我國(guó)瑜伽健身市場(chǎng)發(fā)展的制約因素與路徑選擇
——基于質(zhì)性分析

劉蘭娟, 劉 成, 司虎克

(1. 上海師范大學(xué) 體育學(xué)院,上海 200234;2. 東華大學(xué) 體育部, 上海 201620;3. 上海體育學(xué)院 體育教育訓(xùn)練學(xué)院,上海 200438)

起源于古印度的瑜伽最早在西漢時(shí)期以佛教的形式在我國(guó)流傳，并曾與神話故事、宗教緊密相連[1]。1985年，借助中國(guó)中央電視臺(tái)的宣傳，瑜伽先后以氣功、健身的形式在我國(guó)傳播[2]，并逐步走入千家萬(wàn)戶。進(jìn)入21世紀(jì)后，瑜伽主要以體育教育和運(yùn)動(dòng)健身的形式在我國(guó)流行，進(jìn)而衍生出校園瑜伽和健身瑜伽2種類型。2014年10月，全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略，學(xué)校、體育社團(tuán)、社區(qū)、健身俱樂(lè)部練習(xí)瑜伽的人群持續(xù)增多[3]。2016年1月，國(guó)家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心成立全國(guó)瑜伽運(yùn)動(dòng)推廣委員會(huì)，嘗試將其納入群眾性運(yùn)動(dòng)健身類項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)范化管理，瑜伽有進(jìn)一步成為我國(guó)正式開展的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的趨勢(shì)。以前，我國(guó)體育學(xué)界對(duì)瑜伽的研究更多偏重于解釋理論，部分研究忽視了理論存在的具體語(yǔ)境以及我國(guó)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。鑒于此，本文基于質(zhì)性研究方法，對(duì)瑜伽健身市場(chǎng)發(fā)展的制約因素進(jìn)行分析，提出實(shí)踐路徑，為我國(guó)瑜伽健身市場(chǎng)的規(guī)范化以及促進(jìn)其健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1 質(zhì)性分析過(guò)程

基于扎根理論的質(zhì)性分析方法及步驟[4-8]，筆者首先將擬定的研究思路和方案咨詢部分國(guó)內(nèi)專家，制定預(yù)訪談提綱，然后與訪問(wèn)對(duì)象交流，并最終形成正式訪談提綱。正式訪談主要以開放式提問(wèn)的方式了解訪談對(duì)象(全國(guó)13個(gè)省、市、區(qū)健身瑜伽行業(yè)管理人員、瑜伽教練員、瑜伽館負(fù)責(zé)人等，從事瑜伽工作的年限均在10年以上)對(duì)我國(guó)瑜伽發(fā)展?fàn)顩r的主觀感受，每次訪談持續(xù)時(shí)間為60 min以上，全程錄音。通過(guò)前期篩選，最終確立有效訪談對(duì)象18人(其中11人為面對(duì)面訪談，7人通過(guò)微信視頻、語(yǔ)音訪談)。通過(guò)開放性譯碼、主軸譯碼、選擇性譯碼和理論飽和度檢驗(yàn)，采用Nvivo 11.0資料文本分析軟件完成具體的編碼過(guò)程，展開質(zhì)性分析。

1.1開放性譯碼按照扎根理論原理，該階段需要匯總采訪得到的原始資料。先通過(guò)切割和分解的方法建立、整理初始概念和類屬，再進(jìn)一步分解、提煉交叉出現(xiàn)的類屬，聚類相關(guān)概念，實(shí)現(xiàn)概念范疇化。經(jīng)過(guò)多次整理分析，刪除出現(xiàn)頻率少于2次的初始概念。在開放性譯碼階段，從資料中抽象出16個(gè)范疇及初始概念(表1)。

表1 開放性譯碼范疇化

注： 限于篇幅，略去A3、A5……A15等其他11個(gè)范疇的訪談?wù)哧愂龊头懂牷幋a內(nèi)容。

1.2主軸譯碼通過(guò)開放性譯碼獲得由16個(gè)范疇構(gòu)成的“主題詞族”，但由于這些詞族都是獨(dú)立的范疇，因此需要進(jìn)入主軸譯碼階段，進(jìn)一步挖掘各范疇之間的關(guān)系，形成主范疇及子范疇。本文根據(jù)不同范疇之間的相互聯(lián)系歸納出4個(gè)主范疇。各主范疇與其對(duì)應(yīng)的子范疇見表2。

1.3選擇性譯碼主軸譯碼結(jié)果表明，以上4個(gè)主范疇共同影響我國(guó)瑜伽健身市場(chǎng)的發(fā)展，即這4個(gè)主范疇能概括出我國(guó)瑜伽健身市場(chǎng)的影響因素。因此，在主軸譯碼過(guò)程中，筆者將核心范疇定為“我國(guó)瑜伽健身市場(chǎng)的發(fā)展”。從制度供給和制度需求角度分析，組織管理和市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)是外部因素，決定了瑜伽在我國(guó)的發(fā)展方向和行業(yè)定位；師資隊(duì)伍建設(shè)和課程體系建設(shè)屬于內(nèi)部條件，直接影響瑜伽在我國(guó)傳播的效果。

1.4理論飽和度檢驗(yàn)理論構(gòu)建完成后，需要對(duì)構(gòu)建的理論進(jìn)行檢驗(yàn)，理論飽和點(diǎn)是檢驗(yàn)的關(guān)鍵。如未達(dá)飽和，則需要返回資料收集階段，重新循環(huán)前文所述的分析過(guò)程。本文隨機(jī)抽取深度訪談得到的16個(gè)范疇用以檢驗(yàn)理論飽和度。結(jié)果顯示，未形成新的范疇，說(shuō)明本文前述的理論模型是飽和的。

2 我國(guó)瑜伽健身市場(chǎng)發(fā)展的制約因素

表2 我國(guó)瑜伽健身市場(chǎng)發(fā)展影響因素的范疇化

將以上對(duì)瑜伽健身市場(chǎng)質(zhì)性分析得出的4個(gè)主范疇、16個(gè)子范疇，與筆者前期研究得出高校瑜伽普及推廣存在的3個(gè)主要問(wèn)題進(jìn)行比對(duì)，彼此之間高度吻合，并且校園瑜伽課程結(jié)構(gòu)設(shè)置還表現(xiàn)出很大的隨意性[9]，以上可以合并為17個(gè)子范疇。據(jù)此，基于校園和社會(huì)2個(gè)維度，本文得到瑜伽健身市場(chǎng)發(fā)展的制約因素理論模型(圖1)。

圖1 瑜伽健身市場(chǎng)發(fā)展制約因素的理論模型

2.1組織管理體系不健全主要包括部門職權(quán)模糊、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)定位缺失、收費(fèi)混亂、非法營(yíng)業(yè)4個(gè)方面。在瑜伽發(fā)源地印度，瑜伽長(zhǎng)期與宗教、哲學(xué)緊密結(jié)合，包含濃重的哲學(xué)、宗教色彩[10]。雖然20世紀(jì)80年代中期傳入我國(guó)的現(xiàn)代瑜伽已經(jīng)是一種以體位法為主的健身方式，但是由于其內(nèi)涵具有多元性，在我國(guó)傳播發(fā)展的30多年都處于無(wú)政府部門歸屬管理的“真空”狀態(tài)。直到2016年1月，國(guó)家體育總局成立全國(guó)瑜伽運(yùn)動(dòng)推廣委員會(huì)，欲將其納入體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目管理范疇，瑜伽才首次有了明確的官方歸屬管理部門，但該委員會(huì)目前仍處于建設(shè)初期。由于前期瑜伽市場(chǎng)監(jiān)管的空白期較長(zhǎng)，故引發(fā)的一系列諸如缺乏行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、收費(fèi)混亂等市場(chǎng)亂象較多。很多瑜伽資深從業(yè)人士對(duì)這一制約因素的認(rèn)識(shí)具有高度一致性。例如：“a02瑜伽行業(yè)管理的歸屬不清，出現(xiàn)了大量的山寨協(xié)會(huì)，到境外注冊(cè)社團(tuán)之后卻在國(guó)內(nèi)開展瑜伽活動(dòng)，這種曲線牟利的現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)比比皆是” “a03號(hào)稱總部設(shè)在香港的‘國(guó)際瑜伽協(xié)會(huì)’等并未在香港登記注冊(cè)，根據(jù)地址也查不到任何有效信息”。我國(guó)的瑜伽市場(chǎng)缺乏相應(yīng)的管理行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，這更加劇了瑜伽在國(guó)內(nèi)發(fā)展的混亂局面，管理難度加大。體育系統(tǒng)對(duì)瑜伽的監(jiān)管職權(quán)力度不足，勢(shì)必也會(huì)影響校園瑜伽的普及開展，造成部分高校管理者和體育教師對(duì)瑜伽作為一門學(xué)校體育課程仍存在一些顧慮。

實(shí)地調(diào)研還發(fā)現(xiàn)，由于政府部門對(duì)瑜伽監(jiān)管職權(quán)的模糊化，一部分人鉆政策的“空子”，未辦理瑜伽場(chǎng)館建設(shè)合法審批手續(xù)就開始營(yíng)業(yè)，一旦經(jīng)營(yíng)不善即刻停業(yè)。近年來(lái)瑜伽市場(chǎng)存在的消費(fèi)者購(gòu)買健身卡后卻遭遇瑜伽館歇業(yè)、退費(fèi)無(wú)門等現(xiàn)象屢有發(fā)生，有時(shí)還引起法律糾紛。

2.2市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)秩序較混亂主要體現(xiàn)在宣傳誤導(dǎo)、場(chǎng)地設(shè)施欠完善、過(guò)度商業(yè)化開發(fā)、營(yíng)銷能力不強(qiáng)、行業(yè)內(nèi)惡性競(jìng)爭(zhēng)5個(gè)方面。由于宣傳誤導(dǎo)及媒體過(guò)分渲染，在現(xiàn)代瑜伽傳入我國(guó)后的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，人們對(duì)其存在一種誤識(shí)，即認(rèn)為瑜伽是女性的專屬運(yùn)動(dòng)，練習(xí)瑜伽需要良好的身體素質(zhì)，瑜伽的主要功能是纖體瘦身等，導(dǎo)致很多男士認(rèn)為瑜伽與己無(wú)關(guān)，甚至抗拒。例如，訪談中很多專家表述：“a09不少男性羞于到瑜伽館練習(xí)瑜伽，理由是這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)太女性化和偏重精神方面”“a13一開始大家接觸瑜伽，覺得這是一個(gè)形體運(yùn)動(dòng)，所以追求美的女性成為瑜伽學(xué)習(xí)和推廣的主力軍”。實(shí)際上，歐美和印度的很多瑜伽大師都是男性。因此，正確的發(fā)展理念定位和市場(chǎng)營(yíng)銷宣傳方式非常重要。

經(jīng)由西方國(guó)家改良后的現(xiàn)代瑜伽具有強(qiáng)大的適應(yīng)力和較好的商業(yè)驅(qū)動(dòng)力[11]。20世紀(jì)90年代末，我們還未真正理解瑜伽的本質(zhì)時(shí)，我國(guó)便過(guò)早地進(jìn)入瑜伽商業(yè)化運(yùn)營(yíng)模式，瑜伽健身市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)的準(zhǔn)入門檻極低，很多非專業(yè)人士混跡其中，這也是導(dǎo)致我國(guó)瑜伽市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)秩序混亂的原因之一。正如專家們所述：“a07瑜伽現(xiàn)在儼然成了眾多商家宣傳和吸引人關(guān)注的手段，性感美女?dāng)[造型，商業(yè)瑜伽表演等。過(guò)度的商業(yè)化包裝正在讓這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)變了味”“a15同行業(yè)或同城的瑜伽館之間大打價(jià)格戰(zhàn)，一些經(jīng)營(yíng)者誤以為是價(jià)格決定了銷售成績(jī)，價(jià)格戰(zhàn)最終的結(jié)果是兩敗俱傷”。一些瑜伽館為了吸引會(huì)員將價(jià)格降低，其他瑜伽館也紛紛效仿，再加上部分瑜伽場(chǎng)館選址不當(dāng)?shù)纫蛩?，最后形成?jīng)濟(jì)互損效應(yīng)，一些較小規(guī)模的瑜伽館不得不停業(yè)休整，甚至倒閉。另外，一些瑜伽館負(fù)責(zé)人大都是瑜伽教練員出身，他們冒進(jìn)式的挺進(jìn)健身行業(yè)與受到當(dāng)前“全民創(chuàng)業(yè)、大眾創(chuàng)新”的激情感染有關(guān)，其中的很多人沒(méi)有先進(jìn)的市場(chǎng)化營(yíng)銷管理意識(shí)。此外，其他行業(yè)的一些創(chuàng)業(yè)者開始進(jìn)軍瑜伽市場(chǎng)，他們?nèi)狈﹁べI(yè)背景，更多強(qiáng)調(diào)的是對(duì)各種資源的整合，這也對(duì)瑜伽健身市場(chǎng)的良性發(fā)展造成了沖擊。

2.3師資隊(duì)伍建設(shè)質(zhì)量有待提高具體包括師資認(rèn)證缺乏權(quán)威性、專業(yè)化程度不高、傷害事故預(yù)防能力差、專業(yè)人才數(shù)量短缺4個(gè)方面。瑜伽師資質(zhì)認(rèn)證機(jī)制缺失、培訓(xùn)無(wú)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和高水平專業(yè)瑜伽教練員缺乏，導(dǎo)致教學(xué)水平參差不齊，速成式師資隊(duì)伍培養(yǎng)模式導(dǎo)致瑜伽傷害事故屢有發(fā)生。通過(guò)實(shí)地調(diào)研和訪談可知，國(guó)內(nèi)瑜伽領(lǐng)域的很多專家一致認(rèn)為，欲成為一名合格的瑜伽教練員(教師)，至少要經(jīng)歷2年左右的瑜伽專業(yè)技能和理論知識(shí)學(xué)習(xí)以及1～3個(gè)月教學(xué)實(shí)習(xí)的系統(tǒng)培訓(xùn)。瑜伽教練員的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)技能和理論教學(xué)能力是衡量瑜伽健身館層次的重要指標(biāo)。

當(dāng)前，我國(guó)絕大部分瑜伽師都是由各種各樣的瑜伽培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培養(yǎng)的。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)出于利益的驅(qū)使，對(duì)瑜伽教練員的培訓(xùn)并未設(shè)置相應(yīng)的入學(xué)門檻，進(jìn)行虛假宣傳引導(dǎo)，再加上培訓(xùn)過(guò)程短則1～2周、長(zhǎng)則2～3個(gè)月的“速成”，致使許多人慕名而來(lái)。此外，我國(guó)健身市場(chǎng)對(duì)瑜伽教練員認(rèn)證的稱謂不一。例如：有的證書來(lái)自社團(tuán)協(xié)會(huì)、瑜伽學(xué)院、國(guó)外瑜伽聯(lián)盟，有的甚至是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)自己認(rèn)證的證書。在我國(guó)校園瑜伽方面，瑜伽在高校開設(shè)的時(shí)間還不太長(zhǎng)，部分體育類院校培養(yǎng)的瑜伽專業(yè)(專項(xiàng))大學(xué)生大都只有本科學(xué)歷，他們要想進(jìn)入高校教師行列比較困難。因此，這些有著瑜伽專業(yè)背景的大學(xué)生畢業(yè)之后，基本上只能在健身房或瑜伽俱樂(lè)部從事瑜伽教練員工作，這勢(shì)必造成目前在高校從事瑜伽體育課教學(xué)的教師很少是“科班”出生，只能由健美操、體育舞蹈、武術(shù)等項(xiàng)目的教師經(jīng)過(guò)短期培訓(xùn)轉(zhuǎn)項(xiàng)執(zhí)教。甚至一些高校的體育教師僅通過(guò)瑜伽教學(xué)視頻自學(xué)，就承擔(dān)了瑜伽教學(xué)任務(wù)。有的學(xué)校為了彌補(bǔ)師資的不足，只能從社會(huì)上聘請(qǐng)瑜伽館的專業(yè)教練員來(lái)校授課，導(dǎo)致高校瑜伽教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)水平不高。

2.4課程體系建設(shè)較薄弱主要包括簡(jiǎn)單移植、流派定位科學(xué)依據(jù)不足、課程結(jié)構(gòu)設(shè)置隨意、教學(xué)模式陳舊4個(gè)方面。一家成功的瑜伽館，不僅要擁有資金、瑜伽師資和營(yíng)銷策劃能力，還要對(duì)場(chǎng)館有清晰的定位，具備因人而異、因材施教的瑜伽課程設(shè)計(jì)能力。然而，中國(guó)的校園瑜伽和健身瑜伽課程大多是移植于歐美等瑜伽機(jī)構(gòu)或印度瑜伽大師的研究成果。這些成果傳入中國(guó)后，基本被奉為經(jīng)典范例，成為考量一名瑜伽教練員專業(yè)度和課程質(zhì)量的重要指標(biāo)，造成相當(dāng)一部分教練員(教師)不敢自行更改課程內(nèi)容，只是簡(jiǎn)單低水平地復(fù)制國(guó)外課程。一些瑜伽場(chǎng)館經(jīng)營(yíng)者在安排健身課程時(shí)，很少考慮到這些舶來(lái)品是否能滿足中國(guó)瑜伽練習(xí)者的需求。例如，有專家這樣表述：“a08有一部分瑜伽館邀請(qǐng)了外籍人士前來(lái)授課，也有些教練員會(huì)到國(guó)外參加瑜伽課程培訓(xùn)。有些人以創(chuàng)新為名，隨意在課程中加點(diǎn)內(nèi)容就包裝為新的瑜伽形式，一些偽瑜伽產(chǎn)品也的確吸引了很多瑜伽練習(xí)者的關(guān)注”。

此外，在我國(guó)現(xiàn)有的瑜伽培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中，瑜伽教育與瑜伽職業(yè)培訓(xùn)無(wú)根本性區(qū)別，而是將2個(gè)本來(lái)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方式等方面完全不同的模式混為一談。我國(guó)瑜伽教練員(教師)培訓(xùn)基本上都屬于職業(yè)培訓(xùn)模式，教學(xué)目標(biāo)大多是為期望進(jìn)入商業(yè)化瑜伽館成為瑜伽教練員而設(shè)計(jì)的。因此，參加過(guò)瑜伽專業(yè)培訓(xùn)的高校體育教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)基本上來(lái)自于市場(chǎng)化瑜伽教學(xué)模式下的職業(yè)培訓(xùn)，課程設(shè)置的隨意性較大。

3 我國(guó)瑜伽健身市場(chǎng)發(fā)展的路徑選擇

3.1加強(qiáng)瑜伽組織管理體系的建設(shè)政府的行為策略選擇對(duì)瑜伽在我國(guó)的發(fā)展起著引領(lǐng)作用。我國(guó)體育管理職能部門應(yīng)首先認(rèn)可瑜伽作為國(guó)內(nèi)正式體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的地位，以校園瑜伽和健身瑜伽的資源開發(fā)為基礎(chǔ)，在已成立全國(guó)瑜伽運(yùn)動(dòng)推廣委員會(huì)的背景下，從教育和體育2個(gè)層面，由國(guó)家體育總局和教育部等多部門聯(lián)合牽頭，組建具有官方資質(zhì)認(rèn)可、覆蓋健身瑜伽市場(chǎng)和校園瑜伽的行業(yè)組織，加強(qiáng)瑜伽官方組織管理體系建設(shè)，優(yōu)化制度供給與體育公共服務(wù)環(huán)境。

3.2科學(xué)規(guī)范健身瑜伽市場(chǎng)國(guó)內(nèi)瑜伽健身市場(chǎng)仍處于初級(jí)發(fā)展階段，市場(chǎng)并未飽和。應(yīng)通過(guò)制訂操作性較強(qiáng)、科學(xué)可行的行業(yè)規(guī)范，完善瑜伽健身市場(chǎng)的制度、法規(guī)監(jiān)管體系。針對(duì)不同階層的健身人群，以推廣瑜伽運(yùn)動(dòng)技能、惠及大眾健康為目標(biāo)，對(duì)健身瑜伽進(jìn)行分類別、分層次的市場(chǎng)開發(fā)引導(dǎo)，鼓勵(lì)各類瑜伽健身會(huì)所找準(zhǔn)定位，細(xì)分市場(chǎng)，培育與支持社會(huì)多元投資主體進(jìn)入瑜伽產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，推進(jìn)瑜伽健身市場(chǎng)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

3.3提高瑜伽專業(yè)人才質(zhì)量我國(guó)瑜伽在吸引女性健身群體的同時(shí)，勢(shì)必應(yīng)擴(kuò)大男性人群的參與比重。全國(guó)瑜伽運(yùn)動(dòng)推廣委員會(huì)應(yīng)充分利用高校知識(shí)密集的優(yōu)勢(shì)，積極與教育系統(tǒng)合作，支持更多專業(yè)體育院校在體育教育學(xué)、休閑體育學(xué)、體育管理學(xué)等領(lǐng)域設(shè)置瑜伽專業(yè)(課程)，培養(yǎng)不同層次的專業(yè)人才，擴(kuò)大健身瑜伽專業(yè)教練員(教師)隊(duì)伍。依托經(jīng)過(guò)認(rèn)證的高?；驀?guó)內(nèi)資深培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展師資培訓(xùn)，健全瑜伽人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，加快校園瑜伽和健身瑜伽的協(xié)同發(fā)展。

3.4完善瑜伽課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系必須以不同人群的運(yùn)動(dòng)健身需要為核心，以課程建設(shè)、特色發(fā)展為策略，緊密結(jié)合各類人群強(qiáng)身健體、個(gè)性化發(fā)展的實(shí)際需求，設(shè)置多元瑜伽課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系。融理論學(xué)習(xí)于實(shí)踐體驗(yàn)之中，突出個(gè)體自主選擇性和集體參與的主動(dòng)性，以健身養(yǎng)心為重點(diǎn)，以培養(yǎng)良好的體育鍛煉習(xí)慣為突破口，注重實(shí)踐技能的延展，努力提升瑜伽健身練習(xí)者的人文素養(yǎng)。

3.5提升瑜伽科技創(chuàng)新綜合實(shí)力我國(guó)瑜伽科研人員應(yīng)高度重視與醫(yī)學(xué)(特別是臨床醫(yī)學(xué)和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué))、教育學(xué)(心理學(xué))等跨學(xué)科交叉，在將瑜伽干預(yù)作為醫(yī)學(xué)輔助治療方法、消除疲勞、促進(jìn)運(yùn)動(dòng)后恢復(fù)、調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng)心理手段等領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)證研究。在充分利用我國(guó)已具備的瑜伽專利技術(shù)創(chuàng)新規(guī)模形勢(shì)下，除了繼續(xù)聚焦于瑜伽運(yùn)動(dòng)(健身)器材設(shè)備、瑜伽服飾用品及其制作(使用)方法等外[6]，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)生理監(jiān)控、瑜伽醫(yī)學(xué)輔助療法、瑜伽訓(xùn)練和健身方式等的關(guān)注。積極鼓勵(lì)企業(yè)、高校、科研單位或機(jī)構(gòu)聯(lián)合攻關(guān)、多邊合作，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益共享為紐帶建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟或?qū)＠海瑪U(kuò)大技術(shù)合作范圍，開展共性關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)，挖掘和保護(hù)有價(jià)值的瑜伽專利成果，提高瑜伽專利成果的轉(zhuǎn)化率，形成更多的中國(guó)瑜伽專利核心技術(shù)，提升科技創(chuàng)新綜合實(shí)力。

3.6論證瑜伽流派融入中國(guó)元素的可行性瑜伽在中國(guó)發(fā)展過(guò)程中衍生出了太極瑜伽、中醫(yī)養(yǎng)生瑜伽、道瑜伽等包含很多中國(guó)元素的多種練習(xí)方式。太極瑜伽已風(fēng)靡美國(guó)、韓國(guó)、泰國(guó)等海外健身市場(chǎng)。目前國(guó)內(nèi)有些人為了吸引人們的關(guān)注度，將中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)的某些內(nèi)容和瑜伽肆意結(jié)合，造成國(guó)內(nèi)瑜伽技術(shù)流派繁雜眾多，健身市場(chǎng)亂象叢生。瑜伽技術(shù)流派的定名應(yīng)借鑒專利申請(qǐng)或商標(biāo)注冊(cè)制度，由專門的官方機(jī)構(gòu)進(jìn)行評(píng)估審核，杜絕擅自冠名或肆意撰名現(xiàn)象，科學(xué)論證各種瑜伽技術(shù)流派融入中國(guó)元素的可行性，促進(jìn)瑜伽全面融入中國(guó)現(xiàn)代體育文化語(yǔ)境。

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