大道之行也，語言領(lǐng)先

何九盈

《創(chuàng)世紀(jì)》第十一章說：“那時(shí)，天下人的口音言語，都是一樣?！彼麄儽舜松塘浚步ㄒ蛔ㄌ焖?，作為人們永不分散的象征。上帝不高興了！要“變亂他們的口音，使他們的言語，彼此不通”。

多少個(gè)世紀(jì)過去了，巴別塔建造者的子孫后代，全世界的勞動(dòng)者，多么渴望重建巴別塔，實(shí)現(xiàn)天下一家，世界大同。

福音終于降臨。在全球化、互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，在人類關(guān)系越來越密切而矛盾與危機(jī)卻越來越嚴(yán)重的情況下，習(xí)近平首次提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，這是有史以來一個(gè)世界第一大政黨的領(lǐng)導(dǎo)人提出的最真誠最美好最得人心的倡議。如何將倡議傳播到世界各地？如何讓全世界的政要乃至普通勞動(dòng)者理解這個(gè)倡議、信奉這個(gè)倡議、共同實(shí)現(xiàn)這個(gè)倡議？為此，我們提出了：大道之行也，語言領(lǐng)先。語言如何領(lǐng)先？一是要用自己的語言傳播倡議，講好中國故事；一是要用他者的語言傳播倡議，講好中國故事。

然而，“天下一家”，卻說著不同的百家話，語言憑誰來領(lǐng)先？

“洪荒造塔語言殊，從此人間要象胥?！保R祖毅《中國翻譯簡史》第1頁）“象胥”是文言詞，譯為現(xiàn)代漢語就是翻譯工作者。象胥就是上帝的挑戰(zhàn)者，人類能發(fā)展到今天，象胥應(yīng)記第一功。

在當(dāng)今這個(gè)世界，象胥事業(yè)具有空前重要的意義，直接關(guān)系到人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建進(jìn)程。我們要有千年眼、萬年心，還要有若干個(gè)百年大計(jì)，把象胥事業(yè)擺在重要國策的位置來對(duì)待。要有全國性的專門機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌安排，從基礎(chǔ)建設(shè)做起。要對(duì)全世界大小語種的語言資料、語言制度、語言習(xí)慣，分期分批，從學(xué)習(xí)到調(diào)查研究，落實(shí)到具體單位、具體人。中國完全應(yīng)該而且可以成為世界語言大國、強(qiáng)國，這是成為文化大國、強(qiáng)國的基本前提。

對(duì)他者語言的學(xué)習(xí)、研究，必然會(huì)促進(jìn)母語的發(fā)展、傳播。漢語要進(jìn)入世界舞臺(tái)中心，要傳播到世界各地，這也是國人的共同心愿。

近年來，“漢語熱”這個(gè)詞語不斷見諸媒體，與曾經(jīng)的“冷”相對(duì)而言，的確是一個(gè)了不起的進(jìn)步。但“熱”是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)上的中文信息量達(dá)到百分之四五十時(shí)，當(dāng)國人行走在各大洲中等以上城市可以用漢語與當(dāng)?shù)厝俗杂山涣鲿r(shí)，當(dāng)國際一流學(xué)術(shù)刊物采用漢語作為主要用語之一時(shí)，那就真正的“熱”了！

這一天會(huì)到來的，而距離還頗為遙遠(yuǎn)。