程 力,牛貴宏
(阜陽師范學(xué)院 商學(xué)院,安徽 阜陽236037)
近幾十年來,我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展,興起于上世紀(jì)八十年代的農(nóng)民工進城浪潮在九十年代開始普及到全國各地,隨之也客觀導(dǎo)致一個特殊群體——“留守兒童的凸顯”[1]。如今早期的留守兒童已長大成人,一部分還進入高校繼續(xù)深造。作為一個特殊的群體,學(xué)者對留守兒童的研究一直是一個熱點,而對進入大學(xué)后的這個一群體卻很少關(guān)注[2]。僅有的一些研究也局限于對留守大學(xué)生特殊心理及人格特征進行消極方面的把握,而對這一特殊群體的職業(yè)發(fā)展特征的關(guān)注幾乎空白。
當(dāng)前已有的留守兒童教育研究普遍帶著“問題視角”,認(rèn)為這種特殊的經(jīng)歷以及成長環(huán)境會受到了不同程度的系統(tǒng)性破壞,他們的身心健康、學(xué)習(xí)和社會化等方面都面臨著諸多問題。作為一個特殊群體,曾留守大學(xué)生的就業(yè)觀在就業(yè)理想、就業(yè)準(zhǔn)備、就業(yè)選擇、就業(yè)目標(biāo)、擇業(yè)目的、就業(yè)期望上,也同樣會表現(xiàn)出了明顯的特點[3]。本研究從實際出發(fā),對留守大學(xué)生這一特殊群體現(xiàn)狀展開調(diào)研,開展留守大學(xué)生就業(yè)問題研究,客觀看待他們的優(yōu)勢與不足,進而發(fā)揮其優(yōu)勢,幫助這一群體立正確的擇業(yè)觀和價值觀。這既是高校思想政治教育工作的新視角,也是優(yōu)化人力資源配置、構(gòu)建和諧社會的現(xiàn)實需要[4]。
以皖北地區(qū)為調(diào)查基地,分別針對曾留守大學(xué)生及沒有留守經(jīng)歷的普通大學(xué)生進行科學(xué)的抽樣調(diào)查,涉及財務(wù)管理、工商管理、園林、人力資源管理、生物科學(xué)、材料化學(xué)、小學(xué)教育等專業(yè)。共發(fā)放問卷800份,回收問卷786份,回收有效利用率為98.25%。其中女生占87.41%,男生占12.59%;有留守經(jīng)歷的學(xué)生518人,占總?cè)藬?shù)的65.9%,其中父母均外出的占35.92%,只有父親一方外出的占27.67%,只有母親一方外出的占2.43%。
本研究采取問卷調(diào)查,問卷采用單項選擇和不定項選擇方式來回答問題,調(diào)查以填寫卷的方式進行,問卷的設(shè)計圍繞就業(yè)觀念、就業(yè)期望、就業(yè)選擇、就業(yè)去向和就業(yè)環(huán)境等方面開展。
在畢業(yè)去向方面,大學(xué)生大都傾向于選擇就業(yè)或者深造,選擇自主創(chuàng)業(yè)或出國的學(xué)生較少。在回答調(diào)查問卷中“當(dāng)前就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻,您對畢業(yè)后就業(yè)有何計劃或看法”的問題時,側(cè)重于就業(yè)的曾留守大學(xué)生占63.71%,明顯高于普通大學(xué)所占比例,而繼續(xù)深造推遲就業(yè)的留守大學(xué)生則低于普通大學(xué)生的比例。創(chuàng)業(yè)方面,留守學(xué)生在創(chuàng)業(yè)方面的選擇較少,相對于一般學(xué)生來說,自主創(chuàng)業(yè)并不積極。普通大學(xué)生中56.37%的同學(xué)表示會考慮自主創(chuàng)業(yè),而曾留守大學(xué)生考慮自主創(chuàng)業(yè)的僅占37.14%,一半以上的曾留守大學(xué)生表示根本不會考慮自主創(chuàng)業(yè)??梢钥闯?,大部分曾留守大學(xué)生更偏向于找一份穩(wěn)定的工作,在對自主創(chuàng)業(yè)的態(tài)度上不如普通大學(xué)生表現(xiàn)的積極樂觀。
從表1可以看出,學(xué)生地域觀念相對突出,擇業(yè)地點過度集中化,大多數(shù)學(xué)生選擇到中小以上城市就業(yè),選擇到社會所需要的偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生偏少??梢钥闯龃髮W(xué)生不愿到農(nóng)村工作的想法具有普遍性。而從表1可以明顯看出,希望在北上廣等經(jīng)濟發(fā)達大城市的留守大學(xué)生比例明顯高于普通大學(xué)生,所占比例達到36.39%,而普通大學(xué)生選擇大城市的僅占25.71%,曾留守大學(xué)生更愿意去大城市發(fā)展;此外,選擇在原籍工作的曾留守大學(xué)生比例明顯低于普通大學(xué)生。
為避免樣本結(jié)果的隨機性,本文首先假設(shè)曾留守大學(xué)生與普通大學(xué)生的各種特征相等,再采用t檢驗法,檢驗該假設(shè),若p值小于0.10,在拒絕該假設(shè),即認(rèn)為兩者有顯著差異。
對于工作的薪酬期望,兩類學(xué)生有不同的期待。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),有留守經(jīng)歷的大學(xué)生與普通大學(xué)生相比,對于片酬期待普遍較高。對問題“您期望畢業(yè)后第一份工作的理想薪酬是多少”的回答,曾留守大學(xué)生就業(yè)初期所期望月薪在5000元以上的占21.40%,明顯高于普通大學(xué)生的7.14%。而對于薪酬下線2000元以下的選項,普通大學(xué)生中有1.46%選擇,而曾留守大學(xué)生無人選擇。此項調(diào)查結(jié)果表明:在就業(yè)初期工資薪酬方面,大部分學(xué)生對就業(yè)初期工資期望值較高,當(dāng)然在工作態(tài)度上,也表現(xiàn)出更愿吃苦的意愿。在回答“您最大程度能接受的日工作時間是多少”的問題時,曾留守大學(xué)生中最大程度能接受的日工作時間為8~12小時的所占比例為69.60%,略高于普通大學(xué)生所占的比例62.8%,部分曾留守大學(xué)生可以接受日工作時間在12小時以上的工作。而最大程度能接受日工作時間為5~8小時的曾留守大學(xué)生所占比例明顯低于普通大學(xué)生,如表2。也就是說,曾留守大學(xué)生平均最大程度能接受的日工作時間明顯比普通大學(xué)生時間長。
表1 大學(xué)生就業(yè)地選擇
問卷調(diào)查結(jié)果顯示,對問題“您目前就業(yè)觀的認(rèn)識主要來源于哪”的回答,3.70%的同學(xué)對就業(yè)觀的認(rèn)識來源于家庭教育,遠(yuǎn)低于普通大學(xué)生的31.40%,如表3。而對于其他信息來源,諸如“任課老師及輔導(dǎo)員”“高校就業(yè)指導(dǎo)部門”“自身通過各種信息渠道了解”,曾留守大學(xué)生所占比例均高于普通大學(xué)生。從父母那里獲得關(guān)于就業(yè)的信息相對較少。
表2 大學(xué)生可接受日工作時間
表3 大學(xué)生就業(yè)認(rèn)識來源
通過調(diào)查,可以發(fā)現(xiàn)留守大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀呈現(xiàn)以下特點。
在涉及畢業(yè)去向方面的調(diào)查中,留守大學(xué)生選擇先就業(yè)后擇業(yè),所占比例要明顯高于普通大學(xué)所占比例,而繼續(xù)深造推遲就業(yè)的比例低于普通大學(xué)生。這一群體特殊的成長經(jīng)歷使得他們在思維方式及觀念看法上與普通大學(xué)生有很多不同之處,加上自身家庭條件的限制,他們更多放棄繼續(xù)深造的機會,選擇走向社會工作崗位,而放棄繼續(xù)深造。他們更愿意盡早在社會上實現(xiàn)個人價值,這主要與這一群體大學(xué)生的家庭教養(yǎng)分不開。大多數(shù)留守大學(xué)生來自于偏遠(yuǎn)農(nóng)村,進城打工的父母對于子女的期望也不過是成大成人后及早進入社會,掙錢分擔(dān)家庭重負(fù)。因此,這一群體大學(xué)生目標(biāo)更為務(wù)實,哪怕面對當(dāng)前嚴(yán)重的就業(yè)壓力也要盡快在社會中尋求一席之地。
就業(yè)地點是大學(xué)生畢業(yè)后擇業(yè)時所考慮的一個重要問題。選擇在原籍工作的曾留守大學(xué)生明顯低于普通大學(xué)生。有留守經(jīng)歷的大學(xué)生由于父母有外出打工經(jīng)歷,很多甚至常年離開家鄉(xiāng)在大城市打工,其子女對于家鄉(xiāng)的依賴也日漸減少[5]。很多留守學(xué)生因為父母常年在外打工,假期或者過節(jié)都直接跟隨父母到他們打工之地。對于留守子女來說,畢業(yè)之后,他們更愿意去大城市,一方面追隨父母,而且也適應(yīng)大中城市的生活,另外工作機會較于小城市來說,選擇性更大機會也更多。他們更有理由去大城市拼搏,而無意再回原籍或者偏遠(yuǎn)地區(qū)。
曾留守大學(xué)生平均最大程度能接受的日工作時間明顯比普通大學(xué)生時間長。由于曾留守大學(xué)生大都來自農(nóng)村,父母長期不在身邊的留守經(jīng)歷塑造了他們吃苦耐勞獨立自主的優(yōu)秀品質(zhì)。當(dāng)然對于薪資的期待留守大學(xué)生對于薪酬期待普遍較高。在就業(yè)初期工資薪酬方面,大部分學(xué)生對就業(yè)初期工資期望值較高,存在理想主義,尤其是曾留守大學(xué)生,沒有較好定位,他們的高薪意識較普通大學(xué)生而言更強烈。
由于父母長期不在身邊,且文化水平不高,與父母溝通機會極為有限,這一群體相對于普通大學(xué)生來說,從父母那里獲得關(guān)于就業(yè)的信息相對較少。目前高校輔導(dǎo)員及就業(yè)指導(dǎo)部門及其他相關(guān)部門并沒有為曾留守大學(xué)生給予專門培訓(xùn)和指導(dǎo)。因此,該群體家庭教育缺失,學(xué)校各部門更應(yīng)該為其提供專門就業(yè)輔導(dǎo)和幫扶,為其樹立科學(xué)合理的就業(yè)觀[6]。
應(yīng)該說“90后”有想法、有主見,更愿意嘗試有挑戰(zhàn)性的工作,更有風(fēng)險意識和競爭意識。然而曾留守大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)方面的表現(xiàn)卻較為保守,大部分曾留守大學(xué)生不愿冒險挑戰(zhàn),他們更偏向于找一份穩(wěn)定的工作,在對自主創(chuàng)業(yè)的態(tài)度上不如普通大學(xué)生表現(xiàn)的積極樂觀[7]。主要源于他們特殊的經(jīng)歷和并不寬裕的家庭背景。雖然他們具有創(chuàng)業(yè)者的一些優(yōu)秀品質(zhì),例如吃苦耐勞、務(wù)實肯干,但創(chuàng)業(yè)不僅需要人力的投入,也需要資金的支持,具有承擔(dān)風(fēng)險的能力以及其它社會支持[8]。
特殊的留守經(jīng)歷讓留守大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)觀念更為復(fù)雜,曾留守大學(xué)生在兒童時期的經(jīng)歷使得他們?nèi)狈ψ晕艺{(diào)節(jié)意識,對自身評價過低,從而逐漸形成了內(nèi)心深處的自卑感和孤獨感[9]。大多數(shù)學(xué)生往往缺乏自信,勇氣積極迎接挑戰(zhàn),不利于自我價值的實現(xiàn)[10]。盡管他們吃苦耐勞,積極上進,而親情的缺失,讓他們渴望在畢業(yè)之后追尋父母。而他們在選擇職業(yè)期間,相比于普通大學(xué)生來說更為保守,不敢承擔(dān)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險,而選擇風(fēng)險小、收入高的穩(wěn)定職業(yè)[11]。
當(dāng)前外出打工者多選擇將子女留在從村戶籍地,交給祖父母或者其他親人照看,甚至稍有部分留守兒童獨自生活[12]。據(jù)2005年人口普查和抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)估算,只有27%的留守兒童會父母一起流動,73%的兒童會與父母分離,留守老家。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),我們發(fā)現(xiàn)父母外出打工時間超過五年以上的留守家庭要占到57%,也意味著大多數(shù)留守學(xué)生在成長階段會有很長一段時間與父母分離,缺乏來自雙親的管教。
大量研究證實,家庭教養(yǎng)方式的風(fēng)格差異會導(dǎo)致家庭成員之間具有不同的交往方式,對家庭成員的觀念、情感產(chǎn)生不同的影響,個體在價值觀上也會有所不同[13]。留守期間來自臨時家庭中的寄養(yǎng)方式成為留守學(xué)生最常見的教養(yǎng)方式。大多曾留守大學(xué)生來自農(nóng)村,家庭教育意識的薄弱、教育觀念舊,隔代監(jiān)管只能維持該群體安全與生活起居,而較少關(guān)注孩子的內(nèi)心世界和精神需求[14]。父母的“不在場”會給孩子造成愛的缺失,代養(yǎng)人文化素養(yǎng)及社會認(rèn)知度普遍較低,這種特殊經(jīng)歷使他們出現(xiàn)綜合素質(zhì)欠缺,自信心不足等問題。這些突出問題在大量已有研究中已得到證明。
一些高校也并未將這一群體作為特殊群體來看待,對曾留守大學(xué)生就業(yè)的重要性認(rèn)識還不夠,更談不上針對這一群體而制定相關(guān)管理措施和政策支持。據(jù)了解只有極少的學(xué)校制定了專門針對有留守經(jīng)歷大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)方案。學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)不能很好地做到因人而異、因材施教,在一些特殊群體或特殊個體的教育方面沒有針對性的措施和內(nèi)容,也是導(dǎo)致當(dāng)前留守大學(xué)生不能樹立正確的就業(yè)觀的主要因素之一。高校有必要結(jié)合“留守大學(xué)生”的特點和需求,進行適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn),幫助他們做好個人職業(yè)生涯規(guī)劃。學(xué)校要開展各種技能培訓(xùn),比如語言表達能力培訓(xùn)、溝通技巧培訓(xùn)、演講技巧培訓(xùn)、職場禮儀培訓(xùn)、就業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)等,提升“留守大學(xué)生”綜合實力[15]。
就如何幫助曾留守大學(xué)生樹立科學(xué)的就業(yè)觀,需要社會多方的努力、協(xié)調(diào)和配合,就從高校本身來說,應(yīng)更有針對性的制定適合自身特點的就業(yè)指導(dǎo)工作方案,以引導(dǎo)這一群體大學(xué)生形成科學(xué)的就業(yè)觀,幫助學(xué)生成功就業(yè)。
大學(xué)生個人的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力是影響其就業(yè)的決定因素。留守大學(xué)生應(yīng)該加強自我認(rèn)知,正確評判自己的優(yōu)勢與不足,主動提升自我的綜合能力,充分利用空閑時間培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)、提升自己能力,主動積極參與社會實踐活動,提高社會適應(yīng)能力。在實踐中接觸社會、接觸人群,掌握克服苦難和戰(zhàn)勝挫折的方法,在增強自己意志的同時,可以嘗試施展自己的才華,從而使得自己能夠全方位發(fā)展,不斷提高適應(yīng)社會的能力,為自己以后的職業(yè)生涯做準(zhǔn)備。
作為父母,不僅要為孩子提供比較豐富的物質(zhì)生活,更重要的是要在人生道路的選擇上給予更多的精神支持。家長應(yīng)增強個體與學(xué)校、社會之間的溝通和聯(lián)系,要加強與子女的溝通聯(lián)系,了解學(xué)生思想動態(tài),及時與其學(xué)校聯(lián)系,以共同采取措施促進其發(fā)展。在父母、監(jiān)護人和學(xué)校的共同努力下,在孩子成長過程中幫助孩子潛移默化的樹立起科學(xué)的就業(yè)觀[16]。
各高校需更多關(guān)注這一特殊群體,加強對曾留守大學(xué)生就業(yè)的指導(dǎo)工作。有針對性的加強這一群體大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育和就業(yè)指導(dǎo),開辟就業(yè)及自主創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的就業(yè)渠道,多途徑全方位為畢業(yè)生提供就業(yè)信息的同時,還可以開展曾留守畢業(yè)生求職技能的培訓(xùn)。[17]同時注重對曾留守大學(xué)生心理情緒的疏導(dǎo)和咨詢,引導(dǎo)其理性的思考,并為其提供客觀的參考建議,鼓勵曾留守大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),為曾留守大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供政策優(yōu)惠和支持。
綜上所述,曾留守大學(xué)生有更實際的就業(yè)目標(biāo),希望畢業(yè)之后直接就業(yè),同時更愿意選擇去大城市工作,最好是父母所在地,而不愿意去基層偏遠(yuǎn)地區(qū);在薪酬方面,有更高的薪酬期待;對于就業(yè)的認(rèn)知多來自老師和自身,缺乏家庭的支持。可以看出,與普通大學(xué)生這一群體有其弱勢,如缺少親人支持,對于就業(yè)期待有理想主義傾向,但在就業(yè)觀上更多表現(xiàn)出吃苦耐勞、自強上進的一面,因此需加強對這一群體大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo),幫助他們樹立正確的就業(yè)觀,提升就業(yè)能力。
參考文獻: