哈克與霍爾頓：不同時(shí)代的成長

內(nèi)容摘要：在美國文學(xué)史中，青少年成長小說歷來占有突出地位?！豆素惱し覛v險(xiǎn)記》和《麥田里的守望者》這兩部作品是美國不同時(shí)代成長小說的經(jīng)典作品，都包含有成長小說的敘述結(jié)構(gòu)。盡管這兩部作品的主人公生活在不同的時(shí)代，但他們的成長歷程是基本相似的。在不同的年代，他們遇到不同的人、不同的事，最終，他們完成了自身的成長，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)自我有了重新的認(rèn)識(shí)。時(shí)代背景影響著青年人的成長，同時(shí)，不同時(shí)期青年人的成長也反映出不同的時(shí)代特征。

關(guān)鍵詞：成長小說 成長模式 社會(huì)背景

美國社會(huì)認(rèn)為一個(gè)人青年時(shí)期的成長會(huì)決定他的未來，因此，在美國文學(xué)史上，青少年成長小說歷來占有突出地位。成長小說展示的是年輕主人公經(jīng)歷了某種切膚之痛的事件之后，或改變了原有的世界觀，或改變了自己的性格，或兩者兼有，這種改變使他擺脫了童年的天真，并最終把他引向了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的成人世界。成長小說的敘述結(jié)構(gòu)相當(dāng)模式化：天真——誘惑——出走——迷惘——考驗(yàn)——失去天真——頓悟——認(rèn)識(shí)人生和自我[1]。這個(gè)基本模式，或在此基礎(chǔ)上的變異，出現(xiàn)在所有成長小說中。《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》和《麥田里的守望者》這兩部作品是美國不同時(shí)代成長小說的經(jīng)典作品，都包含有成長小說的敘述結(jié)構(gòu)。盡管這兩部作品的主人公生活在不同的時(shí)代，但他們的成長歷程基本相似。在成長的過程中，他們的內(nèi)心充滿困惑與迷茫，經(jīng)過一系列的人生變故，最終，他們完成了自身的成長，對(duì)社會(huì)、人生、自我有了重新的認(rèn)識(shí)。哈克和霍爾頓的成長都深深地打上了時(shí)代的烙印。

一.成長歷程

哈克和霍爾頓經(jīng)歷了相似的成長歷程，都經(jīng)過了從迷惘到頓悟，最后認(rèn)識(shí)人生和自我的過程，但是由于他們處于不同的時(shí)代，面對(duì)的問題和困惑不一樣，影響他們成長的人物和事件也有所不同。芮渝萍認(rèn)為：“在成長小說的敘事結(jié)構(gòu)中，除了主人公及其原型經(jīng)驗(yàn)是必不可少的建構(gòu)要素外，成長的引路人也是美國成長小說的一個(gè)重要構(gòu)件?！盵2]從社會(huì)學(xué)的角度來看，每個(gè)人的成長都會(huì)受他人的影響，無論是正面還是反面，在這些人的影響下，青少年會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)自我，找到生活的方向。

（一）從迷惘到成熟

哈克的迷惘來自于他的監(jiān)護(hù)人陶格拉斯夫人給他的教育，她告訴哈克，只要你每天祈禱就可以得到想要的一切。但是哈克覺得不是這樣的，他很困惑：“如果人做禱告，要什么有什么，那末，為什么教堂管事威恩撈不回他在豬肉上賠的錢？為什么寡婦找不回讓人偷走的那只銀鼻煙壺？為什么華珍小姐不能胖起來？”于是他對(duì)自己說：“不對(duì)，那是瞎話?！盵3]這使得他對(duì)自己受到的教育心存懷疑。

哈克不接受陶格拉斯夫人的生活方式，他更愿意穿自己的破衣爛衫而不是新衣服，他不愿意聽從要求他改正壞習(xí)慣的命令，很明顯，哈克不喜歡那些所謂的文明，而是更向往自由自在的生活，因此他與文明社會(huì)格格不入。

由于不滿意他的新生活，哈克跑到密西西比河上，在那兒，他碰到了吉姆，一個(gè)逃跑的奴隸。他一直受到的教育是奴隸是白人的財(cái)產(chǎn)，他們比白人低下。但是在他跟吉姆的相處中，他發(fā)現(xiàn)吉姆是一個(gè)真誠、善良的人，這使得他很困惑，很難決定是否要幫助吉姆逃跑。

哈克一直在做內(nèi)心斗爭，因?yàn)樯鐣?huì)向他灌輸?shù)乃枷胧菐椭`逃跑是犯罪。而且吉姆是華珍小姐的奴隸，華珍小姐曾經(jīng)教過他。但是當(dāng)他聽到吉姆夸贊他是個(gè)好心腸的人，是吉姆的好朋友，從來沒有哪個(gè)白人像他一樣信守諾言，他的內(nèi)心告訴自己不能背叛朋友。哈克的天性幫助他自己做出了正確的決定。

在華珍小姐眼中，哈克是個(gè)調(diào)皮的、需要被教育的孩子，但是哈克的行為是由他自己的天性和喜好來支配的，他不是一個(gè)品質(zhì)敗壞的孩子，做的事也沒有邪惡的目的，他只是不喜歡那些所謂的文明行為舉止，不想成為道貌岸然的人，而他固有的、人類都具有的善良天性讓他去幫助了那個(gè)黑人奴隸。

霍爾頓的困惑是如何在這個(gè)世界上找到自己的位置，如何識(shí)別自己的身份。當(dāng)他走在紐約的第五大道上時(shí)，他在想：“每次我要穿過一條街，我的腳才跨下混賬的街沿石，我的心里馬上有一種感覺，好像我永遠(yuǎn)到不了街對(duì)面。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)往下走、走、走，誰也再見不到我了。”于是他想出一個(gè)主意，每次要穿過一條街，他就假裝跟他的弟弟艾里說話：“艾里，別讓我失蹤。艾里，別讓我失蹤?！盵4]霍爾頓不知道如何給自己定位，不知道該去做什么，他依戀童年，但是自從他離開學(xué)校就不可避免地走向成長歷程。

霍爾頓對(duì)于死亡也充滿迷惑，特別是他的弟弟艾里的死亡。艾里死的時(shí)候他13歲，正處于思考人生的意義和走向成人的過程中，艾里的死給霍爾頓的內(nèi)心留下很大的陰影，對(duì)他生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生很大的影響。在霍爾頓眼中，艾里是個(gè)好孩子，他一直很迷惑：為什么這樣一個(gè)陽光、聰明、誠實(shí)的好孩子，會(huì)離開世界？艾里的死讓霍爾頓困惑不已，他認(rèn)為死亡改變了人的成長，因?yàn)樗劳鼍褪亲罱K的成長。

另一個(gè)讓霍爾頓迷惑不解的問題是性，當(dāng)他聽到學(xué)校其他同學(xué)談?wù)撔缘臅r(shí)候，他覺得惡心，他沒有與女孩發(fā)生過性關(guān)系，但是在旅店時(shí)他讓一個(gè)妓女進(jìn)入他的房間。他原來打算與她發(fā)生點(diǎn)什么關(guān)系，但是最后什么也沒做。當(dāng)他對(duì)女朋友莎莉說愛她時(shí)，他自己也知道只不過是在騙她?；魻栴D這種不愿意與別人建立性關(guān)系說明他還沒有準(zhǔn)備好長大，沒準(zhǔn)備好進(jìn)入成人世界。

（二）成長路上的引路人

在《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》中，吉姆是一個(gè)正面形象，他的真誠幫助哈克理解什么是友誼，什么是忠誠。盡管吉姆是一個(gè)沒有文化、思想簡單的奴隸，但是他誠實(shí)、善良。在旅途中，他無微不至地照顧哈克，即使哈克惡作劇戲弄他，他首先想到的也是哈克的安全。哈克意識(shí)到自己錯(cuò)了，走過去向吉姆道歉。一個(gè)白人向黑人道歉，這意味著哈克克服了世俗的偏見和歧視，在自己成長的道路上邁進(jìn)了一大步。

除了人類，自然也可以起到引導(dǎo)青少年成長的作用，密西西比河就是如此，它象征沒有被文明侵蝕的原生態(tài)。在這條大河的懷抱中，哈克得到了大自然之神的洗禮，他覺得哪兒也比不上木排這個(gè)家，別的地方都太窄小憋氣，人在木排上覺得自由自在，輕松愉快。整部小說馬克·吐溫似乎都在暗示，未被文明侵蝕的生活更好，文明不是改善了人類而是摧毀了人類。

霍爾頓一直在尋找一個(gè)成年人來引導(dǎo)他，幫助他找到自己的身份，但是他的父母對(duì)他的思想毫不關(guān)心，只是把他送去學(xué)校，于是他去找歷史老師斯賓塞先生，他認(rèn)為斯賓塞先生很關(guān)心他，他以為會(huì)得到真誠、有幫助的建議。但是在交談中，他發(fā)現(xiàn)斯賓塞先生是一個(gè)老朽的、病態(tài)的、自負(fù)的可憐蟲。

對(duì)斯賓塞先生感到失望，霍爾頓轉(zhuǎn)向安多里尼先生，他原來的英語老師，他曾經(jīng)最信任的人。但是他所看到的安多里尼先生是一個(gè)典型的成年人，為了金錢寧愿犧牲自己的幸福，他讓霍爾頓看到了一個(gè)虛偽、欺騙、腐朽的成年世界。

尋找引路人失敗后，霍爾頓的想法發(fā)生了變化，既然找不到值得信賴的成年人，那么就自己成為孩子們的守護(hù)者?；魻栴D從一個(gè)需要守護(hù)的人成長為一個(gè)守護(hù)別人的人。

二.時(shí)代背景與成長

每個(gè)人都與他所處的環(huán)境有著千絲萬縷的關(guān)系，沒有人能避免周圍環(huán)境對(duì)他的影響。這兩個(gè)主人公處于不同的時(shí)代，不同的時(shí)代背景對(duì)于他們的成長有著深刻的影響，同時(shí)他們的成長歷程也反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征。

（一）成長于19世紀(jì)40代奴隸社會(huì)的哈克

19世紀(jì)的美國南方，人們認(rèn)為奴隸制度是理所當(dāng)然的，白人天生優(yōu)于黑人，黑人就該低人一等。哈克生于這樣的社會(huì)，自然也被灌輸這樣的思想。但是哈克的心里充滿矛盾。他在跟吉姆相處的日子里，發(fā)現(xiàn)吉姆是一個(gè)真誠、善良、無私、寬容的人，但是他所受的教育告訴他這是錯(cuò)誤的，他不應(yīng)該幫助一個(gè)奴隸，這樣會(huì)下地獄。他一直受著外部社會(huì)禮教和自己內(nèi)心感受的雙重煎熬。在南方社會(huì)，奴隸制度在人們的思想中根深蒂固，哈克亦不能避免，但是吉姆的真誠和善良喚醒了哈克。在哈克的成長過程中，他內(nèi)心的矛盾和痛苦主要源于對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的反抗，社會(huì)的教育與他內(nèi)心的認(rèn)識(shí)完全不一樣。

按照世俗的觀點(diǎn)，吉姆應(yīng)該是一個(gè)愚昧無知的奴隸，但是他的聰明能干使哈克深感驚訝。哈克一直在內(nèi)心斗爭，是否應(yīng)該去告發(fā)吉姆是一個(gè)正在逃跑的奴隸。最終還是吉姆的所作所為感動(dòng)了他，讓他做出了正確的決定，幫助吉姆逃跑，獲得自由。

在與吉姆共同度過的旅途中，哈克完成了他的成長，他從一個(gè)單純、快樂、沒有主見的小男孩變成了一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任、慢慢走向成熟的少年。

（二）成長于20世紀(jì)50年代美國社會(huì)的霍爾頓

20世紀(jì)50年代，美國經(jīng)歷了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁榮期，生活水平迅速提高，中產(chǎn)階級(jí)人數(shù)激增，但人民的精神生活卻貧乏、空虛。50年代初美國政府奉行杜魯門主義和麥卡錫主義，國際上加劇冷戰(zhàn)，國內(nèi)鎮(zhèn)壓進(jìn)步力量，核戰(zhàn)爭的恐懼籠罩著每個(gè)人的心靈。美國作家諾曼·梅勒認(rèn)為50年代是“隨大流和消沉的時(shí)代，一股恐懼的臭氣從美國生活的每一個(gè)毛孔中冒出來，我們患了集體精神崩潰病。人們沒有勇氣，不敢保持自己的個(gè)性，不敢用自己的聲音說話?！盵5]當(dāng)時(shí)，美國社會(huì)的中心思想是服從、愛國、忠誠和完全接受政府的解釋。教育界強(qiáng)調(diào)的也是這些要求。民眾變得小心謹(jǐn)慎，他們被要求不能有標(biāo)新立異的思想和行為，他們被要求要接受政府給予他們的思想和觀點(diǎn)。于是美國社會(huì)變得更加傳統(tǒng)和保守。

在這樣的社會(huì)中，霍爾頓一直在努力尋找他的身份和在世界中的位置。他對(duì)這個(gè)虛偽的社會(huì)感到惡心，他想要建立自己的價(jià)值觀，并且一直在詢問兩個(gè)問題——“我是誰？”和“我的將來會(huì)怎樣？”他急切地想知道生活的方向、在這個(gè)社會(huì)中的位置和他的將來。盡管霍爾頓只是個(gè)學(xué)生，但是他不愿意扮演社會(huì)要求他扮演的角色，也不愿意接受別人賦予他的身份。他對(duì)學(xué)校教育不滿意，這使得他學(xué)業(yè)失敗。在霍爾頓眼中，成年人的生活充滿虛偽、空虛、無聊和浮夸，他只有在很少的場合感受到溫暖和充實(shí)。他認(rèn)為一個(gè)人只有在童年時(shí)期才能充分發(fā)揮他的才能和愛好。孩子的心中充滿憐憫、單純和愛，對(duì)于他來說，童年生活有無限想象，自由、溫暖。因此，霍爾頓自然不想進(jìn)入成人世界，他的成長路程伴隨著哀傷與沮喪。

霍爾頓迷戀孩童時(shí)代，希望他的童年永遠(yuǎn)不要結(jié)束，他知道一旦進(jìn)入成人社會(huì)，就只有失望與腐敗。他希望能成為一個(gè)保護(hù)者，保護(hù)孩子們不墜入成人世界的虛偽與毀滅，幫助他們保持童心。當(dāng)他看到他的妹妹菲比騎在旋轉(zhuǎn)木馬上，想要去抓住金環(huán)時(shí)，他很擔(dān)心她會(huì)掉下來，但是他什么也沒說，什么也沒做。就在那一刻，他意識(shí)到他想要阻止孩子們長大是不可能的，因?yàn)槊總€(gè)孩子都會(huì)成長，都要經(jīng)歷成長的過程，最終不能避免的進(jìn)入成人世界?；魻栴D知道了孩子們只能靠自己，別人幫不了他們，因此他放棄了成為一個(gè)守望者的想法。他最終認(rèn)識(shí)到?jīng)]有人能成為別人的守望者，也沒有人需要守望者，每個(gè)人都是只能依靠自己，于是，他放棄了自己的計(jì)劃，決定回家。

霍爾頓的成長經(jīng)歷了這樣一個(gè)過程：想要找到一個(gè)守望者——想要成為一個(gè)守望者——認(rèn)識(shí)到?jīng)]有人需要守望者。在這個(gè)過程中，他意識(shí)到任何人都必須依靠自己，他必須面對(duì)生活中所有的一切，這樣他才能正確地面對(duì)自己，無論處于什么地方，他都得面對(duì)并接受。最終，霍爾頓開始理解他所處的社會(huì)，并能夠接受。

在成長過程中，哈克和霍爾頓經(jīng)歷了相同的心路歷程，他們都經(jīng)歷了從天真到認(rèn)識(shí)人生與自我的過程，只是不同的社會(huì)背景對(duì)于他們的成長有不同的影響。在不同的年代，他們遇到不同的人、不同的事，最終，他們完成了自身的成長。時(shí)代背景影響著青年人的成長，同時(shí)，不同時(shí)期青年人的成長也反映出不同的時(shí)代特征。

每個(gè)時(shí)代都有困擾年輕人成長的不同主題，而不同的時(shí)代精神又為人們面對(duì)成長的困惑提供了不同的思考和路徑。社會(huì)環(huán)境、時(shí)代精神的不斷變遷，為成長小說注入了永恒的新意和活力。

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課題：廣西高?？蒲许?xiàng)目KY2016LX122：美國兒童文學(xué)的生態(tài)審美研究

（作者介紹：陳湘柳，桂林理工大學(xué)外國語學(xué)院教授，研究方向：英美文學(xué)、大學(xué)英語教學(xué)）