習(xí)近平新時(shí)代下高職學(xué)生文化自信培養(yǎng)的路徑研究

摘 要：文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，文化自信是激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的動(dòng)力，高職院校是培養(yǎng)學(xué)生的技能，正處在成長成才的關(guān)鍵時(shí)期，因此對(duì)社會(huì)的進(jìn)步是有著極大幫助的，所以說學(xué)生們要有文化自信。本文主要并結(jié)合高職學(xué)生實(shí)際情況，引導(dǎo)其樹立正確的價(jià)值觀，使學(xué)生可以增強(qiáng)自身的文化自信。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代;高職學(xué)生;文化自信培養(yǎng);路徑

一、習(xí)近平新時(shí)代下高職學(xué)生文化自信的主要內(nèi)涵及價(jià)值

1、堅(jiān)定文化自信為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供豐厚營養(yǎng)，為保持黨的先進(jìn)性、堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)提供精神動(dòng)力，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的使命提供精神養(yǎng)料。當(dāng)代大學(xué)生是國家的希望，民族的未來，大學(xué)生堅(jiān)定文化自信有利于增強(qiáng)社會(huì)價(jià)值觀認(rèn)同，提高自己的知識(shí)水平和文化素養(yǎng)。高職學(xué)生作為具有獨(dú)立人格的個(gè)體，要在大學(xué)時(shí)期進(jìn)一步提升文化自信，培養(yǎng)正確的文化價(jià)值觀和文化認(rèn)同感。

2、文化自信是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的動(dòng)力源泉。當(dāng)今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)文化建設(shè)，才能有效引領(lǐng)各種社會(huì)思潮，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。

3、當(dāng)代中國文化自信最核心的是基于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，最本原的是基于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺認(rèn)同，最根本的是基于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極追求。中華五千年的燦爛文化沒有割裂傳統(tǒng)，沒有忘記本來，它是從歷史的深處走出來的，根植于中華文化的豐腴沃土，深刻地呈現(xiàn)出中華民族的優(yōu)質(zhì)基因，凸顯著民族特性。

二、習(xí)近平新時(shí)代下高職學(xué)生文化自信現(xiàn)狀及分析

高職學(xué)生文化自信主要包括兩個(gè)方面：一是對(duì)中華文化的認(rèn)同和踐行，二是對(duì)外來文化的正確態(tài)度。本文按照“認(rèn)知與踐行”兩個(gè)維度，根據(jù)當(dāng)前文化自信的三個(gè)主要內(nèi)容即中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，從文化概念的認(rèn)知、情感的認(rèn)同以及實(shí)踐行動(dòng)的落實(shí)設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷。總的來看，習(xí)近平新時(shí)代高職學(xué)生對(duì)中華文化持肯定的態(tài)度，能正確對(duì)待外來文化，但存在部分學(xué)生沒有正確認(rèn)識(shí)到我國文化的意義和價(jià)值，其文化自信呈現(xiàn)波動(dòng)、焦慮、弱化等特征。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、情感上認(rèn)同度高，辯證分析中華文化的發(fā)展

高職大學(xué)生的文化自信整體上是積極的而且正在朝著更加積極的方向發(fā)展。絕大部分大學(xué)生認(rèn)同本民族文化，能夠辯證地分析我國文化發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化有著高度的自豪感，能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極作用和地位。首先，新時(shí)代的大學(xué)生能夠正確看待傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展。

例如，有94.48%的同學(xué)認(rèn)為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化值得發(fā)揚(yáng)，86.96%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前開辦孔子學(xué)院表現(xiàn)出社會(huì)對(duì)儒家傳統(tǒng)文化的重視。大部分同學(xué)認(rèn)為對(duì)自己意義最大的節(jié)日是春節(jié)和中秋節(jié)?？傮w來說，無論是從新時(shí)代大學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)可，還是從大學(xué)生對(duì)西方外來文化的辯證態(tài)度，都可以反映出新時(shí)代大學(xué)生對(duì)我國文化的高認(rèn)同度。

2、行動(dòng)上踐行度低，對(duì)中華文化情感沒有落實(shí)

當(dāng)前高職學(xué)生群體雖然對(duì)我國文化有著濃厚的感情和極大的認(rèn)可，不過在發(fā)揚(yáng)和傳承我國優(yōu)秀文化方面，很多同學(xué)表示支持但是認(rèn)為這是政府的事情，與自己無關(guān)。這也暴露出當(dāng)今社會(huì)學(xué)生踐行文化自信的底氣不足。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大約有 20%的同學(xué)對(duì)井岡山精神等革命精神不了解或者認(rèn)為沒必要了解;10.14%的同學(xué)拒絕參加學(xué)習(xí)和宣傳革命文化的活動(dòng)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有部分同學(xué)對(duì)我國社會(huì)主義文化存在懷疑態(tài)度。這都體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生在踐行中國文化時(shí)出現(xiàn)的矛盾心理，沒有將對(duì)中華文化情感上的高度認(rèn)同落實(shí)到行動(dòng)中去。

三、習(xí)近平新時(shí)代下大學(xué)生文化自信培養(yǎng)路徑探討

1、以“立德樹人”為中心環(huán)節(jié)，構(gòu)建中華文化話語體系

習(xí)近平新時(shí)代大學(xué)文化自信教育的本質(zhì)就是道德自信教育，增強(qiáng)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信是貫徹高職院?！傲⒌聵淙恕备救蝿?wù)的要求。新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的實(shí)踐需立足于我國國情、立足于現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確把握文化自信教育的目標(biāo)，明確價(jià)值追求，充分注重創(chuàng)新的力量。樹立新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信心需堅(jiān)持馬克思主義理論文化建設(shè)的指導(dǎo)原則，把握弘揚(yáng)民族主體精神建設(shè)的立足點(diǎn)，注重“中國道路”“中國理論”“中國制度”“中國價(jià)值”的塑造，批判性地選擇走中西交流融合、綜合創(chuàng)新之路，打造一批具有較高知識(shí)素養(yǎng)的職業(yè)教育教師隊(duì)伍，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)知，堅(jiān)持獨(dú)特的中華文化特質(zhì)，積極主動(dòng)地以創(chuàng)新的方式方法構(gòu)建中華文化話語體系。培養(yǎng)新時(shí)代高職院校學(xué)生繼承文化、傳播文化、弘揚(yáng)文化、創(chuàng)造文化、研究文化與轉(zhuǎn)化文化的能力，推動(dòng)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育發(fā)展。

2、以“三全育人”為系統(tǒng)推進(jìn)，打造文化自信教育體系

習(xí)近平新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育需以宏觀視野統(tǒng)籌全局，協(xié)調(diào)各方，全方位系統(tǒng)推進(jìn)。積極在共同體內(nèi)構(gòu)建以新時(shí)代高職院校學(xué)生物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化等協(xié)同發(fā)展為核心的現(xiàn)實(shí)、有機(jī)、平等的文化自信教育體系。各部門協(xié)同努力，形成強(qiáng)大的文化自信教育合力，科學(xué)恰當(dāng)?shù)貙⑽幕孕沤逃齼?nèi)容融入高職教育的全過程、全方位、全領(lǐng)域，指導(dǎo)高職院校學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)。將文化自信教育的理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)統(tǒng)一起來，調(diào)動(dòng)多元教育主體與學(xué)生主體的積極主動(dòng)性，協(xié)同步調(diào)，以實(shí)現(xiàn)文化自信教育效果的最大化。例如，引導(dǎo)高職院校學(xué)生積極參與文體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、考察、黨團(tuán)建設(shè)、節(jié)日慶典、社會(huì)熱點(diǎn)問題辯論、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查等，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中增強(qiáng)對(duì)文化知識(shí)的了解、認(rèn)知、認(rèn)同，以期實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體對(duì)文化知識(shí)的真懂、真信、真行，不斷夯實(shí)文化自信培育的基礎(chǔ)。

3、以內(nèi)外聯(lián)動(dòng)為重要引導(dǎo)途徑，拓展文化自信教育內(nèi)容

習(xí)近平新時(shí)代高職院校進(jìn)行文化自信教育要明確歷史沿革，以全面了解中國歷史文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，以科學(xué)認(rèn)識(shí)近代中國歷史發(fā)展規(guī)律為根本依據(jù)，全面感知中國改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)取得的巨大成就。立足于中國的歷史文化與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)新時(shí)代高職院校學(xué)生在品讀中華優(yōu)秀文化中找到文化自信的源頭與根脈。通過豐富的史實(shí)引導(dǎo)新時(shí)代高職院校學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義道路與人民群眾的歷史選擇，以我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就為新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育奠定基礎(chǔ)。總之，通過內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，把握國內(nèi)與國際兩個(gè)重要場域，不斷拓展新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的內(nèi)容，以提升學(xué)生的文化認(rèn)知、豐富學(xué)生的文化情感、堅(jiān)定學(xué)生的文化意志、提升學(xué)生的文化信念、優(yōu)化學(xué)生的文化行為等。

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作者簡介：

李光茂（1982— ），男，湖南邵東人，副教授，研究方向：學(xué)生思想政治教育、高教管理。