淺談韓國語教育中文化教學(xué)內(nèi)容的體系化構(gòu)建

【摘要】隨著世界全球化趨勢的不斷發(fā)展，外國語教育早已成為當(dāng)代教育中舉足輕重的一個領(lǐng)域。語言教育的重點也已經(jīng)超脫出最初單純追求等級考試中的高分成績，而是將所學(xué)的語言知識全面地向綜合語言應(yīng)用能力的轉(zhuǎn)變。而目標(biāo)語言的文化教學(xué)則在這一轉(zhuǎn)變過程中承載著不可或缺的重要作用。近年來對韓國語教育中文化教育的重要性、以及相關(guān)教學(xué)方法的探討一直興盛不衰。本文在此觀點基礎(chǔ)上，提出在韓國語教育過程中的韓國文化教學(xué)內(nèi)容應(yīng)進一步體系化構(gòu)建的必要性，以期為未來的實際教學(xué)過程中提供能夠令廣大韓國語學(xué)者獲得內(nèi)容更為清晰透徹、且更有利于提升未來語言實際應(yīng)用能力的多元化韓國文化教育模式的參考。

【關(guān)鍵詞】韓國文化教學(xué) 體系化構(gòu)建 綜合語言應(yīng)用能力

【中圖分類號】G64 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）14-0103-01

中韓兩國雖是比鄰之國，且自古以來即保持著悠久的密切往來。但各自的民族性格、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等多方面仍然有著根深蒂固的差異存在。這些差異又綿密且細(xì)致地滲透于兩國語言和文化的方方面面中。對韓國語學(xué)者來說，即便擁有豐富的詞匯量、準(zhǔn)確掌握語法知識，但若是不能深入理解中韓兩國文化的共性和差異、不能體察韓國語所包涵的文化因素，那么無疑將會在實際的語言應(yīng)用中遭遇屏障。因而，如何更加深入細(xì)致地將韓國文化知識融于教學(xué)之中，幫助更多的韓國語學(xué)習(xí)者從基礎(chǔ)階段開始，到逐漸深入學(xué)習(xí)的各個階段，在學(xué)習(xí)韓國語言知識的同時，更全面、更有規(guī)劃、且更有效率地接受到韓國文化內(nèi)容教育，是廣大韓國語教育者在未來實際工作中的重要任務(wù)。

近年來，無論是韓國還是中國內(nèi)教育界，都涌現(xiàn)出了大量針對韓國語教育中語言文化教學(xué)的重要性、以及文化教學(xué)在實際中應(yīng)用的教育方法及方案的開發(fā)等相關(guān)論文。而且縱觀目前國內(nèi)的韓國語教育機構(gòu)內(nèi)的教學(xué)實踐中，韓國文化介紹以及中韓兩國比較文化的課程設(shè)置也有很大程度的增長，且教學(xué)方案和手段也在逐漸朝著更多元化發(fā)展。但是相比于廣大韓國語學(xué)習(xí)者在實際語言生活中所遇到的情況與考驗，目前的韓國語文化教學(xué)仍然面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。最首要的問題是，應(yīng)該建立一個專門針對中國人韓國語學(xué)習(xí)者的更加全面、規(guī)范的韓國文化教學(xué)內(nèi)容體系。具體明確針對不同目的、不同階段的學(xué)習(xí)者所必須掌握的各項文化內(nèi)容。

首先，所謂韓國語文化教學(xué)內(nèi)容的體系化構(gòu)建，就是具體構(gòu)建出以中國人韓國語學(xué)習(xí)者為對象的韓國語文化教學(xué)內(nèi)容。這一內(nèi)容體系，要遵從目前國際上韓國語教育界對文化教育的定義和內(nèi)容要求。同時，在這一基礎(chǔ)上，充分考慮中韓兩國的不同國情和文化差異，以及目前國內(nèi)韓國語教育的實際情況，整合在韓國語文化教學(xué)中應(yīng)滲透的具體內(nèi)容要素，并且按照韓國語不同等級水平的標(biāo)準(zhǔn)，合理安排內(nèi)容分布與進度。這些內(nèi)容，既可以是存在于一般韓國語教材的內(nèi)容中，在韓國語言知識習(xí)得的過程中并行。也可以單獨開發(fā)專門用于韓國語文化教學(xué)課程所使用的專業(yè)文化類教材。而這樣的體系化構(gòu)建的最終目的，就是為了更有效地促進中國人韓國語學(xué)習(xí)者在進行韓國語語言知識的學(xué)習(xí)過程中，更有效率地習(xí)得韓國文化內(nèi)容，進而真正意義上提升未來實際生活中的韓國語綜合語言應(yīng)用能力。

其次，目標(biāo)明確，因需施教。在遵從現(xiàn)今韓國語教育界對韓國文化教學(xué)內(nèi)容設(shè)計要求的基礎(chǔ)之上，再根據(jù)不同領(lǐng)域韓國語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目的以及對未來韓國文化實際需求預(yù)想的基準(zhǔn)，確定更有針對性、內(nèi)容更加翔實的文化教學(xué)內(nèi)容體系。具體例如，對有計劃到韓國做進一步學(xué)術(shù)深造的韓國語學(xué)者，就應(yīng)該在學(xué)習(xí)韓國語語言知識的同時，有針對性地對韓國校園文化進行學(xué)習(xí)。從在韓國校園內(nèi)與師長、同學(xué)、前后輩之間的禮儀文化，到課堂上的小組討論、個人報告、學(xué)業(yè)計劃書寫作，以及社團活動、志愿者服務(wù)等內(nèi)容都應(yīng)包括其中。此外，對于諸如經(jīng)濟類、廣告類、語言類、藝術(shù)類、設(shè)計類等韓國留學(xué)熱門專業(yè)，韓語學(xué)習(xí)者在未來進一步的深造中會經(jīng)常使用的專業(yè)詞匯等內(nèi)容，也應(yīng)有所涉獵。而對于計劃到韓國務(wù)工的技術(shù)性韓國語學(xué)者，則應(yīng)更偏重于日常生活中與韓國人的相處、在韓國的個人生活需求、以及韓國社會公司文化的相關(guān)內(nèi)容。此外，對于準(zhǔn)備國際婚姻的韓國語學(xué)者，則應(yīng)該偏重于韓國的傳統(tǒng)家庭文化、禮節(jié)文化，以及社會福利文化、育兒教育相關(guān)文化等內(nèi)容。

最后，文化教學(xué)的特點之一，即文化是隨著時代的發(fā)展而不停演變的，而作為文化載體的語言，當(dāng)然也不可避免地隨之一起發(fā)生變化。因此，外國語教育者在進行目標(biāo)語言文化教育的時候，必須要具備與時俱進的意識。 近年來，世界各國新造語（流行語）的層出不窮，就證明了這一點。而語言的不斷變化也深刻地反映著這個民族文化的發(fā)展，韓國語當(dāng)然也不會例外。韓國語文化教學(xué)體系內(nèi)的內(nèi)容，也必須要定期化更新與修正。而隨著世界發(fā)展速度的不斷增快，這一定期化更新與修正的周期也勢必越來越短。

當(dāng)然，韓國語文化教學(xué)內(nèi)容本身所涵蓋的信息量之龐大、復(fù)雜、多變性，以及在將其進行體系化過程中對韓語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目的和應(yīng)用需求的調(diào)查分析、還有對現(xiàn)行韓語教育體制中的韓國文化教學(xué)現(xiàn)狀以及應(yīng)用教材的調(diào)查分析等都決定了這將是一項工作量繁重且極為耗時的過程。但是，從對韓國語教育長遠(yuǎn)發(fā)展、以及韓國語學(xué)習(xí)者綜合語言應(yīng)用能力素質(zhì)的提高等方面，都將有著非常大的意義。

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作者簡介：

馮玥，韓國祥明大學(xué)，一般大學(xué)院，韓國學(xué)科，韓國語言文化專業(yè)，博士在讀，研究方向：韓國語文化教育。