北美的“過(guò)年”與家庭觀

陶短房

很多在歐洲住過(guò)一段時(shí)間的朋友大概都有一個(gè)印象，即歐洲人普遍重圣誕、復(fù)活節(jié)而輕過(guò)年，元旦對(duì)大多數(shù)歐洲人而言只是個(gè)普通的“長(zhǎng)周末”，不僅如此，許多人年假?gòu)钠桨惨骨耙恢毙莸侥昴┩羌倨诘淖詈笠惶?，許多人就用這一天“收心”，準(zhǔn)備過(guò)渡到節(jié)后的正常工作、學(xué)習(xí)節(jié)奏中，因此通常不會(huì)安排什么特別活動(dòng)。但北美的情況卻有很大不同，不論美國(guó)、加拿大，對(duì)“過(guò)年”普遍較為重視。

美國(guó)總統(tǒng)特朗普及“第一夫人”梅拉尼婭參加“追蹤圣誕老人的足跡”活動(dòng).追蹤圣誕老人的足跡（NORAD?Tracks Santa）是北美防空司令部每年圣誕節(jié)的必備活動(dòng)。

和很多中國(guó)人想象得不同，美國(guó)和加拿大社會(huì)都是家庭觀念較重的社會(huì)，只是家庭觀念和中國(guó)、尤其中國(guó)農(nóng)村差異很大，主要指直系親屬組成的“核心家庭”。美國(guó)也好，加拿大也罷，兒女成年后普遍“單過(guò)”，雖然大家都有假期，但不同家庭成員的假期往往湊不到一起，“過(guò)年”就成為家庭團(tuán)聚的難得契機(jī)——因?yàn)椴徽撋习嗌蠈W(xué)，做什么工作，年前的一周絕大多數(shù)人都是比較清閑的。

大多數(shù)美國(guó)人習(xí)慣將圣誕和元旦兩個(gè)“長(zhǎng)周末”用幾天帶薪假連成一個(gè)長(zhǎng)假期，利用這個(gè)長(zhǎng)假期實(shí)現(xiàn)核心家庭的“大團(tuán)圓”，美國(guó)人有個(gè)有趣的特點(diǎn)，即“要么不生要生就會(huì)生很多孩子”，因此三代、四代同堂，十幾口甚至幾十口人組成的龐大“核心家庭”并不罕見(jiàn)，許多家庭成員從全美乃至全球各地趕回“老家”過(guò)年，即便較小的家庭，子女們也會(huì)在這個(gè)難得的日子“回家看看”。

正因?yàn)橛小斑^(guò)年回家”的傳統(tǒng)，因此美國(guó)也有和中國(guó)類似的“春運(yùn)”，北美華人戲稱“洋春運(yùn)”。美國(guó)感恩節(jié)是11月的第四個(gè)星期四，和年末兩個(gè)“長(zhǎng)周末”相去不遠(yuǎn)，所以許多美國(guó)人索性在11月底起休個(gè)“連頭帶尾”的超級(jí)長(zhǎng)年假，把三個(gè)“長(zhǎng)周末”串聯(lián)起來(lái)，這樣一來(lái)美國(guó)“洋春運(yùn)”就不僅僅和過(guò)年有關(guān)了。

相對(duì)而言，加拿大的“洋春運(yùn)”規(guī)模略小，持續(xù)時(shí)間也短得多，這是因?yàn)榧幽么蟮母卸鞴?jié)和美國(guó)不同，是十月的第二個(gè)星期一，很難和“過(guò)年”打通。

加拿大的“洋春運(yùn)”一般從平安夜前一兩天開始，延續(xù)到元旦后一兩天結(jié)束，因?yàn)樽云桨惨蛊鸬膬芍苁菍W(xué)校的寒假（加拿大學(xué)校一學(xué)年分三個(gè)學(xué)期，有寒假、暑假和春假），而工作者則有圣誕和元旦兩個(gè)“長(zhǎng)周末”，許多家庭習(xí)慣用年假把這兩個(gè)“長(zhǎng)周末”打通，變成一個(gè)長(zhǎng)達(dá)10天左右的假期，并利用這個(gè)假期旅游和走親訪友。當(dāng)然，也有人不愿在年末浪費(fèi)寶貴的年假，因此兩個(gè)“長(zhǎng)周末”依然分開，但這也人為制造了和中國(guó)春運(yùn)迥異的“第三運(yùn)輸高峰”：有不少人（比如我自己），習(xí)慣于外出度完圣誕“長(zhǎng)周末”后回到家中等候12月26日的“節(jié)禮日”大搶購(gòu)，后一個(gè)“長(zhǎng)周末”則在家休整，這樣一來(lái)，加拿大式“洋春運(yùn)”就有3個(gè)運(yùn)輸高峰——圣誕節(jié)前的出發(fā)高峰，圣誕節(jié)后、元旦前的第一次返回高峰，和元旦后的第二次返回高峰。

說(shuō)到“節(jié)禮日”（Boxing day）大搶購(gòu)，是加拿大迥異于美國(guó)的“過(guò)年習(xí)俗”。美國(guó)一年中最重要的購(gòu)物狂歡日，是感恩節(jié)次日的“黑色星期五”，而加拿大則和大多數(shù)英聯(lián)邦國(guó)家一樣，將圣誕節(jié)后第一個(gè)工作日當(dāng)作“節(jié)禮日”，節(jié)禮日當(dāng)天，許多商場(chǎng)、購(gòu)物中心和專賣店凌晨4、5點(diǎn)就開門，人們往往很早就從廣告上找到自己中意的店鋪、商品，按圖索驥去店門口排隊(duì)，一些熱門店鋪門口的長(zhǎng)隊(duì)會(huì)綿亙一兩公里，不少人從頭天晚上便趕來(lái)，帶著鋪蓋卷、熱咖啡通宵排隊(duì)，蔚為壯觀。許多家庭也會(huì)“接力排隊(duì)”，即第一個(gè)人排通宵，第二個(gè)人凌晨開店前趕去接力。不過(guò)如今網(wǎng)購(gòu)大行其道，“節(jié)禮日”的長(zhǎng)隊(duì)雖然還有，卻已漸漸不復(fù)往日之盛了。

“核心家庭”和大家族

其實(shí)北美人熱衷強(qiáng)調(diào)“核心家庭”也是沒(méi)辦法的事：因?yàn)樽鳛橐泼駠?guó)家，如果算“大家族”那簡(jiǎn)直是一筆糊涂賬。

加拿大安大略省多倫多，圣誕夜前的日子對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是寶貴的.每年的這個(gè)時(shí)候父母親人會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)假與家人一起度過(guò)。

曾經(jīng)談過(guò)一位華裔歌星女友、即將卸任的加拿大溫哥華市長(zhǎng)羅品信（Gregor Robertson），為拉近和中國(guó)大陸人的感情，曾不止一次公開宣稱“我是白求恩（Dr. Henry Norman Bethune）的親戚”;“京片兒”很溜，政商兩屆都混出一定知名度的加拿大人大山（路世偉Mark Henry Rowswell）也說(shuō)自己是“白求恩的親戚”;在中國(guó)知名度一般、但在加拿大近乎家喻戶曉的已故左翼政治家杰克.林頓（Jack Layton，其妻子鄒志蕙是華裔政治家）相貌和白求恩大夫有幾分相似，他也曾多次揚(yáng)言“是白求恩的親戚”。

曾有國(guó)內(nèi)朋友對(duì)此提出質(zhì)疑，問(wèn)我“他們中是否有冒牌沾光的”，我認(rèn)真查了一下，沒(méi)有，真沒(méi)有，他們千真萬(wàn)確都和白求恩沾親帶故——問(wèn)題這在加拿大這個(gè)移民國(guó)家等于什么都沒(méi)說(shuō)，事實(shí)上許多“老西人家庭”追根溯源，都出自最早殖民北美的有數(shù)幾個(gè)家族，甚至許多移民也是拖家?guī)Э?、舉族而來(lái)，這樣的“親戚關(guān)系”除了個(gè)別特定的族裔（如定居魁北克省、來(lái)自意大利南部的若干家族，以及定居卑詩(shī)省素里市的部分錫克人后裔）外，并沒(méi)有什么實(shí)際意義。

美國(guó)在這方面“混血”比加拿大更徹底，“誰(shuí)和誰(shuí)都沾親帶故”的問(wèn)題就顯得更突出：曾有人“尋根”發(fā)現(xiàn)，二戰(zhàn)后幾乎每對(duì)進(jìn)入最后決選的總統(tǒng)候選人，“從歐洲算起”都是或遠(yuǎn)或近的親戚，這和最早的“北美十三州”歐洲移民來(lái)源更純粹不無(wú)關(guān)系，但也正因?yàn)榇?，北美的“家庭觀”就只強(qiáng)調(diào)“核心家庭”，跟人攀談“五百年前是一家”幾乎等于對(duì)牛彈琴——這和歐洲某些國(guó)家的情況是有很大不同的。

當(dāng)然，前面提到，美國(guó)和加拿大都是著名的移民國(guó)家，建國(guó)歷史不長(zhǎng)，一代代移民層層疊疊，不斷改變著社會(huì)和族裔的面貌。在美國(guó)，官方和社會(huì)強(qiáng)調(diào)“主流價(jià)值觀”、“美國(guó)夢(mèng)”，因此“熔爐效應(yīng)”十分明顯;而在加拿大，自老特魯多（Pierre Trudeau，現(xiàn)任總理的父親）總理將“多元文化”作為國(guó)策寫入基本法后，新移民和少數(shù)族裔的文化傳統(tǒng)得到相當(dāng)尊重，許多移民社區(qū)仍然熱衷過(guò)各自的傳統(tǒng)節(jié)日，并保持著悠久的“大家庭”傳統(tǒng)。

值得一提的是不論美國(guó)、加拿大，原住民社區(qū)都是典型的“大家庭社會(huì)”，這一點(diǎn)同樣是加拿大尤甚。在加拿大的“第一民族”社區(qū)（加拿大將原住民分為三類，“第一民族”即曾被歐洲人稱作“印第安人”的原住民群體），最基層的部落幾乎人人都沾親帶故，部落內(nèi)部或聯(lián)姻部落間也都以親戚互稱，“大家庭”的血緣關(guān)系對(duì)他們而言仍然十分重要。但許多原住民部落對(duì)新年的興趣并不大。

家庭親情和親情觀的變化

傳統(tǒng)上的美國(guó)家庭講究“親兄弟明算賬”，孩子到了一定年齡，做家務(wù)往往都會(huì)索要報(bào)酬，而父母也不會(huì)干預(yù)12歲以上子女的私生活。孩子滿了18或19歲就要獨(dú)立生活，一般都會(huì)租房出去另過(guò)，工作后很快就會(huì)設(shè)法購(gòu)買自己的第一套房（美國(guó)房貸政策非常寬松，對(duì)初入職者尤其如此）。不過(guò)自“次貸”危機(jī)爆發(fā)后，這種情況有所變化，和父母同住的成年子女比例明顯上升。

美國(guó)紐約每年圣誕節(jié)都會(huì)匯聚了來(lái)自世界各地的朋客，參加這繽紛多樣的圣誕活動(dòng)。

一般情況下，成年子女住在父母家里是要交房租、水電費(fèi)和伙食費(fèi)的，不過(guò)“次貸”危機(jī)改變了不少美國(guó)家庭的狀況，因?yàn)楣ぷ?、收入不理想留在父母家里“啃老”的成年子女也有一些開始“白吃白住”——當(dāng)然，他們多半會(huì)許下個(gè)“將來(lái)一定補(bǔ)上”的“期貨承諾”。

加拿大的情況略有不同：“次貸”危機(jī)前和父母同住的成年子女比例就高得多，如今則更高了，尤其是剛考上大學(xué)的學(xué)生，近幾年選擇住在父母家中、而非搬到學(xué)校宿舍或另外租房者的比例，在一些社區(qū)已悄然成為多數(shù)。

美國(guó)或加拿大的父母都沒(méi)有在財(cái)政上資助子女的義務(wù)（當(dāng)然也有一些父母會(huì)這樣做），由于遺產(chǎn)稅的制約（美國(guó)總統(tǒng)特朗普多次揚(yáng)言廢除遺產(chǎn)稅但始終未能實(shí)現(xiàn)），父母不論留給孩子動(dòng)產(chǎn)或不動(dòng)產(chǎn)都會(huì)“脫一層皮”，對(duì)此美國(guó)許多家庭的辦法要么是“生前贈(zèng)與”，要么玩?zhèn)€“裸捐”的障眼法，將財(cái)產(chǎn)“捐贈(zèng)”給基金會(huì)，再把基金會(huì)的管理權(quán)讓渡給子女，而加拿大更多家庭選擇了“了斷”：不動(dòng)產(chǎn)生前索性賣掉，動(dòng)產(chǎn)則或分或捐，不留至身后。

美國(guó)、加拿大傳統(tǒng)的家庭都是男主外、女主內(nèi)，不過(guò)如今則強(qiáng)調(diào)男女平等，女主外男主內(nèi)的家庭也不少見(jiàn)。由于學(xué)校放學(xué)很早，許多有低年級(jí)子女的家庭都會(huì)選擇一人全職在家，這種情況加拿大更為普遍，因?yàn)榭笨耸∫酝獾募幽么笫》萃袃汉驼n后班費(fèi)用高昂，有些地方甚至有錢都找不到托兒、上課后班的地方（這里說(shuō)的課后班是指在學(xué)校放學(xué)至家長(zhǎng)下班期間幫忙看孩子的機(jī)構(gòu)，不是興趣班）。

在加拿大乃至整個(gè)北美，家庭養(yǎng)老都并非養(yǎng)老的主流形式，父母無(wú)需補(bǔ)貼成年子女，而子女一般也不贍養(yǎng)老人，大部分加拿大人年級(jí)老邁后，都會(huì)選擇把住房賣掉，然后住進(jìn)各種有福利補(bǔ)貼的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，靠自己的退休金、老年金，以及“養(yǎng)老特別基金”（RRSP）的分紅，支付養(yǎng)老的費(fèi)用。類似中國(guó)“?；丶铱纯捶ā边@樣的法律，在美國(guó)或加拿大是會(huì)被當(dāng)做匪夷所思的奇談的。

不過(guò)對(duì)于這種“子女不養(yǎng)老”的風(fēng)氣，加拿大也有些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為不可取，主張效仿東方人的家庭養(yǎng)老觀念，以減輕社會(huì)福利負(fù)擔(dān)。

智利圣地亞哥華人社區(qū)舞龍舞獅表演。

筆者的左鄰右舍原本都是西歐裔老年人，是所住獨(dú)立屋的“第一代房主”（北美大多數(shù)人是購(gòu)買二三手住房，第一代房主則是建房時(shí)即入住，在獨(dú)立屋屋主中極少見(jiàn)），在當(dāng)?shù)刈×舜蟀胼呑樱?014年和2015年，兩家（左鄰是退休警官，右舍是退休大提琴家）屋主自感年事已高，雙雙將獨(dú)立屋出售，退休警官夫婦搬去“老人公寓”，賣房所得成了“私人養(yǎng)老基金”，大提琴家則搬到溫哥華島（加拿大西海岸最大海島，但溫哥華市并不在島上）和小兒子一起生活，但財(cái)務(wù)上依舊獨(dú)立，賣房收入同樣用于自己養(yǎng)老。這兩位鄰居的選擇，在加拿大老人中具有代表性。

加拿大人家庭觀念其實(shí)很重，只是“家”的概念和東方人迥異，在他們看來(lái)，“家”只是夫妻和未成年子女組成的“小家”而已。當(dāng)然，許多加拿大人也主張多看望、關(guān)照老人，幾年前CBC電視臺(tái)曾推出過(guò)一個(gè)公益廣告，向那些對(duì)老年父母不聞不問(wèn)、偶爾回家卻忙著盤剝老年父母積蓄和養(yǎng)老金的子女提出批評(píng)，曾引發(fā)許多人的共鳴。

加拿大的“中國(guó)年”氛圍

2016年2月16日，加拿大華裔聯(lián)邦國(guó)會(huì)議員譚耕遞交加拿大政府將每年農(nóng)歷正月初一至十五命名為“春節(jié)”（Spring Festival），認(rèn)同并鼓勵(lì)全國(guó)范圍內(nèi)各社區(qū)在此期間舉行各類慶?；顒?dòng)，并“以此表彰亞裔對(duì)加拿大社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)”。這項(xiàng)動(dòng)議于同年6月1日獲得正式通過(guò)成為法律，自此春節(jié)在加拿大全國(guó)范圍內(nèi)獲得了官方認(rèn)可的“節(jié)日”地位——雖然令許多華人覺(jué)得意猶未盡是并不像傳說(shuō)中那樣會(huì)放假。也就是說(shuō)，雞年春節(jié)是加拿大第一個(gè)全國(guó)性、各族裔都認(rèn)可的春節(jié)。

墨西哥城，唐人街掛滿大紅燈籠，人們擠著觀看舞獅舞龍表演，中國(guó)年昧兒十足。

生肖郵票是加拿大官方慶祝中國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)從1997年發(fā)行的第一枚（牛年）開始，已差不多“攢”了兩套，許多生肖郵票的設(shè)計(jì)師都是華裔或通曉中華傳統(tǒng)，因此加拿大生肖郵票一直膾炙人口，是集郵界的熱門品種、

華人聚居的城市會(huì)有春節(jié)花車巡游和舞龍舞獅表演，在溫哥華等地，巡游會(huì)從市政府大廳出發(fā)，市長(zhǎng)還會(huì)照例親自給醒獅點(diǎn)睛。聯(lián)邦總理和三級(jí)政要在這時(shí)會(huì)用國(guó)、粵語(yǔ)給華人拜年（幾年前還是粵語(yǔ)居多，如今則國(guó)語(yǔ)比例顯著增長(zhǎng)）。由于春節(jié)不放假，花車巡游一般會(huì)選擇離大年初一最近的一個(gè)周末。

華人圈內(nèi)的團(tuán)拜、聯(lián)歡等活動(dòng)也越來(lái)越興盛，不過(guò)和國(guó)內(nèi)不同的是，因?yàn)榇汗?jié)在加拿大不放假，慶祝活動(dòng)只能見(jiàn)縫插針，早的元旦未到就開鑼，晚的能拖到初夏。

加拿大大多數(shù)省份都設(shè)立了專門的省級(jí)假日——家庭日，一般都選擇在二月的某個(gè)周日，許多設(shè)立家庭日的省份都直言不諱“就是為了湊中國(guó)春節(jié)的熱鬧”，只是為了照顧其它族裔情緒才用了“家庭日”這個(gè)中性名詞。作為最年輕的假日之一，加拿大人也不斷充實(shí)家庭日的節(jié)日內(nèi)涵。如我兒子所上學(xué)校就要求父母在家庭日的那一天至少要一起陪孩子玩一次棋牌類游戲，其目的是“融洽家庭成員間的關(guān)系”。