以為是在“掐架”，人家其實(shí)在玩“哨”

楊滿(mǎn)良

昔日的老北方，不論是在田間地頭，還是在農(nóng)家的炕頭或是生產(chǎn)隊(duì)的場(chǎng)院里，經(jīng)?？梢钥吹絻蓚€(gè)人臉紅脖子粗的在一起“掐架”，周?chē)€有一幫看熱鬧不怕亂子大的，嗚嗷喊叫地給兩個(gè)人加油助威。你道這兩個(gè)人在“玩”嘛呢？原來(lái)就是兩個(gè)老北方在玩“哨”！

昔日的老北方，生產(chǎn)隊(duì)打完場(chǎng)之后，老百姓從入冬到第二年的開(kāi)春這段時(shí)間，人們都習(xí)慣“貓冬”。由于沒(méi)有什么事情可做，一個(gè)個(gè)閑得后脖子大筋發(fā)硬，于是就聚在一起胡謅八扯，整一些小嗑來(lái)消遣，也就是人們通常所說(shuō)的“拉呱”。這些人最初往往是或蹲或坐、或站或臥，兩人開(kāi)始還是說(shuō)說(shuō)笑笑，說(shuō)著鬧著就斗起嘴來(lái)，開(kāi)始耍嘴皮子，相互攻擊，以埋汰對(duì)方為能事。這種斗嘴內(nèi)容雖低俗，但卻充滿(mǎn)了風(fēng)趣，這就是人們常說(shuō)的“哨”。過(guò)去的老北方哨話多在男性中流傳，很少有女性參與?！吧凇笔敲耖g口頭語(yǔ)言的一個(gè)特殊現(xiàn)象，是社會(huì)語(yǔ)言文化的一個(gè)側(cè)面。它的存在不是用來(lái)交際，而是比賽誰(shuí)腦子里儲(chǔ)存的哨話量大，誰(shuí)的記憶力好，誰(shuí)的嘴皮子快、溜道。

老北方所謂的“哨話”，其實(shí)就是兩人用于互相“哨”的語(yǔ)言。兩個(gè)人之間閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候打嘴仗，相互磨嘴皮子，看誰(shuí)能說(shuō)過(guò)誰(shuí)，看誰(shuí)伶牙俐齒，肚里有詞，這就和古代練武術(shù)的打擂比武差不多?！吧谠挕辈坏憩F(xiàn)在口頭上，而且還有文字記載。過(guò)去許多能說(shuō)哨話的人都有一個(gè)小本子，里面記著民間老百姓所說(shuō)的那些哨嗑。

那時(shí)，經(jīng)常在一起“哨”的多是關(guān)東鄉(xiāng)村里趕馬車(chē)的車(chē)伙子（趕馬車(chē)的大老板子）。記得那是上個(gè)世紀(jì)50年代中期的一個(gè)晚上，我去一個(gè)大車(chē)店里去賣(mài)葵花籽和洋煙卷，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)車(chē)伙子正在那里對(duì)罵。那時(shí)的人們把這種兩人斗嘴叫“開(kāi)哨”，并且開(kāi)起“哨”來(lái)，還不是一句兩句就完，一“哨”起來(lái)就沒(méi)完沒(méi)了，也不知哪來(lái)那么多的“哨詞兒”。我因看著有趣就在一溜大炕前停了下來(lái)，煙卷和葵花籽沒(méi)賣(mài)多少，卻囫圇半片地記住了兩個(gè)人對(duì)罵的一些哨詞：

“要說(shuō)哨，咱就哨！”

另一個(gè)人說(shuō)：“小伙小伙你別哨，你家根底我知道……”

然后下面就是葷話素說(shuō)了，主要是以順口溜的形式表現(xiàn)出來(lái)，如：“給你四兩麻，編個(gè)小片網(wǎng)，兜幾個(gè)小嘎牙 （一種叫嘎牙子的小魚(yú)），你哥熬湯喝……”最后一句又落到葷話上。

類(lèi)似這樣的場(chǎng)景還有很多?！吧谠~”還可以用民間歇后語(yǔ)表現(xiàn)，如一個(gè)人說(shuō)“豬八戒的耙子——遠(yuǎn)點(diǎn)摟著”，另一個(gè)人可對(duì)“豬八戒的扇子——遠(yuǎn)點(diǎn)搧（走開(kāi)）著”。再有如用“四”開(kāi)頭的，像什么“四大綠”、“四大紅”、“四大硬”、“四大嬌”、“四大小”等等，有三句是素口，有一句必須保證是葷口，因?yàn)樵谶@種場(chǎng)合，沒(méi)有葷口的東西人們不愛(ài)聽(tīng)。如：

“四大綠：青草地，西瓜皮，王八帽子，郵電局?！?/p>

哨話反復(fù)應(yīng)答，直到某一人詞窮為輸。

關(guān)于“哨”或“開(kāi)哨”的含義，不但字典里沒(méi)有解釋?zhuān)词故菃?wèn)當(dāng)年一些有學(xué)問(wèn)的老年人，也都說(shuō)不清是怎么回事。但東北口語(yǔ)中卻有句類(lèi)似成語(yǔ)的話，叫“三吹六哨”，或許能給人以啟發(fā)?！叭怠笔切稳菽橙瞬粚?shí)在，好吹噓，是“吹”的意思。而“哨”并不僅僅是吹義的互補(bǔ)，我認(rèn)為它是另有其義，比如北方人經(jīng)常把鳥(niǎo)的鳴唱叫“哨”。其實(shí)，兩個(gè)人在一起哨就和兩只小鳥(niǎo)在寂靜的山林中在“叫喚”一樣，小鳥(niǎo)在比著誰(shuí)的叫聲嬌媚，誰(shuí)的叫聲動(dòng)聽(tīng)，哨磕比的則是哨詞的多寡和哨音的洪亮。

至于“三吹六哨”中的“吹”字和“哨”字是否是同義詞，還有一句俗語(yǔ)也可以證明“吹”和“哨”不完全是一回事：“說(shuō)黃嘴丫子沒(méi)長(zhǎng)齊，你還‘開(kāi)哨了呢！”（小鳥(niǎo)崽沒(méi)出窩時(shí)嘴角都是黃色的，用在孩子身上意思是太嫩了）所以“吹”應(yīng)該是吹牛，而“哨”則是說(shuō)人嘴大舌長(zhǎng)，好說(shuō)好講，本地人稱(chēng)其為“瞎嘞嘞”。

據(jù)說(shuō) “開(kāi)哨”并非信口開(kāi)河，一個(gè)好的“哨手”都必須看《哨本》，也就是記錄北方“哨詞”的書(shū)。只可惜我去了不少地方都未找到此書(shū)，看來(lái)“哨本”在民間早已失傳。而“哨詞”在民間還有散在的流傳，有的就變成了今天的歇后語(yǔ)，如：

癩蛤蟆想吃天鵝肉——望（妄）想。

碟子扎猛——不知深淺。

……

此外，老北方“開(kāi)哨”必須嚴(yán)守規(guī)則，不準(zhǔn)罵父母，不許罵祖宗，當(dāng)個(gè)長(zhǎng)輩、姐夫、妹夫或當(dāng)丈夫，占個(gè)便宜的都行。比如規(guī)定只埋汰對(duì)方，就不能涉及第三者，尤其不能傷及對(duì)方的父母。一般說(shuō)來(lái)詞窮者為輸，傷及第三者也為輸。

另外聽(tīng)一些老年人說(shuō)，北方還曾有“哨歌”。哨歌也叫臊歌，之所以叫臊歌，其實(shí)就是罵人歌。哨歌內(nèi)容也極為廣泛，形式多樣活潑：有一人哨，有對(duì)口哨，有多人哨，有一人哨多人和，有輪流哨，有指名哨；有吉祥話、口彩話、吉利嗑、贊美嗑；有諷刺歌，挖苦歌；有幽默歌，風(fēng)趣歌；有屁溜喀，鬧笑話歌。二人對(duì)哨，故意哨嘎古（難人的）詞，讓對(duì)方哨不上來(lái)，臊人家的臉皮。說(shuō)臊歌，是為了玩，鬧出氣氛，但不準(zhǔn)動(dòng)真格的。由于沒(méi)能找到歌詞，寫(xiě)到這里也只能作罷。

北方的“開(kāi)哨”有的具有賭博性質(zhì)，輸者要按事前約定付給對(duì)方賭資，起碼也要請(qǐng)贏家吃一頓飯館子。

現(xiàn)在人已沒(méi)有幾個(gè)懂得過(guò)去的“哨”了。但在有的小品里，還可以見(jiàn)到這種“哨”的影子。常常是兩人相互埋汰，爭(zhēng)占對(duì)方的便宜，比如：“癩蛤蟆上腳面子，不嚇人，你膈應(yīng)人；癩蛤蟆上馬路你硬裝外國(guó)小吉普，屁股插笤帚硬裝大尾巴鳥(niǎo)……”還有二人轉(zhuǎn)兩人的斗口里、歇后語(yǔ)中、兩人對(duì)罵聲里，“哨”都有所保留，如：“你狗戴帽子裝人；你狗戴嚼子（牧馬人在烈馬嘴里戴的鐵棍一類(lèi)的東西控制馬的行走）胡勒；你豬鼻子插大蔥裝象”等等。

過(guò)去人們?cè)谝黄鹣嗷ァ吧凇钡臅r(shí)候說(shuō)的那些“哨話”，有許多話語(yǔ)是很難能說(shuō)出口的，為此，我把方才說(shuō)過(guò)的一些哨話有的都做了一些簡(jiǎn)單的修改才好登上大雅之堂。由于粗俗不雅，所以哨話也就成了關(guān)東鄉(xiāng)村里的一些大老爺們的專(zhuān)利。而關(guān)東的女人即便是有會(huì)哨話的，也只能在一些半老婆娘之間嘰嘰咕咕地打一會(huì)情，罵一會(huì)兒俏就悄悄散去。

“哨”，現(xiàn)已近絕跡，但它曾經(jīng)很有趣。誰(shuí)能想到原來(lái)過(guò)去的北方民間有這么一種有趣的“哨”文化呢？