向琳
摘要:初中思想品德課的德育性尤為明顯,在教育教學(xué)中應(yīng)更加突出德育為先的戰(zhàn)略目標(biāo)。而切實(shí)落實(shí)新課標(biāo)要求,有效實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),目前仍是困擾初中思品課教學(xué)的一個難題。充分發(fā)掘?qū)W生身邊的資源,恰當(dāng)?shù)睦谜n堂模擬實(shí)踐教學(xué)和課外實(shí)踐教學(xué)等方式,讓學(xué)生廣泛接觸社會、回歸生活、在實(shí)踐中感受,教育才能走進(jìn)學(xué)生的心靈,思品課教學(xué)方可更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)和德育目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:初中思品課;實(shí)踐性教學(xué);德育目標(biāo);自主體驗(yàn)
杜威有句名言:“教育即生活”。教育原本就起源于實(shí)踐,它包含于生活的各個方面。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中也指出:“不能把青少年禁錮在書本上和屋子里,要讓他們參加一些社會實(shí)踐,打開他們的視野,增加他們的經(jīng)驗(yàn)?!?/p>
漫長而炎熱的暑期開始了,沉迷網(wǎng)絡(luò)、奔波于各類輔導(dǎo)班、甚至?xí)兎钩觥绾巫尯⒆觽冞^一個健康而有意義的暑假,一直在我的腦??M繞盤旋?!袄_紛夏日,買一送一!”吆喝聲伴隨著激情的音樂傳入我的耳朵?!坝辛耍 边@個暑假別讓小鬼們“閑”著!針對班級“經(jīng)費(fèi)”緊張的嚴(yán)峻形勢,讓孩子們自力更生,為班級“賺”取財(cái)富,并依據(jù)為班級上繳經(jīng)費(fèi)數(shù)額,排出財(cái)富榜,評選暑期營銷小明星!
這個大膽的想法一說出,孩子們就“炸”開了鍋:有的馬上想到了捐“壓歲錢”、獻(xiàn)愛心(零花錢),我搖搖頭;有的想到了利用壓歲錢做“資本”批發(fā)冷飲、報(bào)紙來賣,我點(diǎn)點(diǎn)頭;還有的想到了“練攤兒”,把同學(xué)們看完的“二手書”、精心制作的手工作品、模型拿到夜市上去賣,我笑了……
就這樣,孩子們自由組合,友情互助,家長們傾力支持、愛心奉獻(xiàn),一支“掘金童子軍”誕生了!
實(shí)踐證明,這是一支特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦的“童子軍”!孩子們的潛力無窮,表現(xiàn)常常讓你感動!
茫茫人海中,去推銷自己的“產(chǎn)品”,孩子們勇氣可嘉;炎炎烈日,賣冷飲自己卻舍不得吃一根冰棍兒,孩子們毅力十分;一再遭拒,口干舌燥,卻不氣餒,孩子們信念堅(jiān)定;薄利多銷,花樣百出,他們是人小鬼大,智慧無窮!
暑期因孩子們的激情和奉獻(xiàn)而精彩紛呈。
有的孩子說:我爸爸就是搞銷售的,這次給我出了不少好點(diǎn)子。沒想到爸爸平時這么不容易!
有的孩子在日記中寫到:這個暑假是我最難忘的回憶!因?yàn)槲揖虻搅巳松摹暗谝煌敖稹保?/p>
家長們反應(yīng):孩子們“會過日子”了,對自己的零花錢開始“精打細(xì)算”。
……
我想:這種回歸生活的教育雖一定程度脫離了知識教育的課堂,卻在實(shí)踐中鍛煉和培養(yǎng)了孩子們多種能力和情感:集體榮譽(yù)感、責(zé)任心、競爭與合作、團(tuán)隊(duì)意識、開動腦筋、人際交往、市場營銷、勤儉節(jié)約等,更重要的是進(jìn)行了有效的自我教育?!敖裉鞂W(xué)會營銷商品,明天才能成功營銷人生!”難怪在華盛頓兒童博物館的墻上有這樣一幅醒目的格言:“我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做了就理解了?!弊觯磳?shí)踐。
此外,我還組織開展了“今日說法”、辯論會、社區(qū)調(diào)查、我是城市小義工、書籍“淘寶”等多種活動,都收到了較理想的效果。隨著實(shí)踐的深入開展,我越來越深刻的體會到實(shí)踐對于實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、鑄造高尚精神的重要性。與傳統(tǒng)的道德知識教學(xué)相比較,德育實(shí)踐突破了教材、課堂和學(xué)校的局限,在空間上向自然環(huán)境、學(xué)生生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸,密切了學(xué)生與自然、與社會、與生活的聯(lián)系,極大的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,避免了空洞化抽象化的說教。實(shí)踐活動還能促使學(xué)生動手動腦,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,在親身經(jīng)歷、主動參與中形成豐富的感性認(rèn)識。而感性認(rèn)識是學(xué)生思想品德形成的源泉。感性認(rèn)識越豐富,道德內(nèi)化越深刻。實(shí)踐活動,一改過去思想政治課低效、無奈的現(xiàn)狀,更好的解決了德育“知與不知、信與不信、行與不行”的矛盾,達(dá)到了提高德育實(shí)效性的目的。
最讓我難忘的是在第一次實(shí)踐活動結(jié)束后,一位學(xué)生追上來對我說:“老師,今后這樣的活動還搞嗎?我真恨自己今天沒當(dāng)辨手,以后還有機(jī)會嗎?”學(xué)生的話語給了我探索的信心和力量。無論是課堂實(shí)踐活動還是社會實(shí)踐活動是多么受學(xué)生的歡迎和青睞??!開展德育實(shí)踐活動是一場教育觀念和教育模式由知識性教學(xué)向?qū)嵺`性教學(xué)的變革。這也是有效改善純知識性教學(xué)難以奏效和擺脫德育目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)的尷尬困境的契機(jī)和手段。
道德教育的本質(zhì)是實(shí)踐。缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的道德教育不是完整的德育。我想:讓學(xué)生廣泛接觸社會、回歸生活,在實(shí)踐中體會成功、感受失敗,鑄造高尚的精神,這或許正是德育追求的境界吧!
初中思想品德課的德育性尤為明顯,在教育教學(xué)中應(yīng)更加突出德育為先的戰(zhàn)略目標(biāo)。而切實(shí)落實(shí)新課標(biāo)要求,有效實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),目前仍是困擾初中思品課教學(xué)的一個難題?;貧w生活的實(shí)踐活動,讓我這個德育探索者也嘗到了“掘金”的快樂!初中階段的學(xué)生處在青春期,有其特殊的生理和心理階段特征,作為一名初中思品課教師,積極探索實(shí)踐性教學(xué)及其方法,不僅可有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),也可通過情感體驗(yàn)有效地實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展和進(jìn)步。