文化軟實(shí)力與黨的文化建設(shè)

[摘要]當(dāng)今世界，各國之間交往聯(lián)系日益緊密，各國之間的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，除了傳統(tǒng)的硬實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，文化作為一種軟實(shí)力在當(dāng)今世界扮演著越來越重要的作用。因此，為了應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，維護(hù)國家安全，必須注重文化建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]軟實(shí)力；文化；中國共產(chǎn)黨

[作者簡(jiǎn)介]劉友森（1991-），男，河南省永城市人，東北師范大學(xué)政法學(xué)院，研究生，主要研究方向：中共黨史。

[中圖分類號(hào)] G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2018）05-0042-03

一、文化軟實(shí)力的地位

（一）文化軟實(shí)力的內(nèi)涵

軟實(shí)力是相對(duì)于硬實(shí)力提出來的一種概念，所謂硬實(shí)力通俗的說就是一種看得見摸得著的物質(zhì)力量。軟實(shí)力指那些看不見、摸不著的力量，是一個(gè)國家通過自己的潛在因素對(duì)其他國家產(chǎn)生一定的影響。

（二）文化軟實(shí)力發(fā)展現(xiàn)狀

各個(gè)國家對(duì)文化軟實(shí)力都非常重視，而通過文化軟實(shí)力達(dá)到的結(jié)果也是令世界震驚的。二戰(zhàn)后美國從國際制度、外交政策文化傳播、意識(shí)形態(tài)等全方位著手實(shí)施軟實(shí)力滲透戰(zhàn)略，最終以蘇聯(lián)解體、冷戰(zhàn)結(jié)束為標(biāo)志達(dá)到頂峰。①各種非傳統(tǒng)安全的加劇使得文化軟實(shí)力在當(dāng)今世界越來越受到重視。

當(dāng)今世界美國不僅在經(jīng)濟(jì)、軍事方面具有領(lǐng)先的地位，其在文化軟實(shí)力方面也具有“霸權(quán)”地位，這種軟實(shí)力主要體現(xiàn)在美國的電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、流行音樂等等各方面。

中國是一個(gè)具有五千多年文明歷史的古國，隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，近幾年也是越來越注意到文化作為一種軟實(shí)力的重要作用。2007年在《十七大報(bào)告》中首次提出“提高國家文化軟實(shí)力”②，并且成為黨的執(zhí)政綱領(lǐng)。2013年“文化軟實(shí)力”又被寫進(jìn)黨的《十八大報(bào)告》，再次成為黨的文化建設(shè)的指導(dǎo)方針。在2017年10月18日中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上，習(xí)近平更是指出要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛③。

（三）發(fā)展文化軟實(shí)力的意義

綜合國力，是指一個(gè)主權(quán)國家生存與發(fā)展所擁有全部實(shí)力——物質(zhì)力和精神力及其對(duì)國際影響力的合力。④文化作為一種軟實(shí)力與硬實(shí)力相互補(bǔ)充，在當(dāng)今國際競(jìng)爭(zhēng)中扮演著十分重要的地位并且能夠彌補(bǔ)硬實(shí)力的不足，為一個(gè)國家的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。

由于文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，文化軟實(shí)力在發(fā)展的過程中本身就能夠帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益，推動(dòng)國家的發(fā)展，提高人民的生活水平，也有助于國家綜合國力的提升。文化軟實(shí)力的發(fā)展還有利于提高本國人民對(duì)于國家的自豪感，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從而維護(hù)國家政權(quán)的穩(wěn)定，維護(hù)國家長治久安。文化作為一種意識(shí)形態(tài)，對(duì)人們的精神意識(shí)具有一定的影響，文化軟實(shí)力的提高能夠使人民從內(nèi)心深處產(chǎn)生一定的共鳴，增強(qiáng)凝聚力和向心力，從而在一定程度上抵御外來文化的入侵。

總之，文化作為一種軟實(shí)力在國際競(jìng)爭(zhēng)中扮演著越來越重要的地位，能夠促進(jìn)各個(gè)方面的發(fā)展，增強(qiáng)國家的綜合國力，成為國家競(jìng)爭(zhēng)中的一個(gè)重要方面，在未來國際競(jìng)爭(zhēng)中文化的地位將會(huì)越來越重要。

二、黨的文化建設(shè)的現(xiàn)狀

（一）黨的文化建設(shè)取得的成就

1、豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化。習(xí)近平在全國宣傳思想工作上強(qiáng)調(diào)“只有物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)?！雹葜袊厣鐣?huì)主義文化建設(shè)在黨的帶領(lǐng)下也取得了很大的成就，形成了文化建設(shè)發(fā)展的理論體系。中國特色社會(huì)主義文化始終堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，在此指導(dǎo)下堅(jiān)持培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，在全社會(huì)形成了一種良好的社會(huì)風(fēng)尚。

在全社會(huì)形成培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀并取得顯著成效，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，也是指導(dǎo)人們思想和行為的一種理念，更是我國在國際社會(huì)上爭(zhēng)奪話語權(quán)，體現(xiàn)“中國聲音”的一種競(jìng)爭(zhēng)。現(xiàn)在我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大成就，人們物質(zhì)生活得到了很大的滿足，但是人們?cè)诰裆?，思想上也產(chǎn)生了一定的困惑。好多人過度重視所謂的“經(jīng)濟(jì)效益”而忽略了精神素養(yǎng)和應(yīng)該秉持的道德上的操守，這就需要國家積極引導(dǎo)社會(huì)形成一種良好的社會(huì)風(fēng)尚，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出在全社會(huì)形成了一種良好的社會(huì)風(fēng)尚，指導(dǎo)著人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

2、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政文化建設(shè)成效顯著。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，隨著黨的文化建設(shè)的發(fā)展中國共產(chǎn)黨執(zhí)政文化建設(shè)也取得了顯著成效。在指導(dǎo)思想上應(yīng)該始終堅(jiān)持馬克思主義為根本，堅(jiān)持馬列主義，毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，這和中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展有一定的聯(lián)系也是黨內(nèi)文化發(fā)展的一種體現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持民主集中制，在黨內(nèi)發(fā)揮民主的積極作用，黨的大政方針政策的制定體現(xiàn)出民主，反映出廣大黨員的意志，這樣在決策的過程中有效的避免了決策的失誤，更加有利于國家的建設(shè)，也有利于黨內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，發(fā)揮國家建設(shè)的積極作用。

黨內(nèi)文化的發(fā)展還有一個(gè)顯著的特征就是從嚴(yán)治黨深入開展反腐敗行為，自從十八以來黨制定出嚴(yán)厲的政策，“老虎”“蒼蠅”一把抓，取得的效果非常顯著，顯示出黨嚴(yán)厲懲治腐敗的決心。堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和水平。黨的十八大后重拳出擊，黨內(nèi)腐敗得到有效遏制，全黨內(nèi)部形成一種良好的風(fēng)尚，這些都是黨發(fā)展執(zhí)政文化建設(shè)取得的輝煌成就，在這種良好的風(fēng)尚下繼續(xù)保持中國共產(chǎn)黨與廣大人民群眾親密的關(guān)系才會(huì)繼續(xù)取得更大的成就。

3、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展。文化的發(fā)展首先是為了滿足廣大人民群眾的需求，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人民群眾在獲得物質(zhì)需求的同時(shí)也逐漸追求文化的滿足，市場(chǎng)的需求促使著我們必須繁榮我國的文化市場(chǎng)，國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)努力發(fā)展公益性質(zhì)的文化事業(yè)，使得能夠滿足最廣大人民的基本需求，投入大量的財(cái)力建設(shè)相關(guān)公益性質(zhì)的文化產(chǎn)品，在城市遍布各地的圖書館、文化廣場(chǎng)、博物館、社區(qū)文化服務(wù)中心等讓更多的市民享受到文化發(fā)展帶來的便利，豐富人們的精神生活。在農(nóng)村也建立了服務(wù)鄉(xiāng)村的圖書館，積極發(fā)展文化旅游村，加大對(duì)農(nóng)村電視廣播的建設(shè)，有效的豐富了村民的文化生活，充實(shí)了人們的精神世界。

文化產(chǎn)業(yè)也得到了極大的發(fā)展，為了滿足人民群眾日益豐富的文化需求，黨和國家制定了相關(guān)的政策大力支持文化的發(fā)展，另一方面經(jīng)濟(jì)效益的推動(dòng)也促使著文化產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展，極大的促進(jìn)了文化市場(chǎng)的繁榮，文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出一片繁榮的態(tài)勢(shì)。新形勢(shì)下互聯(lián)網(wǎng)在我國發(fā)展極為迅速，成為人民文化消費(fèi)的一個(gè)重要渠道。文化產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)效益也極為宏大，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要方面。

（二）黨的文化建設(shè)面臨的問題

首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致文化發(fā)展的弊端。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化得到了大發(fā)展大繁榮，一些為了迎合市場(chǎng)需求的文化應(yīng)運(yùn)而生，這些文化產(chǎn)品過度追求經(jīng)濟(jì)效益導(dǎo)致忽視社會(huì)效益，一些良莠不齊的文化充斥著市場(chǎng)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了極大的不良影響。如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中色情、賭博等不良影響文化的發(fā)展，給人們的精神世界造成了極大的污染。給青少年兒童產(chǎn)生不良的影響，腐蝕人們的精神世界，容易引起社會(huì)風(fēng)氣敗壞，引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩等不良影響，這是文化發(fā)展過程中急需注意的一個(gè)問題。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致區(qū)域之間文化發(fā)展不平衡。為了迎合市場(chǎng)的需要，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較發(fā)達(dá)的城市文化發(fā)展繁榮，而對(duì)于中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的地方文化發(fā)展相當(dāng)匱乏，使得中西部地區(qū)與發(fā)達(dá)城市文化建設(shè)發(fā)展方面差距越拉越大。另一個(gè)明顯的現(xiàn)象是城市和農(nóng)村之間由于經(jīng)濟(jì)、政治、地理位置等一些原因，城市與農(nóng)村文化發(fā)展之間本身就很不平衡，城市文化的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)村，廣大農(nóng)民享受文化的水平還比較低。

其次，全球化的影響帶來的沖擊。全球化在帶來經(jīng)濟(jì)、文化廣泛發(fā)展的同時(shí)也導(dǎo)致了很大的弊端。西方的意識(shí)形態(tài)，價(jià)值觀念對(duì)我國文化造成了極大的沖擊，變成了新的侵略的形式。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)從來沒有消失，這也成了新形勢(shì)下不安全因素的另一種表現(xiàn)形式。一些人容易受西方價(jià)值觀念的影響，盲目崇拜西方的所謂民主、自由、人權(quán)等而排斥中國傳統(tǒng)文化，呈現(xiàn)出一種極為不良的現(xiàn)象。

最后，缺少高質(zhì)量的文化。文化市場(chǎng)廣泛發(fā)展，呈現(xiàn)出一定的繁榮形式，但是就文化的發(fā)展質(zhì)量來說缺少一定形式的高質(zhì)量文化，很多情況下還是西方外來文化占據(jù)著主導(dǎo)，中國本身的文化在國際市場(chǎng)上缺少一定的影響力。在大國的競(jìng)爭(zhēng)中我國的文化輸出影響還十分有限，文化輸出過程中呈現(xiàn)弱勢(shì)現(xiàn)象。

三、黨的文化建設(shè)對(duì)策

文化軟實(shí)力的地位越來越重要，我國文化建設(shè)雖然也取得了一定的成就但是文化發(fā)展還面臨著一系列的問題，必須注重對(duì)文化的建設(shè)。

首先，必須鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位。我國作為社會(huì)主義國家必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，推進(jìn)馬克思主義大眾化，使得馬克思主義的觀念深入人心，牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)，維護(hù)我國的文化安全，進(jìn)而維護(hù)我國的國家安全。

其次，加強(qiáng)黨對(duì)文化的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)文化領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)文化的發(fā)展是黨面臨的新的任務(wù)，必須注重對(duì)文化的領(lǐng)導(dǎo)。在全社會(huì)形成健康文化的主流意識(shí)，引導(dǎo)文化健康發(fā)展。在黨內(nèi)加強(qiáng)執(zhí)政文化發(fā)展，對(duì)每一位黨員加強(qiáng)思想教育，發(fā)揮黨員的先進(jìn)模范帶頭作用，注重對(duì)人才的培養(yǎng)，根據(jù)實(shí)際，立足實(shí)踐不斷推動(dòng)文化的發(fā)展。

再次，注重文化創(chuàng)新，推動(dòng)我國社會(huì)主義文化發(fā)展繁榮。隨著社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展，對(duì)文化的需求越來越大，當(dāng)前我國文化建設(shè)更要注重高質(zhì)量的發(fā)展，加強(qiáng)文化的創(chuàng)新，立足于人民群眾的實(shí)踐。堅(jiān)持與我國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，挖掘文化的精髓并廣泛吸收外來優(yōu)秀文化。積極發(fā)展人民大眾喜聞樂見的優(yōu)秀文化，在文化發(fā)展中也要堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，積極推動(dòng)我國社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展。

最后，推動(dòng)文化對(duì)外交流溝通，積極爭(zhēng)奪國際話語權(quán)。各國之間交流日益緊密，文化之間的交往也越來越頻繁，我國應(yīng)該繼續(xù)努力推動(dòng)中華文化走出去，向世界各國宣傳自己的理念，為世界的共同繁榮發(fā)展提供“中國方案”，這是中華民族繁榮發(fā)展的重要舉措。在國家競(jìng)爭(zhēng)中，積極爭(zhēng)奪話語權(quán)，展現(xiàn)大國風(fēng)采。

總之，文化作為一種軟實(shí)力越來越重要，在黨的建設(shè)和發(fā)展過程中必須高度重視文化的發(fā)展，積極推動(dòng)我國文化發(fā)展繁榮，提升我國的文化軟實(shí)力，構(gòu)建社會(huì)主義文化強(qiáng)國，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

[注釋]

①俞可平等.中國模式與“北京共識(shí)”——超越“華盛頓共識(shí)”[M].社會(huì)科學(xué)出版社，2006年版.

②胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社，2007.

③習(xí)近平《中共共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)報(bào)告》.

④劉曉玲.文化軟實(shí)力提升淺論[M].湖南人民出版社，2009.

⑤習(xí)近平《在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話——意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作》.