基于技工學(xué)校德育教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變研究

梁婧

【摘要】隨著社會的進(jìn)步，職業(yè)學(xué)校的德育工作迎來了新的挑戰(zhàn)。技工學(xué)校的德育工作不能只是流于表面，照本宣科，而需要在平時的課堂教學(xué)中、在日常的生活中對學(xué)生進(jìn)行德育，需要將傳統(tǒng)思想教育方法放一放，將創(chuàng)新意識加入其中，這樣就能夠讓技工學(xué)校的德育教學(xué)顯得更加生動、有效。

【關(guān)鍵詞】技工學(xué)校；德育課；教學(xué)方法

一、技工學(xué)校德育課堂存在的問題

（一）教材運(yùn)用問題

德育課的教材存在很大的局限性，簡單來說就是教材的內(nèi)容太舊而且太過于煩瑣，不接地氣，這樣的教材太過于理論化和學(xué)科化，無法讓學(xué)生體會到德育的效果，從內(nèi)容上講也太過于空洞，幾乎是泛泛而談，根本無法進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界。所以在課堂上如果教師照本宣科，只是反復(fù)地講解教材，那么學(xué)生就會覺得昏昏欲睡，根本無法提起興致來，久而久之，再有激情的教師也會沒有上課的熱情，只是機(jī)械地重復(fù)一天又一天的內(nèi)容，“備課一次，能用十年”的情況也就出現(xiàn)了。這樣還會造成一個惡性后果，那就是學(xué)生從心底不重視德育課，也就不會重視德育。教師從心里不重視德育課，也就不會重視德育。教師和學(xué)生都不重視的一門課程最終只能成為一門“陪襯”的課程，最終只是將德育問題高高掛起。但是人生的課堂中，道德可不是陪襯。

（二）教學(xué)方法問題

傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是以教師為主，就是所謂的“三個老中心”：教師是教學(xué)的中心，教材是教師的中心，課堂講授是教材的中心。這“三個老中心”帶來的后果就是無法讓學(xué)生積極地去學(xué)習(xí)，去吸收。因?yàn)檎n堂上講授的是教師想要教給學(xué)生的，但是以教師為中心的課堂根本無法提起學(xué)生的興趣，久而久之教學(xué)效果就不明顯。大多數(shù)教師的教學(xué)手段還很單一，經(jīng)常是一手書本一手粉筆的經(jīng)典照本宣科。這樣就造成了學(xué)生的上課情緒不高。

（三）教學(xué)實(shí)踐問題

德育課的根本目標(biāo)是提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，這種道德修養(yǎng)的提高不是教師在黑板上寫出來的，也不是教師在講臺上講出來的，不是教師隨便地說一說，學(xué)生就會積極地去那樣做人了。德育課的教學(xué)普遍都是停留在書本上的，再加上技工學(xué)校本身的教學(xué)設(shè)施和教學(xué)環(huán)境的限制和影響，學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會就更少了。

上面的誤區(qū)都是德育課教學(xué)實(shí)踐中容易出現(xiàn)的誤區(qū)。教育是不能走入誤區(qū)而不自知的。作為教育者，要挖掘?qū)W生的潛能和才能，也要清楚學(xué)生的極限和才能，積極地讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，自發(fā)地學(xué)習(xí)德育內(nèi)容，這樣才能提高德育教育的效果。

二、提高德育教學(xué)效果

（一）堅持正確的價值觀，發(fā)揮學(xué)校德育功能

德育課程和其他課程最大的不同就是德育課程需要幫助學(xué)生樹立起正確的觀念。正確的人生觀可以讓學(xué)生在人生路途上不至于迷失方面，知道什么是對的，什么是錯的；正確的世界觀能夠讓學(xué)生在面對這個形形色色的世界時不至于誤入歧途而影響前程；正確的價值觀能夠讓學(xué)生在價值和道德的選擇中不至于為眼前的誘惑所迷惑，做出有損于道德的、有損害社會的、有損于自己的事情。所以德育課程必須要堅持正面指導(dǎo)，堅持立場鮮明和旗幟鮮明的觀點(diǎn)，不能含糊其辭，要讓學(xué)生能夠塑造高尚的人格。

（二）改進(jìn)教學(xué)方法，使其富有實(shí)效

德育課的教學(xué)方式是需要改進(jìn)的。比如相對其他的科學(xué)內(nèi)容來說，德育課的課程教學(xué)內(nèi)容更加抽象，或者說更加無力。學(xué)生在學(xué)會了自然科學(xué)知識之后在課堂上就能獲取到知識和學(xué)問，但是學(xué)生不能在德育課堂上和課后明顯地感覺到德育知識的重要性，久而久之就會回到輕視德育課的惡性循環(huán)中，根本達(dá)不到教學(xué)效果。這就需要教師調(diào)動起學(xué)生的積極性，良好地運(yùn)用案例，講“活”課本上的知識點(diǎn)，活躍課堂氛圍，從而達(dá)到德育課的目的。在這個過程中還能培養(yǎng)學(xué)生的德育觀念，讓學(xué)生樹立高尚的情操。

（三）從學(xué)生出發(fā)，尊重學(xué)生

剛剛我們說過了教師一手教材一手粉筆的照本宣科是不行的。教學(xué)不是教師想教什么，而是學(xué)生想要學(xué)什么，這才是最為重要的。教師在教授知識的時候應(yīng)該曉之以理，動之以情，引起學(xué)生的共鳴，從而將德育的聲音傳遞到學(xué)生的內(nèi)心深處。想要做到這一點(diǎn)，首先就需要教師尊重學(xué)生，將學(xué)生作為和自己平等的個體來對待。其次是從學(xué)生的成長需要出發(fā)，讓學(xué)生感受到教師所教授內(nèi)容的重要性。想要獲得學(xué)生的心，先要獲得學(xué)生的尊重；想要獲得學(xué)生的尊重，就必須先尊重學(xué)生。隨著時間的推進(jìn)，大部分教師最后都會變得麻木不仁，不但沒有教育好學(xué)生，反而破罐子破摔，這就更糟糕了。教師在教學(xué)中一定要先自己“活”起來，多用靈活的教學(xué)手段教育學(xué)生，在提高學(xué)生認(rèn)識的同時，也能夠提高自己的思想行為，達(dá)到教學(xué)相長的目的。

（四）注重師生互動，重視培養(yǎng)感情

在師生互動中，感情的因素是很重要的。一個學(xué)生只有從內(nèi)心深處親近教師，喜歡教師，才能在課堂上甚至日常生活中按照教師傳授的路徑去走。教師不是貓，學(xué)生也不是耗子，不應(yīng)該一見面就雞飛狗跳的；師生關(guān)系應(yīng)該是魚水關(guān)系，學(xué)生是魚，教師是水，學(xué)生應(yīng)該在教師的指導(dǎo)之下如魚得水地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果學(xué)生不喜歡教師，那么就算教師做得再好，也不可能得到學(xué)生的認(rèn)可，反而事倍功半；如果學(xué)生喜歡老師，那么教師無論做什么都會有不錯的結(jié)果，還能得到學(xué)生的擁護(hù)和認(rèn)可，事半功倍。

（五）突出職業(yè)教育的特點(diǎn)

中職教育和高中教育不同，高中教育出來的學(xué)生還是學(xué)生，但是中職教育出來的學(xué)生都是馬上要走上工作崗位的，走向社會的人。所以在中職德育中，除需要加強(qiáng)學(xué)生在德育方面的知識培養(yǎng)之外，還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生在社會實(shí)踐方面的訓(xùn)練，這樣學(xué)生就不至于在進(jìn)入社會的時候一片茫然。最后別忘了德育是以德育人，立身立人立德，說人先說己，做人先立德，育人也要先立德。教師對學(xué)生言傳身教，用自己的實(shí)際行為來讓學(xué)生感受到教師的高尚品德。當(dāng)學(xué)生將教師當(dāng)成自己的偶像或者榜樣的時候，德育教育或者說職業(yè)高中教育自然就水到渠成了。

三、總結(jié)

“澆樹要澆根，立人先立本?！边@個所謂的“本”指的就是道德。學(xué)校對學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行思想道德教育嗎？答案當(dāng)然是肯定的。我們一直在談德育工作，就不能避免地需要談到德育的根本。以德育人就必須以德服人，以德授人。所謂“以德服人”就是教師需要用自己的高尚道德去教育學(xué)生，所謂以德授人，就是教師要將自己的道德觀念傳授給學(xué)生。教師育人要先立德，只有這樣才能做到真正地以德育人，為學(xué)生將來走上工作崗位樹立起良好的學(xué)習(xí)榜樣。

【參考文獻(xiàn)】

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