地位，還已經(jīng)形成了一套完整的機(jī)制。當(dāng)然，一個(gè)事物的存在必定是利弊共生。當(dāng)言傳身教不能滿足保姆式跟蹤的需求時(shí)，就會(huì)碰撞出新思維——利用“互聯(lián)網(wǎng)”?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，無(wú)疑緩解了這種供求關(guān)系。

二、傳統(tǒng)教育理念融合互聯(lián)網(wǎng)的具體實(shí)施

傳統(tǒng)教育中的教書育人，實(shí)施建立在面對(duì)面的實(shí)際交流中。就目前看來(lái)，表現(xiàn)為集中在學(xué)校內(nèi)部“教師學(xué)生一對(duì)多”且教育中不主張“個(gè)性化”。而將互聯(lián)網(wǎng)引入到傳統(tǒng)教育中，則教學(xué)形式和傳播途徑將更加多樣化。具體表現(xiàn)為，借助各大教育平臺(tái)，直接投放教師授課內(nèi)容、利用計(jì)算機(jī)畫板代替?zhèn)鹘y(tǒng)黑板勾畫講解、利用直播等軟件建立發(fā)聲課堂這三種形式。

三、傳統(tǒng)教育融合互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)化得雙贏：

（1）教師團(tuán)隊(duì)。無(wú)論是傳統(tǒng)教育還是互聯(lián)網(wǎng)教育，“傳道授業(yè)”是他們的一個(gè)共同環(huán)節(jié)?！敖逃芙逃边@個(gè)環(huán)節(jié)是需要互動(dòng)的。學(xué)生作為受教育主體，教師在教育環(huán)節(jié)扮演重要角色。教師的個(gè)人能力及素質(zhì)見顯得尤為重要了。學(xué)生能否接受教學(xué)內(nèi)容？教師授課有沒有穿透力？這些都是不得不深究的問(wèn)題。 而傳統(tǒng)教育中的教師都是具有教師資格證并且是經(jīng)過(guò)所在校方的面試選拔出來(lái)的。師德和素質(zhì)以及教學(xué)水平都是可以放心的，有這樣的教師團(tuán)隊(duì)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)傳播教育，既可以貫徹落實(shí)教育，又可以讓教育變得時(shí)髦起來(lái)。解決了單一化互聯(lián)網(wǎng)教育的弊病。

（2）在傳統(tǒng)教育中，教師和學(xué)生之間沒能解決的問(wèn)題，在學(xué)生和學(xué)生互動(dòng)時(shí)可以彌補(bǔ)，學(xué)生一面享受著和教師探討，一面在學(xué)生間交流和針對(duì)練習(xí)討論中互相獲取成就感?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使得交流變得無(wú)障礙。學(xué)生在學(xué)校沒能解決的疑惑，放學(xué)可以繼續(xù)思考討論。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣著實(shí)起到了不小的激發(fā)作用。

（3）較傳統(tǒng)教育而言，網(wǎng)上學(xué)習(xí)固然威風(fēng)過(guò)癮，但對(duì)于自覺性較差的學(xué)生就不利于管理了，從教師布置作業(yè)到網(wǎng)上找答案，復(fù)制粘貼，不過(guò)半個(gè)小時(shí)就完成了。任憑授課老師水平再高，干講，著實(shí)起不到什么作用。所以，還得回歸傳統(tǒng)教育才能解決這一問(wèn)題。老師布置完網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作業(yè)后，學(xué)生網(wǎng)絡(luò)及時(shí)反饋，現(xiàn)實(shí)中老師講解抽查。

四、教育植入互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)適度

互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍，在老師無(wú)法及時(shí)解答學(xué)生的疑惑，或者學(xué)生對(duì)教師所講的課題感興趣但教師礙于授課內(nèi)容和時(shí)間無(wú)法大范圍講解，亦或?qū)W生覺得教師傳授的只是他個(gè)人的見解時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)就展現(xiàn)了它超時(shí)空的優(yōu)越性。全天候上網(wǎng)，查找各種權(quán)威解釋和各種形形色色的人的見解，全方位擴(kuò)展知識(shí)面，提高自我思辨意識(shí)，產(chǎn)生獨(dú)立人格。這和傳統(tǒng)教育中受教師所塑造的人格意識(shí)并不矛盾，反倒是讓自己的人格更加健全。

但提到上網(wǎng)瀏覽信息，不得不提一下綠色網(wǎng)絡(luò)和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)健康安全。只有讓網(wǎng)絡(luò)這只“無(wú)形的手”和傳統(tǒng)教育這只“有形的手”結(jié)合起來(lái)，才能切實(shí)達(dá)到教育的根本目的。

五、傳統(tǒng)教育未來(lái)發(fā)展的探索

受教育的主體本身就是活生生的人，人在認(rèn)知過(guò)程中的思想不是一成不變的，繼而傳統(tǒng)教育的本身又在不斷變化著。沒有人敢說(shuō)傳統(tǒng)教育本身是錯(cuò)誤的?；ヂ?lián)網(wǎng)教育從根本上規(guī)避學(xué)生“耍小聰明”投機(jī)取巧。但無(wú)論哪種教育都不得不承認(rèn)學(xué)習(xí)本身就是傳遞、反饋、再傳遞的過(guò)程，互動(dòng)不如主動(dòng)，三層交互理論是對(duì)學(xué)習(xí)者操作層面的劃分，主動(dòng)性才是教育中學(xué)習(xí)者的根本改變。據(jù)悉，部分互聯(lián)網(wǎng)上的教育團(tuán)隊(duì)人員魚龍混雜，也無(wú)法真正意義上做到切實(shí)監(jiān)督。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)坐實(shí)了對(duì)傳統(tǒng)教育打出的輔助牌的地位。

六、結(jié)語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)教育和傳統(tǒng)教育根本就是接受教育的兩種途徑，目的相同，手段不同，但著實(shí)可以創(chuàng)造一個(gè)互利共生狀態(tài)，就像美國(guó)媳婦遇上英國(guó)茶一樣，根據(jù)自己的情況，在互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)教育二者之間找到平衡，一邊享受互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的虛擬超樂趣體驗(yàn)，一邊活在現(xiàn)實(shí)中感受生活的按部就班和腳踏實(shí)地。有效的利用已有的情況，去創(chuàng)造更多的新事物。這才是領(lǐng)悟了教育的真正目的，教學(xué)生學(xué)，教學(xué)生創(chuàng)造和接納。

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