圖書自費(fèi)出版的合理性與積極意義淺析

楊曉娟

[關(guān)鍵詞]圖書自費(fèi)出版；合理性；積極意義

自費(fèi)出版方式，已經(jīng)有近30年的歷史了，并早已經(jīng)突破了有關(guān)部門規(guī)定的自費(fèi)出版只能是學(xué)術(shù)著作、工程技術(shù)著作方面的限制，迅速擴(kuò)展到包括教輔書、文學(xué)書在內(nèi)的所有圖書門類。對自費(fèi)出版方式進(jìn)行理論分析，探討其合理性、積極意義，是我們當(dāng)代出版人必須面對、必須解決的理論課題。

一、自費(fèi)出版圖書是我國公民實(shí)現(xiàn)出版權(quán)利的特殊方式

自費(fèi)出版并非當(dāng)代中國獨(dú)有的出版形式，也并非什么奇葩，而是中外早已有之。民國時(shí)代的魯迅、葉圣陶、巴金等等許多文化名人都曾經(jīng)自己付費(fèi)出版過自己的作品。

這種出版方式的出現(xiàn)，增強(qiáng)了公民實(shí)行出版權(quán)利的可能性，使他們的創(chuàng)造性的、健康的、有益于社會(huì)的作品得以公之于眾，自覺為生活的時(shí)代提供了他們對文化產(chǎn)品的理解與闡述的個(gè)人化研究成果，豐富了新的文化，對社會(huì)進(jìn)步有積極的建設(shè)性作用，從道義上和政治上保障了公民的出版權(quán)利。

實(shí)際上，自費(fèi)出版可以理解為一種實(shí)現(xiàn)公民出版權(quán)利的特殊形式，它同網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“微信”、“微博”等自媒體一樣，相當(dāng)于變相登記成立了一家出版機(jī)構(gòu)，并通過這種方式傳達(dá)自己的思想、觀念、主張，使國家的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)，有了更多的理論基礎(chǔ)依據(jù)與參考體系，會(huì)收到很好的社會(huì)效益。

二、自費(fèi)出版圖書是一種特殊的融資籌資方式、行為，是出版業(yè)無奈又現(xiàn)實(shí)的積極選擇

紙制圖書是一種特殊的產(chǎn)品，雖然人們經(jīng)常充滿深情地給它一系列“知識的源泉”“知識的載體”等美譽(yù)，對出版圖書產(chǎn)業(yè)也冠以“知識密集型”“無形附加值高”等說辭，但現(xiàn)實(shí)的處境卻使圖書和從事圖書出版工作的人顯得尷尬又無奈。因?yàn)樵谶@個(gè)物質(zhì)主義的時(shí)代，圖書作為一種文化產(chǎn)品，不是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵?，不是可以給人帶來瞬間滿足、快樂的影視作品，也不是全面建設(shè)小康社會(huì)的硬指標(biāo)，它無法帶給人們消費(fèi)時(shí)代的炫耀、富足、奢侈的快感。這使中國閱讀書籍的人群越來越少，紙制圖書的銷售額在逐年減少。而且，對圖書市場的預(yù)測也不像預(yù)測房地產(chǎn)、汽車等商品那樣容易把握。這一切，使出版業(yè)的融資籌資異常困難。尤其是較大規(guī)模的融資籌資更是無法實(shí)現(xiàn)的奢望。

而社會(huì)零散、小額資金投資出版一部或幾部圖書的沖動(dòng)卻十分強(qiáng)烈。于是，出版機(jī)構(gòu)為適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)需求與自身發(fā)展的需要，就創(chuàng)造了個(gè)人、機(jī)關(guān)單位、企事業(yè)單位向出版機(jī)構(gòu)投資出版?zhèn)€人或法人創(chuàng)作的單一作品的新的出版方式。這就是所謂的自費(fèi)出版。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，自費(fèi)出版實(shí)際上是一種融資籌資方式，也可以說是一種一書一招股的方式。它像融通小額存款的金融機(jī)構(gòu)，積小額、零散的資金為較大規(guī)模的資金，尤其是一些有志從事圖書經(jīng)營的、擁有較大民間資本的文化法人，通過自費(fèi)出書的形式介入出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)了圖書市場的網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營，使民間的圖書流通環(huán)節(jié)得以充分利用。而出版人為其辛勤的服務(wù)，獲取應(yīng)得的投資，使出版機(jī)構(gòu)在獲得社會(huì)效益的同時(shí)，也獲得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。不僅滿足了作者、讀者的需要，也推動(dòng)了出版文化的活躍、發(fā)展、繁榮。

馬克思指出：“自由的出版物是人民精神的慧眼，是人民自我信任的體現(xiàn)，是個(gè)人同國家和整個(gè)世界聯(lián)系起來的有聲的紐帶……”因?yàn)槌霭嬗腥绱酥匾囊饬x，所以，實(shí)現(xiàn)公民的出版權(quán)利是出版機(jī)構(gòu)應(yīng)該承擔(dān)的道義與文化責(zé)任。而現(xiàn)實(shí)的情況是，由于出版機(jī)構(gòu)的融資能力差，無法具備保障創(chuàng)作者出版權(quán)利的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，妨礙了更多文化成果的公之于世。

從這一文化意義上看，自費(fèi)出版活動(dòng)可以很好地解決這一問題。我們可以將其看作是公民個(gè)人或法人對中國文化出版業(yè)的特殊方式的資助或捐贈(zèng)行為。在古今中外的歷史中，都有許許多多的開明人士出于對文化發(fā)展的渴望或個(gè)人的喜好，出資資助包括出書在內(nèi)的文化事業(yè)的建設(shè)，他們或資助出書，或資助學(xué)校教育，或資助學(xué)術(shù)研究，或建立圖書館等公共文化設(shè)施，進(jìn)而推動(dòng)了文化的發(fā)展與進(jìn)步。

三、自費(fèi)出版充分體現(xiàn)了為讀者、作者服務(wù)的新的出版理念

俄國大作家契訶夫在談?wù)摱砹_斯文學(xué)時(shí)曾經(jīng)說，俄羅斯的大狗要叫，小狗也要叫，以這種比喻呼吁對小人物的作品也要重視，給予他們生存發(fā)展的空間，才能使俄羅斯文學(xué)更加繁榮。同樣，中國出版事業(yè)出版產(chǎn)業(yè)的繁榮，也要滿足形形色色的讀者、作者的需要。

在這個(gè)信息化的時(shí)代，正如每個(gè)人都是信息的制造者、傳播者一樣，每個(gè)人也都有望成為書籍的制造者、出版者，成為話題、論點(diǎn)的提出者，論證者。

盡管這些書籍一時(shí)難以達(dá)成少數(shù)大眾暢銷書的幸運(yùn)，但它們帶有試驗(yàn)性探索性藝術(shù)性的小眾作品，其中卻有許多充滿了各種鼓舞、激動(dòng)人心的新奇社會(huì)觀念、思想觀念、藝術(shù)實(shí)踐。它們也許比強(qiáng)求一致的、由權(quán)力主導(dǎo)的說教的出版物更加令人喜愛，這些作品經(jīng)過作者自費(fèi)出版后，經(jīng)過一定時(shí)間的沉淀，在公共領(lǐng)域、通過各種渠道的傳播，使個(gè)體話語為社會(huì)所知曉，鑒別出良幣與劣幣，良幣逐漸被人們所認(rèn)識，就有可能成為暢銷書。近十幾年來，在出版業(yè)中，自費(fèi)出版物成為受歡迎的公眾讀物，優(yōu)秀的學(xué)術(shù)著作，取得良好的社會(huì)效益經(jīng)濟(jì)效益的例子不勝枚舉，以致任何一家出版機(jī)構(gòu)都不能忽視、不敢忽視自費(fèi)出版這一現(xiàn)實(shí)。

在中國舞臺(tái)劇方面，有所謂的小劇場演出，一些具有試驗(yàn)性探索性藝術(shù)性的話劇、電影作品，在小劇場上演，以滿足少部分觀眾、特殊鑒賞者的需要。而隨著宣傳的、傳播的渠道的拓寬，大眾對藝術(shù)欣賞情趣有了高度提升，人們也紛紛渴望觀賞小劇場中充滿藝術(shù)新奇、富有幻想、思想新銳的作品。于是，小劇場的劇目走向大劇場就成為必然。 而出版業(yè)界自費(fèi)出版的圖書，有許多類似于小劇場的劇目，是文化產(chǎn)品的試驗(yàn)、探索者，是潛在的大眾讀物和優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)著作。

四、結(jié)語

經(jīng)過二十多年的實(shí)踐，自費(fèi)出版的積極作用和現(xiàn)實(shí)的、建設(shè)性意義得到了充分彰顯。出版業(yè)和作者、讀者，乃至全社會(huì)均從中受益。其消極不妥的負(fù)面效應(yīng)，已經(jīng)得到規(guī)范、治理。在依法治國的當(dāng)下，那些對自費(fèi)出版不合法的規(guī)定，個(gè)別管理部門以及負(fù)責(zé)人依靠通知、會(huì)議的發(fā)言講話管理、規(guī)范所謂自費(fèi)出版的做法，應(yīng)該得到改變，使出版管理走上依法行政的正確之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]《馬克思恩格斯全集》 第1卷， 人民出版社1956年版，第74頁.