基于學(xué)科文化大講堂的教師學(xué)習(xí)共同體建設(shè)

摘 要：教師學(xué)習(xí)共同體建設(shè)是湖南省長沙市雨花區(qū)砂子塘小學(xué)的立項(xiàng)課題，主要是以“青年夜?！睘檩d體的“青年教師學(xué)習(xí)共同體”、以“學(xué)科文化大講堂”為特色的“學(xué)科教師學(xué)習(xí)共同體”、以“陽光輪訓(xùn)”為平臺的“骨干教師學(xué)習(xí)共同體”，等等。文章結(jié)合佐藤學(xué)的一些觀點(diǎn)，輔以湖南省長沙市雨花區(qū)砂子塘小學(xué)的具體做法，重點(diǎn)闡述基于學(xué)科文化大講堂中教師學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：學(xué)科文化大講堂；學(xué)習(xí)共同體；建設(shè)

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2017-10-08

作者簡介：李東亞（1984—），男，遼寧昌圖人，二級教師，本科，研究方向：語文教研閱讀推廣。

一、相關(guān)概念界定

1.學(xué)習(xí)共同體

日本教育學(xué)博士佐藤學(xué)在《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書中將學(xué)習(xí)共同體表述為：“學(xué)習(xí)共同體”既不是“學(xué)習(xí)集體”，也不是“班級集體的教育”的“集體”。表征為“學(xué)習(xí)共同體”的“共同體”不是地域性、血緣性的共同體，而是意味著由敘事、言詞與祈愿的情結(jié)構(gòu)成的富于想象力的共同體。

其中關(guān)于學(xué)習(xí)共同體的定義，不同學(xué)者對其有不同解釋。本文所述的學(xué)習(xí)共同體，采用常見的英文表述Learning Community，翻譯為“學(xué)習(xí)社區(qū)”。狹義的教師學(xué)習(xí)共同體，是指某一位教師在解決某一相關(guān)問題時(shí)，與其同學(xué)科或跨學(xué)科的教師（起助學(xué)者或輔導(dǎo)者作用），共同學(xué)習(xí)、溝通、交流、分享，以達(dá)成一定的解決方法，完成一定的任務(wù)，從而形成的彼此間互惠互助的關(guān)系。

2.學(xué)科文化大講堂

學(xué)科文化大講堂是指在某一特定學(xué)科的國家或地方課程基礎(chǔ)上，針對這一學(xué)科性質(zhì)，采用教材以外的學(xué)科知識，突出其文化內(nèi)涵的校本課程。課堂內(nèi)容可以是某一特定內(nèi)容，也可以是具有相關(guān)連續(xù)性的內(nèi)容，主題選材一般源于教材并超于教材限制，其授課時(shí)間一般少于常規(guī)課堂，以達(dá)到拓維與啟發(fā)的效果。

二、學(xué)習(xí)共同體的本質(zhì)特征

學(xué)習(xí)共同體是借助互學(xué)關(guān)系形成的。學(xué)習(xí)共同體是一種“合作學(xué)習(xí)”，其既不是以往課堂里廣泛普及的“集體學(xué)習(xí)”，也不是單純的“分組學(xué)習(xí)”，而是有自身的特征的。

1.主體行為與成員組織的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)共同體是主體行為與成員組織的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)共同體要求學(xué)習(xí)者不僅是教育的對象，而且是教育的主體。但這種學(xué)習(xí)關(guān)系又是通過成員之間根據(jù)一定目的組織起來的統(tǒng)一體。

2.開放系統(tǒng)與整體目標(biāo)的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)共同體是開放系統(tǒng)與整體目標(biāo)的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)共同體包含在社會關(guān)系的總體之中，是一個(gè)較為開放的體系，而不是強(qiáng)制性的統(tǒng)一體。但這種學(xué)習(xí)關(guān)系又是以發(fā)展個(gè)性為基礎(chǔ)，通過學(xué)習(xí)者與其他成員之間的交流與協(xié)作，以達(dá)成整體目標(biāo)的統(tǒng)一體。

3.學(xué)術(shù)性、認(rèn)知性與人際性的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)共同體從其構(gòu)成側(cè)面來看，又是學(xué)術(shù)性、認(rèn)知性與人際性的統(tǒng)一。以語文學(xué)科大講堂開發(fā)為例，在這一教師學(xué)習(xí)共同體中，開發(fā)者具有一定的認(rèn)知性，其他輔助成員亦有其自身的認(rèn)知，而這些認(rèn)知通過一定的人際關(guān)系，進(jìn)行互惠互助、交流吸收，又達(dá)成一定的學(xué)術(shù)性。這便是學(xué)習(xí)共同體中三者的統(tǒng)一。

三、學(xué)科文化大講堂中教師學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)

教師學(xué)習(xí)共同體的組成方式有很多，例如，以“青年夜?！睘檩d體的“青年教師學(xué)習(xí)共同體”、以“學(xué)科文化大講堂”為特色的“學(xué)科教師學(xué)習(xí)共同體”、以“陽光輪訓(xùn)”為平臺的“骨干教師學(xué)習(xí)共同體”，等等。本文重點(diǎn)闡述基于學(xué)科文化大講堂中教師學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)。

1.學(xué)科文化大講堂中教師的角色

“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。”這是對傳統(tǒng)教師角色的最好概括?，F(xiàn)代教學(xué)中，教師與學(xué)生的關(guān)系不再是單純的傳遞與接受的關(guān)系。學(xué)生可以從多個(gè)渠道獲取知識，進(jìn)行基于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。教師充當(dāng)?shù)氖窃O(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者、組織者、反思研究者等角色。而在學(xué)科文化大講堂中，教師主要扮演的是講堂設(shè)計(jì)者、講堂引導(dǎo)者、講堂推進(jìn)者、講堂啟發(fā)者、講堂研究者等角色。

2.學(xué)科文化大講堂中學(xué)生的角色

在學(xué)科文化大講堂中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人，在講堂學(xué)習(xí)過程中有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)獨(dú)立性，有主動(dòng)探究的能力，有獨(dú)立思考、獨(dú)立表達(dá)、獨(dú)立解決問題的能力。學(xué)生還是知識的構(gòu)建者，在講堂老師的引導(dǎo)和推進(jìn)下，對講堂內(nèi)容進(jìn)行有意義的知識構(gòu)建，甚至達(dá)成高于講堂的知識構(gòu)建。學(xué)生也是講堂中的合作者和實(shí)踐者，能對講堂任務(wù)進(jìn)行合作探究，并以實(shí)踐進(jìn)行思維發(fā)散、問題解決、啟發(fā)升華。

3.教師學(xué)習(xí)共同體的形成

在學(xué)科文化大講堂的開設(shè)過程中，教師學(xué)習(xí)共同體逐步形成。以語文學(xué)科文化大講堂《送別詩中的離情別緒》為例，在設(shè)計(jì)主題并進(jìn)行選材時(shí)，同組內(nèi)的語文老師會針對這一主題是否可進(jìn)行探討，為解決學(xué)做適合度的問題而進(jìn)行充分的交流與設(shè)計(jì)。確定主題后，任課教師進(jìn)行初步教學(xué)設(shè)計(jì)方案，組內(nèi)教師針對設(shè)計(jì)方案的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行深度分析，排除一切不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的因素，形成新的設(shè)計(jì)。任課教師根據(jù)這一設(shè)計(jì)尋求組內(nèi)資源，進(jìn)行材料整合、試講，其他教師試聽并提出意見，任課教師再次修改，以此反復(fù)直至最終呈現(xiàn)，包括講堂之后的研討與反思過程。這一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，就形成了基于學(xué)科文化大講堂的教師學(xué)習(xí)共同體。

在校內(nèi)構(gòu)筑的教師學(xué)習(xí)共同體，佐藤學(xué)將其表述為“同僚性”，對于教師的專業(yè)成長而言，這比什么都有效。在基于學(xué)科文化大講堂中的教師學(xué)習(xí)共同體建設(shè)中，成員之間是相互傾聽、相互學(xué)習(xí)的關(guān)系。由于成員間個(gè)人認(rèn)知與發(fā)展程度的不同，勢必在學(xué)習(xí)共同體中有人扮演學(xué)習(xí)者的角色，也會有人扮演專業(yè)者的角色，同時(shí)專業(yè)者要也成為新知識領(lǐng)域的學(xué)習(xí)者。這種在教師學(xué)習(xí)共同體中的關(guān)系才是走向真正學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。例如，在語文學(xué)科大講堂《奇妙的象形字》中，教師學(xué)習(xí)共同體可簡單設(shè)計(jì)分成漢字起源故事和象形字演繹兩部分，成員一不擅長講故事，但適合演繹，成員二反之。那么在這一講堂中，成員一與成員二之間在新的知識領(lǐng)域會有不同層次的進(jìn)步，同時(shí)成員三、成員四亦是如此。以此形成了“思維1+思維2>思維3”的模式。

四、對學(xué)科專業(yè)成長的影響

1.對學(xué)生的影響

學(xué)科文化大講堂為學(xué)生開啟的全新的知識大門?；趯W(xué)科文化大講堂的教師學(xué)習(xí)共同體建設(shè)，可以更有效、更高效地為學(xué)生設(shè)計(jì)一場場文化盛宴，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、敢于學(xué)習(xí)教材以外的知識，并以此知識為出發(fā)點(diǎn)，由點(diǎn)到線再到面地探索更新的知識領(lǐng)域，不斷發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

2.對教師的影響

基于學(xué)科文化大講堂的教師學(xué)習(xí)共同體建設(shè)，讓教師不斷學(xué)習(xí)、不斷成長。教師通過合作學(xué)習(xí)，不再“單打獨(dú)斗”，而是在交流與研討的基礎(chǔ)上不斷深入，不僅拓寬自身的認(rèn)知領(lǐng)域，還能以此惠及更多人，走向真正的學(xué)習(xí)，達(dá)到“1+1>2”的目的。

3.對學(xué)科教學(xué)的影響

基于學(xué)科文化大講堂的教師學(xué)習(xí)共同體建設(shè)，可以更好地補(bǔ)充學(xué)科教學(xué)，發(fā)散本學(xué)科的教學(xué)思維與學(xué)習(xí)思維。通過教師學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)與研究，該學(xué)科將更具序列性和趣味性，以便形成學(xué)生學(xué)習(xí)、利于學(xué)生實(shí)踐、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的綜合性學(xué)科教學(xué)。這既是對學(xué)科常規(guī)教學(xué)的衍生與補(bǔ)充，同時(shí)又反作用于學(xué)科常規(guī)教學(xué)。

4.對學(xué)科學(xué)會組的影響

基于學(xué)科文化大講堂的教師學(xué)習(xí)共同體建設(shè)，可以通過學(xué)習(xí)過程中的人際關(guān)系發(fā)展，凝聚學(xué)科學(xué)會組的力量，促進(jìn)學(xué)科學(xué)會組的共同學(xué)習(xí)與進(jìn)步，為建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)科學(xué)會組打下良好的基礎(chǔ)，提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)平臺。

總之，學(xué)科文化大講堂是有利于學(xué)生和教師開闊視野、全面發(fā)展的舉措，基于學(xué)科文化大講堂的教師學(xué)習(xí)共同體建設(shè)是對這一舉措的具體實(shí)施，其積極意義有目共睹。當(dāng)然，這一教師學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)該如何保持，如何有效推進(jìn)，如何進(jìn)一步完善，仍需要教育同仁的一致認(rèn)同與不斷努力！

參考文獻(xiàn)：

[1]（日）佐藤學(xué).學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體[M].鐘啟泉，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2010.

[2]（日）佐藤學(xué).建設(shè)學(xué)習(xí)共同體[J].基礎(chǔ)教育論壇，2014（5）.