給孩子的心靈放一放假

大自然是美好的，社會是豐富多彩的，多少作家描繪了壯闊的江河湖海，多少藝術(shù)家再現(xiàn)了秀麗的小橋流水，多少文人墨客記錄了生活里的五彩繽紛。多少教師指導(dǎo)學(xué)生抒寫自己的情感，贊美自然，感謝生活，感慨社會。

但曾幾何時，我們的青少年發(fā)生了一些異樣的變化，他（她）們遠(yuǎn)離自然、遠(yuǎn)離社會、遠(yuǎn)離生活，他們把自己蜷縮在電腦里、手機(jī)里、試卷考題里……

案例一：臺灣作家三毛寫過一篇題為《塑料兒童》的文章，她在臺灣邀幾個孩子去看海，以使他們領(lǐng)略自然之美。孰料他們一路專注于手中的游戲機(jī)，到了海邊仍不為所動，還失望地說：“這就是海啊，我們回去吧，六點(diǎn)半動畫片要開始了！”三毛氣得直接把這樣的孩子命名為“塑料兒童”。

案例二：某地農(nóng)業(yè)大學(xué)的一名學(xué)生把一個雞蛋的照片放在了網(wǎng)上，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)這個雞蛋與眾不同。不同在哪兒呢？這個雞蛋煮熟以后，磕開時沒有前面的“空腔”（正規(guī)的叫法為“氣室”）。這名學(xué)生這樣的舉動是因?yàn)樗麤]見過，更沒吃過新鮮的雞蛋。新鮮的雞蛋是沒有“氣室”的，“氣室”是隨雞蛋存放時間的長短而增大，隨新鮮度的降低而增大……

案例一，三毛筆下的這些兒童對美麗壯闊的大海毫無興趣，是什么原因造成的呢？和家庭有關(guān)系嗎？和學(xué)校教育有關(guān)系嗎？如果有，學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任？學(xué)生對自然缺乏必要的興趣，會對學(xué)生的心理造成什么樣的影響？學(xué)生人格因此會有怎樣的缺失？學(xué)校應(yīng)如何改變這種狀況？教師如何讓學(xué)生懂得欣賞自然的美，如何培養(yǎng)孩子有一雙審美的眼睛？

案例二，很顯然這個農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生缺乏生活的基本常識。一個農(nóng)業(yè)大學(xué)的大學(xué)生為什么連雞蛋的基本常識都不知道？學(xué)校一定認(rèn)為這是家庭教育的責(zé)任。這的確與家庭教育有關(guān)，有的家長對孩子的要求只有讀書、考試，考出好成績，其他一切事情都不需要管，都不需要操持，學(xué)生對生活常識一概不知。學(xué)生對生活技能一概不會，這樣的人分?jǐn)?shù)再高，能算得上是合格人才嗎？但作為教師我們捫心自問，學(xué)生出現(xiàn)這樣的問題真的與學(xué)校毫無關(guān)聯(lián)嗎？應(yīng)由誰來指導(dǎo)學(xué)生的家庭教育？

應(yīng)試教育真的不會影響孩子的發(fā)展嗎？為了激勵學(xué)生，有的學(xué)校的勵志口號是“考過高富帥，戰(zhàn)勝官二代”“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”“提高一分，干掉千人”“生時何必久睡，死后自會長眠”。在這樣的背景環(huán)境下，學(xué)生遠(yuǎn)離自然，脫離社會生活，學(xué)生缺乏審美情趣，是十分自然的事。也許與高考升學(xué)相比這些事都是小問題，家長總想著等考上大學(xué)再說，等走上社會他們自然什么都會了。但是小問題積累多了，也會帶來心理問題，產(chǎn)生心理疾病。

據(jù)一份來自某省中學(xué)畢業(yè)班學(xué)生心理健康狀況的調(diào)查報告顯示：有強(qiáng)迫癥、焦慮、學(xué)習(xí)壓力、適應(yīng)不良、情緒不穩(wěn)定五項(xiàng)癥狀的學(xué)生人數(shù)比例均超過一半，城市重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生壓力更大。據(jù)一項(xiàng)對某大城市六所初高中三年級學(xué)生發(fā)出的2400份調(diào)查問卷顯示：44.08%的初高中學(xué)生覺得課業(yè)壓力大，23.74%的學(xué)生因課業(yè)壓力沉重而想過自殺。心病不是小事，心病關(guān)乎孩子一生的健康、一生的幸福。學(xué)校教育應(yīng)該有所作為，教師應(yīng)該給學(xué)生心理安撫，給孩子的心靈放個假，讓學(xué)生去大自然走走看看，讓學(xué)生放松一下，舒緩長時間緊張的神經(jīng)。

2017年暑假，深圳明德實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織學(xué)生前往貴州從江黎平縣侗鄉(xiāng)、海南白沙縣青松鄉(xiāng)、陜北清澗縣王宿里、美國亞特蘭大伍德沃德學(xué)院、阿根廷圣胡安大學(xué)附中、加拿大童軍營Scouts、英國Kingswood。以明德學(xué)校暑期鄉(xiāng)村實(shí)踐夏令營活動赴貴州從江黎平縣侗鄉(xiāng)——“開荒黔野，別有侗天”為例，我給孩子們提了許多問題：為什么有的山只長灌木？有的山可長喬木？為什么不少山民依然走不出大山深處？這里的孩子們在想什么？他們盼望什么？明德孩子與他們的命運(yùn)有哪些相同和不同？等等。讓孩子們帶著這些問題在活動中觀察并思考。

在這里，孩子們每天需自制早餐，食材是當(dāng)?shù)氐姆?、玉米、黑米粥和豆?jié){。九位同學(xué)要在七點(diǎn)半之前把所有的早餐準(zhǔn)備妥當(dāng)。生火、剝玉米、洗番薯、磨豆?jié){，雖為平常，但對長期生活在大城市的孩子而言，感覺新鮮但又充滿挑戰(zhàn)。特別是磨豆?jié){，需要一人搖磨，一人加黃豆，兩人要合理配合，速度相當(dāng)。經(jīng)過近兩個小時的忙碌，早餐方才大功告成。這個過程，大家對“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”有了直觀而深刻的感觸。

早餐結(jié)束，同學(xué)們裝上糯米飯，帶上斗笠，手拿鋤頭，越過荷花池，前往離居住地六公里多的山頭為茶樹除草。走在羊腸山道上，道狹草長，酷熱難耐，加之蚊蟲叮咬，沒到一半路程，就有孩子開始掉隊，大汗淋漓、滿臉通紅、大口喘氣，但他們?nèi)詧猿种?。幾?jīng)曲折，經(jīng)過兩個小時的艱難跋涉，終于到達(dá)目的地。稍作休整后，孩子們開始勞動。正午的太陽炙烤著山地，明德的孩子們揮舞著鐮刀，拿著鋤頭走向半人多深的野草。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，不少人手被草葉劃破，胳膊被劃傷。汗水匯成水珠劃過臉龐，滴在手臂上，滴在土地里，也滴在孩子們的心里。

這次活動的整個過程是學(xué)生深入生活，了解社會的過程，也是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的過程。美國教育學(xué)者戴爾提出的“經(jīng)驗(yàn)塔”（the cone of experience）理論認(rèn)為：凡是學(xué)生用其全部感官來親自參與的直接經(jīng)驗(yàn)與活動，他們都有很高的學(xué)習(xí)動機(jī)與興趣，且在親身經(jīng)驗(yàn)中自行發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識，建構(gòu)正確概念。實(shí)踐證明此言不虛。