歌劇《蒼原》唱段《情歌》的藝術(shù)特征分析

張馨文

【摘 要】《蒼原》是一部史詩(shī)級(jí)別的展現(xiàn)我國(guó)民族特色的歌劇。其音樂(lè)主題則是歌劇中的《情歌》唱段，并且在歌劇中出現(xiàn)次數(shù)較多，對(duì)統(tǒng)一歌劇中的音樂(lè)情緒，貫穿歌劇中心思想具有重要作用?！肚楦琛返囊粽{(diào)來(lái)源于內(nèi)蒙古民歌《大馬青》，并且經(jīng)過(guò)了作曲家的改編，歌劇的情節(jié)和音樂(lè)形象通過(guò)樂(lè)曲中變化較多的節(jié)拍和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。本文通過(guò)對(duì)《情歌》的分析，總結(jié)其具有的基本特征與風(fēng)格。

【關(guān)鍵詞】《蒼原》；《情歌》；藝術(shù)特征

中圖分類號(hào)：J823 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）06-0066-01

1996年，隨著《蒼原》這部歌劇在北京的演出成功，文藝部下屬的藝術(shù)局召集了專家對(duì)歌劇《蒼原》進(jìn)行專業(yè)的研究討論，與會(huì)專家一致認(rèn)同，從西洋歌劇傳入中國(guó)以來(lái)，“《蒼原》是最出色的一部創(chuàng)作作品?！薄笆俏餮蟾鑴∨c民族文化相融合的經(jīng)典作品?！薄笆侵袊?guó)歌劇藝術(shù)史上的標(biāo)志性作品?！薄笆强梢粤鱾鞯胶笫赖母鑴∷囆g(shù)經(jīng)典作品，在當(dāng)前中國(guó)歌劇作品中十分氣派?！?/p>

在歌劇《蒼原》中，經(jīng)典的、具有代表性的就是《情歌》唱段。在《情歌》唱段中，女主角娜仁高娃的演唱十分優(yōu)雅動(dòng)聽，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展和沉淀，形成了獨(dú)到的創(chuàng)作方法和情感表達(dá)，對(duì)于現(xiàn)在的歌劇創(chuàng)作也具有極大的幫助和借鑒作用。

一、《情歌》的曲調(diào)分析

在歌劇《蒼原》中，《情歌》唱段選擇了二部曲式（A+B）。A部曲式是4句，拍子比較自由，表現(xiàn)為4/4的慢板，曲子的調(diào)式是七聲F形式。B部曲式有13句，拍子表現(xiàn)為3/8中速，曲子的調(diào)式是七聲F的羽調(diào)式。A、B曲式都屬于同主音調(diào)的形式，但是兩者在曲子節(jié)奏上具有差異性，A段曲式的節(jié)奏表現(xiàn)是舒服自由的，將草原的廣闊還有蒙古族人民寬廣的胸懷表現(xiàn)得比較明顯。

《情歌》的整首曲調(diào)中，A段基調(diào)以傷感、悲情為主，節(jié)奏上比較多變，所以演唱者在聲音塑造上要跟上節(jié)奏的變化，掌握好情緒，將每一個(gè)音準(zhǔn)控制在最好的狀態(tài)上。B段的整體節(jié)奏比較緊湊，主要是表達(dá)主人公對(duì)愛(ài)情的向往。所以演唱時(shí)要注意大跳和級(jí)進(jìn)上行的音符，這樣的旋律是比較復(fù)雜的，演唱者所要展示的聲音狀態(tài)也要隨之變動(dòng)。

二、《情歌》的情感表達(dá)

歌劇《蒼原》的《情歌》唱段中，最能表達(dá)情感的就是音樂(lè)的節(jié)奏。這里采用了情緒與節(jié)奏相結(jié)合的方法，當(dāng)演員的情緒發(fā)生變化時(shí)，節(jié)奏也隨之發(fā)生改變，這對(duì)于人物形象的塑造具有重要作用。在歌劇當(dāng)中，所有段落的感情都是以樂(lè)曲的節(jié)奏為基礎(chǔ)建立起來(lái)的，節(jié)奏的差異決定著歌劇的音樂(lè)情感與人物性格的差異。

在歌劇《蒼原》中，《情歌》唱段一共出現(xiàn)了三次，第一次是在女主人公娜仁高娃誤以為戀人舍楞已經(jīng)死去的時(shí)候，娜仁高娃想起以前兩個(gè)人相戀時(shí)的難忘時(shí)光，對(duì)死去的愛(ài)人感到惋惜，這里采用的演唱方式是綿綿悲情的獨(dú)特唱腔。第二次是娜仁高娃和舍愣在長(zhǎng)時(shí)間的分別后再相逢，使她陷入新的矛盾里，不能與過(guò)去告別，其對(duì)《情歌》重新演繹，表現(xiàn)出面對(duì)抉擇時(shí)的矛盾心理。最后一次是娜仁高娃為了部落的生死存亡而選擇犧牲自己的生命，全部族人混聲合唱《情歌》，歌曲基調(diào)十分悲傷，娜仁高娃受到了全部族人的贊揚(yáng)和同情。當(dāng)個(gè)人利益與部族利益發(fā)生沖突時(shí)，女主角以集體利益為重，犧牲了自己的生命，增強(qiáng)了部族所有人回歸祖國(guó)的強(qiáng)烈渴望和信念。

三、《情歌》的舞臺(tái)風(fēng)格

《蒼原》不但是舞蹈的集錦，也是鄉(xiāng)土文化的整合。整臺(tái)歌舞的表現(xiàn)手法十分精巧，舞臺(tái)構(gòu)思也十分用心，這里不得不提到它的服裝藝術(shù)。

受土爾扈特族人居住環(huán)境的影響，其服飾有著少數(shù)民族的特殊標(biāo)識(shí)，寬松的長(zhǎng)袍，帶著披巾，顏色以黃褐色為主。舞蹈服飾是構(gòu)成舞臺(tái)和舞蹈的一部分，所以這些精心選擇的服飾自然就成為了舞臺(tái)上的靚麗風(fēng)景。《蒼原》在服飾上真實(shí)還原了歷史，展示了歌劇獨(dú)有的內(nèi)在文化價(jià)值。

《蒼原》通過(guò)代表性的民族服飾，使得舞蹈內(nèi)涵更好地展示出來(lái)，舞蹈情感得到更好傳遞。服裝與演員的表演相結(jié)合，是舞蹈本身價(jià)值的體現(xiàn)，也使舞者的表演更具有感染力，帶給觀眾最美的視覺(jué)享受。

《蒼原》是將真實(shí)進(jìn)行到底的舞蹈表演，舞蹈表演者也大都是土爾扈特族人，他們帶來(lái)的是最真實(shí)的服飾和表演，原汁原味，不加修飾。他們的唱腔正宗，舞蹈技藝嫻熟，將土爾扈特族人傳統(tǒng)的歌舞藝術(shù)淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，這是舞蹈與藝術(shù)的融合，也是傳遞民族情的最好方式。

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