語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育

李紅軍

德育教育是學(xué)校教育的永恒主題，它對培養(yǎng)青少年學(xué)生養(yǎng)成良好的社會公德、法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣，樹立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀起著主導(dǎo)作用。本文分析了中職生德育教育的現(xiàn)狀，闡述了在語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的必要性，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就在語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育進(jìn)行了探討。

黨的十八大提出立德樹人是教育的根本任務(wù)，立德樹人，德育為先。當(dāng)前，教育中存在著重知識傳授輕實(shí)踐養(yǎng)成的問題。尤其是中職學(xué)生存在著不愛學(xué)習(xí)，行為習(xí)慣差、道德水平偏低的問題，這給教學(xué)和管理帶來了很大的難度。在創(chuàng)新德育工作六大實(shí)施途徑中，第一條就強(qiáng)調(diào)了發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道作用，特別強(qiáng)調(diào)了道德與法治課、語文課、歷史課的重要作用。筆者從事中職語文教學(xué)工作多年，結(jié)合自己的體會談幾點(diǎn)看法。

1 中職生德育教育現(xiàn)狀

新形勢下，中職生的德育教育面臨著新情況、新問題，表現(xiàn)為：

1.1 學(xué)校德育教育體系不健全。學(xué)校教育是道德教育的主渠道，但是，目前學(xué)校德育工作中存在著德育工作的方法途徑單一，德育工作的體系不夠完善等問題。全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局尚未形成。

1.2 家庭教育存在缺失。在對待子女的態(tài)度上，存在“四過分”：即過分的愛、過分的關(guān)照、過分的干涉、過分的嚴(yán)厲。過分的愛，使孩子不懂得什么叫做愛，什么是關(guān)心，什么是感謝；過分的關(guān)照，使孩子失去了獨(dú)立生存的能力；過分的干涉，使孩子變得無所適從；過分的嚴(yán)厲，使得孩子的人格發(fā)生了扭曲。

1.3 社會教育薄弱。當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，網(wǎng)吧事業(yè)隨之紅火起來，由于利益的驅(qū)使，網(wǎng)吧老板想盡辦法，徹夜收留學(xué)生，借錢給學(xué)生上網(wǎng)，甚至還對學(xué)生搞優(yōu)惠活動。有些學(xué)生迷戀上網(wǎng)，達(dá)到了嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的地步。網(wǎng)上游戲、網(wǎng)上聊天和網(wǎng)上色情是使青少年墮落的三大殺手，對學(xué)生造成了很大的身心影響，嚴(yán)重破壞了家庭的安寧幸福和學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序。

2 在語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的必要性

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一， 是語文課程的基本特點(diǎn)。“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)， 也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》（以下簡稱《大綱》）中強(qiáng)調(diào)要“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情”，“提高品德教育修養(yǎng)和審美情趣”，并最終落實(shí)在“形成良好的個(gè)性、健全的人格，促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展”上面。因此，我們在教學(xué)中要謹(jǐn)遵“文以載道”的理念，與德育教育的出發(fā)和立足點(diǎn)緊密地聯(lián)系起來，切實(shí)發(fā)揮語文課的德育教育作用。

3 德育教育的方式與方法

3.1 充分挖掘教材中的德育資源

3.1.1 從教材出發(fā)，挖準(zhǔn)教材的“亮點(diǎn)”

現(xiàn)行的中職《語文》教材，利用單元導(dǎo)語都進(jìn)行了德育方面的指引。例如職業(yè)模塊第一單元安排的是自知與自強(qiáng)的主題：“‘知人者智，自知者明，‘天行健，君子以自強(qiáng)不息”。這兩句經(jīng)典名言告訴我們，人貴有自知之明，自知度愈高，上進(jìn)心愈強(qiáng)，自知之明正是君子進(jìn)取的不竭動力；有才德的人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣自強(qiáng)不息，順境時(shí)勿忘自知，逆境時(shí)更須自強(qiáng)。如果我們從教材出發(fā)，貼切的選取德育教育的角度，相信一定會真正的感召學(xué)生，切實(shí)發(fā)揮德育教育的作用。

3.1.2 運(yùn)用情景教學(xué)，讓學(xué)生受到教育

在戲劇教學(xué)中，筆者通過創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生扮演作品中的主要角色，揣摩人物的性格特點(diǎn)，理解性格形成的時(shí)代背景，進(jìn)而得到思想的啟迪和教育。例如在講《雷雨》一課時(shí)，筆者讓學(xué)生提前分組準(zhǔn)備，組織排練，上課時(shí)進(jìn)行表演。通過表演學(xué)生基本把握了人物的性格特點(diǎn)，并通過分析時(shí)代背景理解人物性格產(chǎn)生的原因，進(jìn)而理解階級矛盾的本質(zhì)，認(rèn)清資本主義的冷酷無情，加強(qiáng)對社會主義的熱愛，收到了很好的效果。

3.1.3 利用課堂進(jìn)行職業(yè)道德教育

作為中職語文教師，除了要為學(xué)生走上職場做好必要的語文能力準(zhǔn)備外，還有必要在思想、意識等方面培養(yǎng)他們，使其能盡快適應(yīng)職業(yè)生涯。在教學(xué)過程中，要因材施教，教育他們要愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會，做好艱苦奮斗的準(zhǔn)備。通過學(xué)習(xí)《那一年，面包飄香》，引導(dǎo)學(xué)生明白：即使人生多坎坷，但成才的道路是寬廣的，只要從個(gè)人的實(shí)際情況出發(fā)，不自暴自棄，踏實(shí)上進(jìn)，學(xué)得一門技術(shù)，立志創(chuàng)業(yè)，一定能獲得社會和人們的贊譽(yù)。

3.2 通過教師的自身形象，對學(xué)生進(jìn)行德育教育

“立德樹人”離不開教師，教師的師德師風(fēng)直接影響著學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，德高為范”要求教師不但要有廣博扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識，更要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。德育教育要求教師既要言傳，又要身教，處處為人師表。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，在教學(xué)中靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，“多表揚(yáng)、少批評”“多鼓勵(lì)，少指責(zé)”激發(fā)學(xué)生興趣，樹立樂觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。同時(shí)，日常生活中還要注意自己的言談舉止，給學(xué)生樹立榜樣。只要細(xì)心發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，并在備課的同時(shí)注意將二者融為一體，抓住課堂教育的主渠道，實(shí)施實(shí)實(shí)在在的德育教育，都可以讓學(xué)生得到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的潛移默化的教育作用，從而很好地促進(jìn)了學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。

總之，在語文教學(xué)中，如何對學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育，并沒有一種固定的模式，重要的是語文教師除“授業(yè)、解惑”外，更重要的是“傳道”，要本著“既教書又育人”的意識和“培養(yǎng)一代新人”的責(zé)任感，促使自己去發(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式方法，才能在完成《大綱》要求的知識、能力目標(biāo)的同時(shí)，完成好德育教育的任務(wù)，培養(yǎng)出真正符合時(shí)代要求的高素質(zhì)的人才。

（作者單位：山西省運(yùn)城市財(cái)經(jīng)學(xué)校）