習(xí)近平對馬克思主義基本理論的深入闡述與創(chuàng)新運(yùn)用

摘 要 習(xí)近平同志從參加工作以來，堅持從實際出發(fā)，從中國的國情出發(fā)，不斷對馬克思主義基本理論進(jìn)行再解釋，用更加簡易的方法讓人民群眾也能深刻理解馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵，并將馬克思主義創(chuàng)新運(yùn)用在治國理政的工作之中，對于我國實現(xiàn)“中國夢”有著巨大的推動作用。

關(guān)鍵詞 習(xí)近平 馬克思主義 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 社會主義

0引言

習(xí)近平在黨的十九大上提出了許多具有創(chuàng)新思想的新理論，是黨進(jìn)入十三五計劃之后對于馬克思主義的新思考，也是新時代下為了適應(yīng)我國發(fā)展新階段的實踐需要。這是植根于歷史又面向未來的理論創(chuàng)新，是黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)兩個一百年計劃的理論支撐和思想指導(dǎo)。本文將從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個方面探討習(xí)近平同志如何對馬克思主義基本理論進(jìn)行深入闡述和創(chuàng)新運(yùn)用的。

1對馬克思主義哲學(xué)的深入闡述和創(chuàng)新運(yùn)用

馬克思主義哲學(xué)為我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、社會建設(shè)提供了最基礎(chǔ)的原理和方法，馬克思主義實踐觀是當(dāng)今中國治國理政遵循的最基礎(chǔ)原則。習(xí)近平同志在認(rèn)真研讀馬克思主義哲學(xué)之后，指出全黨同志要重視對馬哲的學(xué)習(xí)和研究，增強(qiáng)自身的思辨能力和實踐能力，不斷利用馬哲的世界觀和方法論指導(dǎo)我國進(jìn)行社會主義改革，完善現(xiàn)有制度，推動我國各項事業(yè)向前發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)是指導(dǎo)我國社會各項事業(yè)發(fā)展的根本世界觀，是經(jīng)過實踐和時間檢驗的科學(xué)的哲學(xué)，也是引領(lǐng)社會主義國家走向繁榮富強(qiáng)的重要思想指導(dǎo)。

根據(jù)物質(zhì)與意識的同一性原理，習(xí)近平認(rèn)為黨在目前和今后一段時間內(nèi)都要堅持走實事求是的路線，重視實踐的作用。國家在制定各項政策，實施法規(guī)的時候都必須要從中國的實際情況出發(fā)，不能憑空進(jìn)行決策，這既不利于我國的社會發(fā)展，也不利于加強(qiáng)民眾對政府的信任。因此，習(xí)近平同志身體力行從基層做起，不斷走訪困難群眾，開展基層調(diào)研，并對此作出思考和討論，提出解決方案。習(xí)近平指出調(diào)研不僅僅是一種工作方式，更是黨和人民拉近距離的有效途徑，更是決定全國人民建設(shè)事業(yè)成敗的關(guān)鍵點。承認(rèn)世界的本源是物質(zhì)并不意味著否定人的主觀能動性的作用，習(xí)近平指出，新形勢下我們要比任何以往時期更加努力地奮斗，運(yùn)用個人的聰明才智為社會主義建設(shè)添磚加瓦，還要加強(qiáng)理想信念的教育、思想道德建設(shè)、反腐倡廉工作，不斷鞏固主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。

根據(jù)聯(lián)系與發(fā)展的原理，世界上萬物之間都存在既定的聯(lián)系，不可修改也不可違抗，且世間萬物都處于無限發(fā)展的狀態(tài)。習(xí)近平認(rèn)為要把中國的發(fā)展看成是一個動態(tài)的、不斷向前的運(yùn)動過程，對于產(chǎn)生的新事物要足夠包容，給新事物不斷成長和走向成熟的時間。且其中各個要素之間都存在客觀聯(lián)系，因此不能孤立地看待每種事物的存在。習(xí)近平認(rèn)為我國目前社會中的大部分矛盾和問題的根源都是因為經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分、生產(chǎn)力水平落后造成的，這一科學(xué)的判斷對于我國今后的發(fā)展指明了方向，那就是繼續(xù)堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心進(jìn)行各項事業(yè)的發(fā)展。事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，社會主義的發(fā)展也不例外，因此我們要堅持用發(fā)展的觀點看待問題，不斷克服困難，永不泄氣，堅持推動社會主義朝著更明朗的方向發(fā)展。

根據(jù)矛盾運(yùn)動的原理，事事有矛盾，時時有矛盾，世界上不存在沒有矛盾的社會。在社會主義社會，要重視解決經(jīng)濟(jì)增長和人民需求之間的矛盾。習(xí)近平指出我國發(fā)展要抓主要矛盾，重視解決因為經(jīng)濟(jì)水平落后造成的各種社會矛盾，同時也要重視各種次要矛盾對社會總體發(fā)展的影響，使舊矛盾迅速解決，做好迎接新矛盾的準(zhǔn)備。十八大以來，習(xí)近平立足于我國的實際，創(chuàng)造性地提出了“四個全面”的戰(zhàn)略布局，是新時代下對中國特色社會主義思想的豐富和完善，能夠更好地指導(dǎo)現(xiàn)階段我國的發(fā)展事業(yè)。隨后又提出了五大發(fā)展理念，創(chuàng)造性地闡述了我國當(dāng)前發(fā)展應(yīng)該遵循的原則，發(fā)展的方式，發(fā)展的目標(biāo)以及衡量發(fā)展水平的尺度。

根據(jù)群眾史觀的原理，習(xí)近平認(rèn)為黨的宗旨要做到始終不渝，繼續(xù)堅持全心全意為人民服務(wù)，關(guān)心人民的生活和發(fā)展，要讓我國的發(fā)展成果為人民共享。人民群眾是社會成員的絕大多數(shù)，是社會財富的創(chuàng)造者，也是社會財富的擁有者，人民立場就是黨的根本立場。黨的一切工作評判的根本標(biāo)準(zhǔn)就是人民滿不滿意，是否讓人民從中受益，黨員要將人民放在心中最高處，把為人民謀福祉作為黨內(nèi)工作的最高信條。這種立場就要貫徹到我國各項政治制度之中，不斷鞏固人民代表大會制度的最高地位，完善人大選舉制度，讓人民自主選擇自己的人大代表，使“人民當(dāng)家作主” 真正得到實現(xiàn)。還要不斷鞏固政協(xié)制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度的地位，黨還要繼續(xù)拓寬傾聽民意的渠道，讓群眾能夠以更多的方式提出自己的看法，將民主協(xié)商制貫徹到方方面面。習(xí)近平同志在接受俄羅斯記者專訪時表示自己永遠(yuǎn)將人民放在心中的最高位置，始終與人民同甘共苦，共同奮斗。這是共產(chǎn)黨人在新時代下堅持群眾史觀的重要表現(xiàn)，也是對馬克思群眾史觀新的見解和凝練。

2對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入闡述和創(chuàng)新運(yùn)用

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的精華所在，是馬克思主義在汲取英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展出來的優(yōu)秀理論成果。習(xí)近平指出，在十一屆三中全會之后，我國的共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中，進(jìn)行了改革開放，從此中國人民的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化。習(xí)近平同志在認(rèn)真鉆研政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，提出了新時代下對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新看法。

首先就是要毫不動搖地堅持我國的基本經(jīng)濟(jì)制度，尤其是要強(qiáng)化公有制的主體地位，使公有制在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中更好發(fā)揮自己的主體作用。鼓勵私有制在我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢下繼續(xù)自由發(fā)展 ，為我國總體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，使我國的市場經(jīng)濟(jì)永葆活力。我國經(jīng)過近四十年的改革開放，市場經(jīng)濟(jì)在我國運(yùn)行十分平穩(wěn)并且非公有制經(jīng)濟(jì)也對中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮了重要的作用。習(xí)近平認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)和社會主義并不是不相容的關(guān)系，市場經(jīng)濟(jì)有了社會主義作為制度保障之后才更能發(fā)揮自身的光彩。

對于市場和政府的關(guān)系問題，習(xí)近平則有了更加深入的思考。十八大之后，我國正式將市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用改為決定性作用，這一改變看似是在文字上大做文章，實際上是我們黨對于市場作用的重新認(rèn)識?？v觀世界各國的經(jīng)濟(jì)市場，政府發(fā)揮的作用已經(jīng)日益衰微，我國也不例外，市場已經(jīng)是一個成熟的機(jī)制，因此大部分經(jīng)濟(jì)活動要靠市場來進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)。要想讓社會主義市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)于我國的復(fù)興事業(yè)，就要注重發(fā)揮市場的自覺性作用、但是市場在運(yùn)行過程中還會出現(xiàn)盲目的調(diào)節(jié)，導(dǎo)致市場秩序的紊亂，會出現(xiàn)市場失靈的現(xiàn)象，這時就需要政府進(jìn)行宏觀調(diào)控。因此政府還要做好監(jiān)管的作用，維護(hù)好市場的穩(wěn)定發(fā)展，同時要做到“放管服”三位一體的簡政放權(quán)工作。習(xí)近平指出要將政府的角色從 計劃經(jīng)濟(jì)時代的“全能政府”轉(zhuǎn)化為“有限政府”，做到有所為有所不為。這個邏輯的重點落在了市場身上，明確市場的重要作用，但也要注意市場在資源配置中的作用是決定性而非全局性的。

改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)跨過了若干個階段。習(xí)近平認(rèn)為我們要在新時代下不斷豐富社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵，黨在運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的時候，不能照搬其中的原理，硬套在中國的市場經(jīng)濟(jì)中，馬克思主義并沒有提出一條普世的發(fā)展道路，因此黨要不斷研究國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢，把握時代發(fā)展的步伐，從全局出發(fā)，制定出適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新政策，為實現(xiàn)中國夢而獻(xiàn)計獻(xiàn)策。習(xí)近平指出我國在不斷探索新時代下社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新規(guī)律，提出了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、放管服、新發(fā)展理念的理論成果，賦予了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新的時代內(nèi)涵，提高了駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開創(chuàng)了理論新境界。

3對科學(xué)社會主義的深入闡述和創(chuàng)新運(yùn)用

科學(xué)社會主義是馬克思主義的獨創(chuàng)部分，揭示了無產(chǎn)階級解放運(yùn)動的性質(zhì)、條件和目的和發(fā)展規(guī)律，為無產(chǎn)階級從苦難中走出來并且發(fā)展壯大提供了堅實的理論基礎(chǔ)。習(xí)近平指出中國社會主義不同于其他社會主義，中國社會的建設(shè)必須要結(jié)合科學(xué)社會主義的理論進(jìn)行發(fā)展?？茖W(xué)社會主義從1515年的烏托邦到今天成為現(xiàn)實經(jīng)歷了500年的摸索，我們現(xiàn)在所處的社會并不是科學(xué)社會主義的終點，而是發(fā)展過程中不斷歷經(jīng)的新的起點，在今后的發(fā)展中，我們對于科學(xué)主義的原則還要嚴(yán)格恪守，但是不能思想僵化，要運(yùn)用中國共產(chǎn)黨人獨有的智慧，審時度勢地提出更多能夠促進(jìn)中國社會發(fā)展的優(yōu)秀策略。新時代下，黨要以最堅定的毅力面對“四大考驗”，克服“四中危險”，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好的生活。

習(xí)近平在談到科學(xué)社會主義的時候，對于社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)管理、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上冊建筑兩組辯證關(guān)系進(jìn)行了深入的闡述，對于社會主義必將勝利，資本主義必將滅亡的趨勢提出了自己獨到的看法，探討了社會主義代替資本主義的根本途徑，以及精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)之間的關(guān)系，還有如何加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式以及加快經(jīng)濟(jì)體制改革等問題。

習(xí)近平指出我國在今后的發(fā)展中堅決杜絕違背科學(xué)社會主義的原則的問題，要堅持站在中國歷史的基礎(chǔ)上，將科學(xué)社會主義與中國實際國情相結(jié)合，才能使中國發(fā)展的道路更加順暢。

現(xiàn)在的中國比以往任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，在這種復(fù)雜的新形勢下，黨要繼續(xù)帶領(lǐng)人民走在時代的前列，繼續(xù)為實現(xiàn)最高目標(biāo)而不懈奮斗，勝利未到，努力不止。習(xí)近平指出要以問題為導(dǎo)向，堅持我們正在為之奮斗的事業(yè)，觀察時代發(fā)展的脈搏，將馬克思主義和中國歷史有機(jī)地結(jié)合在一起。要毫不動搖地堅持黨對中國建設(shè)事業(yè)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，使黨和群眾之間的聯(lián)系更為緊密，成為真正為人民謀福祉的先進(jìn)政黨。

馬克思主義在今天，在當(dāng)代社會主義的中國仍舊亟待更新，沒有一種政治理論是不需要發(fā)展的，因此作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國必須要從實際出發(fā)，不斷進(jìn)行自我革新、完善、凈化，繼續(xù)探索出更新的社會主義發(fā)展理論，使馬克思主義永葆鮮活的肌體。

4結(jié)束語

習(xí)近平同志對于馬克思主義的闡述和運(yùn)用，是在不斷地探索和艱苦的奮斗中實現(xiàn)的，體現(xiàn)了習(xí)近平同志個人對于真理的不懈追求和對實踐的重視，最終探索出一條適用于中國的發(fā)展之路。這啟示我們每一個中國人要牢記馬克思主義的思想，不斷奮斗，發(fā)揮自己的聰明才智，讓馬克思主義在今天的中國更加熠熠生輝。另外，習(xí)近平同志對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視也是十分值得學(xué)習(xí)的，因為文化是我們民族的立身之本，一個沒有文化的民族注定不能走向長久，同時也要借鑒和吸收一切人類文明成果，運(yùn)用在當(dāng)代中國的建設(shè)之中，促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的發(fā)展。

作者簡介： 張靜（1975.1—），女，傣族，云南，講師，中共景谷傣族彝族自治縣委黨校，研究方向：馬列基礎(chǔ)理論。

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