論夫妻忠實義務(wù)

關(guān)鍵詞 夫妻 忠實義務(wù) 忠誠協(xié)議 法律救濟 意思自治

作者簡介：蘆娜，大連財經(jīng)學(xué)院，本科。

中圖分類號：D923.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.04.114

一、夫妻忠實義務(wù)的基本含義

（一）夫妻忠實義務(wù)的含義

對于婚姻自身來說，兩性結(jié)合是其存在的前提基礎(chǔ)，而目的則是兩性能夠彼此生活在一起，與此同時，具有夫妻身份公示性，并且基于社會制度層面，對其予以認(rèn)可。就配偶權(quán)來說，其是對夫妻身份地位從法律層面進(jìn)行認(rèn)可，作為基本身份權(quán)，其并不是單一一種權(quán)利，而是眾多權(quán)利的有效集合，例如忠實請求權(quán)、人生自由權(quán)等等，而忠實義務(wù)則是眾多權(quán)利中研究最為豐富的內(nèi)容，這一權(quán)利不但爭議頗多，內(nèi)容繁雜，同時也極易遭受侵犯。

在目前《婚姻法》中，總則中就有條例強調(diào)：夫妻之間要相互尊重和彼此忠實。法學(xué)界通常將互相忠實尊重的義務(wù)，總結(jié)歸納為夫妻間的忠實義務(wù)。

就夫妻來說，忠實義務(wù)即是在一起生活的過程中，夫妻雙方必須要彼此專一且排他，繼而實現(xiàn)對婚姻關(guān)系的有效維護(hù)。在這一義務(wù)當(dāng)中，強調(diào)男女之間彼此平等，雙方當(dāng)中任意一方只要違背法律，所承擔(dān)的法律責(zé)任、處罰一致。夫妻二人都要專情于彼此，忠誠于對方。

夫妻忠實義務(wù)，可基于下面兩個層面進(jìn)行闡述：首先廣義層面，即是夫妻要相互忠誠，夫妻中的某一方不可因為其利益、他人利益繼而造成對另一方利益形成損害的行徑。立足于狹義層面，則是夫妻二人的貞操忠實義務(wù)，指夫妻雙方在性生活方面中所存在的排他專屬義務(wù)。

（二）夫妻忠實義務(wù)的特征以及性質(zhì)

1.夫妻忠實義務(wù)是一種身份權(quán)

立足于法律條文，結(jié)為法律認(rèn)可的夫妻身份，繼而建立的基本身份權(quán)便是配偶權(quán)?；诜蓪用鎭碚f，其既有權(quán)利特性，同時也有義務(wù)性質(zhì)。該義務(wù)屬于配偶權(quán)的一部分，故同樣有身份權(quán)特性。根據(jù)配偶權(quán)，忠實義務(wù)同樣具備權(quán)利義務(wù)復(fù)合性的特征，二者不能分開，在對權(quán)利進(jìn)行行使的時候同樣要積極履行相關(guān)義務(wù)，二者彼此依存，不可缺少。

2.夫妻忠實義務(wù)界定模糊

夫妻間關(guān)于忠實義務(wù)的侵權(quán)難以產(chǎn)生統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，個體的文化水平以及社會風(fēng)氣對夫妻忠實義務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)均會產(chǎn)生影響。目前對于違背忠實義務(wù)的行徑，基于法律層面主要有重婚、同居等，這些行徑可作為法律證據(jù)，在進(jìn)行離婚時作為損害賠償依據(jù)。但對于通奸、姘居、嫖娼等嚴(yán)重地侵害配偶另一方的權(quán)利，違反了一夫一妻制原則的婚外性行為則沒有納入受害人請求損害賠償?shù)姆懂?。并且在具體的司法實踐中也因法律認(rèn)定難度大， 故而難以操作。

3. 違背忠實義務(wù)的證據(jù)難以取得

證據(jù)作為司法裁判的重要依據(jù)，擔(dān)負(fù)證明案件事實的責(zé)任，所以對于證據(jù)的獲得一直有著詳細(xì)的規(guī)定。然而，在現(xiàn)實當(dāng)中，一般來說，違背這一義務(wù)的行徑極為隱蔽，許多夫妻基本上無法依靠合法方式得到相關(guān)證據(jù)，所以，證據(jù)的獲取基本上是通過一些非法的方式。故而這些會導(dǎo)致難以有效的收集證據(jù)。

二、夫妻忠實義務(wù)的必要性分析

婚姻是男女之間基于彼此永久生活作為目的的兩性結(jié)合，不會發(fā)生和他人進(jìn)行通奸、重婚等行徑，是夫妻之間的基本義務(wù)。就目前來說，夫妻在維持婚姻關(guān)系的過程中必須堅持擔(dān)負(fù)忠誠義務(wù)。且該義務(wù)的有關(guān)規(guī)定具有一系列積極作用，例如維護(hù)家庭生活和諧、促進(jìn)婚姻關(guān)系健康，且也是社會發(fā)展需求所在，與此同時，還能確保子女血緣關(guān)系純正。夫妻忠實義務(wù)的重要性不言自明。

學(xué)界關(guān)于夫妻忠實義務(wù)的觀點大致可分為3類：消極說、積極說、以及折中說。

首先是消極說。該觀點強調(diào)，對于忠誠義務(wù)，應(yīng)該屬于是道德調(diào)整范圍，法律上，夫妻互負(fù)忠誠義務(wù)不應(yīng)該納入到法律視線當(dāng)中去，現(xiàn)實中操作性不強。其次，積極說。該觀點指出，在把夫妻忠實義務(wù)歸進(jìn)法律當(dāng)中，這對婚姻家庭的穩(wěn)定很是有利，在對當(dāng)前婚姻法予以違背的背景下，為實現(xiàn)保護(hù)受害者利益以及權(quán)利提供相關(guān)法律根據(jù)，使得受害一方的利益能夠得到保障。折中說指出，對于夫妻忠實義務(wù)，雖然應(yīng)該加入到法律的范疇當(dāng)中去，但是，必須設(shè)定更為仔細(xì)的條件，從而能夠確保其能夠?qū)ο麡O否定說當(dāng)中涉及救濟方面的問題進(jìn)行彌補，同時還能夠預(yù)防積極說當(dāng)中所牽涉的權(quán)利濫用。

筆者覺得，婚姻穩(wěn)定、家庭和睦幸福的前提就是夫妻之間彼此忠實，夫妻忠實既能夠?qū)崿F(xiàn)配偶及子女的身體、心理健康，同時更是整個社會穩(wěn)定繁榮以及健康發(fā)展的必要條件。由此看來將夫妻忠實義務(wù)引入立法，是具有一定道理的。不單單是這樣，對夫妻忠實義務(wù)進(jìn)行明確，還能夠使婚姻家庭法正確導(dǎo)向予以確立，將正義原則進(jìn)行制度化以及法律化，并把其轉(zhuǎn)為確切的責(zé)任、權(quán)利以及義務(wù)，使得利益能夠得到平等的分配，最終使得個人與整個社會之間的利益能夠得到平衡。但關(guān)于具體的立法制度，夫妻忠實義務(wù)仍需要不斷完善，使之達(dá)到既能滿足規(guī)范夫妻行為準(zhǔn)則的要求，又不濫用法律的規(guī)則導(dǎo)致家庭與社會失衡。

三、有違夫妻忠實義務(wù)的行為類型

由于該義務(wù)從實質(zhì)上是配偶權(quán)的內(nèi)容之一，對外，該義務(wù)滿足絕對權(quán)、對世權(quán)，任何人不能對其進(jìn)行侵害；而相對性則是其對內(nèi)的特征所在。就夫妻二人來說，彼此不得損害對方利益。故而立足于侵害主體不同，在侵害類別上將侵害類型分為內(nèi)部、外部兩種。

（一）外部侵權(quán)型

侵權(quán)主體是夫妻以外的第三人是該類型的特征所在，其對配偶權(quán)形成直接或是間接傷害，最終導(dǎo)致夫妻忠實義務(wù)受損。最為常見的便是早已知曉對方已經(jīng)結(jié)婚，依舊與其發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系，破壞夫妻感情。這些行為主要有：通奸，即其中一人或是兩人都有配偶卻自愿發(fā)生性關(guān)系，繼而侵害配偶權(quán)；重婚，顧名思義即是和已經(jīng)結(jié)婚的一方進(jìn)行登記注冊結(jié)婚，亦或是對外以夫妻名義進(jìn)行同居繼而對配偶權(quán)形成侵害。

就上文當(dāng)中的諸多行為，從法律層面出發(fā)，已經(jīng)違背一夫一妻制度。同時在配偶權(quán)方面有違忠實義務(wù)，并且侵害了諸如忠實請求權(quán)等一系列權(quán)利。

（二）內(nèi)部侵權(quán)型

就這一類型，指夫妻當(dāng)中某一方發(fā)生違背婚姻義務(wù)的行徑，使得對方權(quán)利有所損失。例如，夫妻中某一方對日常事務(wù)代理權(quán)予以濫用，導(dǎo)致對方造成財產(chǎn)損失，或不去扶助對方，甚至對其配偶進(jìn)行辱罵、遺棄等。還有一種情況，內(nèi)部、外部侵權(quán)彼此結(jié)合，一起實施侵權(quán)行徑。例如在重婚的情況下，配偶一方與第三者結(jié)合起來侵害另一方的財產(chǎn)性權(quán)益。

四、對忠實義務(wù)的思考與立法建議

權(quán)利的存在依賴于救濟作為支撐。就法律來說，權(quán)利即便非常全面，一旦被侵害，民眾難以得到救濟，法律也就失去其存在價值。《婚姻法》雖寫明夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實，互相尊重，但對“忠實”的內(nèi)涵立法不但沒有界定，又將其設(shè)定為不可訴訟條款，權(quán)利人權(quán)利受損后難以得到及時救濟。由此，筆者提出以下拓展相應(yīng)救濟途徑的立法建議：

（一）明確夫妻忠實義務(wù)的法律規(guī)制范疇

如果將夫妻忠實義務(wù)狹義的認(rèn)定為夫妻之間互負(fù)貞操忠實義務(wù)，那么對于貞操的范圍則應(yīng)具體的劃分出法律的規(guī)制范疇。雖然婚外精神戀愛并不在違背夫妻忠實義務(wù)范疇當(dāng)中，但是，因為其出現(xiàn)的一些不利于家庭和睦的行徑，比如因為精神戀愛而對家庭進(jìn)行冷暴力、不負(fù)責(zé)任等，或出現(xiàn)通奸、嫖娼等婚外性行為，由于其嚴(yán)重性應(yīng)將其納入違背忠實義務(wù)的范疇。目前我國婚姻法相關(guān)條例強調(diào)，當(dāng)事人以此為由提出訴訟，法院不予受理?？墒?，若是有效劃分這一義務(wù)范疇，通過法律條文予以約束，違背該義務(wù)的行徑，可將其視作夫妻感情破裂的根據(jù)。這一行為目的在于能夠保護(hù)無過錯一方的切身利益，而不是對過錯一方進(jìn)行懲處，這樣的做法顯然和當(dāng)前法律不沖突。

（二）有條件的承認(rèn)夫妻忠誠協(xié)議

這一協(xié)議指夫妻雙方所達(dá)成的，在整個婚姻期間，若是其中一人無視該協(xié)議的忠實義務(wù)，那么則要實施某一行為的約定。針對該協(xié)議的效力，要基于其內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確分析。

該協(xié)議事實上是一種特殊合同，基于特定身份關(guān)系，源于平等雙方真實意愿，在對他人利益不會造成損害、也不會導(dǎo)致社會善良風(fēng)俗被破壞的前提下，根據(jù)合同法能夠判決其效益有效，但不能將其予以有效區(qū)分。該協(xié)議融合了人身關(guān)系以及財產(chǎn)關(guān)系，在對其效率予以判斷的時候必須要適應(yīng)與其相對的法律法規(guī)。如果財產(chǎn)損害賠償約定因素與當(dāng)下法律文件的強制性規(guī)定不相違背，那么便可將上述內(nèi)容視作具有忠誠義務(wù)條件的財產(chǎn)約定，并能夠得到法律保護(hù)。而針對另一些給付，比如具有身份法律關(guān)系的探望權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)等，因為其在法律層面已有相關(guān)規(guī)定和要求，這一約定便失去法律效力。

夫妻忠誠協(xié)議還可以起到預(yù)防與震懾的作用。作為一種手段，夫妻忠誠協(xié)議以處罰的方式在違背忠實義務(wù)前起到震懾作用，集預(yù)防效果與懲罰作用于一身。

五、結(jié)論

就婚姻自身來說，其具有倫理性，由此所建立的家庭也具有社會、經(jīng)濟功能，忠于彼此不僅是夫妻之間的理論問題，更是整個社會的道德問題。所以，夫妻之間所承擔(dān)的責(zé)任、義務(wù)使得婚姻不但是私法層面的約定，還是制度層面的約定。對于夫妻忠實義務(wù)，在法律層面進(jìn)行闡述，繼而實現(xiàn)婚姻家庭當(dāng)中權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)能夠有效融合，這不僅僅展現(xiàn)法律對個人利益、倫理道德觀和整個社會利益間彼此協(xié)調(diào)，又使被侵權(quán)方在追究相應(yīng)法律責(zé)任時，有了明確具體的法律支持。

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