藝術類專業(yè)民族大學生思想行為特點及其思想政治教育對策研究

摘 要：針對藝術專業(yè)在讀的民族大學生進行思想政治教育應該有其專屬方法和路徑，筆者認為以此為契機深入淺出地探討藝術專業(yè)類高校如何利用自身專業(yè)優(yōu)勢和學生管理機制，創(chuàng)新民族大學生思想政治教育工作體系具有必要的現(xiàn)實意義。

關鍵詞：民族學生；大學生思想政治教育；藝術生

一、民族大學生思想政治教育具有現(xiàn)實意義

辦好藝術類專業(yè)高等教育，必須把學生的思想政治素質(zhì)放在首要位置。我國自古以來就是一個多民族國家，一直以來，各大高等院校均面向云南、新疆等偏遠多民族地區(qū)招收藝術類少數(shù)民族考生。目前筆者工作所在的浙江傳媒學院部分專業(yè)方向已有不少的少數(shù)民族學生在籍學習。民族大學生是大學生中一個較為特殊的群體，他們的基本素質(zhì)、思維方式和行為習慣等諸多方面與漢族大學生相比，都具有一定的特殊性，尤其學習藝術類專業(yè)的民族大學生更具鮮明的個性特征。因此，對他們所進行的思想政治教育工作必須緊密聯(lián)系其思想行為特點來進行。

二、藝術類民族大學生的思想行為特點分析

（1）生活習慣方面。良好的生活習慣是學生在高校成長、成才的前提和基礎，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對于來我校求學的民族學生的生活而言，影響較大的因素主要是心理狀態(tài)、日常起居習慣、飲食習慣、消費行為以及人際交往等。首先，民族學生的心理狀態(tài)波動主要表現(xiàn)在入學報到初期的適應性階段，少數(shù)民族學生大都來自西部偏遠地區(qū)，跨越千山萬水來求學的他們往往在入學初會表現(xiàn)出更多的思念家鄉(xiāng)等心情起伏。其次，學校并沒有針對民族生設立專門的寢室，而是讓民族生和漢族生一起居住，在這一過程中難免會產(chǎn)生些許生活模式、習慣等的不同。第三，就飲食習慣、消費行為而言，少數(shù)民族學生有自己的飲食禁忌，因此大都不會和同學們一起吃飯，而是選擇去學校的清真食堂就餐，這在一定程度上影響他們和同學們交流交往。

（2）專業(yè)學習方面。在學業(yè)方面，藝術類專業(yè)民族學生在不同科目上會表現(xiàn)出不同的能力。首先，語言類課程是民族學生在學業(yè)上面臨的一大障礙。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很大一部分少數(shù)民族學生表示，自己認為比較難以通過或?qū)W起來比較吃力的科目是《大學英語》、《漢語言文學》、《古代文學》等語言類課程，這主要是由地域文化差異和從小到大的學習環(huán)境差異所造成的。少數(shù)民族學生漢語能力薄弱，這造成了他們?nèi)粘W習上的困難，從而限制了民族學生的進一步全面發(fā)展。其次，民族學生大都表現(xiàn)出極其豐富的藝術氣息，具有濃厚的地域民族藝術特色，因此在藝術專業(yè)的學習上，他們往往能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢表現(xiàn)出擅長的一面，例如《表演課》、《主持課》、《舞蹈課》等，這和他們文化課成績的相對落后形成了明顯的對比。

（3）課外活動方面。藝術類院校課外活動豐富多彩，這給包括民族大學生在內(nèi)的所有同學提供了課堂之外的廣闊舞臺，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無論是社團活動還是社會實踐，少數(shù)民族同學均能表現(xiàn)出較為強烈的參與熱情。首先，在社團活動方面，少數(shù)民族同學主要關注的是興趣類社團活動。這主要源于民族學生的藝術天賦，在各式各樣的興趣社團中，他們可以找到自己的興趣所在，和志同道合的同學一起交流興趣愛好，這也有助于他們?nèi)谌爰w。其次，在社會實踐方面，很多少數(shù)民族的同學出于體驗社會的目的，盡可能多的讓自己利用課余時間參加各式各樣的社會活動，如暑期社會實踐、假期兼職等，以盡早的為自己的職業(yè)生涯鋪路打基礎。

三、加強藝術類民族大學生的思想政治教育

（1）弘揚社會主義核心價值觀，增強民族學生三觀建設。民族學生從偏遠地區(qū)來求學、生活，需要經(jīng)受住不同價值觀的侵襲、考驗，這就需要民族大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在民族學生中積極宣傳、教育、貫徹社會主義核心價值觀尤為重要。通過課堂宣講、開展活動、影片欣賞等方式，以民族學生喜聞樂見的方式開展多樣化的社會主義核心價值觀教育，創(chuàng)造良好氛圍，幫助、引導民族學生樹立正確的“三觀”。同時輔以必要的心理輔導，開展心理健康教育，疏導學生在學習、生活上遇到的心理問題，及時發(fā)現(xiàn)、糾正民族學生身上的不良現(xiàn)象，更好地保護學生。

（2）積極搭建多樣化交流平臺，促進民族學生融入集體。通過多種渠道促進民族學生積極的融入學校集體生活是學校思想政治教育的重要組成部分，筆者認為通過搭建形式多樣化的交流平臺，為民族學生和漢族學生牽線搭橋是促進融合較為有效的途徑和方法。這就要求學校思政工作者在開展思想政治教育工作時盡量多的通過“感情教育”來推進，為此可以透過兩個方面的努力來完成此項工作，我們可以鼓勵民族學生在多個場合介紹自己所在家鄉(xiāng)的民俗風情給漢族同學，同時也要讓漢族的同學們積極的參與到民族學生的活動中去，例如引導同學們了解、參加不同少數(shù)民族的節(jié)日活動，在相關的節(jié)日期間制造相應的節(jié)日氣氛，這既能體現(xiàn)出學校對民族學生的關愛與尊重，又能增進不同民族同學之間的了解，以此為契機通過彼此之間感情的交流加強民族學生盡快的融入學校集體生活。

（3）鼓勵學生們投身社會實踐，結(jié)合課堂內(nèi)外全面育人。全面育人的實現(xiàn)不可能僅僅依賴于課堂教學，同時也離不開課堂外的各種實踐活動的開展。大學生參加各種類別的社會實踐活動，可以增進對社會的了解、更加充分的認識社會，通過分析藝術類民族學生的思想行為特點我們發(fā)現(xiàn)，藝術類專業(yè)的民族大學生們更加熱衷于參加社會實踐活動，因此我們更應該以此為契機積極鼓勵學生們投身各類實踐活動，以此來施展專業(yè)、服務社會、磨練品格。學校方面應該努力去整合各種社會資源，調(diào)動校內(nèi)、校外各方面的積極性，努力形成全學校、全社會、全方位支持民族大學生參與社會實踐的良好局面，這對于增強民族學生的歷史使命感和社會責任感具有不可替代的作用，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人具有極其重要的意義。

參考文獻：

[1]李靜.民族學生內(nèi)地求學適應性問題探析[J].沈陽師范大學學報，2018.

[2]江曉燕等.淺探應用型本科院校民族學生德育途徑[J].求知導刊，2017.

作者簡介：高夢昱（1989—），男，助教，碩士研究生，主要研究方向：校園法治。