宋子薇 何夢棠 陳艷 石宗奇 王侃
【摘要】中國從21世紀初就進入老齡化社會。由于老齡人口呈現(xiàn)增速快、高齡化、失能化、空巢化的趨勢很明顯,中國未來的養(yǎng)老問題異常嚴峻?!氨F養(yǎng)老”作為一種新型養(yǎng)老模式,在一定程度上可緩解我國養(yǎng)老難的現(xiàn)狀,但是抱團養(yǎng)老仍處于一種推廣試驗階段,研究抱團養(yǎng)老的現(xiàn)狀及發(fā)展前景,意義深遠。
【關(guān)鍵詞】抱團養(yǎng)老 發(fā)展現(xiàn)狀 實施對策
一、“抱團養(yǎng)老”模式概述
(一)“抱團養(yǎng)老”的定義
“抱團養(yǎng)老”是指在現(xiàn)有的養(yǎng)老模式基礎(chǔ)上,由社會上愛心企業(yè)和有識之土抱團打造的或老年人白發(fā)組織形成的抱團養(yǎng)老小組,通過開展多種多樣的活動,滿足志趣相投的老人們在物質(zhì)、精神、歸屬上的需求,順應(yīng)政府養(yǎng)老政策,降低了生活成本,還提高了生活品質(zhì)的一種改革創(chuàng)新式會員制養(yǎng)老模式。
抱團養(yǎng)老作為一種新型養(yǎng)老模式出現(xiàn),能實現(xiàn)自我管理和服務(wù),是對社會養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、家庭養(yǎng)老等模式各方面的補充,不僅規(guī)避了社會、社區(qū)養(yǎng)老費用高的問題,同時解決了家庭養(yǎng)老缺乏精神慰藉的問題,還打破了機構(gòu)養(yǎng)老的傳統(tǒng)思路。
從抱團方式來看,大致可分為匹配式抱團和白發(fā)式抱團。匹配式抱團是指老年人參與“抱團養(yǎng)老”工程,以會員制的身份進入專業(yè)機構(gòu)“抱團養(yǎng)老”。以山東省煙臺市為例,2014年10月份煙臺市成為全國首個“抱團養(yǎng)老”工程試點城市,工程目前主要運營四大板塊:養(yǎng)老超市、老年學(xué)堂、聚樂團和抱團創(chuàng)業(yè)。工程實施以來成果顯著,降低了老年人的生活成本,提高了生活品質(zhì)。白發(fā)式抱團是指一些居住條件較好的老年人,把自己的生活空間作為“活動基地”,老人們通過“AA制”的方式共同生活,或者聯(lián)系社區(qū)提供一個抱團的場所實現(xiàn)相互間的照料。
(二)“抱團養(yǎng)老”模式的形成依據(jù)
“抱團養(yǎng)老”是由社會養(yǎng)老和家庭養(yǎng)老演化而來。他們可以是有血緣的親戚,可以是多年老友、戰(zhàn)友,亦或是多年相處、比較談得來的鄰居或同事。抱團的前提是有深厚的感情基礎(chǔ)或是生活方式比較相近的人。
這種“抱團養(yǎng)老”其實早在古代就有相似的描述?!睹献印る墓稀访枋龅溃骸俺鋈胂嘤眩赝嘀?,疾病相扶持”(源于《大道之行也》)、“故人不獨親其親”?!睹献恿夯萃酢分械摹袄衔崂?,以及人之老”就是對“抱團養(yǎng)老”的一種贊許。這種方式施行的早期雛形可以說源于宋朝義莊。義莊是古代漢族社會風(fēng)俗,可以給族人提供很多經(jīng)濟和生活支持,如領(lǐng)口糧、領(lǐng)衣料、借住義莊房屋、借貸等等,具有濃濃的“抱團養(yǎng)老”的色彩。“抱團養(yǎng)老”是一種白發(fā)的養(yǎng)老模式,它給老年人充分的生活空間和自由,通常是老年人的朋友圈以及生活圈,通過自給自足、互幫互助的方式讓老年人完成養(yǎng)老活動的過程。
二、“抱團養(yǎng)老”模式的特點及意義
(一)“抱團養(yǎng)老”模式的特點
1、抱團是有深厚感情基礎(chǔ)的一種結(jié)伴養(yǎng)老方式。這種方式免去了不同老人之間重新認識、磨合的過程,直接通過現(xiàn)有的圈子組成養(yǎng)老圈子,在一定程度上給老人的情緒提供了一個交流口。
2、從思想淵源來看,“抱團養(yǎng)老”方式蘊含了一種互助共濟的養(yǎng)老思想,正如儒家大同思想倡導(dǎo)的:“人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。”
3、擺脫了家庭互助養(yǎng)老血緣束縛,更強調(diào)老年人的“互助一自助”,充分調(diào)動了老年人自主性和積極性。
(二)“抱團養(yǎng)老”模式的現(xiàn)實意義
抱團養(yǎng)老仍處于一種推廣試驗階段,研究抱團養(yǎng)老的現(xiàn)狀及發(fā)展前景,意義深遠,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,為老年人群養(yǎng)老提供更多更優(yōu)的選擇,促進老年人角色轉(zhuǎn)變,提升自我認同感,降低養(yǎng)老成本,滿足老年人的精神和生活需要,減少家庭矛盾,減輕子女負擔(dān)。
第二,為企業(yè)提供養(yǎng)老創(chuàng)業(yè)新平臺。抱團養(yǎng)老按抱團方式分為匹配式抱團和白發(fā)式抱團。其中匹配式抱團需要第三方參與,而老人則是以會員的方式加入。由于抱團養(yǎng)老這個新型養(yǎng)老模式正處于發(fā)展階段,企業(yè)的研究和推廣能使抱團養(yǎng)老能有更長遠的發(fā)展:同時抱團養(yǎng)老能為更多企業(yè)家提供就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺。
第三,為國家養(yǎng)老保障機構(gòu)提供新思路。在我國日益嚴峻的老齡化背景下,如何使老年人老有所依、老有所養(yǎng),是政府的重任之一。抱團養(yǎng)老能使“共享經(jīng)濟”的概念在養(yǎng)老模式中得以實現(xiàn),抱團使得老年人的生活消費出現(xiàn)規(guī)模效應(yīng),從而降低了生活成本,政府也就能夠減少開銷。再者,政府也能夠主動建立相關(guān)公益機構(gòu)來實現(xiàn)抱團養(yǎng)老,真正滿足老人們的精神和生活需求。
三、“抱團養(yǎng)老”模式國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀
(一)“抱團養(yǎng)老”模式的國外發(fā)展現(xiàn)狀
在美國,最為典型的是“戴爾韋伯型”社區(qū)。以“卡羅來納保留地”為例,住在這里的老人年齡都在55歲以上,社區(qū)配有大型的娛樂中心和完備的戶外健身場所,此外,社區(qū)中心經(jīng)常定期組織紅酒品嘗會、音樂俱樂部等活動來豐富居民生活。當(dāng)一些公益事業(yè)有需要時,老人們還會組團去當(dāng)志愿者。
德國建立了“老人村”,住在里面的老人必須是年滿60歲的退休人員,老人村的口號是“盡可能獨立自主,需要幫助也會得到滿足”,這里為居民提供共同居住的環(huán)境,但不強迫他們建立聯(lián)系,也不會讓他們失去個性。
“長壽村”在日本很受歡迎,村內(nèi)綠化完善,設(shè)施建設(shè)充分考慮到老年人的需求,還有餐館、醫(yī)院、電影院這些公共活動區(qū)都建在一起,方便老人們“一站式”逛街。長壽村受好評的最大原因是迎合了老人們的心理需求,這里提供給老人們極大的自由,同時又能及時提供幫助。
誠然,社會上對這些群體型養(yǎng)老模式的評價依然褒貶不一,但隨著社會條件的不斷優(yōu)化,未來或許還會形成更具特色的適合各國各地區(qū)不同老人們的抱團養(yǎng)老模式。
(二)“抱團養(yǎng)老”模式的國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀
在我國,抱團養(yǎng)老最突出的是上海知青,他們一起經(jīng)歷了下放農(nóng)村、企業(yè)改制、下崗失業(yè)……年逾半百再過當(dāng)年的集體戶生活成為這些空巢老人最新的體驗,既能解決吃飯問題,在精神上也有相同的寄托,有人病了就一起輪番照顧,空閑時間一起種種菜,同時,在集體戶中建立茶藝室、老年模特隊等,豐富生活又愉悅心情。
天津知青張承永創(chuàng)建了面積達1000多平方米的“樂活大院”,不時有城里的知青過來聚會小住,尋找歸宿感,通曉保健養(yǎng)生知識的老知青朱曉君自然地成了樂活大院里的營養(yǎng)管家,平時大家還會一起出去旅游,“抱團養(yǎng)老”儼然不失為是一種實現(xiàn)“老有所養(yǎng)、老有所為、老有所學(xué)、老有所樂”的新型養(yǎng)老模式。
武漢百步亭社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系,武漢百步亭社區(qū)是全國文明社區(qū)示范點、全國和諧社區(qū)建設(shè)示范社區(qū),被評為全國文化先進社區(qū),是榮獲首屆“中國人居環(huán)境范例獎”的唯一社區(qū)。
我們小組走訪了百步亭居家養(yǎng)老信息服務(wù)中心后了解到,百步亭社區(qū)現(xiàn)有9個居委會,社區(qū)內(nèi)設(shè)有7個政府職能部門、5個公用服務(wù)部門,13個社區(qū)學(xué)校幼兒園,在社區(qū)內(nèi)可以實現(xiàn)居家養(yǎng)老一體化生活。而信息中心則以現(xiàn)代通訊、智能呼叫、互聯(lián)網(wǎng)及電子商務(wù)為技術(shù)依托,建立了老年人信息數(shù)據(jù)庫,完善了居家養(yǎng)老服務(wù)體系。下一步,信息服務(wù)中心還將探索通過“互聯(lián)網(wǎng)+”提升服務(wù)水平,比如通過先進的健康檢測設(shè)備,對老人的血壓、血糖、心率等健康數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析,同時將分析結(jié)果通過移動終端發(fā)送給老人親屬、醫(yī)療服務(wù)機構(gòu)。
在“百步亭愛社區(qū)創(chuàng)業(yè)文化集市”,映入眼簾的展板展示了社區(qū)老年群體們的手工作品,傍晚時分,集市里有在玩樂器的、下圍棋的、打撲克牌的,還有的在鍛煉身體,不少老年人也在一起聊天。他們表示,平時兒女不在家,跟社區(qū)里年齡相仿的朋友反而相處得好,大家閑暇時間就可以聚在一起,社區(qū)里組織活動也可以一起去參加,這樣的老年生活也是充滿樂趣的。
四、“抱團養(yǎng)老”模式的實施對策
(一)加強宣傳,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念
在我們的傳統(tǒng)觀念里,一套屬于自己的能夠安身立命的房子,是窮極一生的目標。對于大對數(shù)老年人而言,養(yǎng)老方式仍是依托于子女,“以房養(yǎng)老”。而“抱團養(yǎng)老”這一模式更傾向于志同道合的老人們住到相鄰相近的房子里來,這可能需要老人們放棄自己現(xiàn)有的居住地,通過租賃等的方式,讓大家聚集到一起。能否實現(xiàn)。抱團養(yǎng)老”需要中國的老人們打破傳統(tǒng)的思想觀念,接受新理念。
想要有效的推廣“抱團養(yǎng)老”模式,首先要進行相關(guān)的宣傳和引領(lǐng),加強全省會對“抱團養(yǎng)老”的關(guān)注。通過主流媒體,結(jié)合抱團養(yǎng)老的相關(guān)案例,深刻剖析“抱團養(yǎng)老”的現(xiàn)實意義,樹立“抱團養(yǎng)老”的典型,提高對老年人的積極引導(dǎo),形成良好的“抱團養(yǎng)老”氛圍,吸引更多的老年人了解和關(guān)注這一模式,促使更多的老年人加入到適合自己的團體。
(二)政府幫扶,完善相關(guān)監(jiān)管機制
要發(fā)揮出“抱團養(yǎng)老”該模式的積極作用,體現(xiàn)其優(yōu)勢所在,政府應(yīng)當(dāng)對該模式給予必要的政策支持。一方面,政府可以制定一些優(yōu)惠政策,例如“抱團養(yǎng)老”住房補貼,為提供“抱團養(yǎng)老”服務(wù)的企業(yè)進行一定的稅收優(yōu)惠等,加強對該模式的幫扶。另一方面,政府可以為“抱團養(yǎng)老”的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供資金支持,可以在養(yǎng)老住房,老年公寓、廉租保障房等劃分出用于“抱團養(yǎng)老”的專用部分,將“抱團養(yǎng)老”落到實處。
除了對抱團養(yǎng)老的幫扶,加強對該模式的管理也非常重要。政府應(yīng)當(dāng)制定完善的抱團養(yǎng)老團體登記制度,引導(dǎo)抱團養(yǎng)老團體走向正規(guī)化,全面提高抱團養(yǎng)老的質(zhì)量,有效的保護老年人的權(quán)益。同時政府也應(yīng)當(dāng)設(shè)立抱團養(yǎng)老的管理機構(gòu),對抱團養(yǎng)老的各個團體進行系統(tǒng)的監(jiān)管,實現(xiàn)政府對抱團養(yǎng)老團體的有力引導(dǎo),同時也更加合理有效的分配社會福利資源,促使抱團養(yǎng)老模式在政府的規(guī)范下朝著積極方向發(fā)展。
(三)加強研究,完善養(yǎng)老服務(wù)
“抱團養(yǎng)老”作為一種新型的養(yǎng)老模式,仍然存在很多不足。抱團養(yǎng)老從本質(zhì)上說是我國養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種獨特情況,它是由于我國的老齡化國情以及歷史原因而產(chǎn)生的,歸根結(jié)底是一種社會現(xiàn)象。應(yīng)對抱團養(yǎng)老這一模式進行更加系統(tǒng)深入的研究,分析其成因、特點、現(xiàn)實依據(jù)、以及其發(fā)展過程中可能遇到的問題,從實際情況出發(fā),結(jié)合我國的國情特征,為抱團養(yǎng)老的未來發(fā)展做出科學(xué)的預(yù)測。從現(xiàn)有的抱團養(yǎng)老案例中發(fā)現(xiàn)問題,分析不足,尋找解決對策,引導(dǎo)抱團養(yǎng)老模式朝著科學(xué)化的方向發(fā)展,為提高抱團養(yǎng)老質(zhì)量提供科學(xué)而可行的依據(jù)。
在我國,不少省市已經(jīng)相繼有“抱團養(yǎng)老”模式的興起,但是仍然處于一個初步的學(xué)習(xí)、探索階段。抱團養(yǎng)老要想真的發(fā)揮其積極作用,讓老年人有??上恚孕枭鐣鞣搅α康闹С峙c幫助。社會應(yīng)對老年人抱團養(yǎng)老提出更加完善的養(yǎng)老服務(wù)體系,為老年人提供豐富的、及時的社區(qū)服務(wù),使得老年人能夠在社會中盡可能的獨立生活,積極參加社會活動。
五.結(jié)束語
“抱團養(yǎng)老”作為一種新型的養(yǎng)老模式,其更加人性化的養(yǎng)老方式有利于解決我國老齡化日益嚴峻所帶來的養(yǎng)老難問題,也更符合我國老年人生活的實際需求,今后也必將成為我國養(yǎng)老的新趨勢。但是目前“抱團養(yǎng)老”的模式并不成熟,其發(fā)展推廣仍然需要政府的政策鼓勵和制度保障,以及社會各方的宣傳支持?!氨F養(yǎng)老”模式有著積極的現(xiàn)實意義,這一模式的推行讓老年人老有所依、老有所養(yǎng),對于社會的發(fā)展進步有著重要意義。
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