淺談軍事文化軟實(shí)力的發(fā)展機(jī)理

楊松?曾啟航

摘 要：軍事文化軟實(shí)力屬于軍事實(shí)力的一種，這種軍事實(shí)力主要以文化的心態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。軍事文化軟實(shí)力對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)地區(qū)來(lái)說(shuō)非常重要，而隨著社會(huì)實(shí)踐和軍事實(shí)踐的發(fā)展，軍事文化軟實(shí)力也會(huì)逐漸向前發(fā)展。本文對(duì)軍事文化軟實(shí)力的發(fā)展機(jī)理進(jìn)行了研究分析，旨在科學(xué)的認(rèn)識(shí)和把握軍事文化軟實(shí)力，促進(jìn)我國(guó)綜合軍事實(shí)力的不斷提升。

關(guān)鍵詞：軍事文化軟實(shí)力；發(fā)展機(jī)理；研究

1軍事文化軟實(shí)力發(fā)展的動(dòng)因

1.1 外因作為客觀條件推動(dòng)軍事文化軟實(shí)力發(fā)展

影響軍事文化軟實(shí)力發(fā)展的外部環(huán)境因素和外部條件簡(jiǎn)稱(chēng)為外因，這是客觀存在的主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。首先是不同階級(jí)、不同國(guó)家以及不同民族之間的利益沖突斗爭(zhēng)，這是促進(jìn)軍事文化軟實(shí)力發(fā)展直接動(dòng)力。軍事文化本身帶有鮮明的階級(jí)性、政治性以及民族性，所以各個(gè)軍事文化之間具有的一定的對(duì)抗性。但是階級(jí)文化與民族文化會(huì)隨著社會(huì)歷史不斷演進(jìn)，所以軍事文化也不斷向前發(fā)展。其次，推動(dòng)軍事文化軟實(shí)力持續(xù)向前發(fā)展的力量是科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)也是文化形態(tài)的一種，只是表現(xiàn)形式比較特殊。另外，科學(xué)技術(shù)作為一種社會(huì)現(xiàn)象為人類(lèi)改造自然提供了強(qiáng)大的力量，同時(shí)科學(xué)技術(shù)作為一種文化在思想解放方面起著重要的作用。因此，在軍事革命中科學(xué)技術(shù)始終起著重要推動(dòng)作用，所以軍事文化軟實(shí)力的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)關(guān)系密切。最后，外來(lái)軍事文化對(duì)本土軍事文化的沖擊，和兩者之間的交流融合也是推動(dòng)軍事文化軟實(shí)力不斷向前發(fā)展的重要因素。

內(nèi)因作為本質(zhì)力量推動(dòng)軍事文化軟實(shí)力發(fā)展

事物向前發(fā)展的根本原因是內(nèi)部各個(gè)要素的矛盾運(yùn)動(dòng)，因此軍事文化軟實(shí)力向前發(fā)展的本質(zhì)力量就是內(nèi)因。具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面，其中一個(gè)方面是客觀上的被動(dòng)要求，主要就是指構(gòu)成軍事文化軟實(shí)力體系的各個(gè)要素之間存在一的矛盾，在此基礎(chǔ)上，各個(gè)要素相互碰撞相互作用就會(huì)為軍事文化軟實(shí)力的發(fā)展提供力量。另外一個(gè)方面是主觀上的主動(dòng)適應(yīng)性，主要是指，軍事文化軟實(shí)力的創(chuàng)造主體為了滿足自我實(shí)現(xiàn)需要，不斷的開(kāi)展創(chuàng)造活動(dòng)從而推動(dòng)軍事文化軟實(shí)力不斷向前發(fā)展。

2 軍事文化軟實(shí)力發(fā)展過(guò)程

2.1 軍事文化軟實(shí)力的分化

軍事文化不是一成不變的，隨著社會(huì)歷史的不斷變革和發(fā)展，軍事文化受到各種因素的影響會(huì)發(fā)生一些變化。分化就是指，軍事文化在變化的過(guò)程中從原有的軍事文化體系中分裂出一個(gè)新的文化體系。在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期非常容易出現(xiàn)軍事文化分化情況，分化具體體現(xiàn)為：以新的軍事思想和軍事理論推翻過(guò)去的思想與理論，從而建立新的軍事文化體系。另外，當(dāng)軍事文化體系內(nèi)部發(fā)生矛盾或者是軍事文化創(chuàng)造主體在開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)發(fā)生變異，都會(huì)導(dǎo)致軍事文化分化，衍生出一種新的軍事文化體系。

2.2 軍事文化軟實(shí)力的整合

軍事文化是的階級(jí)性、政治性以及民族性決定著軍事文化形態(tài)呈現(xiàn)出多樣化形態(tài)，這種形態(tài)是共性與個(gè)性統(tǒng)一的結(jié)果。想要實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一就是實(shí)現(xiàn)軍事文化軟實(shí)力的整合，首先軍事文化內(nèi)部包含多個(gè)學(xué)科，各個(gè)學(xué)科之間不是完全獨(dú)立相互分離的，學(xué)科之間相互融合就會(huì)整合出一個(gè)新的學(xué)科，這就是軍事文化整合的體現(xiàn)。另外，外來(lái)軍事文化與本土軍事文化通過(guò)相互交流產(chǎn)生的文化整合。

3 軍事文化軟實(shí)力發(fā)展規(guī)律

3.1 軍事文化軟實(shí)力呈變遷史的螺旋上升發(fā)展

馬克思主義認(rèn)為世界是永恒發(fā)展的，而發(fā)展的道路是曲折性與前進(jìn)行的統(tǒng)一，軍事文化軟實(shí)力的發(fā)展也遵從這一規(guī)律。所以說(shuō)，軍事文化軟實(shí)力的發(fā)展軌跡并不是垂直向上發(fā)展的，而是呈螺旋式上升發(fā)展?？偟膩?lái)說(shuō)，軍事文化軟實(shí)力在發(fā)展進(jìn)程中總體上是上升的，但是在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中并不是一帆風(fēng)順的，而是存在停滯或者是倒退情況。

3.2 軍事文化軟實(shí)力發(fā)展規(guī)律由自在到自為

自在與自為是德國(guó)古典哲學(xué)家黑格爾用來(lái)表達(dá)絕對(duì)理念發(fā)展的階段。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，自在到自為的發(fā)展過(guò)程就是由表面及本質(zhì)、由非真理性到真理性的發(fā)展過(guò)程。軍事文化軟實(shí)力的發(fā)展也是由表面及本質(zhì)的，因此軍事文化軟實(shí)力發(fā)展遵從有自在到自為的規(guī)律。

軍事文化軟實(shí)力遵循繼承與創(chuàng)新的發(fā)展規(guī)律

不論在任何時(shí)候創(chuàng)新都是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，因此在軍事文化軟實(shí)力向前發(fā)展時(shí)必須要不斷創(chuàng)新。在創(chuàng)新的過(guò)程中必須要重視繼承與創(chuàng)新之間的關(guān)系，在軍事文化軟實(shí)力發(fā)展中，創(chuàng)新的基礎(chǔ)是繼承，所以在創(chuàng)新過(guò)程中要對(duì)傳統(tǒng)的軍事文化進(jìn)行批判性的繼承和發(fā)揚(yáng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短?？傊谲娛挛幕泴?shí)力發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)新與繼承相互依存，缺一不可。

4 總結(jié)

綜上所述，文化作為民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉，對(duì)于綜合國(guó)力的提升來(lái)說(shuō)非常重要。隨著軍事革命的不斷深入，文化在軍事鄰域中的作用逐漸被重視，采取有效措施提升軍事文化軟實(shí)力非常必要。軍事文化軟實(shí)力屬于客觀存在的精神性力量，其本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律是可以被認(rèn)知的。本文研究分析了軍事文化軟實(shí)力的發(fā)展機(jī)理，重點(diǎn)研究了軍事文化軟實(shí)力發(fā)展的動(dòng)因、過(guò)程以及發(fā)展規(guī)律三個(gè)方面的內(nèi)容。希望通過(guò)以上研究分析能夠掌握軍事文化軟實(shí)力發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，為軍事文化軟實(shí)力建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)指導(dǎo)。

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