高中思想政治課要加強(qiáng)友善教育

溫楚誼

摘 要 友善與儒家的仁愛具有一致性，至今友善對我們的影響是深遠(yuǎn)持久。本文從高中思想治課的角度下，略談加強(qiáng)友善教育的必要性：踐行社會主義核心價(jià)值觀的要求、高中生全面發(fā)展的要求、本學(xué)科特點(diǎn)的內(nèi)在需要；以及加強(qiáng)友善教育的途徑：教師深挖教材友善的知識內(nèi)容；友善教育滲透在教學(xué)過程中；轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，建立民主平等的師生關(guān)系；開展社會實(shí)踐活動，外化于行。

關(guān)鍵詞 思想政治課 友善教育 社會實(shí)踐

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，人們的道德水平開始滑落。由于高中生的識別能力不強(qiáng)，面對紛繁的社會，其道德水平也受到直接的影響。因此學(xué)校加強(qiáng)道德教育起著舉足輕重的作用，本文試結(jié)合思想政治課的教學(xué)，來闡析友善教育。

1 友善

友善與儒家文化倡導(dǎo)的仁愛大同小異，在本質(zhì)上一致的?？鬃诱f過“仁者愛人”?！叭收邜廴恕本褪侨蹌e人，去幫助別人，去體恤別人；強(qiáng)調(diào)的是善待人，友愛人。

孟子說：“惻隱之心，仁之端也； 羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也； 是非之心，智之端也”。[1] 這四端說不僅是孟子性善論的依據(jù)，也為他所有學(xué)說奠定了基礎(chǔ)。孟子強(qiáng)調(diào)人性本善，人與人之間要友善。

從古到今，友善一直是人們所追求的。而目前的友善是指對人、社會、自然都有一顆友善之心和敬畏之心；是道德品性的一種具體表現(xiàn)。無論是古代還是現(xiàn)在，友善對于修身、齊家、治國、平天下都具有一定的意義，尤其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天，友善更顯得重要。

2 高中思想政治課加強(qiáng)友善教育的必要性

2.1 是踐行社會主義核心價(jià)值觀的要求[2]

友善是社會主義核心價(jià)值觀的公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。社會主義核心價(jià)值觀的友善強(qiáng)調(diào)人與人之間要彼此尊重、彼此體諒、彼此幫助，友愛相處，努力建造社會主義和諧的新型人際關(guān)系。社會主義核心主義價(jià)值觀的友善，既繼承了中華傳統(tǒng)美德，又在繼承的基礎(chǔ)上滲透出本時(shí)代的氣息。思想政治課加強(qiáng)友善教育，不僅踐行了社會主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)高中學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀；還有利于發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生建立溫馨的親子關(guān)系、友愛的師生關(guān)系等。

2.2 加強(qiáng)友善教育是高中生全面發(fā)展的要求

高中生全面發(fā)展主要指的是學(xué)生德育、智育、美育、體育等全面發(fā)展。待人友好、一顆善良的心是友善的具體表現(xiàn)。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速和網(wǎng)絡(luò)世界的到來，人們道德水平慢慢地掉到谷底，高中生也免受其害。謾罵同學(xué)，校園欺凌、校園暴力；不感恩父母，不尊老愛幼；網(wǎng)絡(luò)上不文明用語等現(xiàn)象層出不窮。高中思想政治課加強(qiáng)友善教育，能夠促進(jìn)高中生對友善價(jià)值的深刻理解，做到與孝敬父母，尊老愛幼，懂得感恩；做到與同學(xué)和睦相處，建立深厚的友情；也做到尊敬師長，禮貌待師。

2.3 加強(qiáng)友善教育是本學(xué)科特點(diǎn)的內(nèi)在需要

思想政治課具有思想性的屬性，一定意義上說，思想政治課就是一門德育性質(zhì)的課程是學(xué)校德育工作系統(tǒng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，具有不同于一般德育工作的課程特點(diǎn)，也具有不同于其他學(xué)科課程的特殊重要的德育功能，在中學(xué)德育系統(tǒng)中起著基礎(chǔ)的和導(dǎo)向的作用。[3]在思想政治課中加強(qiáng)友善教育，不僅對高中生進(jìn)行思想、道德品質(zhì)、良好個(gè)性心理素質(zhì)和能力等內(nèi)容的教育，還會加強(qiáng)對學(xué)生的現(xiàn)代文明生活方式和交往禮儀的教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代公民。這都是契合思想政治課本學(xué)科特點(diǎn)的內(nèi)在需要。

3 高中思想政治課加強(qiáng)友善教育的途徑

3.1 教師深挖教材友善的知識內(nèi)容

高中思想政治教材蘊(yùn)含豐富的友善知識內(nèi)容，教師通過深度挖掘，在教學(xué)中進(jìn)行體現(xiàn)。《經(jīng)濟(jì)生活》中涉及友善的內(nèi)容有：第三課“多彩的消費(fèi)”第二框“樹立正確的消費(fèi)觀”第二目“做理智的消費(fèi)者”中保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)的內(nèi)容，主要是與自然為善；第十課“科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的內(nèi)容，主要是加強(qiáng)與人、與社會、與自然的友善教育。[4]《政治生活》中友善教育的內(nèi)容：第一課“生活在人民當(dāng)家做主的國家”中關(guān)于國家的性質(zhì)；第三課“我國政府是人民的政府”中關(guān)于政府的職能、政府的責(zé)任；第四課“我國政府受人民的監(jiān)督”中“我國政府受人民的監(jiān)督”，第五課“我國的人民代表大會制度”、第六課“我國的政黨制度”，第九課“維護(hù)世界和平”等，這都可以分別從國家、政府、政黨與我國人們的關(guān)系；我國與主權(quán)國家的關(guān)系或外交政策；我國政府對自然環(huán)境的態(tài)度等都可以對學(xué)生進(jìn)行與人為善、與自然為善的教育。[5]《文化生活》更是弘揚(yáng)友善教育的主場地，基本上每一課都可以對進(jìn)行友善的教育；尤其是第七課“我們的民族精神”、第九課“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”、第十課“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”。[6]《哲學(xué)與生活》也是蘊(yùn)含豐富友善的教學(xué)資源，如《哲學(xué)與生活》中第十二課“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”，[7]可以在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀的同時(shí)，也可以進(jìn)一步加強(qiáng)為社會做貢獻(xiàn)，與社會為善。

深挖教材中友善的知識，是友善教育進(jìn)入教學(xué)活動的基礎(chǔ)。課本中友善教育都是隱性的，要將它轉(zhuǎn)化為顯性，教師就要深度研讀教材，探求友善教育的契合點(diǎn)。

3.2 友善教育滲透在教學(xué)過程中

友善教學(xué)資源不但來源在教材中，還在校外、網(wǎng)絡(luò)上。只有教師有意識地去開發(fā)友善教學(xué)資源，才有可能進(jìn)入教學(xué)活動中來。課前，讓學(xué)生收集關(guān)于友善的時(shí)事新聞并進(jìn)行時(shí)政演講，其目的主要讓學(xué)生在關(guān)注社會的同時(shí)，通過正能量提高學(xué)生友善的道德品質(zhì)。在導(dǎo)入中，可以采取有關(guān)友善的內(nèi)容的歌曲、名言警句、視頻等導(dǎo)入。例如：在學(xué)習(xí)《文化生活》第二課“文化對人的影響”第二框“文化塑造人生”的導(dǎo)入可以國歌《義勇軍進(jìn)行曲》，采用歌曲導(dǎo)入不僅可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還感染學(xué)生的精神世界，豐富情感世界，感受友善；在學(xué)習(xí)《哲學(xué)與生活》第八課“唯物辯證法的發(fā)展觀”第二框“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題”導(dǎo)入為“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”，這不僅有利于學(xué)生加深對友善的認(rèn)識，而且還學(xué)習(xí)了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)民族文化。在教學(xué)中，采用友善的事例。例如：在《文化生活》第十課“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”第一框“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”中，我們可以進(jìn)行視頻教學(xué)，播放感動中國的視頻或道德模范的視頻；感動中國的人物故事或道德模范的人物故事都是現(xiàn)時(shí)代的道德榜樣，都是不分職位的高低，涉及到各個(gè)領(lǐng)域的人物，都在平凡的崗位做出不平凡的事跡，為社會做出了貢獻(xiàn)。

課前有關(guān)友善的時(shí)政演講，課堂上歌曲、名言警句等運(yùn)用對于進(jìn)行學(xué)生的友善教育都會起到潛移默化的影響。德育教育具有長期性，友善的教育同樣如此。教師在教學(xué)中滲透友善的教育理當(dāng)也堅(jiān)持這個(gè)長久性原則。

3.3 轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，建立民主平等的師生關(guān)系

傳統(tǒng)的教學(xué)關(guān)系都是以教師為中心的，新型的教學(xué)關(guān)系應(yīng)該是學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的關(guān)系，教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，而非過去的權(quán)威者。在對學(xué)生進(jìn)行友善教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法是勢在必行。教師不像過去那樣說教，而是與學(xué)生處在同一水平上。積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生友善的品格有以下幾點(diǎn)：第一，采用小組合作學(xué)習(xí)法。小組合作學(xué)習(xí)指按照教學(xué)任務(wù)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，將學(xué)生以小組形式進(jìn)行分配，充分考慮到其中每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，追求在小組合作中學(xué)生的優(yōu)勢能得到充分發(fā)揮，劣勢能得到互相補(bǔ)充的一種教學(xué)模式。[8]小組合作學(xué)習(xí)不但能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，還能增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，形成積極合作的學(xué)習(xí)氛圍，建立和諧的課堂。第二是采用討論法。在課堂上，圍繞著核心問題，通過師生的討論，尊重每個(gè)學(xué)生的想法，平等地對待每一個(gè)學(xué)生。與傳統(tǒng)的說教對比，討論法是營造一種民主的氣氛，蘊(yùn)含了與同學(xué)互助，尊重對方。第三是啟發(fā)式教學(xué)。從不同的角度、不同的方法啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是灌輸式學(xué)習(xí)，循循誘導(dǎo)，舉一反三，讓學(xué)生感受民主平等的友善氣氛。

小組合作法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)等都是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)說教的方法，其主要作用就是讓學(xué)生深切感受到，師生平等，與師為友，與同學(xué)友好相處。在如此民主平等的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生的心靈也會逐漸得到內(nèi)化。

3.4 開展社會實(shí)踐活動，外化于行

以上的教學(xué)途徑都是通過友善教育內(nèi)化于學(xué)生的心，而外化于學(xué)生的實(shí)踐也是必不可少的。社會實(shí)踐活動的形式有：第一，在班上開展榜樣學(xué)習(xí)，例如：學(xué)習(xí)最樂于助人的同學(xué)、學(xué)習(xí)最熱心的同學(xué)等，用學(xué)生身邊熟悉的榜樣影響學(xué)生，讓學(xué)生易于接受和仿效，能夠增強(qiáng)學(xué)生對榜樣的感召力和正面激勵(lì)作用，以提高學(xué)生的道德素質(zhì)。第二，開展“尊老愛幼”為主題的實(shí)踐活動或者引導(dǎo)學(xué)生積極參加志愿者活動。這可以讓學(xué)生留意身邊需要幫助的人，自覺并樂意地為有需要的他們服務(wù)，掌握友善服務(wù)的知識和技能，對他人伸出援手，使學(xué)生在實(shí)踐中獲得深刻體驗(yàn)、感受和滿足。第三，通過板報(bào)、調(diào)查報(bào)告展示實(shí)踐活動成果。實(shí)踐活動成果的展覽，既能展示友善教育的效果，又能滿足了學(xué)生的精神需要。

發(fā)揮高中思想政治課教學(xué)中加強(qiáng)友善教育是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù)，要始終堅(jiān)持內(nèi)化于學(xué)生的心與外化于學(xué)生的行相結(jié)合，才會充分發(fā)揮思想品德的德育功能，達(dá)到育人的效果。

參考文獻(xiàn)

[1] 朱熹.四書章句集注[M].北京：中華書局，1983.

[2] 邢亞會.高中思想政治課友善教育的對策研究[D].河北：河北師范大學(xué)，2015.

[3] 胡田庚.新理念思想政治教學(xué)論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2014.9.

[4] 教育部普通高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材編寫組編著.思想政治必修1經(jīng)濟(jì)生活[M].北京：人民教育出版社，2014.

[5] 教育部普通高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材編寫組編著.思想政治必修2政治生活[M].北京：人民教育出版社，2014.

[6] 教育部普通高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材編寫組編著.思想政治必修3文化生活[M].北京：人民教育出版社，2014.

[7] 教育部普通高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材編寫組編著.思想政治必修4生活與哲學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2014.

[8] 梁京京.高中政治課教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)研究[D].湖南：湖南師范大學(xué)，2014.5.