【摘要】 權(quán)力結(jié)構(gòu),是人類階級(jí)社會(huì)的基本存在,成為人類社會(huì)形態(tài)的又一種表現(xiàn)形式。從本質(zhì)上講,權(quán)力結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的是生產(chǎn)力、權(quán)力、權(quán)利的互動(dòng)演變關(guān)系,不同的權(quán)力結(jié)構(gòu),適應(yīng)不同的生產(chǎn)力水平,構(gòu)成不同的政治制度,提供不同的權(quán)利保障,產(chǎn)生不同的國(guó)家治理效能。權(quán)力結(jié)構(gòu)關(guān)系政治制度“好”“壞”,關(guān)系人心向背,關(guān)系國(guó)家治理成敗。事物發(fā)展呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換下的質(zhì)量互變規(guī)律,社會(huì)形態(tài)的演變、國(guó)家治理的“好”“壞”同樣呈現(xiàn)權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換下的質(zhì)量互變規(guī)律,科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)是價(jià)值圈、能力圈、支持圈“耐克區(qū)”的最大化。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色權(quán)力結(jié)構(gòu)思想內(nèi)涵豐富,引領(lǐng)決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的科學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)構(gòu)建,不斷把中國(guó)特色權(quán)力結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
【關(guān)鍵詞】權(quán)力結(jié)構(gòu) 國(guó)家治理效能 新時(shí)代
【中圖分類號(hào)】 D033.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2018.06.005
一定程度上講,一部人類社會(huì)史既是一部社會(huì)形態(tài)的發(fā)展史,也是一部社會(huì)制度的更替史,還是一部權(quán)力結(jié)構(gòu)的演變史。權(quán)力結(jié)構(gòu),是人類階級(jí)社會(huì)的基本存在,是國(guó)家治理體系和政黨制度安排的基本問題,是黨和國(guó)家的頂層領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度。[1]不同的權(quán)力結(jié)構(gòu),適應(yīng)不同的生產(chǎn)力水平,構(gòu)成不同的政治制度,提供不同的權(quán)利保障,產(chǎn)生不同的國(guó)家治理效能。中國(guó)特色權(quán)力結(jié)構(gòu),是中國(guó)共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)“構(gòu)建決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制”[2],是“更加成熟、更加定型”[3]的政治制度,是更具實(shí)質(zhì)、更具效能、更具國(guó)際比較優(yōu)勢(shì)的國(guó)家治理體系。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),不斷把中國(guó)特色權(quán)力結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,是統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”、推進(jìn)“四個(gè)全面”,深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效制度體系,全面提高國(guó)家治理能力和治理水平的戰(zhàn)略課題。
馬克思認(rèn)為,人類社會(huì)必定以一定的“形態(tài)”存在,無“形態(tài)”的社會(huì)屬于抽象概念。而社會(huì)形態(tài)是社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)在其一定發(fā)展階段上的表現(xiàn)形式和存在狀態(tài)。權(quán)力是“人類歷史上僅次于性和愛的起源最早的社會(huì)現(xiàn)象”[4],任何一種階級(jí)社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài),都可表現(xiàn)為統(tǒng)治者對(duì)生產(chǎn)資料的支配權(quán)(公權(quán)力)與廣大民眾“自由全面發(fā)展”的權(quán)利(民權(quán)利)之間的博弈、整合。公權(quán)力與民權(quán)利整合的結(jié)構(gòu)不同、運(yùn)行的機(jī)制不同、互動(dòng)的方式不同,其所呈現(xiàn)的勞資關(guān)系、階級(jí)關(guān)系、黨政關(guān)系、官民關(guān)系、上下關(guān)系、權(quán)(力)權(quán)(利)關(guān)系等亦不盡相同,進(jìn)而反映出不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)。
權(quán)力結(jié)構(gòu)是人類社會(huì)形態(tài)的又一種表現(xiàn)形式。公權(quán)力與民權(quán)利,既是社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的兩塊基石,也是反映社會(huì)制度性質(zhì)的重要標(biāo)識(shí)?!爱?dāng)社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部關(guān)系不協(xié)調(diào)時(shí),社會(huì)結(jié)構(gòu)演化的時(shí)代就到來了?!盵5]原始社會(huì)作為人類社會(huì)的第一個(gè)共同體形態(tài),基于親族、部落而形成一種自然狀態(tài)的社會(huì)關(guān)系,對(duì)社會(huì)的控制則靠傳統(tǒng)和家長(zhǎng)來維系,而無習(xí)慣法和公權(quán)力,此時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)尚不具有權(quán)力結(jié)構(gòu)的特征,一些部落首領(lǐng)作為共有社會(huì)的牽頭人,只是協(xié)調(diào)生產(chǎn)分配、抵御野獸侵略、維護(hù)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn);奴隸社會(huì)、封建社會(huì)時(shí)期,利己心瓦解了原始公有制,奴隸主取代了氏族部落首領(lǐng),封建君主取代了奴隸主,以人的依賴關(guān)系為基礎(chǔ),形成以奴隸主、封建君主為主體的單邊形、寶塔式權(quán)力結(jié)構(gòu);到了資本主義社會(huì),資本家取代了封建君主,君主立憲制、民主共和制等取代了分封制、諸侯制,以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性替代了人的依賴關(guān)系,生產(chǎn)資料私有制主導(dǎo)形成資本本位,權(quán)力結(jié)構(gòu)由單邊形、寶塔式轉(zhuǎn)向以立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)為主體的三角形結(jié)構(gòu);社會(huì)主義階段,生產(chǎn)資料公有制替代資本主義私有制,占主導(dǎo)地位,以保障和促進(jìn)人的全面自由發(fā)展為目標(biāo),與此相適應(yīng)的是比資本主義“三權(quán)分立”的權(quán)力結(jié)構(gòu)更具實(shí)質(zhì)、更加科學(xué)、更有效能的權(quán)力結(jié)構(gòu),即“決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力”的網(wǎng)絡(luò)式權(quán)力結(jié)構(gòu)[6]。因此,權(quán)力結(jié)構(gòu)的類型存在,是人類階級(jí)社會(huì)基本的社會(huì)存在,是人類社會(huì)形態(tài)的又一種表現(xiàn)形式。
權(quán)力結(jié)構(gòu)的基本問題域。權(quán)力結(jié)構(gòu)是馬克思主義理論、政治學(xué)、政黨研究的基本問題域。根據(jù)馬克思主義原理,權(quán)力結(jié)構(gòu)是關(guān)于權(quán)力的界定、分工、配置、運(yùn)行、控制、評(píng)價(jià)的系統(tǒng)工程,是制度建設(shè)最具實(shí)質(zhì)、最具核心的內(nèi)容,是黨和國(guó)家的頂層領(lǐng)導(dǎo)制度,是國(guó)家治理體系與治理能力的重要體現(xiàn)。權(quán)力結(jié)構(gòu)作為人類社會(huì)的重要文明成果,作為國(guó)家治理和政黨建設(shè)的重要內(nèi)容,有其特定的研究問題域。結(jié)合中國(guó)國(guó)情、黨情,權(quán)力結(jié)構(gòu)研究的基本問題域主要有10個(gè)方面,即厘清生產(chǎn)力、權(quán)力、權(quán)利的邊界和關(guān)系,厘清決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)的邊界和關(guān)系,厘清黨代表會(huì)議(黨代會(huì))、全委會(huì)、常委會(huì)、紀(jì)委會(huì)的邊界和關(guān)系,厘清黨、人民代表大會(huì)(人大)、政府、監(jiān)察、司法、民主黨派的邊界和關(guān)系,厘清政府、市場(chǎng)、社會(huì)、公民的邊界和關(guān)系,厘清上級(jí)、下級(jí)、同級(jí)的邊界和關(guān)系,厘清法治、德治、權(quán)威、民主的邊界和關(guān)系,厘清政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)權(quán)力、文化權(quán)力、社會(huì)權(quán)力、軍事權(quán)力的邊界和關(guān)系,厘清權(quán)力(利)、責(zé)任、義務(wù)、效能的邊界和關(guān)系,厘清治理體系與治理能力的互動(dòng)關(guān)系。
權(quán)力結(jié)構(gòu)的特征、類型。權(quán)力結(jié)構(gòu)作為人類階級(jí)社會(huì)的基本存在,作為國(guó)家治理體系的核心構(gòu)件,具有系統(tǒng)性與耦合性相統(tǒng)一、公共性與階級(jí)性相并存、技術(shù)性與道德性相結(jié)合、擴(kuò)張性與控制性相對(duì)應(yīng)等特征?;仡櫲祟惿鐣?huì)發(fā)展歷史,權(quán)力結(jié)構(gòu)類型主要有:寶塔式結(jié)構(gòu)與網(wǎng)絡(luò)式結(jié)構(gòu),樹結(jié)構(gòu)與果結(jié)構(gòu)[7],三角形結(jié)構(gòu)(如美國(guó)的三權(quán)分立)與非三角形結(jié)構(gòu)(如孫中山的五權(quán)憲法),議行監(jiān)合一結(jié)構(gòu)(決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)重合)與議行監(jiān)分開結(jié)構(gòu)(決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力分開),革命權(quán)力結(jié)構(gòu)(如斯大林的議行監(jiān)合一結(jié)構(gòu))與執(zhí)政權(quán)力結(jié)構(gòu)(列寧晚年的議行監(jiān)分開結(jié)構(gòu))等[8]。從運(yùn)行機(jī)理看,權(quán)力結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和改革要體現(xiàn)六大原則,即分工合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約協(xié)調(diào)、監(jiān)督有力、運(yùn)行閉合。
權(quán)力結(jié)構(gòu)的本質(zhì)。權(quán)力結(jié)構(gòu)存在于相應(yīng)的社會(huì)形態(tài)和國(guó)家治理體系之中,是物質(zhì)世界與主觀世界的系統(tǒng)構(gòu)造、互動(dòng)發(fā)展,既是一種物質(zhì)系統(tǒng),又是一種觀念系統(tǒng)。作為一種物質(zhì)形態(tài),權(quán)力結(jié)構(gòu)存在于相應(yīng)的社會(huì)形態(tài)之中,根本上是由相應(yīng)的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,是一種不受人們主觀隨意選擇的“客觀實(shí)在”(人們不能自由選擇某一社會(huì)形態(tài),也不能自由選擇某種權(quán)力結(jié)構(gòu)),是一種基于一定的生產(chǎn)力狀況和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制度安排;作為一種觀念系統(tǒng),權(quán)力結(jié)構(gòu)是上層建筑領(lǐng)域的核心政治制度,是占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)對(duì)決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)等權(quán)力子系統(tǒng),按一定程度或順序進(jìn)行分工、整合、優(yōu)化、改革,從而體現(xiàn)權(quán)力的合法性、合理性、時(shí)代性要求,體現(xiàn)人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)的實(shí)現(xiàn)程度。因而,權(quán)力結(jié)構(gòu)是基于一定的生產(chǎn)力狀況和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在社會(huì)意識(shí)的支配下,所進(jìn)行的一種政治制度安排。不同的權(quán)力結(jié)構(gòu)體現(xiàn)不同的階級(jí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度特征,產(chǎn)生不同的權(quán)力行為與權(quán)利行為,反映不同的政治文明程度和國(guó)家治理現(xiàn)代化水平。權(quán)力結(jié)構(gòu)如果超越或者滯后于生產(chǎn)力狀況和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),如果不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要和全面自由發(fā)展權(quán)利,就必然會(huì)出現(xiàn)不適應(yīng)性、不協(xié)調(diào)性、不平衡性的問題,必然會(huì)受到客觀規(guī)律的懲罰。因此,從本質(zhì)上講,權(quán)力結(jié)構(gòu)反映和體現(xiàn)的就是生產(chǎn)力、權(quán)力、權(quán)利的互動(dòng)演變關(guān)系,不同的權(quán)力結(jié)構(gòu),適應(yīng)不同的生產(chǎn)力水平,構(gòu)成不同的政治制度,提供不同的權(quán)利保障,產(chǎn)生不同的國(guó)家治理效能。根據(jù)“三圈理論”,生產(chǎn)力、權(quán)力、權(quán)利三圈集成的“耐克區(qū)”越大(圖1),生產(chǎn)力、權(quán)力、權(quán)利三者的協(xié)同性、契合性、發(fā)展性越好,權(quán)力結(jié)構(gòu)越科學(xué)有效。
在社會(huì)變遷過程中,權(quán)力結(jié)構(gòu)作為國(guó)家治理體系建設(shè)的重要內(nèi)容,是國(guó)內(nèi)外理論界和實(shí)務(wù)部門共同關(guān)注的重要課題。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,厘清權(quán)力結(jié)構(gòu)與國(guó)家治理、權(quán)力結(jié)構(gòu)與政治制度的關(guān)系,把握權(quán)力結(jié)構(gòu)與國(guó)家治理的互動(dòng)演變規(guī)律,是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基本問題。
權(quán)力結(jié)構(gòu)是社會(huì)形態(tài)的基本構(gòu)成,不同的權(quán)力結(jié)構(gòu)構(gòu)成不同的政治制度,產(chǎn)生不同的國(guó)家治理水平。權(quán)力結(jié)構(gòu)與國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度體系、文化制度體系、社會(huì)制度體系、生態(tài)文明制度體系和黨的建設(shè)制度體系緊密相連、互為影響。權(quán)力結(jié)構(gòu)不僅受經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等的制約和影響,而且會(huì)反過來制約和影響經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等,決定著人們最基本的社會(huì)意識(shí),決定著國(guó)家頂層制度走向和治國(guó)理政模式,決定著國(guó)家治理現(xiàn)代化水平,決定著人自由而全面發(fā)展的程度。
權(quán)力結(jié)構(gòu)是政治制度的定型。權(quán)力結(jié)構(gòu)與政治制度,是國(guó)家治理的重要范疇。政治制度、權(quán)力結(jié)構(gòu)、國(guó)家治理,三者既相互聯(lián)系,又彼此不同?!爸贫取币辉~,最早見之于《易經(jīng)》,曰“節(jié)以制度,不傷財(cái),不害民”。筆者據(jù)此理解為用制度節(jié)制權(quán)力,也即以制度管權(quán)管人管事,避免傷害財(cái)產(chǎn)、危害百姓。按照《辭?!方忉?,“制度”是指要求成員共同遵守的、按一定程序辦事的規(guī)程;或指在一定歷史條件下形成的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的體系;或指政治上的規(guī)模法度。[9]從內(nèi)容看,制度可分為政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度、社會(huì)制度、生態(tài)制度,以及黨的政治建設(shè)制度、思想建設(shè)制度、組織建設(shè)制度、作風(fēng)建設(shè)制度、紀(jì)律建設(shè)制度、反腐敗制度,等等。政治制度則是關(guān)于國(guó)家權(quán)力的性質(zhì)組織、分配、運(yùn)作等方面的規(guī)范法度,是統(tǒng)治階級(jí)通過組織政權(quán)以實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和,包括國(guó)家政權(quán)的組織形式和管理形式、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式和公民在國(guó)家生活中的地位,主要是指國(guó)體和政體的統(tǒng)一。
國(guó)家治理作為現(xiàn)代國(guó)家治國(guó)理政的一種制度安排,是在改變傳統(tǒng)的國(guó)家統(tǒng)治、控制、管理方式的基礎(chǔ)上形成的現(xiàn)代治國(guó)理念和制度創(chuàng)新。結(jié)合中國(guó)歷史、文化和現(xiàn)狀,習(xí)近平總書記從“治理體系和治理能力”視角對(duì)國(guó)家治理作了科學(xué)的概括和總結(jié):“國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。國(guó)家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域體制機(jī)制、法律法規(guī)安排,也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度;國(guó)家治理能力則是運(yùn)用國(guó)家制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力,包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面?!盵10]
由此可見,權(quán)力結(jié)構(gòu)一定程度上也是國(guó)家政治制度和國(guó)家治理體系,但不是一般意義上的政治制度和治理體系,是更加成熟、更加定型的政治制度,是系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的國(guó)家治理體系,從功能上看,是“更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”“關(guān)系到黨和國(guó)家是否改變顏色”的頂層政治制度;從構(gòu)件上看,是由決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)等核心構(gòu)件組成的國(guó)家治理體系;從載體上看,是“可以使壞人無法任意橫行”“也可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗盵11]的領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度;從主體上看,是政黨、國(guó)家、市場(chǎng)、社會(huì)、公民等多元主體共建共享的政治共同體。
權(quán)力結(jié)構(gòu),作為人類階級(jí)社會(huì)的基本存在,作為頂層政治制度的定型,作為國(guó)家治理體系的核心構(gòu)件,是馬克思主義經(jīng)典作家不斷思考和探索的重大政治主題。鄧小平在《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》重要講話中,從國(guó)家治理體系和權(quán)力結(jié)構(gòu)角度對(duì)“文革”進(jìn)行了深刻反思,精辟指出國(guó)家治理中存在著官僚主義、權(quán)力過分集中、職務(wù)終身制、特權(quán)現(xiàn)象等制度弊端,特別強(qiáng)調(diào)“權(quán)力過分集中”是“造成官僚主義”“犯各種錯(cuò)誤”的“一個(gè)總病根”。[12]黨的十八屆三中全會(huì)把“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”作為全面深化改革的總目標(biāo),并進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和整體部署;黨的十九大把“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”明確為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。因而,權(quán)力結(jié)構(gòu)關(guān)系政治制度“好”“壞”,關(guān)系人心向背,關(guān)系國(guó)家治理成敗。[13]
把握權(quán)力結(jié)構(gòu)演變規(guī)律。馬克思主義告訴我們:數(shù)量的增減只引起事物的量變,而結(jié)構(gòu)的變化則可引發(fā)事物的質(zhì)變。不論是自然界還是人類社會(huì)的演變,都蘊(yùn)涵著這一重要原理。金剛石、石墨同由碳元素組成,因其“結(jié)構(gòu)”不同,即碳原子在二者內(nèi)部空間排列和間距不同,二者的“形”和“質(zhì)”有天壤之別(圖2)。金剛石呈“骨架”形結(jié)構(gòu),石墨呈“層級(jí)”形結(jié)構(gòu);金剛石的硬度高達(dá)10,號(hào)稱“硬度之王”,而石墨的硬度為1,是最軟的物質(zhì)之一。
同樣,田忌賽馬反敗為勝的秘訣、獅子與綿羊組合戰(zhàn)斗力轉(zhuǎn)換的法則,也充分體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換定律。兩千多年前,齊國(guó)大將田忌在與齊威王的賽馬中總是敗北。后來軍事家孫臏運(yùn)用結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換原理,指導(dǎo)田忌“以君之下駟與彼上駟,取君上駟與彼中駟,取君中駟與彼下駟”,結(jié)果三局兩勝,扭敗為贏。比賽對(duì)手不變,比賽工具(馬匹)不變,比賽規(guī)則不變,但從結(jié)構(gòu)上做文章,改變馬匹的組織結(jié)構(gòu),從而取得完全不同的比賽結(jié)果。200年前,拿破侖留下一個(gè)經(jīng)典故事:“一頭獅子帶領(lǐng)的一群綿羊,能夠打敗一頭綿羊帶領(lǐng)的一群獅子?!笨梢姡{子與綿羊的數(shù)量不發(fā)生改變,但從結(jié)構(gòu)上進(jìn)行優(yōu)化配置,形成不同的獅羊團(tuán)隊(duì)(結(jié)構(gòu)),進(jìn)而轉(zhuǎn)換成不同的戰(zhàn)斗力。
由此可見,不論是自然界中金剛石與石墨“同素異形體”的現(xiàn)象、獅子與綿羊戰(zhàn)斗力轉(zhuǎn)換的法則,還是人類社會(huì)中田忌賽馬勝負(fù)更替的要訣,都表明事物的變化從某種意義上講可以看成結(jié)構(gòu)的變化,事物發(fā)展呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換下的質(zhì)量互變規(guī)律。人類社會(huì)是一個(gè)典型的社會(huì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng),社會(huì)形態(tài)的演變、國(guó)家治理的“好”“壞”是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,同樣呈現(xiàn)權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換下的質(zhì)量互變規(guī)律。權(quán)力結(jié)構(gòu)的日常運(yùn)行、維護(hù)、調(diào)整、優(yōu)化,是一個(gè)量變的過程,當(dāng)量變積累超過社會(huì)形態(tài)本身的限度,就可能引起社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變。從總的趨勢(shì)來看,人類社會(huì)系統(tǒng)的演變,表現(xiàn)為從單一型、寶塔式權(quán)力結(jié)構(gòu)向立體型、網(wǎng)狀式權(quán)力結(jié)構(gòu)演變,從決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)合一的集權(quán)結(jié)構(gòu)向“決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力”的分權(quán)結(jié)構(gòu)演變的規(guī)律。
科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)是價(jià)值、能力、支持集成的“耐克區(qū)”的最大化。馬克思認(rèn)為,“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[14]。社會(huì)系統(tǒng)是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物,權(quán)力結(jié)構(gòu)的發(fā)展從根本上取決于生產(chǎn)力的發(fā)展,但歸根到底是為了人的全面自由發(fā)展,因?yàn)槿说摹白杂刹粌H是發(fā)展的首要目的,也是發(fā)展的主要手段”[15]。因此,權(quán)力結(jié)構(gòu)本質(zhì)上是生產(chǎn)力、權(quán)力和權(quán)利之間互動(dòng)的過程,科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)是價(jià)值、能力、支持集成的“耐克區(qū)”的最大化。根據(jù)“三圈理論”,即“價(jià)值、能力和支持——分析框架”,國(guó)家治理的根本目標(biāo)是為社會(huì)創(chuàng)造公共價(jià)值,權(quán)力結(jié)構(gòu)要保障人民群眾對(duì)美好生活的向往。成功的國(guó)家治理和科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu),均基于價(jià)值圈、能力圈和支持圈的結(jié)構(gòu)性平衡:第一是權(quán)力結(jié)構(gòu)和國(guó)家治理能不能創(chuàng)造公共價(jià)值及其大?。▋r(jià)值圈);第二是權(quán)力結(jié)構(gòu)和國(guó)家治理有沒有足夠的能力來進(jìn)行這項(xiàng)計(jì)劃(能力圈);第三是權(quán)力結(jié)構(gòu)和國(guó)家治理有沒有獲得人民群眾的支持(支持圈)?!澳涂藚^(qū)”(三圈重疊的區(qū)域)越大,權(quán)力結(jié)構(gòu)就越有價(jià)值,國(guó)家治理就越能獲得成功(圖3)。
可見,權(quán)力結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,既要考慮物的因素,更要考慮人的因素。從價(jià)值維度看,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,充分體現(xiàn)權(quán)力結(jié)構(gòu)和國(guó)家治理的價(jià)值取向,最大限度滿足廣大民眾的公共需求和對(duì)美好生活向往的價(jià)值訴求,最終體現(xiàn)在促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和人的全面自由發(fā)展的價(jià)值上;從能力維度看,表現(xiàn)為通過恰當(dāng)?shù)男问?、程序和方法,分解、配置、授受和制衡?quán)力,做到科學(xué)分權(quán)、依法用權(quán)、民主治權(quán);從支持維度看,表現(xiàn)為民眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng),人民監(jiān)督權(quán)力,權(quán)力在陽光下運(yùn)行,民眾權(quán)利對(duì)公權(quán)力的授受、參與、認(rèn)可和制衡程度合理有效。因而,科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu),既是生產(chǎn)力、權(quán)力、權(quán)利協(xié)同構(gòu)成的立體空間形態(tài),也是決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)制約平衡的協(xié)調(diào)形態(tài),還是物質(zhì)系統(tǒng)與觀念系統(tǒng)、元系統(tǒng)與子系統(tǒng)、子系統(tǒng)內(nèi)部耦合循環(huán)的穩(wěn)定形態(tài),是價(jià)值、能力、支持集成的“耐克區(qū)”在穩(wěn)定中擴(kuò)大、在優(yōu)化中提升的發(fā)展形態(tài)。
不斷總結(jié)人類社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),探索權(quán)力結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化規(guī)律,把握生產(chǎn)力、公權(quán)力與民權(quán)利之間的良性互動(dòng)關(guān)系,謀求權(quán)力結(jié)構(gòu)建設(shè)和改革中價(jià)值、能力、支持集成的“耐克區(qū)”的最優(yōu)化、科學(xué)化,成為人類社會(huì)的共同課題,也是發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大現(xiàn)實(shí)課題。
一百多年前,馬克思在第一部科學(xué)社會(huì)主義著作《哲學(xué)的貧困》中就科學(xué)闡述了權(quán)力結(jié)構(gòu)及其權(quán)力分工問題,指出:“社會(huì)作為一個(gè)整體和工廠的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有共同的特點(diǎn),這就是社會(huì)也有它的分工。”[16]中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于學(xué)習(xí)和總結(jié)、不斷改革創(chuàng)新的馬克思主義執(zhí)政黨。一定程度上講,一部中共黨史也是一部中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年來對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)認(rèn)知、實(shí)踐、總結(jié)、改革、轉(zhuǎn)型、完善的歷史。特別是黨的十八大以來,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨努力把握權(quán)力結(jié)構(gòu)演變規(guī)律,不斷深化黨、國(guó)家、軍隊(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)改革,不斷優(yōu)化權(quán)力結(jié)構(gòu)價(jià)值圈、能力圈、支持圈的“耐克區(qū)”,構(gòu)建決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的科學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu),把中國(guó)特色權(quán)力結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色權(quán)力結(jié)構(gòu)思想基本形成。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記基于中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,基于中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,基于新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,從腐敗的本質(zhì)、權(quán)力的來源、腐敗治理的核心等方面,對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和建設(shè)作了一系列深刻闡述,回答了權(quán)力結(jié)構(gòu)建設(shè)的一系列重大問題,形成新時(shí)代中國(guó)特色權(quán)力結(jié)構(gòu)基本思想。主要內(nèi)容有:一是堅(jiān)持黨對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)?!薄包h政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!盵17]權(quán)力結(jié)構(gòu)作為國(guó)家政治制度的定型,作為國(guó)家治理體系的核心構(gòu)件,必須堅(jiān)持黨對(duì)其改革和建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),保障黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。二是腐敗與權(quán)力結(jié)構(gòu)不科學(xué)有關(guān)??茖W(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu),既是防治腐敗、建設(shè)廉潔政治的治本之策,也是深化反腐敗體制機(jī)制改革、奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利的質(zhì)量目標(biāo)。2015年6月26日,習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第二十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中深刻指出“腐敗的本質(zhì)是權(quán)力出軌、越軌,許多腐敗問題都與權(quán)力配置不科學(xué)、使用不規(guī)范、監(jiān)督不到位有關(guān)”[18],科學(xué)回答了腐敗與權(quán)力結(jié)構(gòu)的關(guān)系問題。因而,全面推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化,堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,“要強(qiáng)化制約,科學(xué)配置權(quán)力,形成科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制”[19]。三是堅(jiān)持“權(quán)為民所賦”。習(xí)近平總書記擔(dān)任中央黨校校長(zhǎng)時(shí)就科學(xué)回答了權(quán)力的來源問題,強(qiáng)調(diào)“馬克思主義權(quán)力觀概括起來是兩句話:權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部不論在什么崗位,都只有為人民服務(wù)的義務(wù),都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置,把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),做到公道用人、公正處事”[20]。權(quán)力是黨和人民賦予的,必須始終堅(jiān)持人民立場(chǎng),堅(jiān)持人民主體地位,以更大的力度、更實(shí)的措施發(fā)展社會(huì)主義民主,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,確保人民享有更加廣泛、更加充分、更加真實(shí)的民主權(quán)利,讓社會(huì)主義制度的優(yōu)越性更加充分地展示出來。四是權(quán)力結(jié)構(gòu)建設(shè)的基礎(chǔ)是權(quán)力分工。習(xí)近平總書記指出:“權(quán)力是黨和人民賦予的,是上下左右有界受控的,不是可以為所欲為、隨心所欲的。”[21]因而,權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和建設(shè)“要圍繞授權(quán)、用權(quán)、制權(quán)等環(huán)節(jié),合理確定權(quán)力歸屬,劃清權(quán)力邊界,厘清權(quán)力清單,明確什么權(quán)能用、什么權(quán)不能用,強(qiáng)化權(quán)力流程控制,壓縮自由裁量空間,杜絕各種暗箱操作,把權(quán)力運(yùn)行置于黨組織和人民群眾監(jiān)督之下,最大限度減少權(quán)力尋租的空間”[22],這科學(xué)回答了權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和建設(shè)的基礎(chǔ)問題。五是反腐倡廉的核心是制約和監(jiān)督權(quán)力[23]?!吧瞥φ卟炱浔?,善理疾者絕其源。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),權(quán)力必須有制約和監(jiān)督,絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗。反腐倡廉要堅(jiān)持標(biāo)本兼治,核心是制約和監(jiān)督權(quán)力,即“依法設(shè)定權(quán)力、規(guī)范權(quán)力、制約權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力”[24],確保權(quán)力按照法定權(quán)限和程序行使;加強(qiáng)反腐倡廉法規(guī)制度建設(shè),堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人,構(gòu)建“前后銜接、左右聯(lián)動(dòng)、上下配套、系統(tǒng)集成”的制度體系[25],把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,這科學(xué)回答了權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和建設(shè)的關(guān)鍵問題。六是科學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)是決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。黨的十八屆三中全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào),全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系,構(gòu)建決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行體系。[26]習(xí)近平總書記在十九大政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào),長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,要構(gòu)建決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制;深化機(jī)構(gòu)和行政體制改革,科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)權(quán)力、明確職責(zé);構(gòu)建黨統(tǒng)一指揮、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系,把黨內(nèi)監(jiān)督同國(guó)家機(jī)關(guān)監(jiān)督、民主監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督貫通起來[27],這科學(xué)回答了權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和建設(shè)的范式問題。七是增強(qiáng)監(jiān)督權(quán)的相對(duì)獨(dú)立性和權(quán)威性。習(xí)近平總書記指出“增強(qiáng)權(quán)力制約和監(jiān)督效果,必須保證各級(jí)紀(jì)委監(jiān)督權(quán)的相對(duì)獨(dú)立性和權(quán)威性”[28];同時(shí),強(qiáng)調(diào)“信任不能代替監(jiān)督”,要求加強(qiáng)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督,建立覆蓋紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的檢舉舉報(bào)平臺(tái),嚴(yán)查“內(nèi)鬼”,防止“燈下黑”,用鐵的紀(jì)律打造忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍,這科學(xué)回答了監(jiān)督權(quán)的改革和建設(shè)方向問題。八是堅(jiān)持以人民為中心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么,我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。因而,權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和建設(shè)必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向,為了人民群眾構(gòu)建權(quán)力結(jié)構(gòu),依靠人民群眾改革權(quán)力結(jié)構(gòu),把群眾路線貫徹到權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和建設(shè)活動(dòng)之中,把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和建設(shè)目標(biāo),讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,依法公開權(quán)力運(yùn)行流程,推進(jìn)決策公開、管理公開、服務(wù)公開、結(jié)果公開,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感和安全感,這科學(xué)回答了權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和建設(shè)依靠誰、為了誰的根本問題。九是國(guó)家治理要以蘇聯(lián)為鑒。習(xí)近平總書記在十八屆三中全會(huì)指出,怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)這樣全新的社會(huì),以往的世界社會(huì)主義沒有解決得很好。馬克思、恩格斯沒有遇到全面治理一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐,他們關(guān)于未來社會(huì)的原理很多是預(yù)測(cè)性的;列寧在俄國(guó)十月革命后不久就過世了,沒來得及深入探索這個(gè)問題;蘇聯(lián)在這個(gè)問題上進(jìn)行了探索,取得了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但也犯下了嚴(yán)重錯(cuò)誤,沒有解決這個(gè)問題。
把權(quán)力結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。黨的十八大以來,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色權(quán)力結(jié)構(gòu)思想為指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨開啟了改革開放以來最深刻、最全面、最具實(shí)質(zhì)性的權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和重構(gòu),不斷把中國(guó)特色權(quán)力結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代提供了有效制度保障。
其一,對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)進(jìn)行革命性重塑,為推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)力量保障。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,科學(xué)把握現(xiàn)代軍隊(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)建設(shè)特點(diǎn)和規(guī)律,全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略,優(yōu)化規(guī)模結(jié)構(gòu),促進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展,向結(jié)構(gòu)功能要制勝力,向現(xiàn)代管理要高效益,著力解決制約國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問題,徹底打破作戰(zhàn)指揮和建設(shè)管理職能合一、建用一體的舊體制,對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)和治理體系進(jìn)行革命性重塑,構(gòu)建軍委—戰(zhàn)區(qū)—部隊(duì)的作戰(zhàn)指揮體系和軍委—軍種—部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)管理體系,調(diào)整軍委總部體制,軍委機(jī)關(guān)實(shí)行多部門制,健全軍委聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu),組建陸軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),健全軍兵種領(lǐng)導(dǎo)管理體制,重新調(diào)整劃設(shè)戰(zhàn)區(qū)、組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu)等,使作戰(zhàn)指揮職能和建設(shè)管理職能相對(duì)分離,把聯(lián)合作戰(zhàn)指揮的重心放在戰(zhàn)區(qū),把部隊(duì)建設(shè)管理的重心放在軍兵種,讓戰(zhàn)區(qū)和軍兵種在軍委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下各司其職、各負(fù)其責(zé);按照決策、執(zhí)行、監(jiān)督既相互制約又相互協(xié)調(diào)的原則,區(qū)分職能界面,明確權(quán)力邊界,科學(xué)配置權(quán)力,把紀(jì)檢、政法、審計(jì)部門獨(dú)立出來,重點(diǎn)解決紀(jì)檢、巡視、審計(jì)、司法監(jiān)督獨(dú)立性和權(quán)威性不夠的問題,組建新的軍委紀(jì)委,由軍委直接領(lǐng)導(dǎo),向軍委機(jī)關(guān)部門和戰(zhàn)區(qū)分別派駐紀(jì)檢組,推動(dòng)紀(jì)委雙重領(lǐng)導(dǎo)體制落到實(shí)處;調(diào)整組建軍委審計(jì)署,全部實(shí)行派駐審計(jì);組建新的軍委政法委,調(diào)整軍事司法體制,按區(qū)域設(shè)置軍事法院、軍事檢察院,依法獨(dú)立公正行使職權(quán),形成決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互監(jiān)督的權(quán)力運(yùn)行體系,從而進(jìn)一步解放和發(fā)展戰(zhàn)斗力,進(jìn)一步解放和增強(qiáng)軍隊(duì)活力,建設(shè)同我國(guó)國(guó)際地位相稱、同國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì),為完善中國(guó)特色社會(huì)主義軍事制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)力量保證。[29]
其二,深化以紀(jì)律檢查體制和國(guó)家監(jiān)察體制改革為核心的監(jiān)督權(quán)配置改革,為推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障。黨的十八大以來,中國(guó)共產(chǎn)黨開展深化黨和國(guó)家監(jiān)督權(quán)的配置改革,層層壓實(shí)全面從嚴(yán)治黨、黨內(nèi)監(jiān)督和反腐敗的“兩個(gè)責(zé)任”,即堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的建設(shè),推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,深化黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),黨委負(fù)主體責(zé)任,書記是第一責(zé)任人,紀(jì)委負(fù)監(jiān)督責(zé)任。建立“兩個(gè)為主”的紀(jì)律檢查領(lǐng)導(dǎo)體制,即查辦腐敗案件以上級(jí)紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)為主,各級(jí)紀(jì)委書記、副書記的提名和考察以上級(jí)紀(jì)委會(huì)同組織部門為主,推進(jìn)紀(jì)律檢查體制雙重領(lǐng)導(dǎo)的具體化、程序化和制度化,維護(hù)中央紀(jì)委作為黨的全國(guó)代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的委員會(huì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,加強(qiáng)各級(jí)紀(jì)委對(duì)同級(jí)黨委特別是常委會(huì)成員的監(jiān)督,以組織創(chuàng)新和制度創(chuàng)新激發(fā)監(jiān)督活力。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)全覆蓋”,即全面落實(shí)紀(jì)委向黨和國(guó)家機(jī)關(guān)派駐紀(jì)檢機(jī)構(gòu),實(shí)行派駐監(jiān)督從國(guó)家機(jī)關(guān)到中央機(jī)關(guān)的延伸,根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)中央紀(jì)委派駐機(jī)構(gòu)建設(shè)的意見》,中央紀(jì)委設(shè)置了47家派駐監(jiān)督機(jī)構(gòu),其中綜合派駐27家,單獨(dú)派駐20家,實(shí)現(xiàn)了對(duì)139家中央一級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)的派駐監(jiān)督全覆蓋[30]。深化改革黨內(nèi)巡視制度,創(chuàng)新中央、省級(jí)巡視體制機(jī)制,探索中央和國(guó)家機(jī)關(guān)巡視制度,建立市縣巡察制度,實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上首次一屆任期內(nèi)中央和省級(jí)黨委巡視監(jiān)督全覆蓋。全面開展國(guó)家監(jiān)察體制改革工作,北京、山西、浙江開展國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn),在全國(guó)人大常委會(huì)授權(quán)范圍內(nèi),整合紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的行政監(jiān)察、預(yù)防腐敗和檢察機(jī)關(guān)的反貪污、反瀆職、職務(wù)犯罪預(yù)防等反腐敗資源力量,著力解決行政監(jiān)察范圍過窄、反腐力量分散、紀(jì)律與法律銜接不暢等問題,至黨的十九大召開前,三省(市)已全部完成省、市、縣三級(jí)轉(zhuǎn)隸掛牌任務(wù),黨的十九大以后,根據(jù)全國(guó)人大的授權(quán),全國(guó)推開了國(guó)家監(jiān)察體制改革工作;2018年3月,第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議選舉產(chǎn)生了首屆國(guó)家監(jiān)察委員會(huì),審議通過了《國(guó)家監(jiān)察法》,這標(biāo)志著黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、集中統(tǒng)一、權(quán)威高效的國(guó)家監(jiān)察體系基本形成,實(shí)現(xiàn)了對(duì)公職人員監(jiān)察的全覆蓋,為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有效的紀(jì)律保證。
其三,在新的歷史起點(diǎn)上深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革,為推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化提供科學(xué)的機(jī)制保障。黨的十九大以來,中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史起點(diǎn)上部署和開展深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革,以加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為統(tǒng)領(lǐng),以國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為導(dǎo)向,以推進(jìn)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能優(yōu)化協(xié)同高效為著力點(diǎn),深化黨中央、全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)、行政執(zhí)法體制、跨軍地改革、群團(tuán)組織改革和地方機(jī)構(gòu)改革;積極構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能體系;形成總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)體系,職責(zé)明確、依法行政的政府治理體系,中國(guó)特色、世界一流的武裝力量體系,聯(lián)系廣泛、服務(wù)群眾的群團(tuán)工作體系;推動(dòng)人大、政府、政協(xié)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位、社會(huì)組織等在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下協(xié)調(diào)行動(dòng)、增強(qiáng)合力;全面提高國(guó)家治理能力和治理水平,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用,更好推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展,更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步、人民共同富裕;加快推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,努力形成更加成熟、更加定型的中國(guó)特色社會(huì)主義制度。[31]
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央不忘初心、牢記使命,著眼于為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,直面國(guó)家治理體系中的結(jié)構(gòu)性矛盾、體制性阻礙、短板性問題,把握權(quán)力結(jié)構(gòu)與國(guó)家治理的互動(dòng)演變規(guī)律,與統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”、推進(jìn)“四個(gè)全面”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”相適應(yīng),深刻回答了權(quán)力結(jié)構(gòu)與國(guó)家治理現(xiàn)代化的一系列重大問題,對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)改革和國(guó)家治理現(xiàn)代化問題不斷做出新的部署和安排,努力構(gòu)建“決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力”[32]的科學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu),“形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟、更加定型”[33],不斷把中國(guó)特色權(quán)力結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,為建設(shè)世界上最強(qiáng)大的政黨、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供有力制度保障,為人類社會(huì)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化提供中國(guó)方案。
注釋
[1]董瑛:《“打贏反腐敗這場(chǎng)正義之戰(zhàn)”的六大關(guān)鍵標(biāo)識(shí)》,《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》,2017年4月下。
[2]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》,《人民日?qǐng)?bào)》,2017年10月28日。
[3]《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年,第372頁。
[4][美]約翰·肯尼思·加爾布雷思:《權(quán)力的分析》,陶世遠(yuǎn)等譯,石家莊:河北人民出版社,1988年,第140頁。
[5]金觀濤等:《西方社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變》,成都:四川人民出版社,1985年,第17頁。
[6]董瑛:《權(quán)力結(jié)構(gòu)關(guān)系國(guó)家治理成敗:蘇共權(quán)力結(jié)構(gòu)模式研究》,北京:中央黨校出版社,2014年,第3頁。
[7]潘德冰、顏鵬飛等:《權(quán)力結(jié)構(gòu)論》,香港:中國(guó)國(guó)際文化出版社,2010年,第71頁。
[8]董瑛:《權(quán)力結(jié)構(gòu)關(guān)系國(guó)家治理成?。禾K共權(quán)力結(jié)構(gòu)模式研究》,北京:中央黨校出版社,2014年,第3頁。
[9]《辭?!肪庉嬑瘑T會(huì):《辭?!?,上海辭書出版社,1990年,第210頁。
[10]習(xí)近平:《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會(huì)精神上來》,《求是》,2014年第1期。
[11]《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年,第333頁。
[12]《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年,第333頁。
[13]董瑛:《蘇共權(quán)力結(jié)構(gòu)模式演變的歷史考察》,《中共黨史研究》,2014年第10期。
[14]《馬克思恩格斯選集》第1卷,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯,北京:人民出版社,1995年,第56頁。
[15][印]阿馬蒂亞·森:《以自由看待發(fā)展》,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2002年,第7頁。
[16]《馬克思恩格斯選集》第1卷,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯,北京:人民出版社,1995年,第163頁。
[17]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》,《人民日?qǐng)?bào)》,2017年10月28日。
[18]中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)、中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社,2016年,第63頁。
[19]習(xí)近平:《強(qiáng)化反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障 深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)》,《人民日?qǐng)?bào)》,2014年1月15日。
[20]習(xí)近平:《要堅(jiān)持歷史觀點(diǎn) 立足當(dāng)前著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)》,《人民日?qǐng)?bào)》,2010年9月2日。
[21]中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)、中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社,2016年,第59頁。
[22]中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)、中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社,2016年,第63頁。
[23]習(xí)近平:《強(qiáng)化反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障 深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)》,《人民日?qǐng)?bào)》,2014年1月15日。
[24]中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)、中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社,2016年,第59頁。
[25]中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)、中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社,2016年,第64頁。
[26]《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,北京:人民出版社,2013年,第7頁。
[27]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》,《人民日?qǐng)?bào)》,2017年10月28日。
[28]中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)、中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社,2016年,第59頁。
[29]《習(xí)主席在中央軍委改革工作會(huì)議上重要講話新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求解讀》,《解放軍報(bào)》,2015年12月24日。
[30]王丹:《立足本屆 一干到底——深化紀(jì)律檢查體制改革之一》,《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》,2017年9月22日。
[31]《中共中央關(guān)于深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的決定》(2018年2月28日中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議通過),《人民日?qǐng)?bào)》,2018年3月5日。
[32]《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,北京:人民出版社,2013年,第35頁。
[33]《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,北京:人民出版社,2013年,第7頁。
責(zé) 編∕刁 娜