朱偉
作家賈平凹
《古爐》是賈平凹的第十二部長篇,在《秦腔》之后,2007年作家出版社出版了他的第十一部長篇《高興》,《古爐》是2010年第六期與2011年第一期在《當(dāng)代》雜志連載后,2011年由人民文學(xué)出版社出版的。賈平凹說,寫這部長篇,是因“我不滿意所讀到的那些關(guān)于‘文革的作品,它們都寫得過于表象,又多形成了程式”。這是平凹篇幅最長的長篇,67萬字,頂上兩部長篇的容量了。
結(jié)構(gòu)上,它分為六部,敘述時間從1965年冬,跨越了1966年的四季,最后回到春,是個尾聲?!拔母铩秉c(diǎn)火到鄉(xiāng)村應(yīng)是1966年夏,武斗愈演愈烈是1967年,平凹將它濃縮到一年里,寫這個鄉(xiāng)村土壤上的惡之花,一顆小小的種子如何便可萌芽,在風(fēng)雨浸淫下便能瘋狂生長、迅速蔓延;冤冤相報的悲劇如何就無法抗拒,層層升級,便釀就毀滅性的災(zāi)害。
平凹用古爐村寫這部長篇,耀州窯是北方青瓷的代表,平凹喜歡耀州窯不言而喻。但這小說里的瓷器,卻明指的是China中國,古爐是燒成、煉就,說到底,鄉(xiāng)土中國。城里之我們,離開了鄉(xiāng)村,僅幾代?平凹自《廢都》累積到《秦腔》,再到這部《古爐》,野心明顯。這三級跳,他是越來越深入鄉(xiāng)土中國的肌理,是剖開了血淋淋真實(shí)的筋髓,引我們深省。
古爐村有兩個大姓:朱姓與夜姓。平凹選這兩個姓,應(yīng)該出于陰陽的考慮。朱姓是個大姓,夜姓其實(shí)罕見,古有夜郎國,有夜郎自大的典故。朱姓祖先原是投靠夜姓舅舅,來此落戶的。但一解放,朱大柜就是這里的支書,掌柜的柜。支書是村里的最高權(quán)威,隊(duì)長是滿盆,也是朱姓,支書通過隊(duì)長抓生產(chǎn),奠定著古爐村的秩序。顛覆這一切的,就是夜姓霸槽的夜郎自大。
小說中,“文革”就是夜霸槽引進(jìn)的,他是悲劇的源頭。土飽而歌,馬騰于槽,霸槽自命不凡,抱怨生不逢時,說打仗年代,他就是將軍;“古爐村敢讓我拿事,還能窮成這樣?”小說中,他就是那顆種子。他每次不安現(xiàn)狀,就出門去遠(yuǎn)行。第一次回來,“身上燥得像起了火”,就上中山,請善人說病。古爐村在中山下,中山也是象征符號,山上有一棵長了幾百年、標(biāo)志性的白皮松。善人是被強(qiáng)制還俗的僧人,能給人接骨、說病。其說病,建立在病由心起的認(rèn)識論上,因此是將儒釋道糅為一體的傳教,是鄉(xiāng)土傳統(tǒng)秩序的代表。平凹設(shè)置的悖論是,霸槽請善人幫他禳治,禳是除、求,善人原想指引他挖出牛槽下那塊記載朱夜關(guān)系的石碑,霸槽卻挖出了在“太歲頭上動土”的太歲。在莫言《生死疲勞》的開頭,西門鬧也是在清馬廄時挖出了太歲,太歲是桃膠般的一塊肉。在莫言小說里,西門鬧因動了太歲而引禍上身。賈平凹的小說,霸槽卻因喝了泡太歲的水,吃了太歲肉(小說里,割了一塊還能再長出來),就助長了其反骨。太歲本指天上歲星,后來也指地上的歲神。我問平凹:肉太歲有古文記載嗎?他說:“古文記載我不知道,但我見過太歲。肉狀。一般見了當(dāng)神,都敬都畏,但十年前我見過有人泡水賣,宣傳喝了如何好,也聽說有人吃過?!?/p>
我喜歡這部小說的結(jié)構(gòu),它以第三人稱敘述,主角是年紀(jì)約13歲(正是“文革”時平凹的年齡),長得矮小、人人都說他丑,人人都可隨意作踐他、欺負(fù)他的狗尿苔。狗尿苔是長在樹根、墻角,遭人鄙視的一種小蘑菇,長大了有毒。小說用這樣一個孩子的視角,來看村里這樣一場浩劫發(fā)生的前因后果。他是蠶婆撿來的棄兒,蠶婆的丈夫又在解放前被抓壯丁去了臺灣,是村里兩個一開會就須罰站的四類分子之一,另一個是漏劃地主的兒子,懂燒窯技術(shù)的守?zé)?。狗尿苔與他婆相依為命,他婆代表著圣界,她教狗尿苔善良,她最重要的工作,便是觀察周圍的花鳥魚蟲,晚上在油燈下,栩栩如生地剪紙。狗尿苔在現(xiàn)實(shí)生活中磕絆,習(xí)慣了在人人輕鄙、處處委屈中博取微薄的樂趣。他只有牛鈴一個伙伴,但飛鳥、六畜、花草樹木卻都是他的朋友,他能聽懂它們的語言,與它們對話,他也珍惜著它們。天冷了燕子還不舍他離去,六畜要被殘殺他都會流淚,他會想盡辦法保護(hù)它們。他有神秘的感知力,出事前,他能聞到那種味道,他以微薄之力幫助所有的弱者,無論他們曾對他做過什么。我喜歡這小說,就因狗尿苔與他婆代表了現(xiàn)實(shí)人境之上那種感人的善良。這應(yīng)該是平凹特別珍惜的,凌駕于現(xiàn)實(shí)逼仄之上那種可貴的憐憫心。它與那些被激發(fā)出來,骨子里的人性惡,形成了鮮明對比。
狗尿苔不似德國作家君特·格拉斯《鐵皮鼓》中的奧斯卡。
古爐村的這場浩劫,起于夜霸槽遇上了縣城中學(xué)的黃生生,平凹致力寫的是這小村中平日朝夕相處的純樸鄉(xiāng)民中潛藏的彼此相戕的土壤。這災(zāi)難自然來自外力的推動,黃生生是導(dǎo)火索,所以他導(dǎo)致天譴,最后被鳥啄瞎了眼,又啄爛了頭顱。武斗升級也是因外力推動——縣中學(xué)教師馬部長背來了槍,有了槍,就有了炸藥包??膳碌牟皇且拱圆圻@樣一個個人,而是人性惡的傳染與蔓延——麻子黑為了爭隊(duì)長職位,就能用鼠藥毒倒對手;夜霸槽成立了“紅榔頭戰(zhàn)斗隊(duì)”,推倒了鎮(zhèn)村口的石獅子,以“破四舊”名義砸掉了石碑和所有磚雕屋脊,沒人敢反對。他們奪了朱大柜的權(quán),民兵連長朱天布就意識到權(quán)力之重要,也成立了“紅大刀戰(zhàn)斗隊(duì)”?!凹t榔頭”以夜姓為主,“紅大刀”多是朱姓,各自都拉縣里一派造反派為靠山,就不是村內(nèi)的規(guī)模了。兩派在批斗會上賽口號,看誰壓倒對方,“紅榔頭”的水皮喊錯了,馬上被抓為現(xiàn)行反革命?!凹t榔頭”就反過來要抓“紅大刀”的灶火,虧得狗尿苔提前報了信?!凹t大刀”上山,用守?zé)艋謴?fù)了燒窯;“紅榔頭”砸了窯場,“紅大刀”拿刀要上山拼命,虧得善人與狗尿苔將蜂箱滾下來,蜜蜂蓋住了狗尿苔,卻阻止了武斗。然后,“紅大刀”封死下山路,要餓死凍死山上的“紅榔頭”,下河灣的“金箍棒”來搭救,用上了炸藥酒瓶,武斗升級,“紅大刀”敗退,領(lǐng)袖天布與灶火逃跑,“紅榔頭”占據(jù)了村子。夜霸槽再去縣上,就帶回了女教師馬部長與槍。冬天為取暖,高潮處是“紅榔頭”用炸藥炸掉了中山上那棵白皮松,村里人爭先恐后挖了樹根背回家當(dāng)柴火。冬這一部的結(jié)尾是,逃跑的天布、灶火帶著槍回來救受傷的磨子,還有明堂、馬勺。馬勺與迷糊同歸于盡,灶火被綁上了炸藥包炸死,瘋狂中人們的邏輯是,你不打死他,他就會打死你。
賈平凹的《古爐》,2011年由人民文學(xué)出版社出版
這濃縮的一年過去,尾聲是霸槽與天布、麻子黑與守?zé)?,還有馬部長都被槍斃,拿蒸饃要蘸腦漿的人與收尸的人搶尸。古爐村那些本來活生生的人,都沒了,村變了模樣,沒了活氣,還能出瓷嗎?
我讀這小說,最感人的是,善人在白皮松被挖盡根后燒了山神廟與他自己,將心留給了狗尿苔,鳥狗貓雞蝴蝶蜻蜓都陪他下山。晚上,婆讓狗尿苔將剪的紙花都拿出來,為善人燒紙,那些剪成的動物就都被燃起飛舞。這部小說,賈平凹說他整整寫了四年,它是肩負(fù)使命的。我以為這是平凹最沉重,也是最深刻的作品。(待續(xù))