劉瑋
一所學(xué)校的辦學(xué)追求源于校長(zhǎng)及其教師對(duì)教育的理解與堅(jiān)守,并以基因貯存的方式融入在學(xué)校的日常管理和發(fā)展進(jìn)程之中。經(jīng)年累月,它便會(huì)成為一所學(xué)校的獨(dú)特管理風(fēng)格,進(jìn)而成為這所學(xué)校的教育哲學(xué)。
2013年4月,我到太湖北岸一所由三所鄉(xiāng)村小學(xué)合并而成的無錫市立人小學(xué)任校長(zhǎng)。面對(duì)來自全國(guó)19個(gè)省1092名進(jìn)城務(wù)工人員子女的生源,我與全體教師在深入分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出了“辦一所流淌著奶和蜜的學(xué)?!钡霓k學(xué)愿景,并將“立仁義之德,樹誠(chéng)樸之人”作為我們這所鄉(xiāng)村小學(xué)校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。
“一個(gè)流淌著奶和蜜的地方”,源自《圣經(jīng)·出埃及記》耶和華與亞伯拉罕的對(duì)話,意為“富饒之地,幸福樂土”。這塊“肥美遼闊的土地”,其實(shí)是耶和華對(duì)亞伯拉罕及其后裔的期許。作為一所小學(xué)校的校長(zhǎng),面對(duì)1092名學(xué)生及他們的父母期待,“辦一所流淌著奶和蜜的學(xué)?!本褪俏覀冟嵵氐膽?yīng)許和承諾。
“辦一所流淌著奶和蜜的學(xué)?!笔菑摹皭邸钡慕嵌葘?duì)“兒童立場(chǎng)”的詮釋與捍衛(wèi)。這意味著我們的教育必須承認(rèn)兒童是一群“未完成的人”,從兒童的本性出發(fā),“順木之天,以致其性”。在這“一個(gè)被稱作學(xué)校的地方”,她一方面表征為有人性的教育存在,仁慈、關(guān)愛、悲憫、溫暖和鼓勵(lì)漸化成“奶”和“蜜”,成為兒童向上與向善生長(zhǎng)的力量;另一方面又表征為有意義的學(xué)習(xí)建構(gòu),其中“奶”和“蜜”又化身為兒童漸趨豐富的知識(shí)、逐步增強(qiáng)的能力和不斷完善的素養(yǎng)。由此,“辦一所流淌著奶和蜜的學(xué)?!币惨馕吨覀兊慕逃谟^照兒童當(dāng)下生活的同時(shí),還要朝向兒童適應(yīng)未來發(fā)展的關(guān)鍵能力的培育。
在這所“流淌著奶和蜜的學(xué)校”里,教育總是以“流淌”的方式出現(xiàn),滋潤(rùn)著兒童的心田。沒有灌輸式的強(qiáng)加,更多的是循循善誘的教化;沒有單一的說教,更多的是直抵心靈的體驗(yàn)。因此,我們開展了一年級(jí)兒童學(xué)習(xí)與生活的協(xié)同變革與改進(jìn),兒童的學(xué)習(xí)從“講、聽、練”變成了“故事、游戲和場(chǎng)景”的主題式學(xué)習(xí),“大魚前導(dǎo),小魚尾隨,濡染觀摩,不為而成”;我們建構(gòu)了包含東林書院、阿炳故居、南京大屠殺紀(jì)念館等的系列研學(xué)課程,之于兒童的生命成長(zhǎng),書本已不是兒童唯一的世界,世界成了兒童學(xué)習(xí)的教材;我們實(shí)施了基于兒童素養(yǎng)培育的多元評(píng)價(jià),意在順應(yīng)每一個(gè)兒童生命的獨(dú)特性和發(fā)展的可能性,喚醒他們自主發(fā)展的信心。教育總是以適時(shí)和適度的方式,與兒童的生命成長(zhǎng)相遇。因?yàn)槲覀冎?,教育不單是把籃子裝滿,更重要的是把燈點(diǎn)亮。
在這所“流淌著奶和蜜的學(xué)校”里,教育總是慢慢而優(yōu)雅地前行。她春種夏耘,秋收冬藏。她不揠苗助長(zhǎng),不期“早熟的果子”,通過兒童學(xué)習(xí)時(shí)間結(jié)構(gòu)的改變優(yōu)化兒童的教育生活,讓孩子們的生活狀態(tài)更加活躍,學(xué)習(xí)更有興趣,發(fā)展更加健康。她總是以一種喚醒的方式,期待兒童自我認(rèn)識(shí)意識(shí)的覺醒,進(jìn)而自主發(fā)現(xiàn),自主建構(gòu),終而實(shí)現(xiàn)自我超越。她沒有一場(chǎng)接著一場(chǎng)“爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密”的考試,卻有著“身體為本、人文為根、科技為向”多元課程的扎實(shí)實(shí)施。她不屑于追求學(xué)校間學(xué)科考試的排名,卻堅(jiān)定地遵循“合格+特長(zhǎng)”的評(píng)價(jià)目標(biāo)。她有著70分鐘的長(zhǎng)閱讀課,帶領(lǐng)兒童在經(jīng)典名篇的海洋中豐富認(rèn)知;她有著完整的校際足球聯(lián)賽,呼喚兒童在奔跑跳躍中強(qiáng)健體魄;她有著師生合作的音樂會(huì)、畫展,吸引兒童在藝術(shù)氤氳中涵養(yǎng)心靈。因?yàn)槲覀兛傁胫?,一所流淌著奶和蜜的學(xué)校必須擁有自然的純凈與美好。學(xué)校教育應(yīng)該回到她本身的樣子,“息奔競(jìng),以養(yǎng)幼稚良心”。
任小學(xué)校長(zhǎng)的20年間,無論是在哪一所學(xué)校,我都努力描繪著心中那所流淌著奶和蜜的學(xué)校圖景,那便是期待兒童自然、自主、自由地生長(zhǎng)。我們希望一切的教育目的、教育的價(jià)值和教育方式都能回到教育的原點(diǎn),遵循教育的內(nèi)在規(guī)律,遵循兒童身心成長(zhǎng)的規(guī)律,保護(hù)兒童的天性,尊重兒童的個(gè)性,發(fā)展兒童的社會(huì)性。用發(fā)展的眼光、寬容的態(tài)度和期待的心理,再構(gòu)評(píng)價(jià)體系,優(yōu)化教學(xué)方式,重組發(fā)展課程,氤氳學(xué)校文化,喚醒兒童,給予其豐富而必需的成長(zhǎng)營(yíng)養(yǎng),促進(jìn)兒童成為最好的自己。在這幅圖景中,我們看不見單一的知識(shí)和無用的識(shí)記,我們所見的是“生長(zhǎng)”“喚醒”“激勵(lì)”“發(fā)掘”“滋養(yǎng)”五個(gè)主題元素構(gòu)成的兒童學(xué)校生活圖景。我們知道,這就是一所流淌著奶和蜜的學(xué)校應(yīng)有的樣子。
一所流淌著奶和蜜的學(xué)校應(yīng)該是自然、溫潤(rùn)、豐富的,這里有兒童生命成長(zhǎng)必需的食糧和營(yíng)養(yǎng),所有的時(shí)空都蘊(yùn)含著豐富的兒童學(xué)習(xí)資源;一所流淌著奶和蜜的學(xué)校也應(yīng)該是促進(jìn)、鼓舞、喚醒的,所有的教育都都以適性的方式打開,并體現(xiàn)為兒童生命主體的自我建構(gòu)。
(作者單位:江蘇省蘇州市滄浪新城第二實(shí)驗(yàn)小學(xué))