夏承志
【摘要】文章以中學(xué)教育為主要研究對象,論述了發(fā)揮經(jīng)典典籍作品價值,做好中學(xué)德育工作的意義,分析了目前我國中學(xué)德育工作中的不足,最后提出了借鑒經(jīng)典中的智慧,做好中學(xué)德育工作的途徑,以期為中學(xué)德育工作的開展提供一定的參考和借鑒,從而促進(jìn)中學(xué)德育教育水平的整體提升。
【關(guān)鍵詞】中學(xué);德育工作;傳統(tǒng)經(jīng)典;借鑒途徑
當(dāng)前我國社會正處于激烈的轉(zhuǎn)型期,人心浮動,社會價值觀沖突嚴(yán)重,這種風(fēng)氣也正逐漸滲透到校園當(dāng)中,影響了當(dāng)代中學(xué)生身心的健康發(fā)展。中學(xué)階段是人類成長的關(guān)鍵時期,這一階段學(xué)生受到年齡和心智的限制,極易被不良思想影響,從而走上不利于自身發(fā)展的歧路。因此,做好中學(xué)校園內(nèi)的德育工作,提升中學(xué)生的道德素質(zhì)水平,成為中學(xué)教育工作中的重要目標(biāo)和工作重點(diǎn)。習(xí)近平總書記曾在山東講話時提到:“文化的核心是精神,精神的核心是信仰,這是一個民族的基因?!边@段話挑明了思想道德建設(shè)在社會發(fā)展中的重要作用。對于正處在“青年養(yǎng)德”關(guān)鍵時期的中學(xué)生而言,形成良好的道德情感,樹立正確的人生觀、價值觀,提高道德的自覺踐行能力,能夠幫助他們成長為一個“全面的人才”;而“全面人才”的養(yǎng)成靠教育,尤其是要依靠我國千百年來傳承下來的歷史優(yōu)秀典籍教育。只有將我國傳統(tǒng)的圣賢之道引入到中學(xué)班級德育工作之中,才能幫助青少年形成向上、向善的積極人生態(tài)度,從而提升我國人民的整體素質(zhì),早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
一、發(fā)揮經(jīng)典作品價值,做好中學(xué)德育工作的意義
(一)有助于加強(qiáng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識
經(jīng)典作品,具有良好的典范性和權(quán)威性,是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。我國現(xiàn)存的經(jīng)典作品,都是經(jīng)過長期的歷史沉淀,被證明是有利于社會和人的全面發(fā)展的、經(jīng)久不衰的傳世之作,它們是最能表達(dá)中華民族傳統(tǒng)文化精髓的、最具代表性的作品。中學(xué)階段是人獨(dú)立思想形成的關(guān)鍵階段,這一階段接觸的文化和典籍對人的未來發(fā)展起到至關(guān)重要的作用,它決定了人的思維方式、價值觀念、審美情趣和藝術(shù)感悟等,對人的影響可謂是全面的。同時,中學(xué)階段的學(xué)生思維最活躍,精力最旺盛,如果在中學(xué)階段就堅持用傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育學(xué)生,不僅可以加深他們對于傳統(tǒng)經(jīng)典的認(rèn)知,使他們更加深入地理解其中的內(nèi)容,了解傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,還可以使我國的傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)新的生命活力,更好地發(fā)揮其現(xiàn)世價值,從而進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化的流傳,不斷擴(kuò)大傳統(tǒng)經(jīng)典的影響力。
(二)有助于幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和形成良好的道德品質(zhì)
我國的傳統(tǒng)經(jīng)典當(dāng)中蘊(yùn)含著許多珍貴的“圣賢之道”,從孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞保献拥摹柏氋v不能移,富貴不能淫,威武不能屈”,再到明代《警示賢文·勤奮篇》中的“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,這些經(jīng)典充分體現(xiàn)出了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和剛強(qiáng)自律、豁達(dá)寬厚的人生態(tài)度,是我們中華民族賴以生存的精神內(nèi)核。在中學(xué)做好德育工作,需要不斷傳承和弘揚(yáng)這些經(jīng)典智慧,打造積極向上、正統(tǒng)健康的校園風(fēng)氣,從而為人才的培養(yǎng)打造良好的氛圍,在潛移默化中幫助中學(xué)生樹立正確的價值觀念和良好的道德品質(zhì),從心性上改變?nèi)恕⑴囵B(yǎng)人,使他們能夠克服浮躁的社會風(fēng)氣和急功近利的人生追求,實(shí)現(xiàn)自身的遠(yuǎn)大志向,成為有真正價值的社會棟梁。
(三)有利于中學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典,不只對于學(xué)生的思想道德素養(yǎng)提升有明顯的作用,還有利于豐富他們的知識儲備,提升他們的文學(xué)素養(yǎng),而這種文學(xué)素養(yǎng)可以深入到他們學(xué)習(xí)的整個過程當(dāng)中,幫助他們了解古代的文學(xué)作品內(nèi)涵以及相關(guān)的歷史知識,不斷開闊他們的眼界,升華他們的思想,對于豐富中學(xué)生的詞匯表達(dá),提升他們的理解能力,促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)精神與知識的雙豐收有著積極的作用。
二、目前我國中學(xué)德育工作中存在的問題
(一)當(dāng)代中學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解程度和認(rèn)可程度不高
當(dāng)前我國的中學(xué)生,由于生活環(huán)境的限制和學(xué)業(yè)的壓力,他們的知識獲取往往僅限于教材內(nèi)容,課外拓展不足,這就導(dǎo)致了在校中學(xué)生的閱讀面過窄,對于我國傳統(tǒng)文化的了解程度不高。另外,由于科技手段的進(jìn)步,很多中學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣從手機(jī)或者電腦上獲取知識,而且習(xí)慣性地消費(fèi)雜志、游戲、歌曲等快速文化產(chǎn)品,對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵缺乏了解,甚至出現(xiàn)了一定程度的偏差。
(二)當(dāng)代中學(xué)生對于傳統(tǒng)經(jīng)典文化的價值認(rèn)識不足
當(dāng)代中學(xué)生受到社會不良風(fēng)氣的影響,傳統(tǒng)美德觀念比較淡薄,對于我國傳統(tǒng)的孝道、師道等傳統(tǒng)經(jīng)典文化嗤之以鼻,認(rèn)為它們是過時的、無用的;另外,一些學(xué)生在集體環(huán)境中過分要求自我,時時處處以自我為中心,自私,狹隘,強(qiáng)調(diào)索取,不思奉獻(xiàn),社會公德表現(xiàn)欠佳,這也是對傳統(tǒng)經(jīng)典文化價值認(rèn)識不足的表現(xiàn)。
三、借鑒經(jīng)典,做好中學(xué)德育工作的途徑
(一)立足傳統(tǒng)經(jīng)典典籍,以德促教,做好中學(xué)德育工作
做好中學(xué)的德育工作,要求學(xué)校和教師從思想上提高認(rèn)識,真正將德育工作作為教學(xué)中一項(xiàng)重要的工作來抓。首先,培養(yǎng)良好的師生關(guān)系,不斷提高教師的道德素養(yǎng)和文化底蘊(yùn),以身作則,對學(xué)生形成正面的、積極的影響,使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地喜愛教師,尊敬教師;應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方法,加強(qiáng)師生之間的溝通和交流,消除師生之間的對立情緒,從而使學(xué)生能夠更加安心、主動地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,不斷提高學(xué)習(xí)成績。其次,要不斷打造良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),學(xué)校應(yīng)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德為己任,堅持以德化人,以德促教,通過對傳統(tǒng)經(jīng)典典籍、作品的合理選擇,樹立德育工作的目標(biāo),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入教學(xué)當(dāng)中,從而提升教學(xué)層次和整體教學(xué)水平。
(二)把握社會發(fā)展,立足學(xué)校實(shí)際,做到德育教育的知行合一
1.做好文化宣傳工作,打造良好的德育工作氛圍。做好德育工作,首先要打造良好的校園氛圍。中學(xué)校園應(yīng)該充分利用多種渠道做好德育文化宣傳。比如,在校園內(nèi)張貼與德育工作有關(guān)的貼畫、宣傳海報,并結(jié)合我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典典籍,做好班級內(nèi)的手抄報、黑板報設(shè)計,使學(xué)生在潛移默化當(dāng)中,在每天的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,能夠隨時接觸經(jīng)典文化,受到經(jīng)典文化的影響和熏陶;中學(xué)校園還應(yīng)該充分利用校園廣播,在課間的休息時間播放我國傳統(tǒng)文化中內(nèi)涵深刻而又短小精悍的經(jīng)典內(nèi)容。每天都在這樣積極向上的環(huán)境中學(xué)習(xí),中學(xué)生自然能夠形成正確的道德判斷和道德情感。
2.做好教學(xué)計劃,增強(qiáng)德育工作的組織性、計劃性和制度性。在每學(xué)年開始之前,學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生和校園教學(xué)特點(diǎn),做好學(xué)年周期內(nèi)的德育工作計劃,從而為本年度工作的開展提供明確的指導(dǎo),保證德育工作的組織性、計劃性和制度性。做好德育工作,首先應(yīng)該確定本學(xué)年需要進(jìn)行的德育工作重點(diǎn),學(xué)校應(yīng)該從經(jīng)典文化典籍中尋找靈感,以其中的一篇文章、一段話語、一個思想為中心展開德育工作,從而使工作有的放矢,循序漸進(jìn);其次,要做好活動設(shè)計,根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和課程時間,科學(xué)合理地在教學(xué)當(dāng)中穿插各種德育工作內(nèi)容和德育實(shí)踐活動,從而理論與實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)校德育工作的開展。
3.積極舉辦德育踐行活動,使學(xué)生們能夠更加深入地感受經(jīng)典的力量。學(xué)校應(yīng)該重視德育踐行活動,充分利用課上課下時間,組織各種類型的誦讀活動、經(jīng)典文化比賽活動以及課外的文化實(shí)踐拓展活動,明確教育主題,引入文化經(jīng)典,在提升學(xué)生參與活動興趣和積極性的同時,切實(shí)將經(jīng)典內(nèi)容引入到工作當(dāng)中,使學(xué)生們受到傳統(tǒng)經(jīng)典的熏陶和感染,能夠主動分享事例,踐行社會主義道德要求,從而形成良好的班級輿論風(fēng)氣,幫助學(xué)生形成正確的是非觀、人生觀。同時,應(yīng)該鼓勵校園內(nèi)成立與德育工作相關(guān)的宣傳和研究團(tuán)體,組織成立校園內(nèi)的德育宣傳志愿者隊(duì)伍,并且經(jīng)常組織各種類型的社團(tuán)活動,使學(xué)生們在經(jīng)典誦讀、知識競賽以及傳統(tǒng)文化活動的參與中,更透徹地理解經(jīng)典的深刻內(nèi)涵,獲得更深層次的精神教育。
(三)加強(qiáng)學(xué)校、家長、社會的聯(lián)系和溝通,形成德育工作的合力
教育是一種上行下效的活動,而對于中學(xué)生而言,他們最常接觸的環(huán)境,就是學(xué)校、家庭和社會,因此做好學(xué)生的德育工作,除要依靠學(xué)校教育之外,家庭教育和社會教育也是必不可少的。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與家庭以及社會各團(tuán)體的聯(lián)系,聯(lián)手打造各種類型的親子活動、師生活動以及社會活動,比如組織家長們走進(jìn)校園,同學(xué)生們一起參與德育知識講座和文化大講堂活動,從而使親子共同感受傳統(tǒng)文化的力量,自覺踐行傳統(tǒng)文化的要求,并使學(xué)生在這種實(shí)踐中切實(shí)感受到傳統(tǒng)文化對自身的教育,使他們感激父母、感謝師恩,努力學(xué)習(xí),回報社會,在一件件小事中切實(shí)踐行德育教育要求,主動追求崇高的道德境界。同時,還應(yīng)該充分利用社會媒體的作用,做好德育教育的社會宣傳,通過公益廣告、電視節(jié)目的策劃和播出,宣傳經(jīng)典文化典籍中的精華部分,使學(xué)生們在觀看電視、放松身心的過程當(dāng)中,潛移默化地受到經(jīng)典文化中的熏陶,為古人自強(qiáng)不息、奮勇拼搏的精神所感染,并以更加飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)和生活中去。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李莉.與經(jīng)典同行與愛相伴——提高初中班主任德育工作實(shí)效性的對策[J].魅力中國,2017,(46):76.
[2]應(yīng)銀秧.傳統(tǒng)經(jīng)典文化:班級德育工作的新方向[J].教學(xué)月刊(中學(xué)版),2015(04):63-64.
[3]馮學(xué)松.以經(jīng)典誦讀促學(xué)生品德修養(yǎng)[J].江蘇教育(中學(xué)教學(xué)版),2017(67):62,64.