壁畫藝術(shù)在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

支林 王祥

摘 要：文章重點(diǎn)探究在城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)里，壁畫藝術(shù)的核心價(jià)值和使用效果，且舉例論證了在城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)里，經(jīng)常使用的有關(guān)壁畫藝術(shù)的表達(dá)方式。此外，文章還從城市的空間、歷史文化、高新科技以及大眾意識(shí)方面論證其未來的使用前景。

關(guān)鍵詞：城市環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)；壁畫藝術(shù)

一、在城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)里，壁畫藝術(shù)的核心價(jià)值

壁畫藝術(shù)具有裝點(diǎn)、美化城市環(huán)境的功能。壁畫藝術(shù)的裝飾效果能夠有效填補(bǔ)城市環(huán)境里美化效果欠佳的地方，經(jīng)過精雕細(xì)琢的壁畫可以憑借與城市布局契合的線條、顏色、造型孕育出某種魅力非凡的景致，與城市融為一體，將城市建筑設(shè)施、人群、城市環(huán)境有序協(xié)調(diào)起來，可以有效地美化城市環(huán)境。壁畫藝術(shù)還能加強(qiáng)城市的藝術(shù)氣息，提升大眾的視覺審美高度，賦予城市環(huán)境更強(qiáng)的層次感與節(jié)奏感。

壁畫藝術(shù)具有強(qiáng)大的宣傳效力。壁畫借助其獨(dú)具魅力的藝術(shù)方式使得某種主題和藝術(shù)形象在視覺上具有巨大的沖擊力，使得壁畫具有豐富的感染力，起到有效的宣傳相關(guān)文化的作用。壁畫借助這一屬性可以大大提高自身在商業(yè)上的價(jià)值，激發(fā)了壁畫藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的激情，可以有效促進(jìn)城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)程。

壁畫藝術(shù)可以有效調(diào)整人們的心理狀態(tài)。大眾在欣賞壁畫時(shí)，其豐富多彩的畫面可以引發(fā)人們對(duì)有關(guān)問題的思考，產(chǎn)生各種心理活動(dòng)。所以，對(duì)于城市環(huán)境里的壁畫，其設(shè)計(jì)和放置地點(diǎn)一定要周密合理，進(jìn)而可以改善人們對(duì)于建筑高低和構(gòu)造的感受，還可以完善城市環(huán)境的整體氛圍，增加城市的文化精髓，具有調(diào)節(jié)大眾心理，提高人們生活品質(zhì)的功能。

壁畫藝術(shù)具有紀(jì)念價(jià)值。城市環(huán)境里有很多壁畫作品，記錄著跟這座城市相關(guān)的歷史史實(shí)和重要人物。一般而言，這些具有紀(jì)念意義的壁畫都放在城市的地標(biāo)建筑或廣場周圍。借助某種藝術(shù)表達(dá)方式將壁畫蘊(yùn)含的精神價(jià)值呈現(xiàn)給人們，使人們做出明確的價(jià)值判斷，可以有效傳承城市的文化精神，學(xué)習(xí)先烈的偉大品質(zhì)。在城市設(shè)計(jì)里，具有紀(jì)念性意義的壁畫可以提高城市環(huán)境的歷史價(jià)值，增加城市的藝術(shù)魅力，提高人們的精神境界。

二、在城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)里，

壁畫的表現(xiàn)語言和使用處境

想要有效使用壁畫藝術(shù)，就應(yīng)當(dāng)合理地使用表現(xiàn)語言。表現(xiàn)語言里經(jīng)常運(yùn)用的是形態(tài)語言，它的核心是對(duì)“點(diǎn)、線、面”運(yùn)用。造詣高超的壁畫可以借助點(diǎn)、線、面的合理運(yùn)用，組建造型大小、花紋樣式、方向重心變幻不一的壁畫。壁畫作品還有一種重要的表達(dá)方式，就是運(yùn)用寄予某種寓意的感性造型展現(xiàn)設(shè)計(jì)師的作品理念，這是一種意象法。其與現(xiàn)實(shí)的實(shí)際具象有所不同，與抽象化的思維觀念也不一樣，這是設(shè)計(jì)師在充分感受、思考客觀存在物后設(shè)計(jì)的可以抒發(fā)思想感情且極具創(chuàng)造力的手法，作品蘊(yùn)含作者較強(qiáng)的主觀思想。在城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)里，壁畫善于使用這種意象法，在空間有限的條件下，將城市的歷史事實(shí)、地域特色完美地展示出來。

三、在城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)里，壁畫藝術(shù)的發(fā)展規(guī)劃

壁畫往往存在于環(huán)境藝術(shù)的某個(gè)設(shè)計(jì)部分中，它并不是孤立存在的，其依附于墻面，蘊(yùn)含在環(huán)境里面。所以，壁畫的藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與周圍的環(huán)境融為一體，尤其注意環(huán)境整體的氣氛、空間結(jié)構(gòu)、文化精髓、表達(dá)方式等角度。只有這樣，壁畫作品才可以在城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

（一）壁畫作品和建筑設(shè)施、城市空間的協(xié)調(diào)

壁畫作品是城市空間的一部分，既裝飾了城市空間，也有效開拓了城市空間。壁畫作品蘊(yùn)含的主旨，使用的顏色和材料，組織結(jié)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)以當(dāng)前城市空間為前提，在此前提下進(jìn)行整合，使得壁畫作品和城市空間有機(jī)融合，和諧有序地發(fā)展。

城市空間里最核心的組成部分就是建筑設(shè)施，它的造型與應(yīng)用方式各不相同，使得壁畫藝術(shù)擁有了廣闊的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。基于此，在城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)里，壁畫作品既承擔(dān)著美化建筑設(shè)施的裝飾功能，具有加強(qiáng)建筑設(shè)施的非實(shí)用性的作用，還具有表達(dá)建筑設(shè)施文化精髓的隱喻作用。比如，烏克蘭的利多福切克，其創(chuàng)作了烏克蘭的一處婚姻登記機(jī)關(guān)墻面上的浮雕藝術(shù)品，作品將少男少女的臉構(gòu)造成圓形，寄予了圓滿的美好憧憬，在造型方式上也表達(dá)了少男少女對(duì)愛情的忠貞不移、山盟海誓。本作品的色調(diào)蘊(yùn)含融洽的氛圍，與附近的環(huán)境融為一體，既具有美化建筑設(shè)施的功能，也將作品和建筑的功能有機(jī)協(xié)調(diào)，讓婚姻登記機(jī)關(guān)的作用不言而喻。

除此之外，因?yàn)槊孔ㄖO(shè)施的大小、規(guī)模、開放尺度都不盡相同，因而其呈現(xiàn)的地區(qū)空間環(huán)境也各不相同。所以，進(jìn)行壁畫作品的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)建筑設(shè)施的空間大小、規(guī)模和組成結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的修改，最大限度地改善建筑設(shè)施空間尺寸的不足，使得壁畫作品和空間環(huán)境有機(jī)協(xié)調(diào)。有些建筑設(shè)施其內(nèi)部的空間比較狹窄，十分有限，壁畫作品展示的內(nèi)容與色調(diào)就應(yīng)當(dāng)具有拓展建筑設(shè)施內(nèi)部空間的功能。

（二）壁畫與城市環(huán)境的文化溝通

根據(jù)不同的環(huán)境特色、地理位置，城市誕生了各具特色的文化內(nèi)涵。在城市里居住的居民，城市蘊(yùn)含的文化氛圍也賦予了他們當(dāng)?shù)丨h(huán)境、區(qū)域的性格特征。所以，在城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)里，壁畫應(yīng)當(dāng)借助本身的視覺因素與城市的文化底蘊(yùn)有機(jī)融合，協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而孕育出獨(dú)具城市屬性的環(huán)境藝術(shù)氣氛，可以讓當(dāng)?shù)鼐用窈陀^光之客充分體會(huì)到獨(dú)屬這座城市的文化底蘊(yùn)和精神世界。唯有此，壁畫作品才能最大限度地裝飾城市環(huán)境，讓人民大眾的滿意度和幸福感極大提升，才可以使壁畫作品和城市環(huán)境能最大程度的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同繁榮。

對(duì)壁畫藝術(shù)來說，城市蘊(yùn)含的當(dāng)?shù)匚幕厣軌驗(yàn)楸诋嬜髌返膭?chuàng)作提供各種各樣的主題和發(fā)人深思的設(shè)計(jì)理念。城市環(huán)境里的壁畫藝術(shù)應(yīng)當(dāng)考慮本區(qū)域的客觀歷史事實(shí)、區(qū)域特色，在此前提下把握全局進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)作，使得壁畫作品有效地服務(wù)于城市環(huán)境。

（三）壁畫和高新型技術(shù)的聯(lián)合

在科技高速發(fā)展的時(shí)代背景下，高新型技術(shù)產(chǎn)業(yè)和多樣的高新技術(shù)設(shè)備已逐漸運(yùn)用到人們的日常生活當(dāng)中，且日益扮演著越來越重要的角色，各種高新技術(shù)產(chǎn)物給大眾的生活規(guī)律、審美觀、藝術(shù)品位帶來的影響越來越深遠(yuǎn)。此外，隨著人們生活追求的不斷改變，城市環(huán)境也隨之蛻變和改良。而壁畫藝術(shù)是城市環(huán)境里的核心藝術(shù)形式，也應(yīng)當(dāng)跟隨科技的腳步與時(shí)俱進(jìn)，從展現(xiàn)方式、作品含義、創(chuàng)作技術(shù)的角度不斷改進(jìn)和革新，進(jìn)而設(shè)計(jì)出各具特色的壁畫作品，具有豐富的視覺效果，有效地裝飾城市環(huán)境，使城市持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，人們的精神追求得到極大滿足。

傳統(tǒng)壁畫大部分都是在墻面和建筑設(shè)施的外立面上借助二維畫面的形式表達(dá)作品含義，此種方法具有一定的藝術(shù)價(jià)值，具有典型性，但在作品的表達(dá)方式、含義與視覺效果上都有一定的瑕疵，并不完美，而且這項(xiàng)手法已經(jīng)具有幾百年的發(fā)展歷史，人們?cè)谛蕾p后很容易產(chǎn)生視覺疲勞。所以，壁畫作品的創(chuàng)造者可以借助繪畫的透視手法與附近的環(huán)境氛圍相融合，把二維的平面變換為立體感強(qiáng)烈的三維畫面。這樣，壁畫作品與城市的空間環(huán)境的協(xié)調(diào)性更好，使觀者感受到視覺上的強(qiáng)烈沖擊力。

科技的高速發(fā)展給壁畫作品的創(chuàng)作還帶來了一個(gè)重要影響：在發(fā)展壁畫藝術(shù)時(shí)還可以使用各種高新技術(shù)手段表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念。高新技術(shù)、高新產(chǎn)品可以很好地促使設(shè)計(jì)師展示其揮灑自如的設(shè)計(jì)理念，使傳統(tǒng)壁畫中難以實(shí)現(xiàn)的愿望可以夢(mèng)想成真。借助信息技術(shù)的運(yùn)用，壁畫自平面畫面已逐步變?yōu)橐环N立體的藝術(shù)，這是一種全方位感知的藝術(shù)，其從視覺、聽覺、直覺和嗅覺角度給人們帶來極大震撼。

（四）壁畫藝術(shù)和大眾意識(shí)融匯貫通

對(duì)城市環(huán)境的不斷設(shè)計(jì)改良，其目的之一是為了提高居民在城市里的生活品質(zhì)。壁畫藝術(shù)是城市環(huán)境和人類進(jìn)行有效溝通的重要載體之一，它最核心的藝術(shù)價(jià)值是人們的認(rèn)同和了解。進(jìn)行壁畫作品的設(shè)計(jì)時(shí)，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)最大限度地理解人們的生活習(xí)慣，把握大眾文化，追求社會(huì)的主流趨勢(shì)，進(jìn)而創(chuàng)作出可以讓人們普遍接受且能使人們具有感同身受的壁畫藝術(shù)品。在借助壁畫作品美化、裝飾城市環(huán)境時(shí)，城市的創(chuàng)作者需要深刻理解人們的加入對(duì)壁畫藝術(shù)的發(fā)展帶來的巨大作用，將壁畫作品和大眾意識(shí)融會(huì)貫通，唯有此，才可以讓人們深刻領(lǐng)悟創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)理念，進(jìn)而設(shè)計(jì)出感人至深的優(yōu)秀藝術(shù)作品。

而且，在城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)里，要想使壁畫藝術(shù)能夠得到恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用和發(fā)展，一方面需要壁畫創(chuàng)作者和城市設(shè)計(jì)者的合力規(guī)劃，另一方面也應(yīng)該把環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)主動(dòng)權(quán)交到大眾手中。將壁畫的使用變?yōu)榧?lì)人們關(guān)心自己的生活環(huán)境與生活品質(zhì)提高的核心渠道，賦予人們足夠的空間闡述個(gè)人的觀點(diǎn)，讓人們最大限度地闡釋對(duì)城市環(huán)境發(fā)展的想法和意見，使得大眾意識(shí)和壁畫作品相統(tǒng)一，使每個(gè)居民都享受到城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來的藝術(shù)享受。此外，政府有關(guān)部門可以借助報(bào)紙期刊、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)媒介等各種渠道向人們公示設(shè)計(jì)的政策和理念，還可以運(yùn)用開放信息的渠道廣泛吸收人們的意見，爭取城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)走向民主化的軌道。將民主、公開、合理的政策和人民群眾的意見看法協(xié)調(diào)統(tǒng)一、有機(jī)融合起來，設(shè)計(jì)出可以裝飾城市環(huán)境、具有歷史紀(jì)念意義、為大眾廣泛接受的壁畫藝術(shù)精品。

在當(dāng)今社會(huì)，壁畫藝術(shù)的內(nèi)涵不再是一成不變，具有多種表達(dá)方式，城市環(huán)境也有了巨大變化，變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜，大眾對(duì)城市環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)越來越高，因此壁畫創(chuàng)作者和城市設(shè)計(jì)師也將面臨更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。進(jìn)行壁畫藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，需要通過高新技術(shù)、高新設(shè)備、活躍思維能力使藝術(shù)、高新科技和主流社會(huì)觀念融會(huì)貫通，設(shè)計(jì)出發(fā)人深思、底蘊(yùn)深厚的壁畫藝術(shù)作品，共建飽含藝術(shù)氣息的城市環(huán)境。

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作者簡介：

支林，江西科技師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長、二級(jí)教授、井崗學(xué)者、中國陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師。研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。

王祥，江西科技師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院在校研究生。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。