場所文化建設(shè)研究

關(guān)鍵詞 戒毒 文化 建設(shè)

作者簡介：雷偉，陜西省榆林強制隔離戒毒所。

中圖分類號：D631 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.04.069

一、戒毒場所文化建設(shè)的必要性

人創(chuàng)造了文化，文化的本質(zhì)是人。人被文化改造，文化與人相互促進提升。人文精神重構(gòu)和人文素質(zhì)培育的過程稱為文化建設(shè)。文化具有強大的引領(lǐng)作用，扎根于民族凝聚力、創(chuàng)造了和生命力之中，與政治、經(jīng)濟等社會各方面相交融、相對應(yīng)。對于基層戒毒所來說，加強場所文化建設(shè)，對提升戒毒人員教育矯治工作和提升戒毒警察隊伍素質(zhì)都具有不可替代的價值意義。

（一）是推動工作科學(xué)發(fā)展的需要

張軍部長提出“治本安全觀”以來，戒毒工作面臨改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，但戒毒工作既往的理論支撐還不夠完善，各種新情況、新問題不斷涌現(xiàn)。隨著吸毒人數(shù)的增加，明星吸毒的曝光，戒毒工作被關(guān)注程度也隨之升高。黨的十八大以來，隨著勞教制度的廢除，戒毒事業(yè)的發(fā)展，新形勢帶來了新機遇，新任務(wù)也面臨新挑戰(zhàn)。通過加強場所文化建設(shè)，不斷創(chuàng)新管理模式，豐富工作內(nèi)涵，探索發(fā)展思路，從而讓戒毒工作有了新的活力和生機。特別是把社會主義核心價值觀、中國傳統(tǒng)文化、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化貫穿到場所文化建設(shè)中，增強戒毒工作的文化底蘊和人文情懷，以發(fā)揮先進文化的引領(lǐng)作用，推動場所各項工作科學(xué)發(fā)展。

（二）是提升隊伍凝聚力、戰(zhàn)斗力的需要

文化可以凝聚力量，文化建設(shè)是人們形成共同價值追求和發(fā)展目標(biāo)，確立集體認同感和歸屬感，擁有共同精神動力和思想基礎(chǔ)，提升內(nèi)部凝聚力的有效途徑和手段。戒毒民警正確的人生觀、權(quán)力觀、價值觀，也可以通過科學(xué)、先進的場所文化來引導(dǎo)和確立。使他們在文化的深層次上自覺地形成合力，朝著同一個夢想前進，獲得團隊效應(yīng)，提升戰(zhàn)斗力。

（三）是提升教育矯治質(zhì)量的需要

印記有痕，潤物無聲。文化正如此，無形之中對民警、戒毒人員的思想、行為進行暗示、感染、引導(dǎo)、教育，具有獨特魅力和優(yōu)勢，這種特質(zhì)在無時無刻中潛移默化地影響著人們的思想和行為。通過“治本安全觀”、“教育為本”、“教育、感化、挽救”等場所文化，不僅規(guī)范民警的執(zhí)法方式，也為民警的執(zhí)法理念產(chǎn)生深遠的影響；通過“輸出合格產(chǎn)品”、“以善養(yǎng)德”等先進的場所文化明確戒毒人員戒治目標(biāo)、形成抑惡揚善、樹立良好的道德具有積極的影響。在良好的場所文化氛圍中，可以有效的提高戒毒人員的素質(zhì)和修養(yǎng)，激發(fā)他們對未來生活的信心，為他們戒除毒癮、提高戒斷率，做一名合格、守法的公民具有深刻的影響。從而為提高教育矯治質(zhì)量打下堅實基礎(chǔ)。

二、戒毒場所文化建設(shè)的意義

習(xí)近平總書記指出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”。那么，何謂文化自信？文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。其實，無論是上到國家，下到一個系統(tǒng)、一個單位，文化同樣具有非常重要的引領(lǐng)作用。相比強制隔離戒毒事業(yè)中諸多理論研究課題，對于場所文化建設(shè)的探索似乎很不起眼，因為它既不能創(chuàng)新強制隔離戒毒理論研究，也不能直接促進管理、教育、生產(chǎn)等工作的進步。黨的十七大首次提出“加強國家文化軟實力建設(shè)，具有重大的戰(zhàn)略意義”，文化建設(shè)才逐漸走進了機關(guān)單位。其實針對文化建設(shè)的研究，無論在國內(nèi)還是國外，已經(jīng)有很多成熟的理論研究與實踐證明，但基本上都是局限于在企業(yè)、公司中。機關(guān)、事業(yè)單位尤其是基礎(chǔ)戒毒場所文化建設(shè)的研究卻寥寥無幾。在筆者看來，戒毒場所文化建設(shè)會對戒毒民警及戒毒人員產(chǎn)生持久和無形的作用，也會影響整個強制隔離戒毒事業(yè)未來的發(fā)展方向，值得我們深入的去探析、研究。

“大收戒”以前，個別吸毒人員在公安機關(guān)抓獲過程中通過自傷自殘等方式試圖使公安機關(guān)放棄抓獲，或者企圖戒毒場所拒絕收治?！按笫战洹币院螅涠緢鏊婪ㄊ战?、應(yīng)收盡收，反而使得吸毒人員在被抓獲的過程中自傷自殘的比率有所下降。在一定程度上 “即使自傷自殘，也不會逃過被執(zhí)行強制隔離戒毒”就是吸毒群體對行業(yè)文化認知的結(jié)果。有人說，這是制度的變化，事實上，制度何嘗不是一種文化，更何況，這是制度催生的文化。

很多人會說：“場所文化建設(shè)就是辦幾個板報、貼幾個宣傳標(biāo)語，且戒毒人員普遍綜合素質(zhì)低，搞文化建設(shè)是對年彈琴?！币灿腥藭J為：“場所文化建設(shè)就是環(huán)境改善，如操場、餐廳、宿舍、教室、習(xí)藝車間及整體環(huán)境的布置”。不可否認，這些觀點有一定的道理，但是很大程度上片面的理解了文化建設(shè)的意義，忽視了文化對于一個人內(nèi)化于心、外化于行的推動作用。

根據(jù)筆者近些年在戒毒所一線工作的經(jīng)歷來看，系統(tǒng)內(nèi)開展的“嚴明紀律、嚴格履職”專項教育活動。糾正了部分民警界限不分、精神懈怠、紀律松弛、作風(fēng)松懈等不良苗頭，整治了有法不依、有章不循、有令不行、有禁不止等突出問題。此次活動便是文化建設(shè)的重要體現(xiàn)，對場所各項工作法制化、標(biāo)準(zhǔn)化起到了積極推動作用。

陜西省司法行政戒毒系統(tǒng)在戒毒人員中開展的“日行一善、以善養(yǎng)德”專項教育活動。通過大力弘揚中國傳統(tǒng)的“善”文化，提高戒毒人員的道德素養(yǎng)，培育戒毒人員“知善、向善、從善、行善”的思想道德意識，促進了依法戒治和以德戒治相結(jié)合，使得戒毒人員樹立了法制觀念，增強了道德觀念，提高了戒毒認知水平。這就是場所文化對戒毒人員的教育矯治作用。

國家之神，文以鑄之；國家之魂，文以化之。筆者認為，文化領(lǐng)風(fēng)氣之先，體現(xiàn)了一個團隊的精神風(fēng)貌和理想追求，反映了一個組織深層的精神沉淀。戒毒工作在長期實踐中形成的戒毒場所文化，體現(xiàn)著戒毒工作的理念和精神，更是支撐和推動戒毒工作發(fā)展的重要基石。

三、戒毒場所文化建設(shè)的路徑

文化具有巨大的影響力，是一個國家、民族、單位軟實力的重要標(biāo)志。戒毒場所文化建設(shè)如何開展才能不馳于空想、不騖于虛聲？筆者有以下見解：

（一）以黨建工作引領(lǐng)場所文化建設(shè)

習(xí)近平總書記提出：“抓好黨建是最大的政治任務(wù)”?；鶎咏涠舅浞掷命h建工作引領(lǐng)場所文化建設(shè)。積極貫徹落實“兩學(xué)一做”、“不忘初心 牢記使命”等學(xué)習(xí)教育活動，切實貫徹落實“黨建樹魂”的工作理念，通過落實“三會一課”制度，加強支部陣地建設(shè)，懸掛“六牌一園地”，即：黨支部“三會一課”制度牌、黨支部委員會成員牌、黨支部書記談心制度牌、組織委員職責(zé)牌、宣傳委員職責(zé)牌、紀律委員職責(zé)牌，黨員學(xué)習(xí)園地；懸掛、張貼黨建宣傳標(biāo)語，強化黨員身份意識，加強黨員黨性教育，提升黨員干部的黨性修養(yǎng)和理想信念。不斷提升黨員干部的歸屬感、責(zé)任感與使命感。通過樹立典型，發(fā)揮黨員干部的模范帶頭和表率作用，做好“一名黨員一面旗”的示范引領(lǐng)作用，保證黨組織的戰(zhàn)斗力和影響力，引導(dǎo)黨員干部作信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的表率，通過開展黨員示范等形式多樣的活動，帶動廣大民警職工共同形成推動基層戒毒所各項工作順利開展的良好氛圍。

（二）以完善制度促進場所文化建設(shè)

制度可以規(guī)范戒毒民警和戒毒人員的行為方式，是戒毒工作順利開展的重要保障。當(dāng)前，戒毒工作的各項規(guī)章制度沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，各省份各自為戰(zhàn)，制定符合各自的戒工作模式、工作標(biāo)準(zhǔn)和工作流程。不同的制度體現(xiàn)著不同的價值追求。戒毒場所各項規(guī)章制度是戒毒工作科學(xué)發(fā)展的文化基因和精神動力。這就需要戒毒場所的各項工作要有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一的流程。近年來，陜西省司法行政戒毒系統(tǒng)為貫徹落實“治本安全觀”和“教育為本”的戒毒工作理念，不斷完善戒毒工作各項制度。2017年底，陜西省戒毒管理局向全系統(tǒng)民警方法了《陜西司法行政戒毒工作標(biāo)準(zhǔn)》、《陜西司法行政戒毒工作流程》，進一步明確了戒毒工作的行動指南。同時進一步推進“三三三”戒治管理模式，即“三期戒治、三分管理、三項機制”，讓戒毒工作有章可循、有法可依，進一步規(guī)范了場所的各項工作。為民警執(zhí)法，戒毒人員戒治提供了制度保障和良好的氛圍。

（三）以搭建平臺推動場所文化建設(shè)

戒毒場所文化建設(shè)，從來沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)去遵循，只有勇于探索、勇于創(chuàng)新，才能提升場所文化。應(yīng)加強德育建設(shè)，開展健康、生命、誠信、責(zé)任意識教育，著力培養(yǎng)戒毒人員的道德修養(yǎng)和遵紀守法意識。積極組織戒毒人員開展文體活動，教授戒毒人員積極向上的歌曲，讓戒毒人員在傳唱歌曲中體悟向善、感恩的傳統(tǒng)美德，激勵其回頭是岸的頓悟；組織戒毒人員開展體育競技活動，不僅提升戒毒人員的身體素質(zhì)，也可以增強戒毒人員的意志，和對生活、生命的感悟力。場所積極開展實踐活動，把警示教育和愛國主義教育作為禁毒、戒毒工作的重要手段，定期組織戒毒人員接受愛國主義教育，使其思想受到感染、震撼和凈化；組織禁毒宣講團進所進行現(xiàn)身說法，積極邀請社會人士入所進行幫扶教育，充分利用“6.26”國際禁毒日等活動，讓戒毒人員深刻認識到毒品的危害，提升戒治水平，提高戒斷率。

（四）以營造氛圍豐富場所文化建設(shè)

營造良好的戒毒文化氛圍，以文化育人、以環(huán)境育人。先進的戒毒文化氛圍，是戒毒場所的精神風(fēng)貌和價值追求的重要體現(xiàn)。加強戒毒文化建設(shè)，旨在打造生動活潑、健康文明、有序和諧的戒毒場所文化氛圍，增強戒毒工作的實效性和針對性。按照“一所一品”、“一隊一特色”、“百花齊放”的要求，大隊不斷優(yōu)化場所戒毒文化環(huán)境，將課堂文化、習(xí)藝文化、宿舍文化、板報文化、矯治文化等統(tǒng)一于整體文化架構(gòu)之中，發(fā)揮環(huán)境育人作用。利用中國傳統(tǒng)節(jié)日，組織豐富多彩的文藝體育活動，激發(fā)戒毒人員熱愛生活的情懷。根據(jù)“三三三”戒治管理模式，利用中國傳統(tǒng)文化，如張貼“二十四孝”、“仁義禮智信”等中國傳統(tǒng)文化宣傳字畫，打造不同的文化特色，做到“一隊一特色”，體現(xiàn)不同的戒毒人員，在不同的戒治階段，接受更符合自身的教育。讓場所文化在無形中改變戒毒人員的思想意識。

總之，先進的場所文化可以在無形之中潛移默化的改變?nèi)藗兊乃枷牒托袨椤，F(xiàn)代戒毒所，在不斷完善硬件條件的同時，也應(yīng)當(dāng)重視場所文化建設(shè)，起到印記有痕、潤物無聲的效果。