現代電影對傳統(tǒng)武術發(fā)展策略的影響

劉健鵬

摘 要 新的商業(yè)武打電影的成功傳統(tǒng)為武術在海內外的傳播與發(fā)展帶來了契機，但同時也給武術帶來了一定的負面影響。在這種社會背景下，我們應該加深傳統(tǒng)武術對現代生活的文化滲透；轉變傳統(tǒng)武術的習練、表演、競賽方式；利用現代傳媒工具建立適合傳統(tǒng)武術的宣傳體系和宣傳方法。

關鍵詞 商業(yè)武打電影 影響 發(fā)展策略

傳統(tǒng)武術是指在農耕文明的歷史時空背景下形成發(fā)展的，至今仍在傳播的以套路、散手和功法練習為主要內容，并體現中華民族傳統(tǒng)文化主體精神的身體活動方式。它根植于傳統(tǒng)文化的沃土之中，蘊含了深刻的中國傳統(tǒng)哲理，是中華民族幾千年歷史文化的載體，具有濃厚的東方文化背景。然而，21世紀將是東西文化交匯融合的時代，文化的影響將在更廣泛的領域發(fā)揮更深刻的作用，影響著世界各國民族文化的繼承與發(fā)展。傳統(tǒng)武術作為民族文化的重要組成部分，不可避免地在這場文化變革中受到沖擊和碰撞。目前，傳統(tǒng)武術的發(fā)展存著兩種傾向，一種是創(chuàng)新的疑慮和批評，將民族傳統(tǒng)體育與世界體育和現代社會的發(fā)展割裂；另一種是完全地用西方體育的理論解釋和分析我們民族的東西，將民族傳統(tǒng)體育加上西方和世界體育的腳注。中國武術在電影界獲得奇跡的同時，中國武術申請加入奧運會卻舉步維艱。在人們更多地贊揚中國武術博大精深的同時，商業(yè)武打電影對中國傳統(tǒng)武術的負面影響不容忽視。

1商業(yè)武打電影的負面影響

1.1商業(yè)武打電影引起武術文化的異化現象

所謂武術文化的異化現象是指由商業(yè)武打電影所引起的對武術文化的不正確的理解和反映。武術之所以能源遠流長至今，就在于它吸收了中華五千年文化的精華，講求以德立武，追求“天下興亡匹夫有責”的使命感和“學會文武藝報效國家”的精忠之心。且不說它說包含的儒家風氣、道家傲骨、佛家 釋義，單單體會一下它的兵家“詭道”就足以讓我們津津樂道。我們要繼承和發(fā)揚的也就是它深厚的文化內涵。然而，商業(yè)武打電影往往把主人公置于特定的情景之中，過分的個人高超武打刻畫忽略了武術所蘊含的文化底蘊，也忽視了對傳 統(tǒng)武術所含的哲學、醫(yī)學、兵法等等的描寫，我們也看不見武術所賴以生存的資本即武術的攻防技擊性。利用更多的高科技拍攝手法讓人們看到的是飛檐走壁，一躍八丈高的個人英雄，卻使武術文化得不到應有表現，甚至是扭曲的反映。武術失去了它賴以生存的文化根基，離開了它賴以汲取養(yǎng)分的文化沃土。商業(yè)性武打電影中很多的傳統(tǒng)武術表現不能稱之為中國傳統(tǒng)武術，因為它們失去了靈魂，只剩下一副空殼。

1.2武打電影過度商業(yè)化宣傳使傳統(tǒng)武術更加神秘化

面對經濟全球化一體化的趨勢，雖然在科技、經濟上，我們面臨著大量的輸入，但武術具備大規(guī)模產業(yè)輸出的有利條件。因此，它同時為武術的發(fā)展帶來了巨大的契機。適度的商 業(yè)化是有利于武術更好的發(fā)展的。但是，由于制片商僅僅追求票房業(yè)績，往往在乎武術電影場面好看，打斗效果和視覺上給予廣大觀眾極大的震撼和沖擊。無論是 《十面埋伏》還是 《英 雄》，張藝謀導演追求的是色彩繽紛、絢爛耀眼的打斗場面，超值的視覺享受讓無論是中國人還是外國人體驗到了中華武術 博大精深。誠然，通過打斗更多的人見識到了中華武術，見到了武術的一些端倪，這對武術的傳播無疑是有極大的促進作用。過度夸張的電影手法在現今的商業(yè)武打電影中的運用已經屢見不鮮，這些不合實際又近似扭曲的傳統(tǒng)武術表現手法的確越發(fā)激起了觀眾們的興趣，但卻使傳統(tǒng)武術更加神秘。這種神秘感也的確超出人們所意想到的境地，進而在人們的思 想上產生了懷疑，產生了抵觸傳統(tǒng)武術的情緒。類似于“降龍十八掌”這種主觀臆造的招式的確吸引了很多人的眼球，而恰恰是這些臆造的東西據了那些本就不多的武術文化知識的人們的腦殼，形成了錯誤的甚至是扭曲的傳統(tǒng)武術的概念，讓他們覺得飛來飛去、內功勝過數噸炸藥能量的技法才是傳統(tǒng)武術。

2商業(yè)武打電影的正面作用

2.1商業(yè)武打電影為我們提供了積極的宣傳方法

誠然，商業(yè)武打電影的過渡商業(yè)化對傳統(tǒng)武術有一定的不合實際的表現，在大眾的心里也產生了一定的負面的甚至是扭曲的反映。但是商業(yè)武打電影也的確讓更多的人知道了中國傳統(tǒng)武術。這也是不爭的事實。我們要發(fā)展傳統(tǒng)武術應該借鑒商業(yè)電影的宣傳方法，也就是近似夸張的表現手法，利用高科技的電腦拍攝、制作手段拍攝傳統(tǒng)武術的宣傳片，讓人們見識到傳統(tǒng)武術，并繼而接近它。

2.2商業(yè)武打電影吸引了更多的傳統(tǒng)武術觀眾

究竟有多少人通過商業(yè)武打電影知道了中國武術，喜歡上了中國武術，練習了中國武術，這是我們無法統(tǒng)計的數據。不過，我們從《十面埋伏》和《英雄》的票房上是可以猜到一二 的。越來越多的中國人、外國人開始練習了中國武術這也是無可否認得事實。我們只要對這些人加以引導、幫助就能夠讓這 些人成為真正的武術參與者，以此擴大武術參與者的數量，發(fā) 展壯大武術參與者的隊伍，進而發(fā)展傳統(tǒng)武術。這也可以說是商業(yè)武打電影為我們提供的寶貴的宣傳傳統(tǒng)武術的成功經驗。

3傳統(tǒng)武術的發(fā)展策略

3.1加深傳統(tǒng)武術對現代生活的文化滲透

傳統(tǒng)武術具有深厚的文化底蘊已經是不爭的事實，21世紀不僅是經濟全球化，也是東西方文化的相互融合與滲透的世紀。商業(yè)武打電影在世界范圍內影響勢必會給東方文化的傳播一個巨大的推動。面對日趨激烈的生存、生活競爭，傳統(tǒng)武術所包含的“無為不爭”、“靜以修身養(yǎng)性”，所倡導的人與自然的融洽和諧，無疑會成為新世紀的主流文化。我們完全可以利用商業(yè)武打電影在世界范圍內廣泛傳播傳統(tǒng)武術所蘊涵 的深厚的 “武文化”和宣傳東方文化 因為武術根植于中國幾千年歷史文明，涉及了中國傳統(tǒng)文化各個領域，形成了內外兼修、蘊含深刻哲理和民族精神、民族道德的傳統(tǒng)文化，文化的底蘊造就了武術的運動形式和方法特點。同時武術也是一種文化形態(tài)，是隨著文化底蘊的更深厚，文化意識的更進步而發(fā)展、完善的。中國武術對現代生活文化的影響應該從表現形式、健身價值的吸引中進行文化理念的滲透，使其作為內在的吸引因素，讓世界人民更深刻地認識武術、了解武術的文化特質和發(fā)展背景。

3.2轉變傳統(tǒng)武術的習練、表演、競賽方式

傳統(tǒng)武術自身發(fā)展之所以舉步不前，而商業(yè)武打電影卻可以利用傳統(tǒng)武術成功發(fā)展，除了商業(yè)武打電影的商業(yè)化宣傳外，傳統(tǒng)武術的表演、競賽方式的落后也是一個重要因素。傳統(tǒng)武術產生于冷兵器時代，技擊性是它的本質特征，然而伴隨著冷兵器時代的結束，它的技擊性特征已經不那么明顯。如果現在的武術練習者還是以過去的習練方式練習、表演傳統(tǒng)武術，觀眾變得寥寥無幾是可想而知的。2004年佛山武術文化節(jié)上的功力、功法比賽，讓我們從積極的方面看到了傳統(tǒng)武術的又一個特色，即功力、功法。誠然，傳統(tǒng)武術作為體育項目卻不像游泳、網球那樣被很多人當作健身項目，這與它的練習、健身效果的長期性、積累性有直接關系的。類似于功力、功法這樣的比賽，不僅讓我們見識到了傳統(tǒng)武術的“傳統(tǒng)含義”，同時也向人們表明了傳統(tǒng)武術健身的長期性和累積性。如果我們能夠深層次的挖掘傳統(tǒng)武術功能的外延，那么傳統(tǒng)武術的進一步發(fā)展必將會是喜人的。

3.3傳統(tǒng)武術應該利用現代傳媒工具建立適合自己的宣傳體系

現代通訊傳播工具日新月異，科技的發(fā)展為武術更快更好的傳播提供了可能。如今，利用現代傳媒宣傳武術已經不是什么稀奇的事情了，在廣播、電視、電影、網絡上隨處可見傳統(tǒng)武術的宣傳，這無疑是傳統(tǒng)武術的又一個進步。比如，在某個電視臺上看見的一個專為武術而設立的節(jié)目，使很多人知道了《易筋經》是怎么回事（少林寺高僧演示了它的練習方法。它是結合自然力和人體的練習達到鍛煉身體的目的，是流傳于僧侶之間、寺廟之內的一套健身方法，說白了就是“少林寺的廣播體操”。當然，在練習時還要結合呼吸吐納之法，講求人與自然的結合等）。傳統(tǒng)武術就應該多多采用類似的宣傳手段，利用一切傳媒，如廣播、電影、電視、網絡的廣泛影響力和傳統(tǒng)武術的博大精深吸引更多人參與傳統(tǒng)武術，練習傳統(tǒng)武術。比如說，我們可以效仿中央電視臺魔術揭密節(jié)目，在條件允許的情況下利用廣大武術愛好者和傳統(tǒng)武術的神秘性也搞個傳統(tǒng)武術的親身體驗專欄；也可以借鑒中央五套的晨練節(jié)目在網上播放一些武術的健身套路，也可以為擴大宣傳效果和增加神秘感播放諸如“易經洗髓大法”、“五禽戲”的練習。這種借助現代傳媒與傳統(tǒng)武術神秘性結合的手法，勢必會吸引更多的人參與到傳統(tǒng)武術當中來，成為傳統(tǒng)武術的受眾。

3.4傳統(tǒng)武術要建立適合自己的宣傳方法

中國武術要建立一套適合自己的科學合理又符合實際的宣傳方法。所謂科學合理，就是要在借鑒商業(yè)武打電影利用武術電影成功的同時不忘科學合理。就是說，應該取商業(yè)武打電影的精華利用現代方法、手段來宣傳；去掉過于夸張的不合實際的宣傳手法，避免過于商業(yè)化的運作給舉步維艱的傳統(tǒng)武術帶來更大的困難，失去更多的觀眾 其實，從商業(yè)武打電影的成功中，我們就可以找到傳統(tǒng)武術要發(fā)展的道路。傳統(tǒng)武術特有的神秘性，是很多武術癡迷者和觀望者共同的興趣所在，如何利用商業(yè)宣傳的手段刺激已經參與傳統(tǒng)武術者和未參與者的愛好興趣也許是我們更值得討論的問題。我們必須注意的是在宣傳展示武術自身神秘的時候切忌不能忘記它的科學合理和符合客觀實際。我們在展示肉掌開磚有一定技巧的同時，同樣不能忘記這是刻苦練習的結晶。只有既刺激又能喚起人們探求它真實的同時，才能讓人們覺得傳統(tǒng)武術既真實又有些傳奇。宣傳度的把握是我們宣傳傳統(tǒng)武術成功的關鍵。

4結束語

商業(yè)武打電影的巨大沖擊已經為傳統(tǒng)武術的發(fā)展敲響了警鐘，在商業(yè)武打電影的負面影響中站穩(wěn)腳跟，利用商業(yè)武打電影的正面作用和武術自身的特色優(yōu)勢尋求傳統(tǒng)武術自身的 發(fā)展之路是傳統(tǒng)武術工作者所需要思考的工作。這就要求我們做到：

（1）加深傳統(tǒng)武術對現代生活的文化滲透。

（2）轉變傳統(tǒng)武術的習練、表演、競賽方式。

（3）建立正確的宣傳渠道，恰當的運用宣傳手法，爭取更多的人參與到傳統(tǒng)武術當中來。

（4）傳統(tǒng)武術要找到適合自己的宣傳方法。

總之，面對越來越嚴重的武術異化現象，傳統(tǒng)武術要立足于自身的特點利用一切可以利用的有效資源發(fā)展自己，壯大自己并使中華武術發(fā)揚光大。

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