“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下的古籍保護(hù)思考

韓延汝

摘 要：受歷史及自然原因影響，我國現(xiàn)存的大量古代文化典籍遭受到了嚴(yán)重的散佚與毀損。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，本文試圖通過古籍保護(hù)設(shè)施的改善、古籍的普查與收錄、古籍的利用等方面，闡釋數(shù)字化技術(shù)在古籍保護(hù)中的重要作用。

關(guān)鍵詞：古籍 數(shù)字化 古籍保護(hù)

中圖分類號：G25 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）02-00-01

中國是世界上四大文明古國之一，我們的祖先在華夏大地上創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，留下了卷帙浩繁的古代文獻(xiàn)典籍。宋代學(xué)者朱熹在《四書章句集注》中說，“文，典籍也；獻(xiàn)，賢也?！弊鳛閭鞒兄腥A文明的重要載體，典籍的形式多樣、數(shù)量龐大，除了陶文、甲骨文、金文、簡牘、帛書、石經(jīng)等特殊樣式，比重最大的還是紙質(zhì)的常規(guī)古籍。在這里，我們主要討論的就是以各級公共圖書館等收藏單位所收紙本古籍為主的保護(hù)問題。

一、利用數(shù)字化技術(shù)改進(jìn)古籍收藏設(shè)施

古籍善本是傳承中華文明的重要載體，具有十分重要的文獻(xiàn)收藏及歷史研究價(jià)值。然而，現(xiàn)實(shí)情況并不容樂觀。古籍作為一種不可再生資源，目前正面臨著來自各方面的侵蝕與損壞。歷史上的政治動蕩、兵燹之災(zāi)，現(xiàn)代自然環(huán)境的惡化、古籍保存設(shè)備的落后以及古籍本身不可抗拒的酸化、脆化、絮化等問題，都在考驗(yàn)著當(dāng)下的古籍保護(hù)工作者。目前我國大部分藏書機(jī)構(gòu)都建設(shè)有專門的藏書室，根據(jù)《圖書館古籍特藏書庫基本要求》，藏書室在建筑上必須符合氣密性、抗震、保溫阻熱等標(biāo)準(zhǔn)，其余如室內(nèi)溫濕度、空氣凈化程度與通風(fēng)程度、照明和紫外線標(biāo)準(zhǔn)都需要隨時(shí)進(jìn)行監(jiān)測與調(diào)整，需要進(jìn)行科學(xué)規(guī)范程序化的控制。

按照《基本要求》，特藏書庫應(yīng)放置溫濕度監(jiān)控設(shè)備，全年對室內(nèi)溫濕度進(jìn)行監(jiān)控，當(dāng)前技術(shù)條件下，對室內(nèi)溫濕度的控制主要依賴于空調(diào)。相對于傳統(tǒng)空調(diào)，數(shù)字空調(diào)在溫度濕度控制、凈化空氣方面顯得更為智能。數(shù)字空調(diào)采用的是數(shù)字處理傳感器，可以收集代表真實(shí)環(huán)境的模擬信號，將這些信號轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號，以數(shù)字方式對信號進(jìn)行處理，精確地控制壓縮機(jī)和風(fēng)機(jī)的轉(zhuǎn)速，可使溫控精確到0.5℃的范圍之內(nèi)。也就是說，我們將特藏室的溫控系統(tǒng)設(shè)置在一定范圍內(nèi)，當(dāng)室內(nèi)溫度稍有變化，傳感器就會準(zhǔn)確無誤地將這種變化傳送給壓縮機(jī)與風(fēng)機(jī)系統(tǒng)，進(jìn)行調(diào)溫，使室內(nèi)溫度始終處于一種近似恒溫的狀態(tài)。同樣的，利用溫度的高低進(jìn)行空氣濕度的調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)溫度濕度一體化的控制。精確的調(diào)溫與調(diào)濕，防止紙本書籍受潮或者霉變，使古籍置于比較安全的大環(huán)境下。

二、利用數(shù)字化技術(shù)完善古籍的普查與收錄系統(tǒng)

利用數(shù)字化技術(shù)改進(jìn)古籍收藏設(shè)施，為古籍保存提供更為科學(xué)、安全的收藏環(huán)境，最大程度地降低古籍自然損毀的幾率，是對古籍的一種原生性保護(hù)。但我們在古籍保護(hù)的工作中，往往存在“重藏輕用”的弊端，如何既要使這些文化遺產(chǎn)得到充分的利用，又能妥善保存這些珍貴的不可再生資源，就需要我們必須利用現(xiàn)代科技對古籍進(jìn)行再生性的保護(hù)。

我國古籍大部分存于各級公共圖書館、高校圖書館、博物館，或者私人藏書樓甚至民間收藏者，數(shù)量龐大，版本分散，保存完好程度參差不齊。目前許多藏書機(jī)構(gòu)將這些善本古籍的題名、著者、版本、年代、冊數(shù)等信息進(jìn)行了完整而詳細(xì)的錄入。由于地域及收藏機(jī)構(gòu)信息開放程度的限制，也存在著善本重復(fù)錄入、或者收錄信息不一致的情況，鑒于此，我們可以在各圖書館之間建立數(shù)字資源共享庫，相同的善本進(jìn)行信息核對、補(bǔ)充，同類但不同版本的善本進(jìn)行進(jìn)一步歸類，最后匯總?cè)胫腥A古籍綜合信息數(shù)據(jù)庫，通過中華古籍保護(hù)網(wǎng)提供公共展示。另外，由于戰(zhàn)亂及政治動亂，許多善本流落民間，被私人收藏，因而并未出現(xiàn)在公共圖書館的普查名錄之內(nèi)。這里，我們需要建立個(gè)人古籍善本信息普查客戶端，減少提交程序，先對民間善本進(jìn)行匯總。之后經(jīng)專家甄別，有價(jià)值的善本可以收入名錄。在收錄的同時(shí)，除了一系列版本信息及縮微圖片，我們可以將紙質(zhì)書籍文本通過掃描、識別轉(zhuǎn)成數(shù)字文本，并通過技術(shù)手段存入數(shù)據(jù)庫中，這樣的古籍?dāng)?shù)字化當(dāng)然又比單純提供數(shù)字閱覽前進(jìn)一步。[1]

現(xiàn)代越來越多的大型公共圖書館都擁有自己的館藏書目數(shù)據(jù)庫，所收大部分為善本和地方古文獻(xiàn)，以濟(jì)南市圖書館為例，本館網(wǎng)站設(shè)有金石拓片鑒賞、濟(jì)南地方文獻(xiàn)書目、古籍珍貴名錄等數(shù)據(jù)庫，大部分為涉及山東本省尤其是濟(jì)南市的古代文獻(xiàn)，地域特色十分明顯。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，以及館際交流的加深，很多功能相似、地域聯(lián)系便利或者有從屬關(guān)系的公共圖書館及科研機(jī)構(gòu)著力于建設(shè)聯(lián)合目錄數(shù)據(jù)庫，在這方面國際上的一些做法值得我們借鑒和利用。比如“日本東京大學(xué)東洋文化研究所漢籍影像數(shù)據(jù)庫”，這些數(shù)據(jù)包括收藏在東京大學(xué)東洋文化研究所和一些專藏文庫中的珍貴宋、元、明、清善本和民國時(shí)期抄本，經(jīng)史子集各類俱全，以小說、戲曲為大宗，具有重要的文學(xué)、史學(xué)價(jià)值。這四千余種來自東洋文化研究所的古籍，均以數(shù)字化方式無償提供給中國國家圖書館。國內(nèi)收藏的古籍?dāng)?shù)量龐大，為了研究的精確性，必須盡可能的占有大量資料，但嚴(yán)格的古籍收藏制度、地域隔閡，為研究者增加了難度。館際之間合作的加深，是我們必須要實(shí)踐的方向。

三、利用數(shù)字化技術(shù)拓展古籍的應(yīng)用價(jià)值

在數(shù)字化時(shí)代的今天，將珍貴古籍?dāng)?shù)字化是保護(hù)和傳播傳統(tǒng)文化的重要途徑。2012年啟動的“中華珍貴典籍資源庫”目前已初具規(guī)模，該項(xiàng)目收集了國家圖書館、首都圖書館以及安徽、浙江、福建等14家古籍收藏、保護(hù)單位的古籍資源，并將其數(shù)字化。目前該庫收集到的古籍?dāng)?shù)字資源多達(dá)15TB，其中絕大多數(shù)為國家珍貴古籍。該數(shù)據(jù)庫網(wǎng)站對古籍進(jìn)行分類，并向讀者提供遠(yuǎn)端服務(wù)。比如，古典小說《紅樓夢》被設(shè)置成了一個(gè)單獨(dú)類目，其各個(gè)版本的數(shù)字化掃描本都可以在本網(wǎng)站上查詢到。這種數(shù)字化古籍網(wǎng)站的建設(shè)，對促進(jìn)古籍的普及推廣、檢索查閱和研究應(yīng)用，都有重要意義。

技術(shù)在進(jìn)步，數(shù)字化古籍的檢索應(yīng)用功能在向著智能化、自動化以及多元化的方向發(fā)展。比如，智能化的檢索功能可以輕松地實(shí)現(xiàn)自動識別同一人物的人名、字、號，也可以實(shí)現(xiàn)人物和事件的關(guān)聯(lián)檢索等；自動化的統(tǒng)計(jì)功能允許讀者按照個(gè)人的需要，自動統(tǒng)計(jì)各種數(shù)據(jù)；多元化的對比功能包括版本對比、作者對比、數(shù)量對比以及類型對比等等。[2]在文學(xué)史的研究中，資料的占有與統(tǒng)計(jì)分析是研究準(zhǔn)確性的關(guān)鍵，利用數(shù)字化技術(shù)就可以使研究變得更加科學(xué)、規(guī)范。

時(shí)代在進(jìn)步，技術(shù)在發(fā)展，傳統(tǒng)古籍保護(hù)利用已經(jīng)由過去的“束之高閣”，轉(zhuǎn)變?yōu)橄虼蟊娖占?、為群眾?yīng)用。在應(yīng)用中體會五千年文明與智慧的魅力，培養(yǎng)大眾對于古代文化的認(rèn)知，才能讓古籍保護(hù)變?yōu)橐豁?xiàng)全民運(yùn)動。

參考文獻(xiàn)

[1]程結(jié)晶，朱遜賢.西南地區(qū)圖書館古籍文獻(xiàn)保護(hù)的現(xiàn)狀分析[J].新世紀(jì)圖書館，2012（3）

[2]王立清.關(guān)于多元古籍?dāng)?shù)字化主體的探討[J].圖書館學(xué)研究（理論版），2011（7）