開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句奪目

楊俊藩

俗話(huà)說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。寫(xiě)作也不例外，在考場(chǎng)寫(xiě)作中，不少考生常常會(huì)因不知如何開(kāi)篇，而導(dǎo)致遲遲不敢動(dòng)筆，這樣既耽誤了時(shí)間，也影響了成績(jī)。因此，掌握一些簡(jiǎn)便易行的入題方法，對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，是很有必要的。況且考場(chǎng)寫(xiě)作受到各種限制，特別是時(shí)間的限制，很多考生寫(xiě)出來(lái)的文章語(yǔ)言比較膚淺、枯燥乏味，導(dǎo)致評(píng)卷者打不起精神來(lái)。因此，考場(chǎng)作文要想得到高分，必須想辦法激起閱卷者的興趣。尤其是文章的開(kāi)頭，是高考閱卷者最關(guān)注的部分，一定要寫(xiě)得好，讓閱卷者“一見(jiàn)鐘情”。寫(xiě)作的開(kāi)頭很重要，下面筆者結(jié)合多年高考評(píng)卷經(jīng)驗(yàn)，介紹幾種受閱卷老師青睞的寫(xiě)作開(kāi)頭技法。

一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山入題法

所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，是指寫(xiě)文章時(shí)不拐彎抹角，而是直截了當(dāng)入題的一種寫(xiě)作方法，對(duì)于議論文而言，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就是開(kāi)篇即直接將自己所持的觀(guān)點(diǎn)擺出來(lái)。這正如陸機(jī)在《文賦》中所說(shuō)的：“立片言而居要，乃一篇之警策，雖眾辭之有條，必茲而效績(jī)?！币馑紴椋阂谐龊?jiǎn)明深刻的立論來(lái)統(tǒng)率全篇或全段的主題思想。如《談骨氣》的開(kāi)篇用一句“我們中國(guó)人是有骨氣的?！眴蔚吨比?，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。

采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式開(kāi)頭應(yīng)注意的問(wèn)題是：寫(xiě)作前要經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考，提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內(nèi)容的開(kāi)頭。這種開(kāi)頭語(yǔ)言要非常精煉，簡(jiǎn)潔明了，要有一種能使閱卷者一望便知全文重點(diǎn)的效果。

二、釋義入題法

議論文的開(kāi)頭要求短、快、準(zhǔn)?！岸獭奔春?jiǎn)明扼要，最好是兩三句成段，引入本論；“快”即迅捷，最好是直截了當(dāng)切入論題；“準(zhǔn)”即準(zhǔn)確，審清題意，明確自己的觀(guān)點(diǎn)。議論文的開(kāi)頭切忌“猶抱琵琶半遮面”，使人無(wú)法理解，切不能與閱卷老師玩捉迷藏把戲。所以“釋義入題”也就成了非常重要的一種開(kāi)篇技法。

所謂“釋義入題”就是將標(biāo)題的含義解釋一下，界定其內(nèi)涵，進(jìn)而快速進(jìn)入主題，富有針對(duì)性地揭示全文的中心論點(diǎn)。不少議論文的題目本身就是中心論點(diǎn)，或概括議論范圍，或交代寫(xiě)作目的，往往為全文之“眼”，因此，通過(guò)下定義或詮釋概念界定論述的方向，其好處是嚴(yán)密準(zhǔn)確，邏輯性強(qiáng)，同時(shí)有利于防止偷換論點(diǎn)，轉(zhuǎn)移論題等現(xiàn)象的發(fā)生。

用好“釋義入題法”，關(guān)鍵是對(duì)議論對(duì)象要有全面、透徹的認(rèn)識(shí)，并形成精準(zhǔn)的判別。也就是說(shuō)，下筆之前已經(jīng)成竹在胸。

三、名言、名句引入法

名言警句、哲理熟語(yǔ)，既精練生動(dòng)，又內(nèi)涵豐富，富于哲理和教育意義，恰當(dāng)?shù)囊茫芙o閱卷者帶來(lái)“有文采”的感覺(jué)。運(yùn)用這樣的語(yǔ)句還能顯示出作者閱讀面之廣，文化底蘊(yùn)之深和思想認(rèn)識(shí)水平之高，同時(shí)又能增強(qiáng)文章的理性色彩。例如，滿(mǎn)分作文《一首小詩(shī)的啟示》的開(kāi)頭：“鳥(niǎo)的理想是崇高的，翱翔于蒼穹；鳥(niǎo)的事業(yè)是豪邁的，搏擊長(zhǎng)空。但是鳥(niǎo)也有永別天空之時(shí)，即如印度詩(shī)人大泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》中所說(shuō)：‘鳥(niǎo)翼上系了黃金，這鳥(niǎo)便永不能再在天空翱翔了?！比缓蠛茏匀坏匾鲋行恼擖c(diǎn)：人若沉湎于金錢(qián)、榮譽(yù)的迷津，那么一顆奮進(jìn)之心便會(huì)泯滅在滿(mǎn)足之中”。

如果在文章開(kāi)頭能導(dǎo)入古圣先賢、專(zhuān)家學(xué)者所說(shuō)的包含著人們公認(rèn)的基本原則和一般道理的話(huà)語(yǔ)，就不僅使你所要表達(dá)的意思簡(jiǎn)明扼要，言簡(jiǎn)意豐，而且能集中地表達(dá)文章的主旨，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。使文章增色不少。但要注意的是，所引用的名言一 定要貼切自然，恰到好處，避免出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤。

這種開(kāi)頭法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想，哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī)，幾句格言，幾條名言呢？考場(chǎng)作文，因題而異，相機(jī)引用，又何樂(lè)而不為？名言警句式開(kāi)頭運(yùn)用得自如，往往能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì)，使人感到突兀、崢嶸、高遠(yuǎn)。當(dāng)然，引用時(shí)要盡

量準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。

四、修辭添彩法

常用的修辭手法有以下幾種：

1.以比喻開(kāi)頭

這種開(kāi)頭方式能夠化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，增強(qiáng)說(shuō)理的形象性和靈動(dòng)性，增強(qiáng)文章的感染力。例如優(yōu)秀作文《自卑與自負(fù)》是這樣開(kāi)頭的：自負(fù)如泥潭，陷進(jìn)去就難以自拔；自卑就像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點(diǎn)燃。所以我們既不能自負(fù)，也不能自卑。這篇文章的開(kāi)頭運(yùn)用形象的比喻句，把自卑與自負(fù)的本質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)，最后得出論點(diǎn)：我們既不能自負(fù)，也不能自卑。這樣的開(kāi)頭，既簡(jiǎn)潔明了，又有一定的文采，定能博得閱卷者的“青睞”。

2.運(yùn)用排比句開(kāi)頭

排比這種修辭手法因其句式整齊、結(jié)構(gòu)緊湊、表現(xiàn)力強(qiáng)。因而不僅在記敘文中可用，而且在議論文中，也常常用來(lái)強(qiáng)化說(shuō)理效果，闡明觀(guān)點(diǎn)。這樣能使說(shuō)理更透徹，增強(qiáng)說(shuō)服力。再者議論文一般語(yǔ)言比較平實(shí)，用排比的句式開(kāi)頭，可以活化語(yǔ)言，增添文采，提高文章的欣賞價(jià)值。如優(yōu)秀作文《心靈的選擇》這樣開(kāi)頭：面對(duì)四季，梅花選擇了苦寒；面對(duì)土地，青松選擇了峭壁；面對(duì)前程，翠竹選擇了云霄。面對(duì)生死仁義，我們又該如何選擇呢？選擇心靈的不凡，去創(chuàng)造驚世的人生；選擇心靈的從容，去點(diǎn)亮生命的色彩。開(kāi)頭用一組排比句，用優(yōu)美而氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言引出中心論點(diǎn)，使中心論點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)鮮明而又能吸引閱卷者的眼球。

五、故事引入法

一般以小故事開(kāi)頭的文章，都是先敘述故事，然后針對(duì)故事作簡(jiǎn)單剖析，然后歸納總結(jié)，自然引出中心論點(diǎn)。例如，優(yōu)秀作文《負(fù)責(zé)才能自責(zé)》的開(kāi)頭：“在報(bào)上看到一則簡(jiǎn)訊，報(bào)道日本一位女科學(xué)家，在為牛作檢查時(shí)，沒(méi)有檢查出牛所感染的瘋牛病。這在經(jīng)濟(jì)上造成很大的損失，也造成較嚴(yán)重的影響，她自責(zé)并自殺了。在我看來(lái)，自殺是完全不必要的，但是她那種負(fù)責(zé)的精神，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是難能可貴的?！蔽恼麻_(kāi)頭的小故事在文中就起到引出中心論點(diǎn)的作用。

以上介紹的幾種寫(xiě)作開(kāi)頭方法，并不是孤立存在的，有時(shí)是兼而有之的，若能綜合運(yùn)用，效果當(dāng)然更好。但不管運(yùn)用哪種方法開(kāi)頭，都要為內(nèi)容服務(wù)的。目的是使文章能夠自然、迅速地引出中心論點(diǎn)或論題，便于文章的集中論證，千萬(wàn)不可單純?yōu)殚_(kāi)頭而開(kāi)頭。只有在“開(kāi)卷之初”，“當(dāng)以奇句奪目”，才能真正領(lǐng)會(huì)“好的開(kāi)頭是文章成功的一半”的道理，才能讓閱卷老師一見(jiàn)鐘情，進(jìn)而獲得作文高分。