劉桂林
〔摘 要〕關(guān)于湘劇新編歷史劇《燒車(chē)御史》中“袁通”這個(gè)角色的分析以及扮演塑造這一藝術(shù)形象的體會(huì)。
〔關(guān)鍵詞〕湘?。恍戮帤v史?。慌浣?;分析;體會(huì)
由湖南省婁底市漣源市湘劇保護(hù)傳承中心創(chuàng)作演出的湘劇新編歷史劇《燒車(chē)御史》成就斐然:在2015年的國(guó)家藝術(shù)基金年度資助項(xiàng)目名單中,湖南省縣級(jí)院團(tuán)大型劇目申報(bào)項(xiàng)目中,該劇是唯一獲得國(guó)家藝術(shù)基金資助的劇目。當(dāng)年11月《燒車(chē)御史》在湖南省第五屆藝術(shù)節(jié)上獻(xiàn)演,獲得“田漢大獎(jiǎng)”。緊接著《燒車(chē)御史》進(jìn)北京參加全國(guó)基層院團(tuán)戲曲會(huì)演,讓謝振定家鄉(xiāng)的劇團(tuán),在謝振定燒車(chē)故事發(fā)生的地方,以有數(shù)百年演劇歷史的湘劇,演繹一出關(guān)涉現(xiàn)實(shí),呼喚風(fēng)清氣正,表達(dá)人民愛(ài)憎,為人民抒懷的好戲,這無(wú)疑是對(duì)該劇的更高層面的肯定。有幸參與到創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中來(lái),本人飾演主角謝振定的同僚,一個(gè)腐敗官場(chǎng)善于討好,明哲保身,油滑圓通的官員形象。
湘劇新編歷史劇《燒車(chē)御史》在喜慶熱鬧的元宵觀燈場(chǎng)面中拉開(kāi)了帷幕。跌宕起伏的劇情,激昂鮮活的人物,反腐敗,抗權(quán)貴,鐵骨正氣,懲惡揚(yáng)善的鮮明主題,贏得了觀眾不斷的掌聲與叫好聲。該劇依據(jù)真實(shí)歷史人物與事件寫(xiě)成,劇情大體是這樣的,1796年的一天,僅為從六品官的御史謝振定巡視京都東城,遇一輛只能一品大員乘坐的豪華大車(chē)在街上橫沖直撞,霸道胡為。謝振定怒不可遏,立令部下攔車(chē)查問(wèn)。坐車(chē)者竟是當(dāng)朝權(quán)臣和珅的愛(ài)妾之弟張豹,他仗勢(shì)逞兇,利用車(chē)轎做為擋箭牌為非作歹。
在封建社會(huì),車(chē)駕是官位等級(jí)的標(biāo)志,謝振定見(jiàn)到一品車(chē)轎是要跪拜的,而張豹卻妄驅(qū)車(chē)駕,為非作歹,老百姓對(duì)此敢怒而不敢言的情況下,一般的下級(jí)官吏見(jiàn)到這種情況會(huì)睜一眼閉一眼以求自保,謝振定卻不信邪,利用法律規(guī)定,綁了張豹,打了他,并把他送交五城察院袁通,讓他查辦。袁通勸告謝振定要識(shí)時(shí)務(wù),懂規(guī)矩,思自保,不要惹事。之后和珅妾又來(lái)威脅,謝振定不依不饒,這給袁通出了難題。按照法律他當(dāng)然應(yīng)該審判張豹,但是袁通畏懼張豹的大后臺(tái),于是他明哲保身,按官場(chǎng)官官相護(hù)的規(guī)矩套路出牌,好酒好菜款待張豹,偷偷把他放了。沒(méi)想到謝振定得知,又把張豹抓回。依然依法責(zé)打,以儆效尤。張豹被打伺機(jī)報(bào)復(fù),綁架了謝振定的幼子,妻子哭勸謝振定向惡勢(shì)力低頭,謝振定雖五內(nèi)俱焚但是絕不屈服。后百姓義士解救了孩子,張豹故態(tài)復(fù)萌被謝振定逮個(gè)正著。惡勢(shì)力氣焰依然囂張,謝振定任然不計(jì)個(gè)人得失,不怕威脅,他當(dāng)街把和珅的車(chē)子竟然燒掉了!謝振定后受報(bào)復(fù)貶謫,但他因之譽(yù)享京城,名震天下。
我們經(jīng)常說(shuō),“紅花好看,需要綠葉作陪襯”。如果正面主要人物沒(méi)有反面形象及配角配合,正面的主角形象的藝術(shù)效果也很難達(dá)到。因此在戲中,無(wú)論戲多、戲少、有的甚至只有幾句臺(tái)詞的角色都應(yīng)該認(rèn)真地分析研究,體驗(yàn)生活,力求把人物表現(xiàn)得性格鮮明,形象生動(dòng),給觀眾留下深刻的印象。主角也好,配角也好,塑造人物所經(jīng)歷的創(chuàng)作過(guò)程是一樣的。既然是劇中要出現(xiàn)的人物,不論是主、是次,都應(yīng)該是一個(gè)完整的藝術(shù)形象。作為演員,只能精心地去刻畫(huà)他,而不能認(rèn)為自己演的是配角,就可以隨隨便便。如果帶著演配角的觀念去演配角,就一定不會(huì)演好的。主角、配角是相對(duì)而言,某個(gè)處在配角地位的人物,對(duì)整部戲來(lái)說(shuō),他是配角,但往往在某場(chǎng)戲中,要以這個(gè)配角為中心時(shí),這個(gè)配角也就成了這場(chǎng)戲的主角了。因此無(wú)論演配角還是主角,我們都是抱著完全一樣的創(chuàng)作態(tài)度去塑造人物的。創(chuàng)作中,我們要注重深刻挖掘角色的內(nèi)心世界。有時(shí)往往就是通過(guò)人物的一句話,一個(gè)動(dòng)作,賦予角色個(gè)性光彩。
袁通這個(gè)角色主要起襯托與對(duì)比的作用,他勸謝振定不要引火燒身,茍且放過(guò),自保求安,至于謝振定認(rèn)為的“此事就是本官份內(nèi)該管之事”,“大清王法條律明,豈容違法胡亂行”的官員職責(zé)與依法辦事他都是隨時(shí)可以變通的。編劇給這個(gè)角色取名“袁通”意思就是表明這個(gè)官員的善于打“圓通”。 謝振定是“一根筋”,袁通是“圓通”,這就是性格、品行、正邪的對(duì)立,這種對(duì)立沖突中的人物形象的對(duì)比,其舞臺(tái)立意、寓意、創(chuàng)意,具有很好的藝術(shù)效果。
要塑造人物鮮明的形象與特征,關(guān)鍵要把握住人物的性格,思維形式,認(rèn)知,信仰,才能進(jìn)一步理解他對(duì)周?chē)挛锏木唧w態(tài)度,以及處理事情的方式方法。獲得人物特有的性格表達(dá)方式,情感體驗(yàn),喚起觀眾的感受,并與觀眾產(chǎn)生共鳴。結(jié)合所有的因素完成對(duì)角色的塑造。首先要能夠把握該配角角色的性格特征,使表演中的每一個(gè)動(dòng)作與表情能夠順理成章,合乎道理。 其次感覺(jué)到的東西我們不一定能夠正確地理解它,只有理解了的東西我們才能更好地去感覺(jué)它,從而更好地去塑造它完成它。要塑造一個(gè)成功的藝術(shù)形象,不僅要加深自己在平時(shí)排練時(shí)的感受和記憶,還要加深自己對(duì)人物性格的揣摩與把握,努力把自己放到角色中去,使唱與演能夠達(dá)到應(yīng)有的藝術(shù)效果。
矛盾雙方的力量本來(lái)是不對(duì)稱的,張豹的后臺(tái)是一品大員和珅,謝振定只是從五品官員,但謝振定是國(guó)家官吏,巡防監(jiān)察御史,正是負(fù)責(zé)監(jiān)察官員執(zhí)行法律情況管理社會(huì)治安的,管束和懲治張豹名正言順。然而封建官場(chǎng)的潛規(guī)則是不按法律行事的,惡棍張豹可以憑借一品車(chē)駕招搖過(guò)市,無(wú)品無(wú)級(jí)的和珅五姨太可以去察院頤指氣使,大鬧公堂,再加上袁通這個(gè)腐敗官場(chǎng)的代表人物所引領(lǐng)的官場(chǎng)行事謀身,猥瑣卑劣,品行低下的邪氣,就使這場(chǎng)正與邪的沖突具有較強(qiáng)喜劇張力。“一根筋”與“圓通”的性格,在沖突壓力的遞進(jìn)累計(jì)下,謝振定 “一根筋” 的不易不改,通過(guò)袁通的“圓通”的處事性格對(duì)比,加強(qiáng)了主要人物靈魂抗壓狀態(tài)的彰顯。袁通的“圓通”的行事“好處”,對(duì)主要人物內(nèi)心的波瀾與壓力是可以想見(jiàn)的,人物的不阿與不移不易,正是在這種對(duì)比的塑造中,引導(dǎo)觀眾感知這種品格的難能可貴,讓他們受到潛移默化的感染。袁通的邪氣對(duì)比謝振定身上的正氣,增強(qiáng)了諷喻批判,暴露揭示的力度與深度。
一個(gè)演員要想取得一定的藝術(shù)成績(jī),主要在于他長(zhǎng)期兢兢業(yè)業(yè),在藝術(shù)實(shí)踐上精益求精,不倦地追求和探索,特別是非常重視觀察生活、積累生活,認(rèn)真體驗(yàn),研究各種各樣人物的內(nèi)心世界。并把豐富的生活素材融會(huì)到人物創(chuàng)造中去。另外,根據(jù)藝術(shù)實(shí)踐,深刻地體會(huì)到,創(chuàng)造藝術(shù)形象,決不能把正面人物“神化”、把反面人物“鬼”化。常言道,人不可貌相。反面人物也是人,生活中壞人臉上也并沒(méi)有貼標(biāo)簽。因此,扮演反面人物,必須從生活出發(fā)。壞人在主觀上并不認(rèn)為自己己在做壞事。因此,表現(xiàn)這種人的丑惡,要表現(xiàn)他如何偽裝,如何掩蓋他的丑行與內(nèi)在目的,這樣才能把人物演活。
戲謔是喜劇的慣有手段,用詼諧有趣的話開(kāi)玩笑,插科打諢等,雖然戲謔的動(dòng)機(jī)往往簡(jiǎn)單、一目了然,追求的也并不是急迫的內(nèi)涵目的實(shí)現(xiàn),但是從劇場(chǎng)效應(yīng),從接受者角度,它是創(chuàng)作者給受眾的某種心理需要的滿足,并由此達(dá)到增加喜劇諷喻效果的目的。在湘劇《燒車(chē)御史》中,袁通既有反派官場(chǎng)混混的所謂成熟,又有插科打諢的喜劇特色,他的言辭就是他的靈魂與內(nèi)心,也是他所代表的腐敗官場(chǎng)類型的概括。古境今詞,往往一下就讓觀眾領(lǐng)悟到反諷的目的。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的不良現(xiàn)象,他們馬上可以聯(lián)想到一些腐敗現(xiàn)象與一些庸官謀身不謀公的丑惡嘴臉,如袁通試探地詢問(wèn)謝振定,張豹一事是公了還是私了時(shí)。隨從向謝振定解釋何為私了:“這私了就是他請(qǐng)客送禮打紅包,金卡銀卡隨你挑,出國(guó)旅游配小姐,洗腳泡澡玩通宵……”
湘劇新編歷史劇《燒車(chē)御史》極具現(xiàn)實(shí)的觀照意義,該劇在角色創(chuàng)造上,激情、高亢和戲謔、荒誕、風(fēng)趣等的把握,需要從整體出發(fā)的分寸把握。只有嚴(yán)遵藝術(shù)的規(guī)矩,深入理解戲劇情境,才能在故事情節(jié)中鮮明地刻畫(huà)了刻畫(huà)藝術(shù)形象,增強(qiáng)舞臺(tái)的觀賞性。《燒車(chē)御史》沒(méi)有隨意地穿越歷史,也沒(méi)有生硬地貼上人物的類型符號(hào)與標(biāo)簽,關(guān)照歷史與現(xiàn)實(shí),揚(yáng)正氣,貼民心,在大家的共同努力下與通力合作下,創(chuàng)作了這臺(tái)“通天道、接地氣”的成功之作。習(xí)總書(shū)記在全國(guó)文藝座談會(huì)上明確要求廣大文藝工作者要努力創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代,無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品。并且指出,文藝是鑄造靈魂的工程,中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂?!稛?chē)御史》中謝振定這個(gè)正氣凜然、嫉惡如仇、秉公執(zhí)法、不計(jì)個(gè)人得失的人物塑造,是對(duì)當(dāng)下反腐敗斗爭(zhēng)的大快人心的側(cè)面寫(xiě)照,是弘揚(yáng)正氣,為民抒懷的及時(shí)之作。