大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與藝術(shù)教育

王瑋

摘 要 藝術(shù)教育是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美育最重要的內(nèi)容和最主要的手段。除此之外，藝術(shù)教育在有效激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新思維、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力等方面同樣具有不可忽視的重要意義，特別是在高校人才培養(yǎng)理念和模式持續(xù)優(yōu)化的今天，探索藝術(shù)教育與大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)之間的關(guān)系，以藝術(shù)教育推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力的提升具有更突出的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞 藝術(shù)教育 大學(xué)生 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1藝術(shù)教育在大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程中的作用體現(xiàn)

創(chuàng)新能力作為個(gè)體創(chuàng)造力的一種，其并非僅僅是一種能力，而是多種不同且相互聯(lián)系的能力有機(jī)結(jié)合于個(gè)體的綜合性產(chǎn)物，主要有想象、知覺、感覺、記憶、情感以及理解等。盡管依據(jù)美學(xué)原理，高校藝術(shù)教育可以分為不同的類型，但這些不同類型的藝術(shù)教育形式均對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力具有重要價(jià)值。

1.1藝術(shù)教育促進(jìn)學(xué)生觀察力的發(fā)展

良好和敏銳的觀察能力是創(chuàng)造能力的重要組成部分，而高校藝術(shù)教育則能很好地促進(jìn)學(xué)生這一能力的發(fā)展。事實(shí)上，高校藝術(shù)教育中蘊(yùn)含著多種多樣的發(fā)展學(xué)生觀察力的因素，以高校造型藝術(shù)教育的典型代表繪畫和雕塑為例，繪畫和雕塑作為典型的造型藝術(shù)，需要運(yùn)用特定的的物質(zhì)材料來塑造可觀察的具體形象，這種造型藝術(shù)教育可以首先通過色彩、形體、線條等要素以及通過臨摹、寫生等手段來培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)日常生活中常見事物的審美特性的觀察和感受能力，為發(fā)展大學(xué)生的創(chuàng)新能力奠定了基礎(chǔ)。

1.2藝術(shù)教育的情緒感染和陶冶功能為大學(xué)生創(chuàng)新能力提供內(nèi)驅(qū)力

藝術(shù)教育尤其是表演藝術(shù)教育往往具有強(qiáng)烈的情緒感染和陶冶功能，這可以為培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力提供內(nèi)在動(dòng)力。以高校表演藝術(shù)教育的主要形式——音樂和舞蹈為例：音樂能夠快速喚起人們的情緒反應(yīng)，而舞蹈則能夠最大限度地喚起和調(diào)動(dòng)人們的想象力，其鮮明的節(jié)奏感可以快速喚起人們的情感體驗(yàn)，激活學(xué)生的思維，最終策動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

1.3藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

創(chuàng)新能力形成的主要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)在于創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展，作為創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程中的核心一環(huán)，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)貫穿于大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的始終。研究發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)教育尤其是語文藝術(shù)教育對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)具有重要作用，所謂語言藝術(shù)教育，即通常所說的文學(xué)，其以語言為物質(zhì)媒介來表情達(dá)意，不同于表演藝術(shù)教育、造型藝術(shù)教育乃至于電影、戲劇等綜合藝術(shù)教育形式。由于語言藝術(shù)教育建立在文字符號(hào)的基礎(chǔ)上，因而往往具有較強(qiáng)的抽象性，抽象性也就意味著多樣性和無限性。因此，要想充分把握文學(xué)作品，就必須借助于想象力、聯(lián)想力等各種能力，從而真正有效地把握文學(xué)作品中的“言外之意”。創(chuàng)造性思維的發(fā)展離不開發(fā)散式思維和聚合式思維的有機(jī)結(jié)合。事實(shí)上，創(chuàng)造性思維正是發(fā)散式思維和聚合式思維的統(tǒng)一體，在把握文學(xué)作品的過程中，只要師生能夠精心組織，充分利用好文學(xué)語言的抽象性，從多個(gè)角度、立場出發(fā)來對(duì)原作進(jìn)行合理的解讀和理解，就能夠充分地鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維能力和聚合思維能力，從而在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生綜合創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

2.1藝術(shù)教育能夠促進(jìn)大學(xué)生的創(chuàng)新人格的形成

藝術(shù)教育鼓勵(lì)學(xué)生“求異”、多元化地看待世界。藝術(shù)文化基礎(chǔ)知識(shí)能提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志都得到健康的發(fā)展。教育首先應(yīng)該是人的教育，高尚的道德情操和美好的心靈，是完美人格塑造不可或缺的要素，而審美教育在這方面的作用是不可替代的，沒有美好心靈的人是永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不了美的。

2.2藝術(shù)教育能夠增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維

藝術(shù)教育中的很多課程能夠很好地訓(xùn)練學(xué)生的視覺想象力，非線性跳躍式的藝術(shù)思維也能最大限度地突破傳統(tǒng)的單向性思維模式，不再只是“非對(duì)即錯(cuò)”。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要?！爆F(xiàn)在很多研究都發(fā)現(xiàn)視覺想象能力同工程、設(shè)計(jì)、事業(yè)成功之間有著很密切的聯(lián)系。如在筆者教授的《中外舞劇欣賞》課中，有些學(xué)生都寫出了自己對(duì)藝術(shù)教育的個(gè)人看法：“土木工程這個(gè)專業(yè)在別人看來很死板，只是單一的計(jì)算。但是我認(rèn)為，做這一行首先要和建筑師合作，建筑是凝固的音樂，音樂是流動(dòng)的建筑。比例與尺度、對(duì)照與協(xié)調(diào)、節(jié)奏與韻律、均衡與對(duì)稱，這是它們的共同特征，也是它們的共同追求……”還有學(xué)生寫道：“科學(xué)家的靈感來源于藝術(shù)的美感。在我們高分子材料科學(xué)里，有許多抽象的分子空間結(jié)構(gòu)，尤其在高聚物方面。它的分量可以是無機(jī)分子的成百上千倍，結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜。但是通過豐富的想象力，我們不斷地在發(fā)現(xiàn)他們的結(jié)構(gòu)……”因此說，把藝術(shù)教育融入到科學(xué)教育中，能很好地訓(xùn)練學(xué)生的視覺敏感力、空間思維能力、形象思維能力、抽象概括能力、造型能力和動(dòng)手能力等，課程的目標(biāo)是鼓勵(lì)學(xué)生找到盡可能多的設(shè)計(jì)方案，最大限度地挖掘?qū)W生的思維潛能。

2.3藝術(shù)教育能夠鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性實(shí)踐技能

具有強(qiáng)大實(shí)踐性的藝術(shù)教育使學(xué)生不再是“書本到文章”的學(xué)習(xí)模式，而是鼓勵(lì)每一位學(xué)生“創(chuàng)意付諸實(shí)踐，實(shí)踐獲得創(chuàng)新”。想學(xué)繪畫就必須拿起畫筆實(shí)實(shí)在在地在紙上描畫；想學(xué)雕塑就必須拿起刻刀鑿石頭……任何一種藝術(shù)門類的掌握都離不開親身的實(shí)踐。而傳統(tǒng)的教育模式無須實(shí)踐知識(shí)就可以完成，這使得學(xué)生自然形成了輕視實(shí)踐操作的學(xué)習(xí)態(tài)度。

總之，藝術(shù)教育能形成開放文化觀念、未來文化意向等社會(huì)環(huán)境，將有利于學(xué)生打破舊的思維模式和擺脫傳統(tǒng)觀念束縛，幫助學(xué)生形成正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系，為創(chuàng)新素質(zhì)教育營造一種良好的社會(huì)環(huán)境與社會(huì)心理。

參考文獻(xiàn)

[1] 趙琳.高校藝術(shù)教育與大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].廣西社會(huì)科學(xué)，2010（09）：155-157.