文化志愿者公益文化服務(wù)的新動力

吳建永

摘要：文化志愿者，成為公益文化服務(wù)的新動力，緩解了政府在經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展不協(xié)調(diào)，社會發(fā)展中優(yōu)質(zhì)公共文化品缺位，公民文化權(quán)益保障，公共文化產(chǎn)品服務(wù)功能不足等公共文化體系建設(shè)當中存在的突出問題。

關(guān)鍵詞：文化志愿者；公益文化服務(wù)；公共文化產(chǎn)品

公益性文化服務(wù)是社會主義文化事業(yè)的重要組成部分.是我們黨和國家保障廣大人民群眾基本文化權(quán)益的重要載體。隨著時代的發(fā)展.人們對文化的多元化需求日益凸顯.從而催生文化志愿者.成為了公益文化服務(wù)的新動力。文化志愿者群體的廣泛性.極大的充實了公益文化服務(wù)的整體力量。在很大程度上.緩解了政府在公共文化體系建設(shè)當中存在的突出問題。

一、文化志愿者加入公益文化服務(wù)，讓經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展不協(xié)調(diào)的突出問題得到緩解

改革開放30多年以來.廣大人民群眾的物質(zhì)生活水平.總體上得到了快速的提升.社會和諧穩(wěn)定。但是.在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展當中，也存在著較大的差異，老、少、邊、窮地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相對緩慢。經(jīng)濟社會發(fā)展的不協(xié)調(diào).直接影響了政府對于公益文化服務(wù)投入力量的大小.人民群眾的文化權(quán)益的不到很好的保障。文化志愿者加入公益文化服務(wù)，為改善經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展不協(xié)調(diào)的問題，注入了新的動力。文化志愿者.來自各行各業(yè)，他們具備一定的文化基礎(chǔ)和文藝技能，不以物質(zhì)報酬為目的.利用自己的業(yè)余時間、發(fā)揮文藝技能，自愿為社會和他人提供公益性文化藝術(shù)服務(wù)和幫助。同普通志愿者不一樣的地方是文化志愿者的專業(yè)性更強.強調(diào)公益文化藝術(shù)服務(wù)。在政府和文化部門的積極支持引導(dǎo)下.各級各類文化志愿者隊伍.把“文化、志愿、服務(wù)、基層”四個元素融合起來，深入村鎮(zhèn)、社區(qū)以及農(nóng)民工及弱勢人群集中的企業(yè)、工地等，組織開展文藝演出、文藝培訓(xùn)、文化展示等文化志愿服務(wù)活動，引導(dǎo)基層群眾創(chuàng)造文化、參與文化、享受文化，逐步實現(xiàn)公共文化服務(wù)均等化，推動了全民文化素質(zhì)的明顯提升。2013年文化部、中央文明辦指導(dǎo)實施了2項示范活動.“春雨工程”一全國文化志愿者邊疆行活動和“大地情深”一國家藝術(shù)院團（館）志愿服務(wù)走基層活動.收到了良好的社會效益。充分發(fā)揮了，文化志愿者推動公益文化服務(wù)，傳播先進文化.建設(shè)和諧社會的積極作用。

二、文化志愿者在公益文化服務(wù)當中，改善了社會發(fā)展中優(yōu)質(zhì)公共文化品缺位的狀況

經(jīng)濟社會的發(fā)展.在潛移默化當中.影響著當今社會人們的價值觀和道德觀。拜金主義、享樂主義、唯我主義的錯誤思想，侵蝕著人們心中的真善美。如何改變這種不和諧的狀況，是擺在黨和政府眼前的一道考題。有創(chuàng)新.才能有發(fā)展。文化志愿者的公益文化服務(wù).為破解這個問題.走出了一條嶄新的創(chuàng)新實踐道路。在實際的公益文化服務(wù)活動當中，文化志愿者傳播正能量，秉承“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，參與者在服務(wù)奉獻當中.找到自身的社會價值，引領(lǐng)積極向上的道德風(fēng)尚。受益者在得到幫助和救助的同時.繼續(xù)愛心接力傳遞.不斷壯大公益文化服務(wù)的力量。在不斷的社會實踐當中.文化志愿者以大講堂、大舞臺、大展臺為主要形式，面向基層、貼近生活、服務(wù)群眾，廣泛開展文藝演出、文化藝術(shù)知識普及、技能輔導(dǎo)和展覽展示等形式多樣的文化志愿服務(wù)活動.打造了文化志愿服務(wù)響亮的品牌.推動公益文化服務(wù)朝著健康和諧的方向發(fā)展.有效改善了社會發(fā)展中.優(yōu)質(zhì)公共文化品缺位的狀況。文化部部長蔡武說，以奉獻愛心、傳播文化、服務(wù)社會、實現(xiàn)自我為主要內(nèi)容的文化志愿服務(wù)精神與繁榮發(fā)展社會主義文化的任務(wù)目標相一致.體現(xiàn)了鮮明的時代特征。

三、文化志愿者加入公益文化服務(wù)，讓公民的文化權(quán)益得到更好的保障

公益文化服務(wù)是政府為公民免費提供的.以保障公民基本文化權(quán)益和基本文化需求為目的.以政府為主導(dǎo).以公共財政為支撐，以公益性文化單位為骨干，向社會提供公共文化設(shè)施、產(chǎn)品、服務(wù)的公共文化服務(wù)體系.是滿足人民群眾基本文化需求的重要保障.是維護公共文化生活的公平與正義.促進社會和諧穩(wěn)定的必然需求。隨著時代的發(fā)展.現(xiàn)在人民群眾對實現(xiàn)自身文化權(quán)益的要求越來越高.對豐富精神文化的期待越來越熱切.這就要求各級文化部門必須突出群眾的主體地位圍繞群眾看書看報、看電影、看電視、看戲、公共文化鑒賞、文化素質(zhì)培訓(xùn)、群眾性文體活動等精神文化需求，不斷增強服務(wù)能力，提升服務(wù)質(zhì)量，努力提供更多更好的公共文化產(chǎn)品.讓人民群眾普遍共享文化發(fā)展成果。文化志愿者隊伍.加入到公益文化服務(wù).通過引導(dǎo)更廣泛的群眾參與到公益文化活動當中來.從而激發(fā)了全民關(guān)注公益文化.參與先進文化傳承和先進文化創(chuàng)造的熱情。據(jù)不完全統(tǒng)計，2012年全國共組建文化志愿服務(wù)團隊2000多只、登記在冊文化志愿者人數(shù)突破30萬。文化志愿者正成為—個引人注目的群體，有力的推動了群眾基層文化建設(shè)和保障公民文化權(quán)益的落實。

四、文化志愿者充實了公益文化服務(wù)，讓公共文化產(chǎn)品的服務(wù)功能不足情況得到改變

公共文化產(chǎn)品的服務(wù)功能不足.是阻礙公益文化服務(wù)發(fā)展的障礙。其存在的根本原因在于.在有限的文化職能體系中政府將大量的資源和精力投入到了意識形態(tài)領(lǐng)域.用意識形態(tài)理論來規(guī)定國家文化管理的主演任務(wù)和職能。在政治本位、權(quán)利本位、國家本位的體系中，社會、公民、權(quán)利、服務(wù)在大多數(shù)時候都扮演著附屬的角色.而這種狀況將產(chǎn)生非常嚴重的后果.因為人們并不總是被動的接受官方的文化灌輸.在這個日益多元化的信息社會中.公民對文化的選擇權(quán)和主動權(quán)增多了.由于以意識形態(tài)為核心的文化產(chǎn)品呆板、語調(diào)老套，公民可能并不會去關(guān)心和消費.而對于接近百姓生活的服務(wù)類文化產(chǎn)品提供中政府的缺位.將使得政府對于這一類文化產(chǎn)品的掌控力不足而容易導(dǎo)致失控的局面。因此，公共文化職能的落實并不僅僅在于政府提供了多少文化產(chǎn)品.更在于這些產(chǎn)品有多少被人們所消費.在多大程度上滿足了公民的文化需求.是否進入了老百姓的日常生活.充實了他們的空間。在城鄉(xiāng)基層開展的文化志愿者服務(wù)活動.進一步壯大了公益文化服務(wù)的力量.培育打造了一批文化志愿服務(wù)品牌，已經(jīng)形成了群眾參與廣泛、形式多樣、活動經(jīng)常、機制健全的志愿服務(wù)體系，在促進公益文化服務(wù)向社會化發(fā)展、制度化建設(shè)、項目化運作和規(guī)范化管理和助力實現(xiàn)文化惠民當中.發(fā)揮了積極的作用。